歷史成就與基本經驗：中國共產黨政黨文化建設的百年探索

王世龍，馬冬秋

(1.黑龍江科技大學 a.馬克思主義學院；b.體育部，哈爾濱 150022；2.哈爾濱體育學院，哈爾濱 150008)

政黨文化是政黨建設的理論基礎和精神動力，決定著政黨的發展目標與實踐方式。回溯百年歷史，政黨文化對中國共產黨的發展與建設發揮了錨定導向、整合重構、發展存續、支持保障等多重作用。綜觀全球林林總總的政黨，像中國共產黨這樣擁有深厚的歷史積淀、先進的指導思想，并建立國家政權、長期全面執政的百年大黨屈指可數。為什么中國共產黨能夠取得如此矚目的發展成就？中國學界基于政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設、制度建設等維度進行了深入探討和系統分析，并推出豐碩的理論成果。然而，在眾多的研究維度中，政黨文化建設在中國共產黨百年歷史征程中所起到的作用尚未得到充分關注，為此本文以政黨文化建設為視角，系統梳理中國共產黨政黨文化建設的發展理路與演進脈絡，歸納總結其歷史成就和基本經驗。

政黨文化是一個涉及政治學、文化學與組織學等學科的綜合性概念，目前學界對其內涵的闡述與概念的界定尚未達成一致意見，我國學者基于政治學發展的一般規律與中國特色社會主義的價值立場提出了一系列觀點。例如，王滬寧認為政黨文化是政治文化的一部分，“包括人們對政黨的理念、價值、情感、信仰、理想和原則擇取”[1]。這一觀點將政黨文化歸并為政治文化的下位概念，對政黨文化的主體性和可塑性未作過多強調。趙理富在對政黨文化的組成要素進行細致區分的基礎上，提出“政黨文化是指政黨所具有的為全體成員所認同的意識形態(或說政治思想)、組織心理、制度規范、行為作風以及由此決定的政黨形象。它是一種在以取得和維護國家政權為目的的政治組織中形成的組織文化”[2]。這一觀點將政黨文化歸類為組織文化領域。桑玉成則從文化學角度提出，政黨文化是“政黨意識的轉化過程”[3]，強調了政黨文化的精神文明屬性和意識形態特征。在此基礎上，肖鐵肩對于中國共產黨政黨文化作了明確的概念界定：“在中國共產黨領導下，從中國實際出發，以馬克思主義及其與時俱進的理論成果為指導，在充分吸收中西方優秀文化思想的基礎上形成的，由全體共產黨員所認同并逐步發展到由廣大社會成員所接受的政黨意識、組織心理、制度規范、行為作風以及由此決定的政黨形象。”[4]

一、政黨文化的功能

從世界范圍來看，隨著現代化進程的深入推進，政黨廣泛而深入地介入國家政治生活，政黨的指導思想、發展理念、戰略定位等文化要素深度決定著一個政黨的建設與發展，進而深刻影響著國家發展的方向與路徑。可見，政黨文化的功能日益拓展，作用更加突出。

1.政黨文化具有本體辨識功能

從文化學角度看，政黨本質上是一個巨大的文化信息系統，政黨文化作為其核心價值理念，是一個政黨存在的價值基礎，也是區別于其他政黨的根本屬性。因此，政黨文化的首要功能即是本體辨識，即如何通過文化信息將政黨本體從龐大的政治世界中區分出來。本體辨識功能系統的生成是政黨文化形成的伴生品，特定的歷史邏輯與現實機制形成特定的政黨文化，而特定的政黨文化衍生出與之相匹配的本體功能辨識系統。這樣，政黨文化的特殊性決定了本體辨識功能系統的基本屬性，而本體辨識功能系統又會對政黨文化起到反饋與強化作用，使其既區別于普通民眾，又區別于其他政黨，具有自己獨特的文化屬性。圍繞本體辨識功能系統，又形成了價值整合評判功能系統、建構思想基礎功能系統、彰顯政黨形象功能系統等諸多子系統。

2.政黨文化具有目標實現功能

政黨文化具有驅動經濟發展、引導政治發展與引領社會文化發展三大基本功能，三者共同構成一個政黨文化的目標實現功能系統。現代經濟學注意到意識形態和交易費用節約之間的正向關系，政黨文化建設有利于節約目標實現過程中的治理成本。韓國學者咸臺炅曾指出，中國共產黨可以通過各種黨內外非正式制度變遷，節約治理國家的交易費用，進而促進國家經濟發展[5]。在引導政治發展方面，政黨文化能夠規范政黨成員的行為模式，影響政治發展方向，培育政治發展心理環境，進而規劃著政治發展路徑。利普哈特提出，政治精英彼此之間達成一致性行為模式后，即使社會當中存在著宗教等分化因素，全社會依然可以處于有效控制之中[6]。因此，先進的政黨文化有利于政黨踐行自己的發展戰略，進而促進國家政治發展。在引領社會文化發展方面，政黨文化作為社會文化的重要組成部分，可以通過政黨的政治影響力促進社會文化的發展與轉型，進而服務于自己的政治目標。

3.政黨文化具有自我維系發展功能

在政治發展進程中，政黨文化建設有利于構建全黨共識，不斷調整戰略策略以適應變化的外部環境，從而確保政黨建設，促進政黨發展。政黨文化的自我維系功能具體表現為：整合本黨組織、促進本黨團結與培養塑造本黨精英。現代意義的政黨源自歐洲，本意是“部分”，即議會中部分成員由于政治主張與政治訴求一致結合而成的一個小團體。因此，政黨本身也經常出現分化整合的現象。在黨的團結方面，政黨文化能夠通過意識形態建設增強全黨的動員力、向心力和凝聚力。對團體成員來說，政黨文化使之確信采取與集體一致的步驟和做法是正義的，由此實現了團體內部成員間的團結協作[7]。培養塑造政黨精英是政黨文化的另一個重要功能。政黨文化以其獨特的文化吸引力，對政黨成員進行精神上的鍛造、思想意識的培養、價值觀的塑造與行為上的約束，使其逐漸成長為黨內的中堅力量與核心精英，為黨的發展注入新鮮血液與原生動力。

二、中國共產黨政黨文化建設的發展歷程

中國共產黨的百年奮斗歷程是一部初心如磐、勇擔使命的奮斗史，中國共產黨政黨文化建設的百年歷程則是一個融合吸納、朝乾夕惕、慎思糾偏、勇于革新的艱辛過程。

1.政黨文化建設服務于武裝奪取政權(1921—1949年)

早期中國共產黨政黨文化建設可謂困難重重、道阻且艱。一方面，脫胎于俄共(布)的政黨文化基因同我國的具體國情與文化發展狀況適配度不高，中國共產黨政黨文化的獨立形成極其困難；另一方面，由于反動政府的不斷迫害絞殺，中國共產黨早期面臨的生存環境極其惡劣。在內因與外因雙重因素作用下，黨的生存延續成為頭等大事。這一時期政黨文化建設的首要目標是堅定黨的理想信念、擴大黨的政治影響，不斷夯實黨的群眾基礎，擴充黨員數量，并在黨員心中樹立不懼犧牲、一往無前的大無畏精神，以實現反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義，爭取民族獨立、人民解放，建立人民政權的階段性政黨目標。

為實現上述目標，中國共產黨實施了一系列政黨文化建設舉措。首先，成立黨組織，不斷發展黨員。中國共產黨成立后，大力開展馬克思主義教育工作，積極發展黨員，不斷擴大黨組織，雖然歷經大革命失敗、國共破裂，造成人員銳減，但到延安時期逐步發展壯大，再成燎原之勢。中國共產黨存續了革命的火種，為中國共產黨政黨文化建設提供了組織人員基礎。其次，創辦報刊，為思想文化建設提供理論陣地。《新青年》《湘江評論》《少年中國》等報刊的創辦，拓寬了馬克思列寧主義宣傳渠道、擴大了宣傳陣地、豐富了宣傳內容，得到廣大進步知識分子的認可，為中國共產黨思想文化建設夯實了理論基礎。再次，逐步確立毛澤東思想為黨的指導思想，為政黨文化建設指明了前進方向。遵義會議標志著中國共產黨在政治上走向成熟，政黨文化建設開啟了新的任務。七大將“毛澤東思想”確立為黨的指導思想，“全心全意為人民服務”確定為黨的根本宗旨，從而為政黨文化建設明確了方向。1941—1945年開展了整風運動，中國共產黨穩定的政黨文化形態基本建成。最后，加強黨的制度建設，為政黨文化建設提供制度保障。黨中央相繼頒布實施《中國共產黨黨綱草案》《中國共產黨中央執行委員會組織法》《對于組織問題之議決案》《對于宣傳工作之議決案》等，并將民主集中制寫入黨章，成立組織部、設立黨校、馬列主義研究會等，為政黨文化建設提供初步依循與框架。同時，制定一系列行為規范，如“三大紀律、八項注意”，為作風、紀律、文化建設確立根本遵循。

經過不懈的探索，中國共產黨實現了從幼年到成熟時期的政黨文化建設任務，初步解決了中國共產黨思想文化、制度文化、組織文化、紀律與作風文化從無到有的問題。政黨文化的強大吸引力使中國共產黨歷經挫折磨難仍舊砥礪奮進、不斷發展壯大，中國革命面貌煥然一新，取得了新民主主義革命的偉大勝利。

2.政黨文化建設服務于鞏固黨的執政合法性(1949—1978年)

新中國剛成立時，全國尚未完全解放，帝國主義、反革命勢力依然強大，國家建設百廢待興。面對嚴峻的國內外形勢，中國共產黨審時度勢，一方面采取強有力的政治、軍事措施領導全國人民捍衛、鞏固新生的人民政權；另一方面，積極推進政黨文化的創新與發展，通過有效的思想建設、政治工作進一步加強黨的建設，把優良的傳統與現實有效結合起來，強化黨的意識，堅定黨的理想信念，為社會主義改造與建設提供強大的思想保障。

首先，用馬克思主義教育全黨，推動全黨各項工作。1951年5月，黨中央在北京召開第一次全國宣傳工作會議，決定將宣傳馬列主義基本理論作為一項長期的和基本的政治任務推進。黨中央強調，要在全國全黨中進一步擴大宣傳馬克思主義，用馬列主義統一全黨思想，提升全體黨員的政治素質、思想覺悟，為推進社會主義改造、建立社會主義制度奠定了堅實的思想基礎。其次，加強全黨思想教育，提升全體黨員的理論水平。新中國成立初期，全黨面臨全新的形勢與任務，而全體黨員文化水平參差不齊，難免對新形勢新政策缺乏正確的認識和理解，亟須統一全黨思想，達到高度的政治共識。為此，黨中央先后發出一系列決定、指示和通知，要求全體黨員認真學習馬列原著、毛澤東著作，著力提高全黨的馬克思主義理論水平；要求各級黨組織制定明確理論內容、教育目標，實施科學的教學方法，共同推進全黨思想建設，為即將開始的社會主義建設提供思想保障。再次，加強全黨紀律建設，克服黨內不良思想作風。黨中央時刻警惕腐敗享樂等封建落后思想對黨員隊伍的腐蝕，著重強調全心全意為人民服務是黨的根本宗旨，避免因革命勝利可能滋長驕傲自滿、享樂腐化等錯誤思想。為此，黨中央強調遵章守紀，嚴格執行黨的紀律。毛澤東根據馬克思列寧主義的歷史觀和群眾觀，結合中國革命和建設的實際，提出了“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”一整套黨的群眾路線，并創造性地提出“關于正確處理人民內部矛盾”的理論，倡導用民主的辦法解決黨群關系、干群關系。

經過全黨的探索與實踐，中國共產黨政黨文化建設取得了巨大成就，不僅創造了新的理論成果，使全黨思想理論體系進一步完善，而且強化了全黨政治素質、紀律意識、思想作風，保證了干部隊伍的先進性和純潔性。

3.政黨文化建設服務于探索執政有效性(1978—2012年)

在我國建設社會主義是一項史無前例的偉大而艱巨的事業，中國共產黨以馬克思主義為指導，經過不懈探索取得了偉大的建設成就，但由于理論準備不足、制度建設不健全等因素，導致了一些“左”傾和右傾的錯誤。為此，黨中央從制度、思想、文化上加強黨的建設，吸取教訓，糾正錯誤。

以政黨文化建設推進思想解放、理論創新。“文革”結束初期，黨內仍然存在濃厚的“文革”思想，其典型表現就是“兩個凡是”的錯誤方針有著廣泛影響。在此形勢下，進一步推進思想解放，從指導思想上、文化建設上徹底清理“左”傾錯誤，已經成為全黨的重要任務和全體黨員的迫切呼聲。在黨中央的支持下，開展了關于真理標準問題的討論，提出“實踐是檢驗真理的唯一標準”，并得到黨內外絕大多數人的支持和擁護，從而促進了全黨的思想解放。十一屆三中全會高度評價了關于真理標準問題的討論，重新確立了解放思想、實事求是的思想路線。自此，中國翻開了新的歷史篇章。十三屆四中全會以后，黨繼續堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合，先后創立了鄧小平理論，形成了“三個代表”重要思想、科學發展觀。十七屆四中全會提出“建設馬克思主義學習型政黨”的重大戰略任務，政黨文化建設再上新臺階。

以政黨文化建設重塑黨內政治生態。“文革”結束之后，由于“左”傾錯誤的影響，黨內存在著嚴重的思想分歧，黨中央著力推進政黨文化建設，清除錯誤思想，樹立正確理想信念。十一屆五中全會審議通過了《關于黨內政治生活的若干準則》，一方面提出反對思想僵化，反對一切從本本出發，教育全體黨員要以發展的眼光理解和堅持馬克思主義，要從客觀實際出發，把馬列主義的基本原理同當前的國內外形勢發展結合起來；另一方面提出堅持社會主義道路，堅持黨的領導，馬列主義、毛澤東思想是指導全黨進行革命和建設的理論基礎。這一重要文件的頒布不僅第一次提出“黨內政治生活”的概念，而且系統規范地闡明了處理黨內關系的基本原則，重新塑造了良好的黨內政治生態，對健全黨內民主生活、維護黨的集中統一發揮了重要作用。

以政黨文化建設推進黨的民主集中制。民主集中制是黨的根本組織原則和領導制度，“文革”十年使這一制度受到嚴重破壞，黨的建設理論出現嚴重混亂，加之一些黨員還存在著無政府主義、極端個人主義思想傾向。因此，徹底清除錯誤思想的干擾、推進黨的制度建設成為政黨文化建設的重要任務。黨中央提出堅決貫徹執行民主集中制，要抓好思想政治建設這個根本，不斷提高全體黨員的思想認識和政治素質，提高貫徹落實民主集中制的意識與能力，從而為民主集中制的重新確立奠定了思想基礎。

4.政黨文化建設服務于新時代中國特色社會主義(2013年以來)

十八大召開以前，“黨內也存在不少對堅持黨的領導認識模糊、行動乏力問題，存在不少落實黨的領導弱化、虛化、淡化、邊緣化問題”[8]。同時，腐朽文化在黨內明顯抬頭，貪腐程度觸目驚心。面對危險和挑戰，以習近平同志為核心的黨中央提出了一系列新理念新思想新戰略，使政黨文化建設實現了新飛躍。

首先，強化主題教育，創新性引入初心使命、情感態度等文化黨建新維度，提高黨的凝聚力向心力。十八大以來，黨中央先后實施了“黨的群眾路線”教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學一做”學習教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育和黨史學習教育等黨內學習教育舉措，從思想意識、組織心理、制度規范、行為作風與政黨形象等方面推進政黨文化建設。其次，進一步推進馬克思主義中國化，弘揚傳統文化，提升了黨的思想文化內蘊。“以習近平同志為主要代表的中國共產黨人，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結合、同中華優秀傳統文化相結合……創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。”[8]習近平同志對于中國傳統文化十分熟稔，大量的講話之中都有體現，而且善于運用古人的智慧治理國家。再次，新時代組織路線引入政黨文化，組織文化取得了創新性發展。中國共產黨始終強調長久執政離不開優良的政黨作風文化建設，提出不斷健全組織體系，以提升組織力為重點，增強黨組織的政治功能和組織功能[8]。此外，十八大以來，堅持對腐敗采取“零容忍”的態度，使得黨組織面貌煥然一新。最后，制度建黨與依法治國兩者有效銜接，制度文化不斷健全。十八大以來，全黨堅持依規治黨，嚴格遵守黨章，制定修訂了包括《關于新形勢下黨內政治生活的若干準則》《中國共產黨廉潔自律準則》等23項主要黨內法規[9]，形成了比較完善的黨內法規體系。

十年來，中國共產黨各項階段性目標如期完成，國內各項工作順利推進，國際地位顯著提升，這些成績與中國共產黨政黨文化建設密不可分。

三、中國共產黨政黨文化建設的歷史成就

百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。中國共產黨走過了孕育、提煉和強化的百年歷程，逐步形成了獨特而鮮明的政黨文化，成為始終走在時代前列的馬克思主義執政黨。

1.創造了具有中國特色的政黨話語體系

政黨話語是政黨創制的政治語言，是區別于其他政治組織的獨特標志。馬克思主義話語體系雖然產生較晚，但由于其思想內核的科學性和對人類理想社會的科學設計，在世界范圍內迅速廣泛傳播。中國共產黨成立后，在領導中國革命和探索社會主義建設過程中，通過不斷的理論創新形成了具有中國特色的理論話語，如“槍桿子里面出政權”“發展是硬道理”“三個代表”“和諧社會”“中國夢”等，這些理論話語逐步融合為獨具特色的理論話語體系。中國共產黨人的這一理論話語體系與西方政黨的思想主張有著顯著不同，它匯聚了中華民族數千年文化積淀的智慧成就，是中國特色社會主義實踐探索的理論反映，是中國共產黨政黨文化建設的重大理論成果，反映了全國各族人民的共同愿望，實現了黨的主張、國家意志、人民意愿的高度統一。

2.形成了鮮明的意識形態和嚴格的紀律

中國共產黨在政黨文化建設方面尤其強調意識形態屬性和紀律屬性，“全黨必須堅持馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、‘三個代表’重要思想、科學發展觀，全面貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想”[8]。這表明意識形態是中國共產黨政黨文化的核心價值。在政黨紀律上，中國共產黨堅持“紀嚴于法”的原則，著重防范和懲治腐敗，強調黨的團結與統一，全面加強黨的純潔性建設。2016年1月起施行的《中國共產黨紀律處分條例》明確規定，不允許黨員搞“團團伙伙、結黨營私……培植私人勢力”。此外，中國共產黨還強調，“黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例，經過實踐檢驗，約定俗成、行之有效，需要全黨長期堅持并自覺遵循”[8]。

3.實現了經濟、政治、文化發展的階段性政黨目標

在驅動經濟發展方面，面對“是否以西方國家市場經濟作為標準發展經濟”“如何發展經濟”以及“發展經濟服務誰”這三大難題，鄧小平用“貧窮不是社會主義”等大量否定式論述，在意識形態領域堅決破局，開啟了意識形態調整的進程。實踐證明，中國共產黨政黨意識的積極轉變促使意識形態發生正向調整，中國經濟由此沖破意識形態的束縛，迎來高速發展的階段。

在引導政治發展方面，中國共產黨政黨文化建設發揮了重要作用。一是有效把握中國政治的發展方向。中國的政治發展以社會主義為根本價值取向，其目標是實現人的全面自由發展，要求實現“全體社會成員最終在文化權利方面的徹底平等性，全體社會成員的政治平等權利直接通過高度社會化得以體現”[10]。二是明確規劃中國政治的發展路徑，最終目的是調動全體國民的積極性與創造性，實現國家統一、社會穩定和民族復興。三是中國共產黨的政黨文化構建了黨內外相對穩定的心理環境。近年來，我國將“擴大公民有序的政治參與”“全過程人民民主”納入政治體制改革的框架中來，著力培養、增強全體社會成員的公民意識、黨員干部的責任意識，促進社會政治心理的全面健康發展，從社會文化維度推進政治發展。

在引領社會文化發展方面，中國共產黨以馬克思主義中國化的方式有效整合中西方文化資源，以規劃文化綱領的方式為中國勾畫文化發展藍圖，以黨內精神譜系的方式為中華民族提供豐裕的價值資源。

4.為中國共產黨發展壯大提供了不竭的精神動力

中國共產黨的政黨文化建設，極大地增強了組織的凝聚力吸引力號召力，加深了黨員和人民群眾對黨的深厚情感。中國共產黨成立之初，所面對的反革命勢力極其強大，生存發展環境極其惡劣，中國共產黨堅持馬克思主義基本原理，堅守共產主義遠大理想，不斷進行實踐探索和理論創新，推動了馬克思主義中國化歷程，取得了新民主主義革命的勝利。社會主義建設時期，由于“左”傾錯誤思想的影響，黨內多次出現重大危機，中國共產黨堅持實事求是，把馬克思主義的基本原理與中國實踐相結合，不僅有效糾正了錯誤，而且形成了中國特色社會主義理論。以習近平同志為核心的黨中央面對百年未有之大變局，以勇于自我革命的精神在統籌推進偉大斗爭、偉大工程、偉大事業、偉大夢想的實踐中，全面從嚴治黨管黨，不斷開辟中國特色社會主義新境界，使政黨文化建設步入中國特色社會主義新時代。

實踐證明，中國共產黨百年來走過的光輝歷程、取得的偉大成就，與黨始終高度重視政黨文化建設密不可分，這也將為世界其他政黨提供寶貴的經驗借鑒。

四、中國共產黨政黨文化建設的基本經驗

在長期領導中國人民進行革命和建設的實踐中，中國共產黨高度重視政黨文化建設，積累了寶貴經驗，為團結帶領中國人民接續奮斗、再創歷史輝煌積蓄了寶貴的精神財富。

1.領袖的卓越領導與全黨高效執行力整體嚴密協同、有機統一

中國共產黨是馬克思主義政黨，始終堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，將“決定論”與“能動論”高度結合，非常重視發揮領袖人物的卓越作用。剛剛成立時，由于黨還處于幼年階段，未能形成成熟、穩定的領導層，經過兩次勝利兩次失敗，中國共產黨形成了以毛澤東為核心的第一代中央領導集體。在抗日戰爭時期、解放戰爭時期、社會主義改造時期、社會主義建設時期，中國共產黨都提出了科學的、符合實際的綱領路線方針政策。1978年，以鄧小平為核心的第二代中央領導集體以改革的激情、敢想敢干的勇氣突破重重阻力，開啟了改革開放事業，使中國的現代化進程繼續順利推進。中國共產黨誕生于動亂年代，一路坎坷走來，需要建立能守住黨的機密、善于執行各種任務的層級組織結構，從組織學角度看，層級越靠近基層行動和意識越難統一。中國共產黨成立初期，黨員成分千差萬別，組織力量相對薄弱，文化建設及其他建設隨著層級不斷下降，受到重視的程度也逐步降低。但中國共產黨采取了一系列具體措施，包括十八大以后推出的“巡視”制度、“回頭看”制度、“異地調查”制度等等，有效地保證了全黨對于上級命令的高效執行。十八大以來，政黨文化進一步強化了中央權威作用，強化了領袖領導地位，中國共產黨政黨文化已經形成了領袖權威與全黨積極性、創造力的整體協同，實現了兩者的有機統一。

2.傳統文化、革命文化與社會主義建設文化有機融合、繼承創新

中國歷史悠久且文明從未中斷，中國共產黨非常善于從中華優秀傳統文化中吸取養分，很多寶貴思想都被吸收轉化成為中國共產黨政黨文化的有機組成部分。毛澤東喜讀《資治通鑒》；鄧小平以《詩經》當中的“民亦勞止，汔可小康”闡釋“小康社會”的美好構想；習近平在各種場合都能對傳統詩篇、古代學者文章信手拈來。迄今為止，中國共產黨組織部門考核干部時，依然大量吸取運用古代識人辨人的文化成果，這在很大程度上能夠將組織中的優秀成員遴選出來。

中國共產黨是馬克思主義政黨，馬克思主義是中國共產黨的立黨之本。在百年的奮斗歷程中，中國共產黨堅持運用馬克思主義立場、觀點、方法分析和解決中國問題，不斷進行理論創新。毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想都已經成為中國共產黨政黨文化建設中的核心內容，是中國共產黨政黨文化建設中最為“硬核”的部分。以建黨精神為源頭的中國共產黨精神譜系、遍布中國大地的各種“紅色資源”“歷史博物館”“軍事博物館”等，都是中國共產黨政黨文化建設不可或缺的內容，這些文化資源的豐富發展使中國共產黨的意識形態教育更加直觀生動。

新時代以來，中國特色社會主義建設日新月異，大批黨員干部學習現代科學技術與文化成果，社會主義文化建設突飛猛進，形成了“打虎、拍蠅、獵狐”等為代表的“廉政文化”，以“清朗行動”為代表的“網絡文化”，以“兩山論”為代表的“生態文化”，以港珠澳大橋為代表的“建筑文化”，以“四個自信”為內涵的“軟實力文化”，等等。這些文化成果為中國共產黨政黨文化建設貢獻了豐富的思想理念，已經成為中國共產黨政黨文化的重要組成部分。

3.獨立自主與對外借鑒兼容并包、有機結合

馬克思主義本質上是西方文化的產物，但與中國本土文化能夠水乳交融，這說明中西文化并非根本對立，完全可以互鑒互濟，最終為黨所用，為人類造福。新中國成立后，中國共產黨充分吸取近代以來閉關鎖國、封閉落后的歷史教訓，積極發展與世界各國的關系。1978年后制定實施改革開放的基本國策。鄧小平指出：“社會主義……必須大膽吸收和借鑒人類社會創造的一切文明成果。”[11]習近平則在十九大報告中明確指出：“發展中國特色社會主義文化，就是以馬克思主義為指導，堅守中華文化立場，立足當代中國現實，結合當今時代條件，發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。”[12]這些論述體現了中國共產黨政黨文化建設的原則：必須在堅持獨立自主的基礎上，廣泛吸收世界其他政黨的文化建設成就，廣泛吸取各國政黨文化建設過程中的經驗教訓，只有這樣才能永遠保持黨的先進性和純潔性。西方自文藝復興以降，在現代經濟學、政治學、文化學等方面都取得了巨大進步，借鑒和吸收這些優秀成果有利于更好地鞏固黨的執政地位，實現黨的奮斗目標。

中國共產黨歷經百年建設與發展，創造出了絢麗燦爛而有中國特色的政黨文化，不僅培養出了大批政黨精英，而且構建起一套獨具中國特色的理論體系、話語體系，在世界政黨之中有著極高的辨識度，有力地促進了中國共產黨的發展壯大和政黨功能的高效發揮。