增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的對(duì)策思考

□王亞利

在經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化、社會(huì)信息化的背景下，大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)在一定程度上被弱化。中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)進(jìn)入新時(shí)代之際，更要使大學(xué)生牢記使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。因此，要增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感意識(shí)，進(jìn)一步引導(dǎo)大學(xué)生樹立社會(huì)責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)履行對(duì)自身、他人、社會(huì)以及國(guó)家責(zé)任的自覺(jué)性。

一、健全增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感意識(shí)的教育體系

新時(shí)代，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，需要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感由內(nèi)在的認(rèn)知的改變轉(zhuǎn)化為外在的行為的改變，這是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)、不斷影響、不斷改變的過(guò)程。健全增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感意識(shí)的培育體系，提高學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任的認(rèn)知水平，在此基礎(chǔ)上，不斷提升學(xué)生踐行社會(huì)職責(zé)的能力。

(一)明確增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感意識(shí)的培育內(nèi)容。要從不同視角進(jìn)一步挖掘社會(huì)主義核心價(jià)值觀所蘊(yùn)含的責(zé)任內(nèi)涵，進(jìn)一步深化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行。具體來(lái)說(shuō)，要從道德、歷史、文化和政治等維度來(lái)闡述社會(huì)主義核心價(jià)值觀所蘊(yùn)含的責(zé)任內(nèi)涵。從道德角度來(lái)說(shuō)，道德責(zé)任就是強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德修養(yǎng)、自身德性之踐履對(duì)社會(huì)公德的影響，這就要求教育學(xué)生要樹立修德意識(shí)，在學(xué)習(xí)生活中習(xí)德、踐德，要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步樹立生態(tài)意識(shí)與大局意識(shí)，樹立敬畏意識(shí)與慎獨(dú)意識(shí)，努力提高道德水平，增強(qiáng)自身道德責(zé)任。從歷史角度來(lái)說(shuō)，歷史責(zé)任就是通過(guò)教育，讓學(xué)生對(duì)民族和國(guó)家的發(fā)展等有一個(gè)更加科學(xué)的認(rèn)知與更加準(zhǔn)確的定位，通過(guò)對(duì)中國(guó)近現(xiàn)代歷史的學(xué)習(xí)與把握，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀，明確自身所擔(dān)負(fù)的歷史使命。從文化角度來(lái)說(shuō)，文化責(zé)任就是教育學(xué)生要堅(jiān)定文化自信，在對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承、發(fā)展、創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)、借鑒人類文明成果，進(jìn)一步發(fā)展壯大中華文化，增強(qiáng)國(guó)家的軟實(shí)力。就政治責(zé)任來(lái)說(shuō)，就是在高校德育過(guò)程中要進(jìn)一步凸顯公共生活、愛(ài)國(guó)主義等政治性內(nèi)容。為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的進(jìn)步與發(fā)展培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。

(二)豐富增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感意識(shí)的培育方法。鄧小平指出：“時(shí)代不同了，條件不同了，對(duì)象不同了，因此解決問(wèn)題的方法也不同。”[1]作為承載、傳導(dǎo)社會(huì)責(zé)任培育內(nèi)容的方式與手段，要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感意識(shí)的培育方法要實(shí)現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)，在堅(jiān)持、繼承傳統(tǒng)培育方法的基礎(chǔ)上要進(jìn)一步進(jìn)行豐富、發(fā)展與創(chuàng)新，努力提升大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育的效果。

(三)優(yōu)化增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感意識(shí)的培育載體。大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感意識(shí)的培育需要借助一定形式的載體才能有效進(jìn)行，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育效果的提高，需要具備多樣有效的載體。高校課堂作為培育人才與學(xué)生獲取知識(shí)的主要途徑，必然要擔(dān)負(fù)著促進(jìn)學(xué)生社會(huì)責(zé)任認(rèn)知的不斷提高、學(xué)生社會(huì)責(zé)任情感的不斷陶冶以及培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任行為的重任。作為大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育載體之一的高校課堂，在引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)責(zé)任感意識(shí)過(guò)程中發(fā)揮著重要的作用。提高社會(huì)責(zé)任感培育的效果，作為載體的高校課堂要進(jìn)行相應(yīng)的改革。在教學(xué)內(nèi)容方面，要堅(jiān)持以實(shí)際問(wèn)題為導(dǎo)向，密切聯(lián)系當(dāng)前社會(huì)環(huán)境，有效了解、把握社會(huì)責(zé)任感的相關(guān)理論，及時(shí)關(guān)注該領(lǐng)域的最新研究成果，牢固樹立幫助學(xué)生形成社會(huì)責(zé)任感的教育教學(xué)理念。在教學(xué)方法方面，要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)方法，更加注重師生之間的相互啟發(fā)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)責(zé)任感相關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)探索社會(huì)責(zé)任感方面知識(shí)的主動(dòng)性。

二、完善增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感意識(shí)的評(píng)價(jià)體系

對(duì)大學(xué)生責(zé)任行為的有效評(píng)價(jià)，能夠進(jìn)一步激發(fā)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)，積極承擔(dān)對(duì)他人、社會(huì)等的責(zé)任。因此，要對(duì)大學(xué)生的責(zé)任行為進(jìn)行有效引導(dǎo)，完善大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感評(píng)價(jià)體系，為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞男聲r(shí)代人才。

(一)建立大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感意識(shí)的評(píng)價(jià)體系，要設(shè)立合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。評(píng)價(jià)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，要避免出現(xiàn)單一評(píng)價(jià)的現(xiàn)象，既要關(guān)注學(xué)生的思想發(fā)展又要重視學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐，對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任的評(píng)價(jià)要堅(jiān)持多維度、多層次的原則，可以展現(xiàn)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的真實(shí)狀況。

(二)建立大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感意識(shí)的評(píng)價(jià)體系，要注重評(píng)價(jià)內(nèi)容的廣泛性。在評(píng)價(jià)內(nèi)容方面,所設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)問(wèn)題要突出情境的具體性、特殊性和可操作性[2]。豐富大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感評(píng)價(jià)內(nèi)容，可以多角度分析大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感方面存在的問(wèn)題與不足，同時(shí)也可以有效把握大學(xué)生個(gè)體在自身社會(huì)責(zé)任感的養(yǎng)成過(guò)程中所欠缺的品質(zhì)，為提高大學(xué)生社會(huì)責(zé)任培育的實(shí)效性奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。就目前來(lái)說(shuō)，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的評(píng)價(jià)內(nèi)容主要包括大學(xué)生的自我責(zé)任感以及社會(huì)責(zé)任感。

三、發(fā)揮大學(xué)生中踐行社會(huì)責(zé)任感先進(jìn)典型作用

榜樣的力量是無(wú)窮的，先進(jìn)典型具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。新時(shí)代增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培育實(shí)效性，要優(yōu)選大學(xué)生中踐行社會(huì)責(zé)任感先進(jìn)典型，積極發(fā)揮大學(xué)生群體中踐行社會(huì)責(zé)任感榜樣示范作用。

(一)發(fā)揮大學(xué)生中踐行社會(huì)責(zé)任先進(jìn)典型作用，要優(yōu)選大學(xué)生群體中踐行社會(huì)責(zé)任感的先進(jìn)典型。在優(yōu)選大學(xué)生群體中踐行社會(huì)責(zé)任感的先進(jìn)典型過(guò)程中，要結(jié)合順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求選取大學(xué)生先進(jìn)典型。傳統(tǒng)意義上的先進(jìn)典型，往往都是側(cè)重于塑造高尚的道德品格，對(duì)于人們的價(jià)值訴求卻又所忽略，這樣就導(dǎo)致榜樣與現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)，影響著榜樣示范作用的有效發(fā)揮。因此，大學(xué)生中踐行社會(huì)責(zé)任感的先進(jìn)典型的選取要密切關(guān)注時(shí)代的發(fā)展要求，從當(dāng)前大學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，貼近大學(xué)生的生活學(xué)習(xí)實(shí)際。

(二)在優(yōu)選大學(xué)生中踐行社會(huì)責(zé)任感的先進(jìn)典型過(guò)程中堅(jiān)持多元化的原則。在榜樣教育實(shí)施過(guò)程中，大學(xué)生群體內(nèi)部在思想認(rèn)識(shí)、興趣愛(ài)好與價(jià)值取向等方面有所不同，這些會(huì)影響到他們對(duì)榜樣教育的接受程度。所以，在榜樣選擇上要堅(jiān)持多元化的原則，不同學(xué)生有自己追求學(xué)習(xí)的榜樣，選擇適合自己的道路去奮斗，增強(qiáng)典型教育的針對(duì)性。

四、注重社會(huì)實(shí)踐在增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感意識(shí)中的價(jià)值

新時(shí)代培育大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，要積極引導(dǎo)大學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐。對(duì)于大學(xué)生責(zé)任自覺(jué)意識(shí)的教育與培養(yǎng)，不能僅僅通過(guò)理論灌輸，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)責(zé)任的認(rèn)知，更要通過(guò)有效形式的社會(huì)實(shí)踐，讓學(xué)生對(duì)責(zé)任的認(rèn)知變?yōu)榻邮堋⑿袆?dòng)。由于社會(huì)責(zé)任感主要在人們的社會(huì)關(guān)系與社會(huì)交往過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)的，因此，對(duì)于責(zé)任認(rèn)知的正確與否要在社會(huì)實(shí)踐中檢驗(yàn)。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，大學(xué)生對(duì)于責(zé)任意識(shí)由相對(duì)抽象的理論認(rèn)知轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的體驗(yàn)，在此基礎(chǔ)上，不斷形成對(duì)于自身責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)母叨日J(rèn)同。增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任培育的實(shí)效性要有效引導(dǎo)大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自身、家庭、社會(huì)、國(guó)家以及民族的責(zé)任自覺(jué)意識(shí)。