“課程思政”理念的應用型高校韓語教學母語文化融入模式構建

宗艷艷

(合肥學院 外國語學院，安徽 合肥 230601)

語言教學和文化教學的融合是保障應用型高校韓語教學質量的基本前提。當前，應用型高校韓語教學過程中對母語文化融入的忽視，使得高校韓語專業學生的“文化自覺”和“文化自信”有所欠缺，其社會主義核心價值觀認同感和踐行能力的不足，如愛國意識，誠信意識的淡薄等都對我國文化自信的提升造成了一定程度的影響。

一、問題的提出

當前學者們對于文化的定義并不統一。胡文仲認為，對于一個國家而言，文化更多的是體現一個國家的信念、價值觀念和習俗等內容[1]。束定芳指出，狹義的文化是指人類文化價值觀念和思想觀念所共同形成的知識體系[2]。由此可見，價值觀念作為文化的核心內容，對人的行為起著決定性的影響。近年來，黨和國家充分意識到了中國文化自覺和文化自信的重要性。而高校培育能夠擔當跨文化交際重任的外語類人才的意義正在于樹立和傳播母語文化的自覺與自信。費孝通認為，文化自覺是指生活在一定文化中的人對其文化有‘自知之明’，明白它的來歷、形成的過程，所具的鮮明特征和它的發展方向[3]。袁曉陸指出，中國真正的文化自覺，是在馬克思主義指導下和中國共產黨的帶領下，對中華文化的組成要素和總體構成，對中華文化的歷史、現在和未來作全面、客觀地分析和認識[4]。習近平認為，文化自信是一個民族，一個國家以及一個政黨對自信文化價值的充分肯定和積極踐行，并對其文化的生命力持有堅定的信心[5]。不難發現，文化自信與文化自覺是相互輝映的，只有形成對母語文化的高度自覺和高度認可，才能進一步建立母語的文化自信。

“課程思政”是指在應用型高校所有課程中貫徹思政育人的理念。習近平強調：做好高校思想政治工作要使其他各門課都要守好一段渠，種好責任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協同效應[6]。習近平不僅明確指出高校“思政課程”教學改革的方向，也指出“課程思政”理念在其他專業課程教學中的應用價值，凸顯了“課程思政”理念踐行的緊迫性和必要性，也為德育教育改革的理念創新提出了新的方向，進而滿足新時代下文化自信的高要求。

語言和文化的緊密聯系使得語言教學和文化教學的融合性較高。應用型高校韓語課程屬于高校課程和人文教育中的主要課程之一，對于提升應用型高校韓語專業學生的綜合文化素養及語言能力具有重要價值，同時也在引導學生樹立文化自覺和文化自信中起著不可或缺的作用。然而，當前我國應用型高校韓語教學與母語文化融入的缺失使得很多高校韓語專業學生無法用韓語準確表達和弘揚中國的優秀傳統文化，無法用韓語講好中國故事，無法完成“中國優秀文化輸出”，“母語文化失語”現象導致中韓文化交流面臨極大的挑戰。

本文致力于挖掘應用型高校韓語教學中母語文化融入存在的一系列問題，通過深入挖掘引發問題背后的原因，探索出解決問題的可行性策略，同時構建“課程思政”理念下應用型高校韓語教學母語融入模式，以期為改善應用型高校韓語教學中的“母語文化失語”現象提供有意義的借鑒。

二、應用型高校韓語教學中母語文化失語現狀及其原因

(一)應用型高校韓語教學中母語文化失語現狀

據我國應用型高校小語種專業教育的相關研究表明，高校韓語專業的學生其“母語文化失語”現象在小語種專業中表現最為嚴重[7]。在傳統的應試教育沖擊下，“重韓國文化輸入，輕中國文化輸出”的韓語教學模式使許多學生的閱讀能力明顯強于其口語表達能力。啞巴式韓語學習使高校韓語專業學生的韓語口語表達能力普遍滯后于聽力和閱讀能力，再加上高校韓語專業課堂教學中教師對中國文化融入的忽視導致學生對偶爾遇到的與中國文化相關的生僻單詞和深奧含義的韓語表述更是不知所措，偶爾大膽些的學生“望文生義”的韓語表述也是漏洞百出，更不用說用嫻熟的韓語口語來表達中國文化了。因此，這種“母語文化失語”的現象嚴重阻礙了中韓兩國跨文化交際的發展。此外，對于韓語寫作，高校韓語專業的學生往往依據固定的韓語作文模板和寫作技巧來完成韓語寫作任務，并沒有結合我們母語文化中的“優秀人物案例”來支撐自己的觀點，使其韓語寫作過于空洞、乏味，往往千篇一律，無內涵可言。這些事實進一步凸顯了應用型高校韓語教學中母語文化融入的緊迫性和必要性。

(二)“母語文化失語”現象產生的原因

應用型高校韓語教學中“母語文化失語”現象產生的原因具體來說與高校韓語專業教學大綱、韓語教學方法、韓語專業教材、韓語課堂教學模式以及韓語專業教師和學生等因素有關。

1.多數應用型高校韓語教學大綱重韓語的技能性，輕母語的人文情懷

應用型高校韓語教學依托于統一的教學大綱，以培養和提升韓語專業學生的韓語語言知識能力和綜合文化素養為重點，忽視了對韓語專業學生的中國文化的韓語表達能力的培養。現如今的高校韓語課堂上，韓國文化強勢融入與韓語教學的重韓語技能培育使得母語文化的融入嚴重被忽視，母語文化融入的邊緣化傾向更為突出。這就使韓語教育的文化本性受到極大程度地遮蔽，母語文化的人文情懷難以彰顯，而且中國文化在高校韓語教學中的缺失更是從深層次上禁錮了高校韓語專業學生韓語語言文化能力的發展。這種以培養高校韓語專業學生韓語技能為中心的教學大綱無形中降低了高校韓語專業人才培養的標準，培養出的學生也必定只有高超的韓語技能，卻由于母語文化的缺失，患上“文化失語癥”，無法“講好中國故事”，無法進行“中國文化的輸出”，進而也無法擔當中韓跨文化交際的重任。

2.應用型高校韓語教師的母語文化融入意識缺乏，母語文化的韓語表達能力不足

應用型高校韓語教學作為小語種教學，旨在通過專門的韓語詞匯、語法、聽力、口語、閱讀教學來實現學生的語言技能提升和跨文化交際能力的培養。目前，大多數應用型高校韓語教師的教學方法受應試教育影響，為了讓自己的教學能力成為同行中的佼佼者，韓語專業教師不得不將韓語教學重心聚焦于韓語語言知識和韓國文化的傳授，從而忽視了韓國語言文化教學與中國文化的融合。有少部分高校韓語教師在開展韓語教學的過程中，過多地宣傳韓國的文化和價值觀，導致學生內心對中國傳統文化的重視度逐步降低。高校韓語專業教師普遍認為，自己只傳授學生韓國語言文化知識便是盡到自己的職責，中國文化的傳授不是自己教學職責范疇內的工作。筆者通過調研發現，目前，超過70%的高校韓語專業學生指出其韓語授課教師很少結合中國文化展開韓語教學，甚至有10%的高校韓語專業學生反映其韓語授課教師從未涉及母語文化在韓語教學中的融入。同時，大多數高校韓語教師由于受到韓國文化和價值觀的影響，其自身的中國文化知識積累存在很大程度的欠缺，無法準確熟練地運用韓語表達中國文化所蘊含的深層次的價值觀和文化內涵，無法在韓語教學過程中用韓語進行有效的中國文化融入和傳播，這也是導致高校韓語專業學生存在母語文化表達能力滯后的直接原因。

3.應用型高校韓語專業學生韓語學習只為應試，忽視母語文化的韓語輸出

當前對于應用型高校韓應用能力的考察主要是以韓語能力等級考試的分數來體現，進而為韓語專業學生之后的就業發展創造一定的優勢，這使得高校韓語專業的學生對于韓語的學習存在急功近利的心理，由于韓語能力等級考試(topik)考察的是韓語運用能力掌握能力，這一要求直接導致韓語專業學生花費大量的時間進行韓語詞匯，語法，閱讀，聽力等韓語語言基本技能的訓練，根本無暇顧及母語文化韓語表達的探索，其韓語學習過程一味地追求應試教育背景下韓語語言技能的培養，嚴重忽略母語文化內涵的建設。這也直接導致高校韓語教學中出現由于過多傳播韓國語言文化，逐步使我國優秀文化傳統失去話語權的整體現象。可以預見的是，高校韓語專業學生對母語文化的長期忽視及韓國文化思潮的影響必然會使學生削弱對本國優秀文化的認同感和學習積極性，最終必然不利于其正確的人生觀、價值觀、愛國情懷、文化自信等核心內涵素養的塑造。

4.應用型高校韓語教材內容的編選以韓國文化為主，缺乏中國優秀文化的融入

應用型高校韓語課程所選用的教材內容大多為韓國文化，鮮有中國優秀文化的融入，使高校韓語教材內容的設計與中國優秀文化的嚴重分離。以目前高校韓語精讀課教材安炳浩主編的《標準韓國語》(1—3冊)為例，該系列教材為高校韓語專業大一大二階段韓語精讀課的普及教材，本系列教材雖突出了課文的人文性和時效性，但該系列教材選用的內容97%都是韓國文化的介紹。只有不到3%的內容涉及了中國文化的介紹。在這種“重韓國文化推銷輕中國文化融入”的教材內容的學習過程中，會很大程度上導致韓語專業的學生在韓國價值觀的滲透下出現價值觀的偏頗，給中國社會主義核心價值觀在韓語專業學生的培育和踐行中帶來了巨大的挑戰。由此可見，應用型高校韓語教學中母語文化的缺失已成為一個不可忽視的問題，應用型高校韓語教學只有充分意識到中國優秀文化融入的重要性和緊迫性，才能更好地落實“課程思政”理念下以文化人的基本理念方針。

綜上所述，應用型高校韓語教學中存在“中國文化失語”現象已是不爭的事實，高校韓語教學中母語文化融入的缺失是急待解決的問題。在高校韓語教學中重視“母語文化”的融入，引導韓語專業學生進行有效的“中國文化輸出”，對改善“母語文化失語”現象，提升高校韓語教學“課程思政”的有效融入起著至關重要的作用。

三、基于“課程思政”理念的應用型高校韓語教學母語文化融入策略

應用型高校韓語教學的教學目標是兼具技能性和人文性的，不僅要求以培養和提升學生的韓語聽、說、讀、寫、譯能力為中心，還強調了韓語專業學生綜合素質培養提升的這一關鍵目標[8]。為了有效的踐行社會主義核心價值觀，落實德育教育對“課程思政”提出的新要求，應用型高校韓語教學必須注重學生的文化、道德及價值觀的全方位教育，切實落實“課程思政”理念在應用型高校韓語教學中母語文化融入有著不容忽視的重要價值。

(一)優化創新應用型高校韓語教學大綱的人文性，樹立學生的母語文化自覺與自信

應用型高校韓語教學大綱的優化創新要求其教學目標和教學內容應緊扣學生綜合素養培養提升的需求及母語文化目的語表達能力提升的標準，具體表現為應用型高校韓語的教學大綱、教學內容與“課程思政”理念的融合，重點突出教學大綱在韓語教學母語文化融入中的指導作用。同時，教學大綱中應明確將“課程思政”理念中的德育方針落實到母語文化的目的語教學方案設計中去，堅持學生主體地位，細化“教”與“學”的具體內涵，進而為韓國語言文化知識的傳授和社會主義核心價值觀的培育創造良好條件。這也是從根源上解決“母語文化失語”問題的首要舉措，為樹立“中國文化自覺”和“文化自信”奠定堅實的基礎。

(二)加強應用型高校韓語專業師資隊伍建設，提升韓語教師母語文化素養

應用型高校韓語教師作為應用型高校韓語教學中的直接責任人，同時也是引導并踐行社會主義核心價值觀的重要實施者和示范者[9]。應用型高校韓語專業教師在整個高校韓語教學過程中扮演著重要角色。因此，高校韓語教師在進行韓國語言文化知識傳授之前應具備良好的中韓兩國文化的相關知識的儲備。

首先，高校韓語教師應將“課程思政”意識貫穿于其整個韓語課程教學中，時刻保持自身的良好的母語文化敏感度，培養對母語文化的強烈認同感，注重自身的“母語文化輸出能力”的不斷提升，讓自己成為自覺的“母語文化”學習者、傳播者和踐行者。只有韓語專業教師解決了自身的“母語文化失語”問題，化身為學生的母語文化自覺和自信的帶頭人，才能進一步在“課程思政”理念落實過程中做到“以德育人、以文化人”的基本教學要求，進而達到提升“文化自信”的高要求。文化自信并不代表毫無目的的盲目夸大，而是客觀看待母語文化與韓國文化的異同，進一步引導學生在文化互鑒中正確認知母語文化的卓越性，并且培養堅定的母語文化自信。

其次，應用型高校韓語教師應充分把握“教書”與“育人”的關系，不能僅停留在對韓語語言知識及技能的教學，應充分挖掘韓語教材中的顯性“思政元素”，有針對性地導入隱性“思政元素”，通過優化設計教學內容，使得“思政元素”與韓語課程教學內容的有效融合，進而對學生產生滲透性影響。例如，高校韓語專業教師在針對韓國文化中“受尊敬的歷史人物”的授課過程中，韓語教師可以通過設計與“受尊敬的歷史人物”相關的主題演講及話劇表演等教學活動，引導學生融入角色，用韓語來展示和分享他們所了解到的中華文化中的“受尊敬的歷史人物”。這樣一來不僅可以充分挖掘韓語專業學生的母語文化的學習積極性和主動性，提高韓語課堂師生，生生互動，韓語專業學生可以更加深入地理解把握文章主題，韓語教師在介紹韓國文化的同時實現了母語文化的融入，在“潤物細無聲”中實現“課程思政“教育理念在高校韓語教學中的應用。通過對“受尊敬的歷史人物”及“受尊敬的歷史人物事跡”的深度學習和了解，引導韓語專業學生自覺形成并提升其“價值觀”“人生觀”“國際視野”和“愛國情懷”，塑造強烈的社會責任感和母語文化的認同感，這才是基于“課程思政”理念下的應用型高校韓語教學過程中的母語文化融入的最佳體現。

(三)利用“線上線下混合式”教學模式，發揮學生主體優勢

教學模式是實現教學任務的必要條件，是聯合“教”與“學”的重要紐帶，教學模式的研究與改進是提高教學質量和教學效果的重要保證[10]。改善應用型高校韓語教學“母語文化”融入的困境，除了提高高校韓語教師“母語文化融入意識”，豐富教材“中國文化”外，教學模式也需要不斷更新，由傳統單一“線下”教學模式向“線上線下混合式”教學模式發展。“線上線下混合式”教學模式是目前能夠有效實現建構主義理論的核心——以學生為認知主體，教師為引導者的有效教學模式。

“線上教學”可以給韓語專業學生提供更為豐富的學習資料，便于韓語專業學生靈活掌握掌握學習時間，“線下教學”有利于加強師生之間的情感交流，方便“師生互動”和“生生互動”。“線上線下混合式”教學模式利用網絡媒體為韓語專業學生學習韓國語言文化知識和母語文化知識提供了更加便捷高效的環境。一方面，教師可以充分利用多媒體的功能開展線上線下的知識傳授；另一方面，韓語專業教師可以不斷地對教學資料中的“顯性思政元素”和“隱性思政元素”進行系統而有效的分析，制定出更加優化的“課程思政”教學設計方案。此外，教師應充分發揮學生的主體地位，引導學生不應受韓語教材的束縛，充分利用網絡信息時代的“即時性”和“互動性”特點來自主地進行學習討論。韓語專業學生可以通過多媒體的輔助溝通手段，實現跨區域的語言交流和母語文化學習，學生獲得母語文化和語言環境不再受時間、地點的局限。可見，運用“線上線下混合式”的教學模式，不僅體現了教師的教學主導，學生的教學主體地位，同時也提升了學生的自主思考和主動學習意識，引導學生通過有意識的創新及合作交流，全面提升個人的文化素養，從而實現“課程思政”理念下高校韓語教學“母語文化”的有效融入。

(四)優化教學評價體系，促進應用型高校韓語教學“母語文化”的融入

當前應用型高校韓語教學的評價體系大多是以“過程性評價”和“終結性評價”為主。基于“課程思政”理念的應用型高校韓語教學母語文化的融入應充分考慮到“思政教育”的特殊屬性，注重評價體系的多元化，強調評價主體和評價內容的多樣性，進而為韓語專業課程“課程思政”的發展奠定基礎。例如，應用型高校韓語教學評價可以充分利用“過程性評價”階段性測試的促學功能，在其中設置“思政學習表現模塊”，通過提高韓語專業學生的“母語文化“學習參與度和專注度的平時成績來鼓勵、督促學生自主參與到韓語專業的“課程思政”建設中來，引導學生成為自覺的“母語文化”學習者、傳播者和踐行者，以此提高韓語專業學生的綜合文化素養和內涵，堅定其社會主義核心價值觀的認同感并升華為母語文化自信，為韓語專業的“課程思政”的全面實施奠定堅實的基礎。

四、結語

綜上所述，應用型高校韓語教學中的“母語文化”缺失已成為當前應用型高校韓語教學質量提升的巨大阻礙。因此，充分意識到“課程思政”理念在應用型高校韓語教學中的應用價值，堅持“以德育人、以文化人”的教育方針，引導韓語專業學生樹立并提升“母語文化自覺”和“文化自信”十分關鍵。將“課程思政”理念貫穿落實于應用型高校韓語日常的教學過程中去，打造基于多媒體網絡平臺的“線上線下混合式”教學模式，韓語專業教師與學生協同合作，把“母語文化融入”落實到實處。當前，重視“母語文化融入”并不是排斥韓國文化的學習，應該引導韓語專業學生學會用“思辨的方式”來“批判性”地看待韓國文化和價值觀，引導其對中國優秀傳統文化的強烈認同感和文化自信，從而自覺為中國優秀傳統文化的傳播貢獻自己的力量。