文 苕
病篤亂投醫也叫“病急亂投醫”“有病亂求醫”,說的是病情嚴重了才慌忙去找醫生。比喻情況緊急,顧不上認真思考和選擇,盲目從事。
清·曹雪芹《紅樓夢》第57回:紫娟笑道:“你也念起佛來,真是新聞!”寶玉笑道:“所謂‘病篤亂投醫’了。”國光紅《紅樓夢索隱》:“能想到這樣的‘藥方’,真是到了‘病篤亂投醫’的地步了,既然‘亂投醫’,‘沖喜’的想法就不能保其無。”梁斌《紅旗譜》第49章:朱老忠說:“去吧!‘有病亂投醫’,多個門路沒有不是。”
有病找醫生治療,這是老百姓誰都知道的簡單道理,是生產力低下狀態下人們對健康的狹義理解。與現代提出的“健康不僅是指機體不生病,而且包括健康的心理、健康的道德和健康的社會適應狀態”的全新概念相比,顯然顯得落后了。中醫“治未病”的理念,正是這種先進健康醫學模式的典范,是超前的、進步的。現存最早的中醫經典《黃帝內經》曾明確提出了“圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂……夫病已成而后藥之,亂已成而后治之,譬猶渴而穿井,斗而鑄錐,不亦晚乎”的觀點,開創了對這一領域的獨特認識和精辟見解。之后,張仲景、孫思邈、朱丹溪、葉天士等歷代醫家繼承并發展了這一思想,使它成為中醫學獨具特色的法寶。中醫“治未病”的范圍包括未病先防、既病防變和病后康復三個方面,不僅是指機體處于尚未發生疾病的時段及其狀態,而且包括疾病在動態變化中可能出現的趨向和未來時段可能表現出的狀態,是一個復雜的系統工程。在這個過程的每一個環節上,都有文章可做,都可以根據疾病發生、發展、傳播、轉化的規律采取使疾病朝正向逆轉的措施,都有醫者施展才華的機會。病未發,防微杜漸;病既成,把握進退;病痊愈,慎防勞復,這才是它的全部意義。隨著社會的發展、科技的進步和人民生活水平的提高,“病篤亂投醫”的被動健康觀念將逐步被病未成而預防在先,病既成而從容救治的先進理念所替代。
隨著人們對醫藥學知識了解的增加,一些患者生病不求醫生亂求藥的現象值得引起人們的注意。有的人照著書本對號入座,對疾病盲目做出自我診斷,自己隨便到藥店買藥吃或跟著媒體廣告吃藥;有的人不遵醫囑,自己隨意改變治療方案或更改藥物,這是“病篤亂投醫”在新的歷史時期的另一種表現,對身體健康也是十分不利的。亂求醫、亂求藥固然有害,怕求醫、怕吃藥的做法也是錯誤的。如我國當前的糖尿病患病率比10 年前增加了5 倍,但沒有經過診斷和治療的人數竟高達80%。也就是說,知道自己得了糖尿病的人只有患病人數的1/5。在正常人群中,有40%的人存在著不同程度的心理障礙,而在現實生活中敢承認自己有這類疾病的人寥若晨星,敢到醫院去檢查的人數就更少得可憐。男性更年期已嚴重威脅到男人的健康,而大多數男人不知道或不承認這一現實,男性的平均壽命普遍低于女性,冠心病、糖尿病、胃潰瘍、血友病等30 多種疾病的發病時間比婦女提早了10 年,而男性看醫生的頻率比女性低28%。宮頸癌的發病率位于女性腫瘤的第二位,全世界每年有50萬新發病例,大約每年有20萬名婦女死于本病,其主要原因之一就是許多女性缺乏主動到醫院檢查的意識,從而失去了早期診斷、早期治療的機會。