陳艷紅
(福建船政交通職業學院,福建 福州 350007)
價值觀是一個人對客觀事物的意義、重要性的總體評價和總看法,對人的言行具有驅動、導向和制約作用。價值取向是內化了的價值觀,指一個人以何種態度對待自我價值和社會價值,并最終做出合理的選擇,體現主體在價值選擇過程中的傾向。就業價值取向是個人在就業需要的驅動下,在特定價值觀的支配和影響下對職業進行有意識地選擇和取舍,是個人人生價值觀在就業過程中的現實體現,也是個人在職業選擇上所持有的一種傾向性態度,是決定畢業生就業選擇的關鍵因素。
探研當前高職院校學生的就業價值取向,分析其存在的問題,尋求精準有效的價值觀培育路徑,對立德樹人并培養更多高素質技術技能人才、能工巧匠、大國工匠具有一定的現實意義。
2019-2021 年,全國高職高專畢業生分別為363.81 萬人、376.69 萬人、409.76 萬人,逐年遞增。2019 年全國高職院校擴招了116 萬人,這意味著2022年畢業生人數將創歷史新高,就業形勢依然嚴峻,部分畢業生就業困難。然而,從整個就業市場的求人倍率看,據官方統計,中國技能勞動者特別是高技能勞動者的求人倍率一直居高不下,制造業技術技能人才需求人數和求職人數之比大于2。高職學生就業領域的主要矛盾不是崗位供給不足,而是高質量工作崗位的需求和供給不平衡、不充分之間的矛盾;是高職畢業生的數量和質量與用人單位工作崗位數量和人才質量要求不完全匹配的矛盾;是畢業生的就業預期與個人素質能力不匹配的矛盾。
從某高職院校近三年畢業生就業統計數據來看,就業簽約率在逐年降低、毀約率增高,一年內的離職率增高,選擇靈活就業的畢業生增多。此外,三年來專科升普通本科的比例也持續走高,慢就業現象突出。
截至2021 年11 月2 日,某校2021 屆畢業生的離職率為37.32%,不到一年,近四成畢業生離職。分析原因,主要是“薪資福利偏低”(39.15%),其后依次是“工作要求高,壓力大”(25.94%)、“個人發展空間不夠”(25.94%)、“想改變職業或行業”(22.88%)等,不到半年,轉崗的比例為24.68%。離職率較高的專業,離職比例將近甚至超過一半,分別為航海類52.04%、機械與智能制造類45.45%,較2020 屆均有所上升,制造行業、艱苦行業的員工隊伍穩定壓力繼續增大。
高職院校畢業生就業狀況,不僅與社會經濟發展狀況、區域產業布局、就業形勢政策等息息相關,更是受到畢業生就業價值觀的影響。透視就業報告數據,我們可以看到高職畢業生這一群體在就業時的價值取向和部分高職畢業生價值觀的偏異。梳理高職畢業生就業價值取向,存在以下幾個特征:
高職生的就業價值取向大致分為三種類型:一是胸懷強國有我的激情與夢想,積極響應國家就業政策,將個人追求與國家、社會需要緊密結合;二是有功利化傾向,更追求職業穩定、有較高的經濟收入,期望能體現社會價值;三是比較“自我型”,執著追求個人利益,既注重社會地位,也追求經濟收益,就業目標理想化。應該說,新時代高職院校學生的思維活躍、求新求異、就業價值取向日趨多元。他們敢于追求理想,敢于突破傳統思維的束縛,強調個人價值的實現。他們中,既有不少學生追求國家企事業單位的“鐵飯碗”,也有不少學生結合個人興趣和能力選擇感興趣的職業,還有積極響應國家號召,應征入伍或投身“三支一扶”。
受傳統的“學而優則仕”觀念以及西方享樂主義、拜金主義、利己主義、物質主義等錯誤價值觀念的影響,當前部分高職院校學生就業取向逐漸務實化,盲目追求體制內的“鐵飯碗”,片面追求高報酬,甚至為了謀得福利待遇好的職位,鉆法律和制度的空子,忽視道德,社會奉獻意識、誠信意識淡薄。調查顯示,某校校企合作訂單班,僅有近35%的學生在畢業后選擇留在原協議合作單位工作。選擇離職的畢業生中,對工資待遇不滿意的約為40%,對發展前景不樂觀的超過25%,個人興趣原因的接近20%。畢業生的契約精神有待進一步增強。
就業價值取向不是先天原生的。馬克思、恩格斯認為,人們的觀念、觀點和概念,一句話,人們的意識,隨著人們的生活條件、人們的社會關系、人們的社會存在的改變而改變[1]。影響一個人價值觀形成有多個因素,家庭、學校及社會因素等。高職畢業生的就業價值取向問題,一方面折射出青少年學生價值觀教育的不足,另一方面折射出家庭、社會、學校在青少年學生思政教育的系統性、協同性的弱化。
父母是孩子的第一任教師,家庭教育對青少年學生的熏陶感染意義重大。不可否認,不少父母對孩子過于呵護溺愛,把教育孩子成人成才的希望寄托在學校培養上,養成子女唯我獨尊、自私自利的個性。許多家庭對子女的職業前景期望值過高,期望他們能從事社會地位高、薪資待遇好、壓力不大且未來可期的理想職業。家庭教育引導的偏異直接影響了青少年學生的就業價值取向。
學校是教育的專門機構,是連接家庭教育與社會教育的樞紐。學校教育階段正是青少年成長的拔節孕穗期,是價值觀養成的關鍵時期。當前在涵養學生品德,培育正確價值觀上,大中小學還存在著目標不明晰、思政課教學內容重復脫節、教學方法單一等問題。
小學生價值觀教育存在揠苗助長現象。“灌輸式”“強勢供給式”價值觀教學模式偏重人的工具化培訓,過于功利化、理想化,教授的價值觀內容有的過于高大上,缺乏身邊榜樣,偏離了教育為人自身發展的目的[2],因此正向激勵的成效不明顯。
中學階段,部分學校過度注重升學率,忽視思想政治課。“強勢供給式”仍是思政課主要教學模式。教學內容多為比較枯燥的道德規范、哲學理論,教材中的“生活”與現實“生活”差距甚大。這種定式的教條教育,在很大程度上束縛了學生的思想,就讀職業院校成了學習失敗者的無奈選擇。
高職院校的價值觀教育相對中小學來說,靈活性、實用性增強,從“馬工程”教材到校本讀物,從課堂灌輸到校友榜樣,教學內容也更豐富,但深層的思想價值層面的啟迪還稍顯乏力。在教學形式上,職業生涯教育作為公共必修課程,多采取大班化課堂教學模式,指導教師多由缺乏相關專業知識、經驗閱歷并不豐富的年輕輔導員兼任,教學的針對性和實效性一般,“勞動光榮、技能寶貴”價值觀難以入心入腦,外化于行的難度可想而知。
當前,傳統思想與現代思想交織滲透,本土文化與外來文化碰撞融合,社會思想更加多樣,社會價值日趨多元。傳統的價值體系在市場經濟大潮的強大沖擊下,感召力與約束力日益減弱。個人主義、享樂主義、拜金主義等不良觀念影響著青少年學生的價值觀形成。青少年學生無論生理還是心理上都仍處成長期,社會閱歷欠缺、理性思維缺乏、科學分析能力不足,往往對自己感興趣、新潮時尚的東西不假思索地“悅納全收”,容易行差就錯、誤入歧途。
馬克思主義是迄今為止最先進、最科學的思想理論體系。馬克思就業價值理論是教育和引導青少年學生樹立正確就業價值取向的重要理論依據[3]。馬克思在《青年在選擇職業時的考慮》中對他的職業生涯、未來人生進行了整體的規劃、定位和設計。該文章體現了青年馬克思的就業價值觀與崇高的擇業理想,彰顯了他堅毅的信念、博大的胸襟、清晰的奮斗目標、無私的奉獻精神,洋溢著青年馬克思渴望為人類幸福而獻身的豪情壯志。
習近平總書記一直關心大學生就業問題。他說,廣大高校畢業生也要改變擇業觀、就業觀,找到自己的定位,[4]投入踏踏實實的工作中,實現自己的人生理想。他強調,只要有志向就會有事業,只要有本事就會有舞臺。
作為新時代中國特色社會主義未來的建設者和接班人,青少年學生要認真研讀馬克思主義經典著作,深入學習領會馬克思主義就業價值觀的精髓,用馬克思主義思想和馬克思主義中國化的最新理論成果——習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦[5],完善人生職業規劃,找到開啟人生職業大門的鑰匙。
唯物辯證法認為,任何事物的發展都是量變和質變的統一。同樣,價值觀的形成既有量的積累的漸變性,也有質的異化的突變性。健康、科學正確的價值觀不是一蹴而就的,而消極的思想觀念也不是偶發的,都有其量變到質變因果變化的過程。
價值觀的教育更是一項“系統工程”。《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》提出要健全學校家庭社會協同育人機制,這是將全面貫徹黨的教育方針、堅持立德樹人落實到基層的重要要求,也是匯聚各方力量,共同發力、多管齊下,把一代代青少年培養成為社會主義建設者和接班人的題中之義。
1.社會主義核心價值觀是一體化價值觀教育的總遵循
習近平總書記在黨的十九大報告中指出:“社會主義核心價值觀是當代中國精神的集中體現,凝結著全體人民共同的價值追求。要以培養擔當民族復興大任的時代新人為著眼點,強化教育引導、實踐養成、制度保障,發揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創建、精神文化產品創作生產傳播的引領作用,把社會主義核心價值觀融入社會發展各方面,轉化為人們的情感認同和行為習慣。”[6]在青少年價值觀的塑造中,我們要堅持問題導向和目標導向,以社會主義核心價值觀為引領,以立德樹人為根本任務,把家庭教育、學校教育、社會教育緊密地、有機地結合起來,既要充分發揮獨立功能和作用,又要發揮整體的合力作用,塑造科學的價值觀。
2.家庭、學校、社會三位一體,構建多維度立體化育人保障體系
一是充分認識家庭教育的重要性。家長是最先幫助孩子樹立正確價值觀的人,家庭教育對孩子影響之深刻是任何人不可替代的。孔子說:“少成若天性,習慣如自然。”早期形成的習慣如與生俱來的一樣穩固。德國著名的教育家福祿貝爾說過:“國家的命運與其說是掌握在當權者的手中,倒不如說是掌握在母親的手中。”家長對孩子品德修養、身心發展教育要從小抓起;家長要做好表率、言傳身教、春風化雨、潛移默化,在生活中影響教育孩子成人,要讓向善向上的樸素情感、真摯美好的家國情懷、尊重勞動、崇尚技能的思想深深扎根在孩子幼小的心靈中。
二是就學校而言,要進一步突出德育、思政工作的中心地位,全面統籌辦學治校各領域、教育教學各環節、人才培養各方面的育人資源,推動全體教職員工把工作的目標和重點落在立德樹人成效上,把立德樹人融入思想政治教育、文化知識教育、專業培養、社會實踐教育各環節[7],五育并舉,推動實現知識教育與價值觀塑造、能力培養有機結合,努力從多維角度應對“價值觀形成”這個開放系統中“偶然”因素的漲落消減問題,構建一體化育人體系,握指成拳、擰線成繩,實現潤物無聲的育人目標,為青少年學生正確價值觀的塑造夯基提質。
三是構建“大思政”格局,營造充滿正能量的社會氛圍。當前,針對社會教育管理政出多門、缺乏統一的政策法規指導,教育服務、教育產品不充分,無法形成教育合力,未能很好形成引領導向作用這些問題,應進一步加強社會教育事業的統一協調行政管理,大力推進社會教育相關法律法規建設,制訂社會教育設施分類指導建設方案和相應的評價與激勵機制,推動創新青少年社會教育線上線下文化空間,充分發揮社會教育有益的輔助補償功能。
3.大中小學一體化加強思政教育,切實提升學校教育的針對性有效性
第一,大中小學思政一體化是青少年價值觀塑造的要求、必要手段,是解決目前學校思政教育有效性不足的有力舉措。習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上指出:“在大中小學循序漸進、螺旋上升地開設思想政治理論課非常必要,是培養一代又一代社會主義建設者和接班人的重要保障。”[8]
第二,進一步完善大中小學思政一體化貫通培養的制度。以人為本,因材施教,根據不同學段、不同年級學生的身心差異,準確規范設計各學段人才的培養方案,精細設計思政教育的目標、內容、方式和評價,科學設置各學段思政課程,分步驟、有重點地進行教育和引導。大中小學分層實施、同向用力,有效銜接、循序漸進、合力推進,對青少年學生的價值觀養成至關重要。
小學生價值觀教育必須基于小學生身心發展特點,堅持價值觀的正面引導,注重良好習慣的養成、勞動精神的教育。教師要樹立生動鮮活的學習榜樣,加強學生價值情感的體驗。如可安排他們定期進入制造業企業實地參觀研學,與技能工匠面對面,激發青少年投身制造業的興趣和志向,讓更多學生能夠以多元化的職業觀正確看待新時代的制造業,為“中國制造”構建長遠有效的“造血能力”。
中學生的價值觀已初具雛形,但其身心尚未成熟,其價值觀念一方面受社會大環境的影響,另一方面又隨自身的成長不斷加以調整。教師要根據中學生價值取向特點,更新豐富教育內容。初中階段重在打牢思想基礎,引導學生把黨、祖國、人民裝在心中,強化做社會主義建設者和接班人的思想意識[9]。高中階段重在提升政治素養,引導學生衷心擁護黨的領導和我國社會主義制度,形成做社會主義接班人的政治認同[9]。
高職學生即將面臨求職就業,價值觀教育要把解決思想問題和解決實際問題相結合,重在增強其使命擔當意識。高職學校要發揮課程思政的作用,用行業精神、勞動精神、工匠精神、勞模精神感召青年學生;用勵志校友案例提供榜樣參照,激勵青年學生走出懵懂迷惘,將內化于心的就業價值觀轉化為求職擇業的履踐行為。
第三,深化三教改革,統籌推進大中小學思政教育一體化。教師隊伍是思政工作的關鍵,在價值觀教育中,教師要率先垂范,成為學生道德上的楷模、敬業樂業的榜樣。課程與教材一體化是大中小學思政教育一體化的最直接方法,教育部已經開始探索將小學、初中、高中三個階段課程標準統一銜接起來,從小學的“了解”、初中的“理解”到高中強調“運用”,分別開設“日常行為規范”到“心理健康教育”“法律常識教育”以及“政治常識教育”等課程。教育資源的整合、保障體系的完善、課程內容的改革,最終目標都是實現育人模式大中小的貫通[10]。再就是要利用先進的數據分析工具,探索建立青少年成長全生命周期一體化大數據平臺,精準掌握青少年每個階段的成長信息,適時介入教育引導,為思政教育一體化提供更便利的線上平臺,進一步提升思政教育的針對性、科學性、有效性。
價值觀是青少年學生的精神支柱。以培養擔當民族復興大任的時代新人為著眼點,家庭、學校、社會橫向協同,大中小學一體化縱向銜接貫通培育,把價值觀培育同人才培養緊密結合,構筑“校內外一體化育人模式”,潤物無聲、久久為功,讓社會主義核心價值觀浸潤青少年心靈,定向領航,日用而不覺。讓強國有我的責任擔當激勵青年學子厚德強技、報效國家。假以時日,高素質技術技能人才短缺將不再成為高質量發展的羈絆,大批的能工巧匠、大國工匠將為建設社會主義現代化強國添磚加瓦、貢獻力量。