流行文化對(duì)當(dāng)代青年價(jià)值觀的影響及其正確引導(dǎo)

黃文婷

（湖南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，湖南長(zhǎng)沙 410000）

當(dāng)代流行文化不但已經(jīng)開始變得完全市場(chǎng)化，而且也進(jìn)一步加快了其全球化進(jìn)程，成為市場(chǎng)的主要運(yùn)行機(jī)制，甚至成為市場(chǎng)生命力的主要來源。青年是國(guó)家棟梁，在當(dāng)前重要發(fā)展階段下，青年群體一直是我國(guó)理論工作關(guān)注的重點(diǎn)對(duì)象。當(dāng)代青年價(jià)值觀直接反映出了當(dāng)代青年的思想特征，在流行文化廣泛傳播的今天，流行文化對(duì)于青年價(jià)值觀產(chǎn)生了前所未有的重大影響，對(duì)青年價(jià)值觀的研究具有特殊意義，引導(dǎo)好流行文化對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。

1 流行文化及青年價(jià)值觀的含義

1.1 流行文化的含義

說到流行文化，我們可以從它的產(chǎn)品和表現(xiàn)形式來認(rèn)識(shí)和理解它。流行文化是文化的一個(gè)分支，它涉及的面非常廣，傳播途徑也很多，比較主流的產(chǎn)品都體現(xiàn)在我們平時(shí)的服裝、飲食等方面。而說到流行文化的表現(xiàn)形式，我們則可以從它的基本構(gòu)成來理解。

在流行文化啟蒙的時(shí)候，我們對(duì)它的認(rèn)知就是從服裝開始，我們就可以把潮流服裝認(rèn)為是流行文化的表現(xiàn)形式。因此，可以以時(shí)裝作為典范進(jìn)行分析，這將有助于揭示一般流行文化的基本結(jié)構(gòu)和基本特征。但是，要對(duì)流行文化有全面的理解，就必須跳出服裝這個(gè)最基本的范圍，進(jìn)一步從總體方面來考察，然后，再對(duì)流行文化的“流行”內(nèi)涵作更具體的分析性定義。最后，在對(duì)流行文化進(jìn)行多方面的分析和比較之后，就可以對(duì)流行文化本身作盡可能精確的定義。

學(xué)術(shù)界對(duì)流行文化的一般定義，“即時(shí)尚、大眾文化、消費(fèi)文化、休閑文化、奢侈文化、物質(zhì)文化、大眾生活方式、大眾品味、城市文化與亞文化。大眾文化的內(nèi)涵豐富，構(gòu)成復(fù)雜的概念。流行文化是指以一定的節(jié)奏、 一定的周期、 在一定的地區(qū)或全球范圍內(nèi)，在不同層次、不同階層的人群中廣泛傳播的一種文化”[1]。

1.2 青年價(jià)值觀的涵義

價(jià)值觀是人們以自身的需要為尺度對(duì)事物重要性的認(rèn)識(shí)的觀念系統(tǒng)[2]。一般來說，青年時(shí)期是我們價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期。我們可以觀察到，幼兒會(huì)對(duì)成人家長(zhǎng)所提供給自己的價(jià)值觀完全認(rèn)同并以此作為自己的判斷準(zhǔn)則。就算到了兒童期，完整的價(jià)值觀仍然沒有完全形成。到了青年早期，青年的價(jià)值觀才算開始啟蒙，這時(shí)他們?cè)趯W(xué)習(xí)傳統(tǒng)世俗社會(huì)的價(jià)值觀的同時(shí)，也在形成屬于自己的價(jià)值觀系統(tǒng)，這意味著兩者之間必然會(huì)出現(xiàn)沖突。進(jìn)入青年中期，在克服前兩者矛盾的前提下，青年價(jià)值觀才逐漸穩(wěn)定下來。到了青年后期，心理狀況趨向成熟，價(jià)值觀才真正意義上穩(wěn)定下來。

2 流行文化對(duì)青年價(jià)值觀的影響

2.1 流行文化對(duì)青年價(jià)值觀的積極影響

2.1.1 開闊青年文化視野

全身心投入并參與有益身心健康的文化活動(dòng)，不斷開闊自己的見識(shí)與視野，是培養(yǎng)全面人才的重要方法。中國(guó)踏入21 世紀(jì)以來，文化版塊特別是其中的流行文化變得空前繁榮，這不僅加快了我們對(duì)當(dāng)前文化觀念更新的態(tài)度轉(zhuǎn)變，同時(shí)也為我們打開了文化的多元化窗口，開闊了我們的視野，促進(jìn)了我們的思想解放。這也使得生活中人們的法制觀念大大加強(qiáng)，學(xué)會(huì)維權(quán)而不越權(quán)。現(xiàn)在的流行文化形式多樣，從飲食到服裝，從音樂到文學(xué)及影視等方方面面。現(xiàn)在的青年群體相較于我們上一輩的青年群體，見識(shí)了更多的新鮮事物，吸收了更多的新鮮觀念，開拓了更多的休閑項(xiàng)目，這正是流行文化所帶給我們的積極影響[3]。

2.1.2 緩解青年心理壓力

青年群體作為心智尚未成熟的代表，尤其是在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，心理壓力尤為嚴(yán)重。青年大學(xué)生因考試、 就業(yè)、 升學(xué)等問題采取極端做法的現(xiàn)象屢見不鮮。面對(duì)這些問題，首先，流行文化成了青年心理壓力釋放的窗口。譬如，許多青年人在面對(duì)繁重學(xué)業(yè)的同時(shí)，也不忘聊聊流行八卦、看看電影、看看雜志之類的業(yè)余活動(dòng)[4]。在娛樂休閑的同時(shí)，他們能夠從自身出發(fā)，換位思考，得到自己新的感悟。其次，有了快捷的傳播工具后，大量?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品呈井噴之勢(shì)，這些文學(xué)作品或者說文學(xué)作家總能用自己獨(dú)特的魅力吸引廣大青年們，能夠凈化心靈，給心靈以慰藉。

2.2 流行文化對(duì)青年價(jià)值觀的消極影響

2.2.1 錯(cuò)誤引導(dǎo)青年人生價(jià)值觀

流行文化具有商業(yè)性，商家們?yōu)榱嗽谄渲兄\取巨大經(jīng)濟(jì)效益，經(jīng)常宣傳青年人要及時(shí)行樂，注重消費(fèi)品質(zhì)。往往很多青年人就深陷其中，無法自拔，開始盲目消費(fèi)，甚至是互相攀比。本來是我們選擇流行文化產(chǎn)品，最后變成了流行文化產(chǎn)品奴役了我們，發(fā)生了一定程度的異化。部分青年人將有錢與否作為一個(gè)人是否成功的標(biāo)準(zhǔn)，整日沉溺在攀比消費(fèi)和娛樂之中，逃避日常學(xué)習(xí)壓力和社會(huì)責(zé)任，在不知不覺之中，這種思想意識(shí)更加堅(jiān)固，這不僅影響其個(gè)人發(fā)展，還會(huì)給自己父母及親人帶去不必要的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，影響當(dāng)代青年人的正確社會(huì)價(jià)值觀。

2.2.2 扭曲青年道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)

流行文化具有非理性成分，其中之一就是它與眾不同的生活方式，流行文化提倡叛逆式生活模式，區(qū)別于我們傳統(tǒng)的講究道德規(guī)范的生活。它給予人們可嘗試性，不斷地打破傳統(tǒng)的規(guī)定，將傳統(tǒng)的生活模式看作是呆板的，賦予青年們新的生活模式。青年作為接受流行文化的主要人群，他們的道德價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)正在下滑，漸漸產(chǎn)生游戲人生、反叛、玩世不恭等現(xiàn)象，有的甚至犯下滔天罪行。近年來，青少年犯罪率一路攀升，很多青年人法制觀念淡薄，將自己的人生當(dāng)作兒戲，存在游戲人間的不良心態(tài)。再如，流行文化強(qiáng)調(diào)消費(fèi)層次，強(qiáng)調(diào)個(gè)性張揚(yáng)，強(qiáng)調(diào)差異性的價(jià)值觀。青年通過不同的消費(fèi)品來證明自己，體現(xiàn)自己的身份和地位。我們用一個(gè)詞來形容就是“求同存異”，這種心理對(duì)于當(dāng)下青年的社會(huì)價(jià)值觀造成了不好的沖擊與影響[5]。多元與差異已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)的重要特征。這種“多元并存”的理念不僅影響青年們的生活方式與生活態(tài)度，也影響著青年們的精神追求和道德觀念。

2.2.3 淡化青年政治理想信念

流行文化的社會(huì)文化性質(zhì)，使它在被社會(huì)大眾消費(fèi)的過程中，成為人們無法預(yù)料的意識(shí)形態(tài)力量而產(chǎn)生它的影響力。或者可以這樣認(rèn)為，在目前社會(huì)下青年們的消費(fèi)活動(dòng)中，流行文化是以一種非意識(shí)形態(tài)的形式來實(shí)現(xiàn)其作為意識(shí)形態(tài)的社會(huì)功能和作用。流行文化以一種“柔化”“美化”和“藝術(shù)化”意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn)形式，讓消費(fèi)者在思想放松的情況下受其影響。21 世紀(jì)以來，隨著經(jīng)濟(jì)水平的上升，消費(fèi)水平、青年自身文化素質(zhì)的提高，青年價(jià)值觀也隨之發(fā)生了深刻變化。譬如許多美國(guó)大片中所夾帶的所謂自由、 人權(quán)的價(jià)值觀無時(shí)無刻不在沖擊著我國(guó)的主流價(jià)值觀和社會(huì)秩序。部分青年政治理想淡化傾向明顯，在政治理想信念上疏離馬克思主義。所以，牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)在當(dāng)今社會(huì)尤為重要。

3 積極引導(dǎo)流行文化促進(jìn)青年正確價(jià)值觀的對(duì)策

3.1 用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)流行文化方向

流行文化最早發(fā)源于西方文化，因此其受西方文化影響的程度較高，在文化全球化的進(jìn)程中，它所代表的資本主義的意識(shí)形態(tài)通過大眾媒體不斷傳播，這對(duì)與之對(duì)應(yīng)的中國(guó)傳統(tǒng)文化有不小的沖擊。因此我們需要大力倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，它能對(duì)青少年的價(jià)值觀起到正確的引導(dǎo)作用，防止流行文化給青少年帶來不良影響[6]。

要使得流行文化能夠長(zhǎng)久地發(fā)展，需要堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)。各種文化發(fā)展的趨勢(shì)是不斷交融、創(chuàng)新的，我們不能孤立地割裂不同文化，要將它們放在不同的層面上。流行文化要想在我國(guó)土地上生根發(fā)芽，并常開不敗，必須通過社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。融合中華民族傳統(tǒng)文化，并學(xué)習(xí)世界上其他文化的先進(jìn)之處，不僅要做到與時(shí)俱進(jìn)，更要凸顯民族特色。對(duì)于流行文化，我們不能一概地否定、扼殺，也不能全盤接受，應(yīng)遵循“取其精華，去其糟粕”的原則。流行文化中所包含的自由、平等思想是符合我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的，值得我們大力發(fā)揚(yáng)。追求自由的基礎(chǔ)是適度發(fā)展個(gè)性，青少年個(gè)性的發(fā)展和注重個(gè)人的自由發(fā)展有利于激發(fā)他們的創(chuàng)造性。而對(duì)于流行文化中的不良思想觀念，應(yīng)關(guān)注輿論和熱點(diǎn)問題，及時(shí)對(duì)問題進(jìn)行處理，不僅對(duì)傳播者要加強(qiáng)正確的思想引導(dǎo)，流行文化的使用者和接受者也應(yīng)受到指導(dǎo)。

追求個(gè)性、自由，又開放包容一切，是流行文化的特點(diǎn)，它所營(yíng)造的輕松、歡快的氛圍契合了青少年需求，使得青少年極易受到其價(jià)值觀的影響。如果青少年群體過度跟隨流行文化，缺少自己獨(dú)立的判斷，就容易陷入“享樂主義“的陷阱，只顧個(gè)人娛樂享受，而忽略了對(duì)自我發(fā)展的健康、向上的積極價(jià)值追求。因此，將流行文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀結(jié)合是十分有意義且必要的。對(duì)于流行文化中與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相違背的價(jià)值取向，應(yīng)去除其不合理的部分，提升流行文化的價(jià)值追求，對(duì)大眾加強(qiáng)正確的價(jià)值引導(dǎo)，才能使青少年形成正確的價(jià)值觀，減少來自低俗不良的文化的消極影響。

3.2 政府要為青年成長(zhǎng)創(chuàng)造良好文化氛圍

3.2.1 加強(qiáng)對(duì)大眾傳媒的管控和引導(dǎo)

如今通訊工具正在快速發(fā)展，青少年接觸流行文化的機(jī)會(huì)越來越多，范圍也越來越廣。這些渠道在不知不覺中對(duì)大眾文化的傳播、 消費(fèi)和娛樂起到了催化效果。相關(guān)部門應(yīng)該加大監(jiān)督管理力度，必要時(shí)抽查一些文化產(chǎn)品的內(nèi)容，加強(qiáng)責(zé)任意識(shí)，提高審美能力，使他們實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一，注重文化傳播的作用。我們應(yīng)該充分利用年輕人對(duì)影視文化的熱愛，制作一些年輕的、鼓舞人心的和積極的工作情景宣傳流行文化元素，限制媒體報(bào)道娛樂事件和“明星效應(yīng)”，并嚴(yán)格控制流行文化中負(fù)面信息的傳播。通過對(duì)大眾傳媒的產(chǎn)品進(jìn)行監(jiān)督和管理，把那些帶有負(fù)面影響的文化作品及時(shí)清除，保證青少年所接觸到的文化是健康的、向上的、積極的。政府應(yīng)該嚴(yán)格處理不良的流行文化現(xiàn)象，加強(qiáng)對(duì)大眾媒體的監(jiān)督，限制傳播暴力、色情和其他庸俗內(nèi)容的流行文化，引導(dǎo)大眾媒體提供一個(gè)安全、健康的文化氛圍。

對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行升級(jí)改造，同時(shí)使受益的對(duì)象多面向青少年。比如，學(xué)校可以申請(qǐng)組織開展各項(xiàng)文化活動(dòng)，加強(qiáng)與其他學(xué)校與社區(qū)的合作。通過活動(dòng)來增加青少年的文化興趣，達(dá)到良好互動(dòng)。同時(shí)也可以關(guān)注時(shí)代特點(diǎn)，發(fā)展和傳播一些青年文化。目前的社會(huì)文化大都是國(guó)與家，和青少年有關(guān)的文化產(chǎn)業(yè)及宣傳還是太少。因此，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)和支持那些迎合社會(huì)主義主流價(jià)值觀的文化產(chǎn)品，多創(chuàng)造出優(yōu)秀的文化作品[7]。

3.2.2 完善文化產(chǎn)業(yè)管理體系

政府應(yīng)該根據(jù)目前的形勢(shì)，通過重新設(shè)計(jì)或制定一些政策來提高文化產(chǎn)業(yè)的管理效率，做到有賞有罰，合理分配資源，為青少年文化升級(jí)改造提供有力支撐。然而，目前我國(guó)的文化產(chǎn)業(yè)管理體系并不成熟，在流行文化及其產(chǎn)品的發(fā)展中仍然存在許多不合理的問題。在國(guó)家立法上，應(yīng)該制定相關(guān)的法律法規(guī)并嚴(yán)格執(zhí)行，及時(shí)改造和剔除不健康的流行文化及其產(chǎn)品。在流行文化市場(chǎng)層面，市場(chǎng)的氛圍要凈化，不能一味追求經(jīng)濟(jì)效益，應(yīng)當(dāng)提高文化產(chǎn)品的準(zhǔn)入門檻。在監(jiān)管上，應(yīng)該有專門的監(jiān)管部門，對(duì)于有害流行文化及其產(chǎn)品要嚴(yán)格查處，加大懲罰力度。只有采取嚴(yán)格的措施，禁止年輕人接觸低俗的流行文化產(chǎn)品，且相關(guān)部門承擔(dān)起責(zé)任，這樣才能完善整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)體系。

3.3 在流行文化產(chǎn)品傳播上堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律與正確價(jià)值引導(dǎo)相統(tǒng)一

近些年來，國(guó)產(chǎn)電影已經(jīng)越來越成為流行文化傳播、提高國(guó)家文化軟實(shí)力的主力軍。《湄公河行動(dòng)》《戰(zhàn)狼2》及《紅海行動(dòng)》等，都是主旋律文化產(chǎn)品通過電影傳播的成功案例，都在情節(jié)、故事與價(jià)值觀傳輸上孜孜以求。這些作品都在向國(guó)人以及其他國(guó)家展示中國(guó)的大國(guó)風(fēng)范，中國(guó)從不主動(dòng)發(fā)起戰(zhàn)爭(zhēng)，誓死保衛(wèi)國(guó)人乃至世界人民的安全，這些作品展示出來的中國(guó)大國(guó)形象讓每一位觀影者都深深震撼，在人們的休閑時(shí)間，既放松了心情，又弘揚(yáng)了主旋律，一舉兩得，所以這樣的作品我們要大力弘揚(yáng)。

再如去年大火的嘻哈音樂，這種音樂形式源于美國(guó)黑人區(qū)，多表現(xiàn)為反叛、暴力、色情，但是成都的說唱組合“天府事變”卻用這種音樂形式在國(guó)際上唱響中國(guó)聲音，弘揚(yáng)中國(guó)正能量。本來是一種與主旋律價(jià)值觀不符合的音樂形式，在經(jīng)由文化創(chuàng)造者加工之后，變成了弘揚(yáng)主旋律、引導(dǎo)正確價(jià)值觀的流行文化產(chǎn)品，這正是嘻哈音樂這一流行文化在中國(guó)大地上的一次成功結(jié)合案例。

從這些主旋律流行文化產(chǎn)品中，我們不難發(fā)現(xiàn)它們也在給青年傳達(dá)一種正確的價(jià)值觀引導(dǎo)，傳達(dá)著家國(guó)情懷、正義戰(zhàn)勝邪惡、戰(zhàn)友情深等觀念，這些都是維系社會(huì)主流價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)的主線。這種隱性的價(jià)值觀引導(dǎo)教育，更能為青年樹立正確價(jià)值觀起到積極作用，并使他們受益終生。

綜上所述，通過對(duì)青年價(jià)值觀特征的研究，我們發(fā)現(xiàn)它的可塑性與階段性更要求我們應(yīng)該將青年群體作為價(jià)值觀教育的重點(diǎn)對(duì)象。該文從流行文化與青年價(jià)值觀基本情況出發(fā)，對(duì)流行文化對(duì)青年價(jià)值觀的影響進(jìn)行研究，最后給出引導(dǎo)流行文化形成正確價(jià)值觀的對(duì)策建議，主要從當(dāng)前文化市場(chǎng)氛圍、弘揚(yáng)主流價(jià)值觀等方面提出，但該文也存在許多不足，比如，缺少實(shí)地的調(diào)研，多為文獻(xiàn)的整理評(píng)述，主題過大，沒有從小點(diǎn)上來進(jìn)行把握等，這些都是以后的研究要去攻克的。流行文化的作用不可小覷，真正利用其積極影響將會(huì)使針對(duì)青年價(jià)值觀的教育事半功倍。