基于傳統文化復興的中國武術生態失衡與回歸

周珂璇，徐國紅

(魯東大學體育學院，山東煙臺 264011)

在當前中華傳統文化振興和傳統武術發展的關鍵時期，深入分析和討論傳統武術的“生態發展問題”不僅能夠全面系統地改善傳統武術，還能夠促進傳統武術的維持、 具有傳承與發展的實用價值和現實意義，對“傳統文化復興背景下建立中國武術傳統文化管理體系，弘揚中華優秀傳統文化”這一大理念的貫徹和執行，也將產生進一步的影響。

1 中國傳統武術文化及生態解讀概述

1.1 中國傳統武術文化概述

武術按時間的進程演變分為傳統武術和現代武術，對應非物質文化遺產的武術是指傳統武術。所以，該文圍繞傳統武術進行闡述，對武術非物質文化遺產保護傳承的研究也就是對傳統武術的保護和傳承研究。了解武術的概念,是我們研究傳統武術的第一步。武術在每一個歷史時期都被賦予了不同的內涵，這表明了我國武術的發展是一個動態過程。

傳統通常是指從歷史上流傳下來的一些東西,如思想、文化、觀念、風俗、禮儀、制度和行為方式等。我們可以說傳統是歷史發展和繼承的一個結果和表現，它可以影響和控制人們的社會行為。傳統有兩個顯著特征：第一具有普遍意義和典型意義的東西，它不可能是某一個人所創作的，它是社會上約定成俗的東西。例如，中國文化必須是為大多數中國人所延續和發展的，其不僅帶有我國中華傳統文化的主要特征，且該文化是在國家長期的發展歷程中不斷得到發展和創新的。傳統必須根植于中國文化，這是傳統文化得以延續的根本。第二,傳統要有旺盛的生命活力,使其能夠在歷史長河中持續地發展下去。所以,傳統是動態發展的過程,這體現在它的方方面面，例如傳統文化發展和傳承、傳統文化的傳播[1]。

1.2 從生態到武術的生態解讀

站在生態研究的角度上來說，隨著關于生態的分析和研究也越來越深入，武術向著多元化的方向和前景發展。研究和分析文化生態學的學者認為，武術文化其實是在我國社會經濟和文化領域發展作用下產生的，在文化創新和發展過程中，也會形成和生態系統的有條件的有效關聯。因此，我們要想深入研究生態文化，不但要切實分析武術文化的社會特性和人性，還必須結合文化發展的自然環境條件，凸顯其自然性。文化生態學相關學者還認為，不管是面對什么類型的文化，我們都必須結合其歷史起源和社會發展空間進行研究，才能形成具有最終特點的文化形態。只有當特點文化和相應的生態空間彼此作用，才能促使這一文化結構在一定的歷史和社會空間彰顯良好的生存狀態，最終使得文化朝著固定的生態系統發展演進和完善。

中國武術也是中國文化的一種縮影，獨具中華民族的文化特色，和其他國家和民族的文化有所區別。在其長期的發展中，也會被各種規律和因素影響。從我國武術的長期發展歷史來看，要想實現我國武術文化的長期、持續性發展，不僅要掌握社會經濟發展的實際情況、文化背景，還必須了解其自然文化背景，最終創造出能夠促進武術文化可持續發展和不斷完善的生態環境條件。通過對中國武術的發展史的分析，不難發現武術的產生與發展依賴于我國的社會文化背景。

“武術生態”作為中國武術生存和發展的基礎和核心，對中國武術的影響主要體現在兩個方面，一方面，中國武術長期處于相對穩定的社會形態和文化環境中，其技術體系、思維方式、傳承方式和精神追求都與自然系統、社會系統和文化系統密切相關。例如：從文化屬性上看，由于地理文化和農耕文化的影響，中國武術表現出較強的內向性和整體性；從技術制度上看，受我國地理因素和哲學文化因素的影響，我國武術所彰顯出的內向性和全面性是非常強烈的[2]。中國武術具有鮮明的藝術特色和多元化發展特征。在繼承方式上，中國武術因受到血脈傳承的影響，呈現出強烈的家族延續特點。另一方面，由于長期處在一個相對穩定的生態環境中, 中國武術已經顯示出一個獨特之處——“從簡單到復雜,從低到高,從混亂到有序”,我們從這里可以清楚地看到中國武術的歷史變化[3]。

可以說，正是由于中國武術具有自然、歷史、文化的獨特生態背景和發展空間，中國武術才會有如此特點。唯有如此，中國武術才能把中華民族文化的靈魂與精神、理想與信仰凝練成最直觀的概念，從而彰顯中國文化魅力，傳遞中國文化精神。所以，在中國傳統文化復興的背景下，需要對中國武術的生態問題予以高度重視和深入研究。

2 傳統文化復興背景下中國武術的生態失衡

2.1 傳統文化復興背景下中國武術內部生態系統的失衡

如今，原本作為養生秘術的傳統武術，在瑜伽、健身、步行、健美操等新運動的沖擊下，已經“弱化”了。最初被用作防御的傳統武術，其防御作用在競技比賽的發展和格斗、 拳擊、UFC 等外國武術的傳播推廣中被“分解”。傳統武術，原本是一種修身養性的運動，在體育文化的影響和少兒跆拳道“禮義廉恥”的營銷推廣中，已經喪失了教書育人的使用價值；原本作為大學體育項目和推廣內容的傳統武術，如今在體育多元化發展的過程中，被田徑運動、體操、球類運動替代。可以說，當今室內傳統武術與當代體育賽事相比，明顯處于“非主流”和“弱化”的位置。

2.2 傳統文化復興背景下中國武術外部生態系統的失衡

如今，武術在當代教育模式應用方面，師生之間的繼承傳統武術文化的方式逐漸褪色。改革開放以來，高校教育盛行、社會發展、經濟發展、文化藝術發展勢不可擋，導致傳統武術文化傳承速度教育方式放慢。從傳統的“導師制”到現代的“學校文化教育”的轉變，這種改變是很大的。當代“學校文化教育”發展模式在傳統武術的傳承與發展中長期流行，在推動傳統武術新項目的發展方面，起到了很大的作用。然而，由于傳承方式的變化，傳統武術在發展過程中所扮演的角色也越來越凸顯[4]。如何將傳統武術的傳承方法納入新時期的教育模式，并將新升級的傳統武術的繼承方法納入新時期的生態系統中，是一個亟待解決的難題。

3 傳統文化復興背景下中國武術生態回歸的理性分析

針對傳統武術當前發展的 “綠色生態癥狀”和“全球環境問題”，對傳統武術的“綠色生態回歸”進行適當、 有效的選擇和堅持已成為一個更為現實的話題。值得一提的是，雖然傳統武術相關的“綠色生態失調問題” 和外部生態系統的失衡有較強的相關性，但這并不是造成傳統文化復興背景下中國武術全面發展困境的關鍵原因[5]。在傳統武術生態系統地崩潰下，由于歷史時代的發展和社會發展的轉型，因此“傳統武術的智慧” 只是歷史時代發展的一個環節。今天發生的事情已經很多年了，只不過，主要地表述會有一些變化。那么，在武術發展的今天，在武術職能的發展進程中，會不會造成生態環境的嚴重失衡。研究發現，過時的文化、藝術和法規，西方體育產業的傳入導致了我國教育者對西方國家文化的盲目模仿。這會導致傳統武術生態系統的全面崩潰。因此，我們不能盲目跟風，而是要順應社會經濟發展趨勢，維護中國傳統文化。

4 傳統文化復興背景下中國武術生態發展的理性回歸

4.1 傳統文化復興背景下中國武術內部生態系統的理性回歸

4.1.1 文化生態層面的理性回歸

為了應對傳統武術文化和藝術之間的不平衡，每個人都應呼吁發展傳統武術，傳承中國文化，應用民間文化語言的表達方式，保持和遵守傳統武術文化和藝術的多樣性。因為“一個國家民間文化的所有繼承和發展基本上都是在原始文化和藝術生態視域下進行的，沒有傳統文化和藝術，何談繼承與發展”。作為中華優秀傳統文化的精髓，傳統武術應該在我國文化認同的核心概念下找到自己的發展之路，并創造出屬于自身文化和藝術脈絡的特色體系，在文化藝術產業中塑造中國傳統文化品牌形象。此外，為了吸引傳統民間工藝，必須保持民間文化的綠色生態，培育良好的文化藝術土壤，并正確對待民間傳統，以便民間手藝的傳承得以繼續。當前傳統武術的發展需要回到中國文化的真實身份上來，回到傳統武術的原始表達方式上來，體現其個性。在發展過程中，傳統武術的真實身份可以用來展示中國傳統文化，講好中國的故事，宣揚中華民族的精神。

4.1.2 精神生態層面的理性回歸

為應對傳統武術精神精髓與綠色生態不平衡的問題，大家熱切呼吁其發展基本回歸到原來的“自強自立，天道人道”以及基于中國傳統文化精髓的“天人合一”上來。尊重“理所當然”“和諧、包容”“判斷感知、知行合一”及“成人用武力”的理念[6]。在應對西方國家體育產業的影響時，傳統武術應該保留其精神實質，要恪守中華民族的品格。傳統文化復興背景下，中國武術生態是中國文化和藝術發展體系的重要組成部分，是弘揚民族精神、推動民族崛起、實現民族復興的重要標志。

4.2 傳統文化復興背景下中國武術外部生態系統的理性回歸

4.2.1 傳統文化復興背景下中國武術技術生態層面的回歸

可以說，傳統武術技術的劃分，不但傳統武術技術管理系統的生態平衡受影響，也使傳統武術技術管理體制的整體性、繼承性受到嚴重影響。目前“訓練與實踐分離”，原始使用價值和現實意義背道而馳，也使傳統武術在“無法實踐”的基礎上失去了獨創性[7]。因此，為解決傳統武術技術綠色生態失衡的問題，我們應該回到“運動與實踐相結合”的技術傳承和發展模式下。在傳統武術的發展和市場推廣過程中，我們有必要貫徹“不僅要有練習技能，還要在整個訓練過程中體現出戰斗觀念”這一理念。只有傳統武術技術訓練與實踐相融合，才能確保傳統武術技術的整體傳承不會丟失，傳統武術的文化底蘊不會消退。“傳統文化復興背景下的中國武術”可以成為全世界對中國文化和藝術的認知來源，成為感受中華民族精神的最佳方式和媒介[8]。

4.2.2 傳統文化復興背景下中國武術制度生態層面的回歸

在解決傳統武術規范下存在的綠色生態失衡、傳統武術文化與藝術存在的安全隱患時，必須對“師生傳承”這一規則的功能與應用進行客觀的反思。在傳統的師生傳承下，大部分的教師和學生都是一對一的，老師不但可以按照學生的特點和個性來教授，而且可以通過樹立榜樣讓門徒理解并感受傳統武術的內在價值。但這種方式，歸根結底，必須依靠人，并且必須依靠越來越杰出的教師[9]。隨著“工匠精神”的回歸，師生之間的傳承質量逐漸受到重視。除了傳授技能和知識外，師生的傳承也是對人和品格的教導。據此，適當回歸傳統文化復興背景下中國武術制度的生態內容，不僅是傳統武術發展的大趨勢，也將是必然趨勢[10]。

第一，處理好傳統武術與競技武術之間的關系。我國在加強傳統武術自身建設的同時，還要遵循“兼容并包，實踐檢驗”的文化心態，兩手都要抓，兩手都要硬。也就是說，武術工作的重點應當是傳統武術與競技武術并行發展，不能只偏向一個，二者相互補充才能使中國武術呈現出多元化的發展趨勢，實現武術的良性發展。

第二，武術的發展應該結合現代化的學科理念與思想，從全球化的角度出發，使武術體系可以為全世界人民所接受，創建社會主義的新文化體系[11]。

第三，通過武術文化旅游推動當地經濟的發展，而旅游經濟又可以提升武術的文化價值，不斷充實地域武術文化圈的內涵。對地域武術文化旅游產業的開發，也會對中國傳統文化的傳承產生深遠的影響[12]。

5 結語

綜上所述，我們要處理傳統文化復興背景下中國武術的生態失衡問題，就必須創造適合傳統武術自身發展的生態空間，必須找到屬于傳統武術生態發展的真實身份。藝術本身也必須回歸傳統武術，“師生”的傳習方式要符合新時期的需要，要符合傳統武術的精神實質。只有如此，目前的傳統武術才能在新的歷史時期，保留其固有的文化與藝術形式、固有的精神與本質價值，真正實現傳統文化復興背景下中國武術的生態回歸。