淺析少數民族博物館建設中展陳大綱的編寫設計

孫維朕

（南京旅游職業學院，江蘇南京 211100）

一、研究背景

中華民族歷史、文化源遠流長，從司馬遷的《史記》到玄奘法師的《大唐西域記》，再到徐弘祖的《徐霞客游記》等歷史著作，都從不同年代詳細記載華夏大地上各民族的風土人情。我國56個民族，悠久的歷史，深厚的文化，豐富的資源，在文化、科技、經濟飛速發展的今天，通過博物館這個具有特殊功能的社會服務機構向世人以不同的面貌展示出來。

自1985年，我國最早的民族博物館在湖北省武漢市中南民族大學成立至今，不到四十年的時間，中國民族類的博物館以平均每年20座新館的速度飛速發展，據估測目前有中國特色的各類民族博物館600余座，這種發展的速度在世界上是難得一見的。

特別是在全國民族團結進步表彰大會上，在回顧了中華民族形成和發展的歷史后提出的，各族人民親如一家，是中華民族偉大復興必定要實現的根本保證。實現中華民族偉大復興的中國夢，就要以鑄牢中華民族共同體意識為主線，把民族團結進步事業作為基礎性事業抓緊抓好。我國新疆、西藏、云南、青海、內蒙古、廣西等少數民族聚集區開始重新審視民族文化建設和傳播的重要性，鑄牢中華民族共同體意識，各地將博物館列為民族文化建設、宣傳、推廣工作的重要載體，如此一來具有各地民族特色的博物館如雨后春筍般在我國少數民族聚集區快速落成開館。

少數民族的博物館有著自身的特殊性、獨特性和唯一性，少數民族的文物、資料、歷史影像等是國家寶貴的科學、文化、教育財富，是不可再生的資源。在民族博物館快速發展的背后，把握好博物館展陳的核心至關重要，如何在觀眾面前還原真實的民族歷史；如何作為民族文化遺產的守護人和保管者；如何對民族文化的重建提供可靠的學術和技術的支撐；如何體現中華各民族共同團結奮斗、共同繁榮的發展成果。這所有的一切，在建館之初，展陳大綱的設計起到了決定性的作用，展陳大綱的編寫設計為博物館建成后展覽內容的科學性、藝術性以及展覽設計制作工藝的嚴肅性、技術的可靠性、造價的合理性提供可靠的依據和保障[1]。

二、少數民族博物館大綱編寫設計的目標

博物館的建設通常分三個階段分步進行：展陳大綱編寫設計、施工設計及裝修施工、展陳布展。少數民族類的博物館也不例外，其中展陳大綱的編寫設計，不僅在博物館建設中處于首要地位，同時也是一個博物館建設的核心和定位。中華文化以中原文化為主體，但中原的文化不等同于中華文化，少數民族的文化是中華文化的有機組成部分，這點我們不能忽略。

博物館是集展覽、教育、研究、保護四大職能為一體的公共文化場所的基本功能和特性，強調特定歷史時期文化的專題關注，歷史文物的保護關注，少數民族博物館承擔著傳播知識，啟迪大眾，傳承文明，構建民族精神家園的重要使命。在對展陳大綱編寫設計過程中，介于少數民族文化的局限性，使得他們對本民族的歷史常常產生誤解和誤讀，如何正視歷史，對碎片化的歷史重新解讀和拼合，突出中華民族5000年文化的多樣化統一，是民族類博物館展陳編寫設計時的總體目標。

三、少數民族博物館大綱編寫設計的文化內涵

少數民族博物館大綱編寫設計應遵循本民族歷史發展脈絡為博物館整體展陳的主線，可以通過絲綢之路、紅色文化、非物質文化遺產等比較熱門的文化議題為副線，從中提煉出最具有民族代表性的文物和文化特征，例如和田博物館開館主題，“五星出東方利中國”漢代織錦護臂，便很好詮釋了“讓文物會說話”這句話的含義。

通過漢代的織錦護臂體現出了和田地區人民參與的西漢王朝的一次討伐西羌的戰爭，也從側面體現了新疆和田地區民族歷代社會文化特征和經濟、文化、軍事、技術發展成就，這既詮釋了中華民族共同體的社會發展，也豐富了中華文化內涵。

編寫博物館的展陳大綱是一門綜合性學科，需要結合考古、歷史、藝術、文化、政治等多門學科，將這些內容通過靈活多樣的專題撰寫出來，從而體現多民族多元文化之間的并存、多元文化之間的交流。作為一名游客，在時間不充裕的情況下，到了一座城市，了解這個城市的少數民族的風土人情，最直接就是去當地的博物館參觀瀏覽，他們最愿意接觸到的是少數民族悠久的歷史文化中他們未曾接觸的知識盲區，以及中華文明中神秘而富有魅力的文化常識，他們希望在博物館展出的文物上引發聯想，從而產生共鳴。

因此少數民族博物館大綱的編寫設計不能滿足于以傳統的展陳方式，而應以活潑生動，想方設法地使展陳以具有代入感的方式傳達少數民族的文化[2]。

少數民族因藏品數量和考古發掘等客觀因素的限制，博物館展出的文物展陳不可能面面俱到，不過任何一座有特色的博物館，在文物展陳方面考慮并不在于文物數量的多少，而貴在精，以點帶面，在編寫展陳大綱時就應考慮到注重精品文物的展現，以獨立的文物成為民族博物館展陳的焦點，適當地輔以與文物相關的歷史、文化背景知識作為博物館展陳的學術支撐。

博物館的建設不能千館一面，少數民族的博物館尤為如此，始終堅持以本民族文物、標本、影像等資料為主，任何一個民族的地域文化是當地獨有的特色資源，也是不可替代資源，建立富有民族地方特色的陳列體系，這點我們在對展陳大綱進行編寫設計時不能摒棄。

四、少數民族博物館大綱編寫設計的功能性

正如前面所提及的，少數民族博物館是展示其歷史、文化的重要平臺和窗口，對博物館的大綱編寫設計要對展陳的選題、目的、內容、類型、風格進行整體安排和部署，為后續博物館的展陳做總體規劃，既要考慮博物館整體展陳的視覺效果，也不能忽視博物館應有的社會職能。具體可以概括如下四點：

（一）陳列功能

陳列功能是博物館最基本的功能，作為文化傳播的載體，后續的展陳布展內容，大都依據展陳大綱里所提供的內容作為依據和參考。在編寫展陳大綱設計中應體現展陳內容的豐富性和展陳結構的多樣性。

第一可為實物類，這很容易理解，即實體文物，這是最具有民族代表性的，通過各種石器、陶器、銅器、鐵器、金銀器、玉器、瓷器、漆器、工藝品、書畫、古文獻等來表現該少數民族特性；第二為信息類，對于無法以實物展示的不可移動文物，如少數民族的古建筑、古遺址、石窟寺、石刻、古墓葬等。可以將其與展陳主題相關聯，通過現代化的手段以特定的歷史故事為背景展現出來，從而反映出少數民族的社會、技術、文學和藝術的發展與變遷，加強民族博物館知識體系的完整性和科學性，使其具有強烈的感染力。

在編寫少數民族博物館展陳大綱時因改變過去以基本的、固定的陳列為主體的局面，主動增加臨時展區的比重，少數民族地區因受地域的影響比較嚴重，展陳的內容比較有限，應加強多地交流，根據不同時間節點，應時應景多開展相應主題和順應時代的臨展模式，融入虛擬現實、“互聯網+”、人工智能等新技術展陳手段。讓民族博物館中的文物藏品活起來，游客與文物的互動中，既能對文物加以了解，發揮其教育和科普作用，也能很好地起到文物保護的作用。

（二）文化功能

少數民族博物館是民族歷史文化的一個重要載體，在實現陳列功能的基礎上，社會文化普及功能也在不斷擴展，每個少數民族博物館通過該民族性的文物，很容易與其他少數民族產生區別，例如用傳統花紋編制的民族服飾、用特定工藝制作的民族樂器、用地方食材做出的民族餐飲等，都可以從這些文物中可以了解到一個少數民族的衣、食、住、行等方面的習性。每個時期有每個時期的特點，雖有變化，但不離其本，它記載著一個少數民族地區的變遷與發展，從而形成獨樹一幟的物質文化結構。

編寫博物館展陳設計時要體現在中華文化的形成、發展全過程中。該少數民族文化與中原文化之間的交流、交往與交融，中華文化始終是凝聚各民族的精神紐帶。即便是今天，彼此在社會生活和文化藝術方面依舊相互影響、相互共通，例如滿族的服飾旗袍、蒙古族的樂器馬頭琴、黎族的美食竹筒飯等等，這些吃的、穿的、用的都在不同的層面影響著我們日常的生活。在這里可以借用魯迅先生對于文化的描寫時說過的“有地方色彩的，倒容易成為世界的”，任何一個民族的文化，只要其夠有特色，就容易被人吸收采納，這始終是中華民族文化共同發展的特點。

（三）科研功能

少數民族博物館大綱的編寫設計同時也是在編寫一部民族歷史發展變遷的重要工作，少數民族的博物館不僅僅是歷史資料陳列的地方，還具有“存史、育人、溝通、資政”的價值和功能。2018年中央在《關于加強文物保護利用改革的若干意見》中特別強調“加強科技支撐，將‘文化遺產保護利用關鍵技術研究與示范’納入國家重點研發計劃”。

對于所展出的文物，需對其進行信息的收集整理，弄清文物背后的故事，小到一個事件發生，大到一個朝代的更迭，這經歷了幾代人的不停探索才得到大量新文史資料的呈現，新的文物史觀常常取代舊的文物史觀，這就需要博物館大綱設計要對博物館展陳的主題和內容有嚴謹的學術支撐，新構思、新想法、新觀點。建立少數民族博物館的文物的檔案資料庫，對文物進行科學合理地編排，使文物檔案資料“活化”起來，在保存并維護少數民族歷史文物、標本、歷史影像資料的同時，為需要研究少數民族的學者提供學術研究的所需的文史內容，使之可以為研究少數民族歷史文化學術時提供有力的文史檔案資料服務[3]。

（四）審美功能

民族博物館大綱設計注重體現表達展陳主題的藝術風格，應有明顯體現個性風格的展示語言和視覺表達語言，營造吸引觀眾參觀的視覺效果，很多藏品是文物，同時也是藝術品，是最能體現當時民族藝術創作的水平和創作理念，如民族性的繪畫、舞蹈、音樂等，將這些元素有機與藏品結合，通過博物館大綱設計，使藏品展示的內容，展陳擺放結構、展陳色調、空間布局、展廳燈光、音樂背景等，用視覺、聽覺、觸覺等效果來表現出來，使其具有一定的審美感知，使觀眾在博物館中參觀瀏覽時與民族博物館產生共鳴，同時注意運用多媒體手段，豐富藏品信息的傳播方式，避免展陳給觀眾造成藏品形式簡單、展示手段單一等感覺。

博物館展陳設計中同時注重體現文物、標本、影像等資料的藝術價值和美學價值，強調對觀眾審美能力的培養。視覺效果上的呈現，展品空間位置關系構成的視覺效果，大綱設計中展陳設計可以適當考慮以民族的裝飾藝術理論為鏡，多借鑒民族文化中特有的符號、圖騰、紋飾等，裝點博物館展陳設施和展廳空間，這些符號、圖騰、紋飾也不是一成不變的，設計中因注意到不同的歷史時期，隨著歷朝歷代的發展，這些民族性符號在元素上也會發生細微的轉變，結合民族博物館整體氛圍，戲劇性地融入歷史故事當中，通過講述歷史的方式，增加文物藏品的文化背景和體驗感，使博物館整體的導向更為準確，主題更加突出。

少數民族博物館的建設，是民族文化發展和歷史變遷的承載平臺，是中華民族文化遺產的重要組成部分。在對博物館展陳大綱進行編寫設計時，將館藏文物、民族歷史通過包裝、設計、宣傳，在彰顯文化特性的同時，強化少數民族博物館的引導性，提升文化內涵，使其能夠傳承中華文化和弘揚愛國主義教育，為中華文化的可持續發展提供有力支持和可靠保障。