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學(xué)院派表演藝術(shù)發(fā)展策略研究

2022-12-03 20:51:45靳志剛
文化創(chuàng)新比較研究 2022年17期
關(guān)鍵詞:生活文化學(xué)生

靳志剛

(中國戲曲學(xué)院 導(dǎo)演系,北京 100073)

1 學(xué)院派表演的特點

學(xué)院派構(gòu)架從嚴(yán)格意義上來說起源戲劇演出的劇團(tuán)。從事表演專業(yè)的人員僅依靠自己的學(xué)習(xí)很難滿足觀眾對審美的需求,要有一個專門集中的學(xué)習(xí)場地來完成初級的專業(yè)訓(xùn)練,時代發(fā)展過程中,大學(xué)自然而然就承擔(dān)了這一任務(wù)。

學(xué)院派表演教學(xué),首先解決了大部分的行業(yè)需求,為學(xué)習(xí)者提供了最佳的學(xué)習(xí)與密集而集中的教學(xué)學(xué)習(xí)環(huán)境,受過高級專業(yè)訓(xùn)練的教師幫助學(xué)生解決藝術(shù)走向問題,同齡的合作伙伴助推了學(xué)習(xí)的效率,這些都是學(xué)院派獨一無二的優(yōu)勢。事實也證明新中國成立后一直到20世紀(jì)八九十年代,學(xué)院派表演占據(jù)了中國戲劇舞臺與電影銀幕的半壁江山。

學(xué)院派不僅在硬件上有巨大的優(yōu)越性,它也將條件最優(yōu)的學(xué)生集中在自己麾下。經(jīng)過數(shù)年專業(yè)教學(xué)的探索,學(xué)院派逐漸形成了完善的表演訓(xùn)練體系,這種科學(xué)的教學(xué)方法遵循藝術(shù)學(xué)習(xí)規(guī)律,鼓勵學(xué)生從生活中出發(fā),結(jié)合快速有效的創(chuàng)作手段,迅速進(jìn)入到規(guī)定環(huán)境,通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握基礎(chǔ)表演技巧,最終使演員在舞臺和銀幕上塑造出性格鮮明的人物形象。開發(fā)演員潛能,拓寬藝術(shù)創(chuàng)作視野,優(yōu)化專業(yè)表達(dá)手段是學(xué)院派表演教學(xué)的最終目標(biāo)[1]。

學(xué)院派表演對藝術(shù)審美有著高度的把握,引領(lǐng)了整個社會的輿論走向,是全社會表演藝術(shù)的榜樣,樹立了全國表演教學(xué)的標(biāo)桿,在中國表演事業(yè)的發(fā)展歷史中,學(xué)院派起到了不可比擬的作用,創(chuàng)造了無數(shù)個藝術(shù)奇跡。

2 學(xué)院派表演的不足與突破路徑

2.1 當(dāng)代學(xué)院派表演教學(xué)存在的不足

隨著社會的發(fā)展,以互聯(lián)網(wǎng)為代表的網(wǎng)絡(luò)信息化模式也在不斷改變著人們的生活,各種新鮮事物應(yīng)運而生,多元化的社會環(huán)境給人們提供了審美創(chuàng)新的機(jī)會。隨著物質(zhì)生活的豐富,更多的藝術(shù)表達(dá)平臺也隨之涌現(xiàn),微博、微信、抖音、短視頻、博主、自媒體都成為潮流級現(xiàn)象,影響著國人的文化生活走向。如今,作為曾經(jīng)社會輿論風(fēng)向標(biāo)的學(xué)院派表演也在經(jīng)歷前所未有的挑戰(zhàn),百花齊放、百家爭鳴的媒體介質(zhì)滿足了各個層面觀眾的需求,學(xué)院派已經(jīng)不能再獨自擔(dān)當(dāng)文化表現(xiàn)的責(zé)任。

長期形成培養(yǎng)人才的固化體制暴露出學(xué)院派的不足:為了便于管理制定的表演大綱一旦制定,在未來5~10年內(nèi)不會發(fā)生改變,與高速發(fā)展的時代環(huán)境稍顯不符。表演創(chuàng)作手段和形式受規(guī)章制度束縛缺少創(chuàng)新,更是與當(dāng)代高科技數(shù)字技術(shù)缺少創(chuàng)新融合。表演專業(yè)不是一蹴而就的,更不是流水線似的復(fù)制,每一個學(xué)生都應(yīng)該是專項定制精心打造出的獨特個體。但在這種固定的體制下,教師同樣缺乏新鮮的感受與動力,長時期機(jī)械重復(fù)教學(xué)大綱,導(dǎo)致教師很難與學(xué)生形成最優(yōu)的互動。此外,由于中國社會發(fā)展迅速,經(jīng)濟(jì)大潮對各行各業(yè)產(chǎn)生影響,校園風(fēng)氣也難免受到影響,招生人數(shù)大幅度增加,也導(dǎo)致學(xué)生對專業(yè)學(xué)習(xí)缺乏持續(xù)性,學(xué)校學(xué)風(fēng)下降,教師也把本該充滿創(chuàng)作的教學(xué)過程變成一項工作,學(xué)院派表演在當(dāng)代嘈雜的環(huán)境中逐漸受到各種訊息的沖擊。

復(fù)雜多變的環(huán)境導(dǎo)致一部分學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)不專心,畢業(yè)之后的表現(xiàn)受到社會大眾吐槽批評。在一檔著名的電視選秀節(jié)目中,馮小剛導(dǎo)演(以下簡稱馮導(dǎo))點評一組來自陜北的選手時說“你們就表演自己活生生的形象,不要那種程式化的東西,一拍大腿就無奈,這是戲劇學(xué)院和電影學(xué)院誰發(fā)明的表演方式?把這些學(xué)院派廉價的表演統(tǒng)統(tǒng)扔掉,就特別值錢了”。此話一出,現(xiàn)場一片嘩然,馮導(dǎo)表面上是在批評選手的表演,而實質(zhì)是對當(dāng)代學(xué)院表演體系產(chǎn)生了極大質(zhì)疑,這說明此種表現(xiàn)絕不是個別,已經(jīng)是一種較為普遍的現(xiàn)象。

一部電影最后剪輯階段,導(dǎo)演要逐幀去檢驗演員的表演,演員前期的表演不準(zhǔn)確,導(dǎo)演后期是無法完成修正的,一句臺詞或一個表情的不準(zhǔn)確就會影響一場戲的表達(dá),一場戲表達(dá)得不精準(zhǔn)就會影響全片的效果,這也就不難體會導(dǎo)演為什么認(rèn)為演員的表演是值錢的表演[2]。在一些優(yōu)秀的國內(nèi)外影片中,有許多可以傳世的教科書式的表演被觀眾津津樂道。沒有品位,沒有生命力的表演是所有導(dǎo)演厭倦和唾棄的。

馮導(dǎo)的話讓很多接受過學(xué)院派教育的演員內(nèi)心不是滋味,短短20年的時間,學(xué)院派的精神實質(zhì)已經(jīng)被丟棄,社會對學(xué)院派產(chǎn)生了巨大懷疑。學(xué)院派需要重新審視自身培養(yǎng)人才的手段與方法,確立長遠(yuǎn)指導(dǎo)方向,定位表演服務(wù)目標(biāo),再塑自身發(fā)展的新秩序。

2.2 學(xué)院派表演的空間維度拓展

學(xué)院派表演從建立之初就力求摒棄劣質(zhì)匠藝的表演,無論是基礎(chǔ)的觀察生活練習(xí)階段,還是小說片段展演的過程,以及中外劇本片段還原,都是最大限度地去挖掘?qū)W生深刻了解劇本、走進(jìn)生活的能力。隨著對生活認(rèn)知感受能力的增長,學(xué)生逐漸進(jìn)入到劇本的規(guī)定情境中,全心投入創(chuàng)作有鮮活生命力的人物形象,這是學(xué)院派表演一貫創(chuàng)作的主旨。但是,受社會大環(huán)境及快餐時代文化的影響,在校大學(xué)生對生活的理解與感受極度匱乏,演員是一項高度依靠生活感知進(jìn)行創(chuàng)作的工作,學(xué)生從一個校門進(jìn)到另一個校門丟失了這一重要元素,對生活的感受大多都是來自影視作品和網(wǎng)絡(luò)碎片化信息,缺乏親歷的新鮮生活體驗,這是所有藝術(shù)院校教師不可回避的一個問題。

戲劇表演創(chuàng)作規(guī)律要求調(diào)動演員獨特的生活感受,并且與飾演的人物做到高度的契合,這是同中國傳統(tǒng)戲曲表演程式化創(chuàng)作最大的區(qū)別。學(xué)院派表演要勇于接受現(xiàn)實環(huán)境帶給教學(xué)的困難,不能一味地抱怨,大膽開發(fā)新的創(chuàng)演手段才是突破目前囧境的方法。目前,入校學(xué)習(xí)的大學(xué)生幾乎都是“00 后”,他們從小被父母保護(hù)得很好,在校學(xué)習(xí)階段幾乎沒有生活認(rèn)知的機(jī)會,過于平順的生活狀態(tài)導(dǎo)致大學(xué)生像高中生,高中生像初中生,低幼化表現(xiàn)是當(dāng)代發(fā)展中出現(xiàn)的一個嶄新問題。針對這種社會實際情況,高校教師要把生活這一課,在學(xué)校盡最大可能幫助學(xué)生補(bǔ)上,敦促學(xué)生養(yǎng)成熱愛閱讀、細(xì)心觀察、獨立生活、獨立思考的習(xí)慣。所有從生活中獲得的原素材都是表演創(chuàng)作的重要資料,只有依靠學(xué)生自己親身的感受體會,才可以創(chuàng)作出動人心魄的形象[3]。當(dāng)前中國正處在風(fēng)云變動,世界百年大變革的時代,藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的成長環(huán)境對他們今后的創(chuàng)作有直接的影響,對當(dāng)前社會的認(rèn)知也決定了未來價值觀的走向。高校教師要樹立掌握學(xué)生思想動態(tài)的意識。學(xué)生的學(xué)習(xí)往往和思想變化聯(lián)系在一起,從原生家庭狀況可以初步判斷學(xué)生的性格、學(xué)生的情感問題,從學(xué)生的性格和品性中可以判斷學(xué)生的人際交往關(guān)系,這些貌似和表演毫不相關(guān)的問題其實都在深深地影響著學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí),只有思想順才能事事順。學(xué)院派表演不是在一間教室里就能學(xué)會的,優(yōu)秀的演員也不是只在一方舞臺上培養(yǎng)出來的,如果想要重振學(xué)院派表演,就要堅持守正創(chuàng)新,與時代接軌,勇于突破之前固有維度,創(chuàng)造新的手段方法[4]。

3 學(xué)院派表演藝術(shù)水平的提升策略

表演藝術(shù)有娛樂化的特征,在當(dāng)代社會它承載了娛樂大眾、傳遞思想價值、提高人民修養(yǎng)的功能,這些是由表演藝術(shù)的先天基因所決定的。在任何一個時代,表演藝術(shù)都發(fā)揮著傳播主流價值觀功效,即使在高度娛樂的好萊塢電影作品中,它也傳遞著本國民族精神取向與內(nèi)涵。當(dāng)代中國社會有些文藝作品為了迎合觀眾,滿足大眾的娛樂功能,使用了無度的創(chuàng)作手段,呈現(xiàn)出“撒狗血”的劣質(zhì)表演,這種過度的泛娛樂化忽略了表演藝術(shù)的本質(zhì),退化了表演創(chuàng)作的內(nèi)核,丟棄了表演價值的最終職責(zé),事實證明,這種“偽表演”最終會被釘在歷史的恥辱柱上[5]。

3.1 強(qiáng)化文化知識水平的提升

各個藝術(shù)院校表演招生大同小異,都是考察學(xué)生的基礎(chǔ)條件,尋找學(xué)生內(nèi)在潛質(zhì),我國延續(xù)這樣的招生考試幾十年,也培養(yǎng)了大量優(yōu)秀的演員。但是,最近20年,幾乎所有的專業(yè)藝術(shù)院校教師都認(rèn)為現(xiàn)在的學(xué)生對專業(yè)理解與感受能力逐年下降,學(xué)生不好教,如果再深入探討到底是怎么樣的不好教,那就是學(xué)生聽不懂老師的要求。社會的發(fā)展變化有自身的軌跡與規(guī)律,當(dāng)代大學(xué)生對生活感受理解薄弱是一個不爭的事實,這個真空地帶是什么呢?那就是生活和文化。

2020年電影《寄生蟲》斬獲四項奧斯卡大獎,這對韓國電影來說具有劃時代的意義,一項事業(yè)的騰飛一定有一系列的輔助支撐,一部電影里面演員就是一個最強(qiáng)有力的支柱。由于歷史原因,在韓國戲劇電影發(fā)展史上,美國的文化體系對韓國產(chǎn)生過深刻影響,曾經(jīng)的韓國年輕人也是高度崇尚美式生活,追求美式價值觀念。自20世紀(jì)90年代初,韓國提出了文化興國的策略,演員選拔也被納入這個大文化體系之內(nèi),為了快速打造本民族優(yōu)秀的演員,培養(yǎng)自己的影視明星,韓國的戲劇影視表演院校在招生中加重了對文化課的考察要求,藝術(shù)生文化課考試水平要相當(dāng)于綜合類名牌大學(xué)的成績,所以想從事演員工作就要把文化課學(xué)習(xí)放在重要的位置,否則根本就沒有辦法踏進(jìn)藝術(shù)院校的大門。高文化水平鍛造出優(yōu)秀的演員,優(yōu)秀的演員拍攝出優(yōu)秀的作品,由此學(xué)院派表演與社會才能呈現(xiàn)良性的互動交流。反觀國內(nèi)戲劇影視表演藝術(shù)院校招生,重專業(yè)輕文化是近幾十年的執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn),很多考生認(rèn)為藝術(shù)考試是曲線上大學(xué)的一個捷徑,文化課水平很差的學(xué)生,為擠進(jìn)大學(xué)的校門,往往最后突擊學(xué)習(xí)表演,然而,這類學(xué)生進(jìn)入校園后通常無法完成高質(zhì)量人才培養(yǎng)的要求,不僅耽誤了自己的時間,也浪費了國家寶貴的資源。

3.2 基于實踐表演,豐富演員的生活閱歷

隨著國門的敞開,文化藝術(shù)與國外的交流已經(jīng)習(xí)以為常,很多合拍電影里面的對白是英語,但是,國內(nèi)的演員幾乎很少能用英語或者其他外語進(jìn)行流利地交流。即使有些演員已經(jīng)有這樣的學(xué)習(xí)意識,自己聘請語言教師私下補(bǔ)課,但整體的水平還是有很大的差距。獲得美國電影學(xué)院終身成就獎的斯特里普是好萊塢演技最好的女演員之一,她12 歲學(xué)習(xí)歌劇,是耶魯戲劇學(xué)院碩士,有豐富的舞臺經(jīng)驗,她就是學(xué)院派表演的代表;風(fēng)度翩翩的英倫紳士休·格蘭特從影前就是牛津大學(xué)高才生;13 歲就憑 《這個殺手不太冷》走紅的娜塔莉·波特曼最終選擇先入哈佛念書,當(dāng)時很多人為她的舉動而惋惜,認(rèn)為一個女演員的青春很短暫,應(yīng)該先去拍戲,也有很多人說這是明智之舉,如果沒有文化,之后的演藝道路不可能走長遠(yuǎn),最后的事實也證明波特曼的選擇是正確的。

知識和文化是推動演員發(fā)展強(qiáng)有力的保證,學(xué)院派表演強(qiáng)調(diào)的演員素質(zhì)就包含演員的文化知識以及生活閱歷。文化知識與藝術(shù)修養(yǎng)對演員來說就像是身體里面的筋骨和血脈,空洞漂亮的軀殼只是短暫的流星,不會有長久的魅力[6]。在藝術(shù)學(xué)習(xí)培養(yǎng)的初期,強(qiáng)化文化知識水平可以快速提高演員的內(nèi)在感受,豐富演員情感體驗,塑造立體人物形象。豐富的生活閱歷給演員的表演創(chuàng)作插上了一雙翅膀,超越觀眾的想象空間,使演員的路走得更高更遠(yuǎn)。

4 學(xué)院派表演藝術(shù)發(fā)展方向

國家強(qiáng)大不僅是經(jīng)濟(jì)層面,還包括民族文化的自信。中國有5 000 多年的文明歷史,中華文明在歷史的長河中對世界發(fā)展起到重要的作用,但是,近代中國由于長期受到西方列強(qiáng)的侵?jǐn)_,導(dǎo)致對自己的文化認(rèn)知嚴(yán)重不足,經(jīng)過幾十年的高速發(fā)展,我們有了與國外同等對話的實力,終于可以平視這個世界,這是幾代中國人奮斗努力的成果。

新語境氛圍下,學(xué)院派應(yīng)發(fā)揮主觀能動作用,主動承擔(dān)起文化強(qiáng)國的重任,在世界舞臺上展現(xiàn)民族之風(fēng)。文化強(qiáng)國不應(yīng)是嘴上喊出的一個口號,它應(yīng)該有一個具體指引前進(jìn)的方向,一艘巨輪沒有方向只能在海上游弋,一個國家沒有方向也不能長足發(fā)展。在新時代的召喚下,學(xué)院派應(yīng)奮勇向前,大膽探索文化的多元表達(dá)手段、尋找新中式表演方向,承擔(dān)起文化興業(yè)的重?fù)?dān)。

文化發(fā)展更應(yīng)順時代發(fā)展而行,中國正在進(jìn)行民族復(fù)興的偉大征程,學(xué)院派表演應(yīng)該毫不猶疑地舉起這面旗幟,成為引領(lǐng)人民大眾的精神奮斗動力,大力挖掘推廣優(yōu)秀的文化文學(xué)作品,審時度勢、把握大局,在校大學(xué)生也應(yīng)樹立鮮明的思想觀和價值觀,主動擔(dān)負(fù)藝教育人的重任。作為國家主力的學(xué)院派應(yīng)該有這樣的高度,也必須要有這樣的高度,否則只能停留原地,把幾十年不變的冷飯炒來炒去,最終失去發(fā)展的大好時機(jī)。變則生固則亡,學(xué)院派不能高高在上倚重視輕,否則發(fā)展的結(jié)果一定是越來越窄,會被文化快餐侵蝕。

在千載難逢的機(jī)遇中,學(xué)院派站在潮頭登高望遠(yuǎn),承擔(dān)文化強(qiáng)國責(zé)任是時代賦予的重?fù)?dān),它不僅是壓力,更是讓學(xué)院派煥發(fā)旺盛生命的動力。新時代賦予新生命,新生命承載新責(zé)任,作為學(xué)院派表演傳承者的教師更要深刻體悟這一光榮使命,積極主動提高自己的思想文化認(rèn)知,走出狹義的教學(xué)理念,建立廣譜教育觀,帶領(lǐng)學(xué)生攻堅克難,拓寬學(xué)院派表演的寬度和廣度,讓學(xué)院派表演這一藝術(shù)表現(xiàn)形式再次走向輝煌。

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