深化高校馬克思主義理論教育

趙澤銘

馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。黨的二十大報(bào)告指出，繼續(xù)推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，首先要把握好新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。

新時(shí)代新征程上的大學(xué)生朝氣蓬勃。我國(guó)受過(guò)高等教育的人口日益增加，大學(xué)生思想活躍、積極向上。但在大學(xué)生群體中，也一定程度存在著公共文化的精神缺失現(xiàn)象。解決這一問題，關(guān)鍵是要抓好大學(xué)生的馬克思主義理論教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的思想追求和價(jià)值觀念，通過(guò)集體認(rèn)同和社會(huì)主義核心價(jià)值觀來(lái)規(guī)范大學(xué)生的個(gè)人行為，促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。

一、馬克思主義是理論明燈，引領(lǐng)高校教育持續(xù)發(fā)展

（一）從歷史唯物主義，看教育的本質(zhì)

教育受物質(zhì)文化生產(chǎn)的制約，又服務(wù)于物質(zhì)文化生產(chǎn)，可究其根本，教育是生產(chǎn)方式的產(chǎn)物，隸屬于上層建筑，并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。教育傳授的內(nèi)容是思想文化，屬于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域。不僅如此，教育還依托社會(huì)環(huán)境而存在，如高等教育，其組織形式是高校，具體內(nèi)容是綜合的，只有聯(lián)系當(dāng)下的社會(huì)文化，才能反映上層建筑的意識(shí)形態(tài)。

教育本質(zhì)就是指教育的內(nèi)在要素之間的根本聯(lián)系和教育作為一種社會(huì)活動(dòng)區(qū)別于其他社會(huì)活動(dòng)的根本特征。自有人類社會(huì)以來(lái)就有教育，它的職能是根據(jù)一定社會(huì)的要求，傳遞社會(huì)生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)人的發(fā)展，培養(yǎng)該社會(huì)所需要的人才。這個(gè)基本特點(diǎn)存在于各種社會(huì)的教育活動(dòng)之中而且使之區(qū)別于人類其他社會(huì)活動(dòng)。

（二）基于唯物辯證法，明確教育的培養(yǎng)目標(biāo)

眾所周知，人是教育的核心培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問題。通過(guò)意識(shí)形態(tài)的文化傳承，影響當(dāng)代甚至后世的人，傳播社會(huì)的文化屬性，培養(yǎng)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展和建設(shè)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的人。不同的社會(huì)文化，培養(yǎng)的人也大不相同。馬克思主義教育觀能塑造時(shí)代新人，他們甘于奉獻(xiàn)，能夠堅(jiān)守住社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)，希望為人類的發(fā)展事業(yè)做出更多的努力，為集體主義而奮斗。

馬克思用歷史唯物主義將人和社會(huì)聯(lián)系到一起，將人的發(fā)展與社會(huì)的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，通過(guò)科學(xué)的角度闡述了人發(fā)展的本質(zhì)和支撐發(fā)展的物質(zhì)條件。馬克思主義的唯物辯證法，運(yùn)用聯(lián)系和發(fā)展的基本規(guī)律，有助于大學(xué)生在全面發(fā)展中實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步成長(zhǎng)。質(zhì)量互變規(guī)律，揭示了質(zhì)變和量變的內(nèi)在聯(lián)系，點(diǎn)明了二者相互轉(zhuǎn)化的重要核心，有助于大學(xué)生樹立正確的觀念，在思考和鍛煉中引發(fā)質(zhì)變效果，進(jìn)而從新的角度積累量變，循環(huán)往復(fù)，逐漸提升個(gè)人的素養(yǎng)，促進(jìn)人才的全面發(fā)展。

（三）堅(jiān)持實(shí)踐觀，指明教育的培養(yǎng)方式

教育只有在生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐當(dāng)中才能達(dá)到目的，進(jìn)而促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展。這科學(xué)地揭示了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的必要性和可能性，并且確認(rèn)了勞動(dòng)實(shí)踐在人的全面發(fā)展中的重要作用。馬克思在《資本論》等多部著作中詳細(xì)地闡述了教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的必要性，提出教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是提高社會(huì)生產(chǎn)的重要方法，是改造現(xiàn)代社會(huì)的有力手段，也是造就全面發(fā)展的人的唯一正確途徑。

馬克思主義不是一成不變的，而是隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展的。如今的科技日新月異、發(fā)展迅猛，我們處在信息化、數(shù)字化、智能化的新時(shí)代，對(duì)人的發(fā)展也有了更新的要求。時(shí)代向前推進(jìn)，教育的腳步不能停滯不前，將教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，堅(jiān)持以人為本的多樣化教學(xué)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理，重視個(gè)人的獨(dú)特創(chuàng)造力。

二、馬克思主義的教育塑造，指引當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才

（一）馬克思主義世界觀和方法論，能引導(dǎo)大學(xué)生明辨是非

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的加速發(fā)展，特別是中國(guó)加入世貿(mào)組織之后，我國(guó)與世界各國(guó)的聯(lián)系更加緊密，這一方面為我國(guó)學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外先進(jìn)的科技和優(yōu)秀文化成果提供了便利，另一方面也使西方一些非科學(xué)的或者糟粕的思想意識(shí)形態(tài)進(jìn)入國(guó)內(nèi)，影響大學(xué)生的思想。馬克思主義能夠武裝人們的頭腦，抵抗外來(lái)思潮的侵入。

（二）馬克思主義理論教育，能培育高校學(xué)子的“三觀”

當(dāng)今社會(huì)，創(chuàng)新加速、思想活躍，人們的思想觀念、價(jià)值追求、生活方式日漸復(fù)雜。這雖然有助于大學(xué)生樹立創(chuàng)新意識(shí)、成才意識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)，但多樣化的價(jià)值觀也容易滋生拜金主義、自由主義，甚至享樂主義和極端的個(gè)人英雄主義。所以，必須加強(qiáng)大學(xué)生的馬克思主義理論教育，幫助大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。大到為國(guó)效力，小到做對(duì)的事，“三觀”的培養(yǎng)非常重要。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行馬克思主義教育，以馬克思主義的政治觀點(diǎn)和政治方向作為大學(xué)生的前進(jìn)路標(biāo)，引導(dǎo)大學(xué)生在促進(jìn)社會(huì)積極發(fā)展中發(fā)揮作用，從而形成正確的“三觀”。

（三）馬克思主義哲學(xué)，有助于大學(xué)生思維創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

馬克思主義哲學(xué)告訴我們，萬(wàn)事在思考和創(chuàng)新的道路上，都不能依靠主觀的想象而定，只有堅(jiān)持物質(zhì)第一性原則，遵守一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，才能正確認(rèn)識(shí)、正向思考。思維方式?jīng)Q定了一個(gè)人的行為準(zhǔn)則，而馬克思主義哲學(xué)正是培養(yǎng)大學(xué)生科學(xué)地想問題的基礎(chǔ)，是構(gòu)造富有哲學(xué)思想的源泉。堅(jiān)定不移地奉行馬克思主義，才能使大學(xué)生從實(shí)踐中來(lái)，到實(shí)踐中去，在社會(huì)實(shí)踐的大舞臺(tái)，發(fā)揮思維創(chuàng)新的活力，成長(zhǎng)成才。

（四）馬克思主義的信仰，增強(qiáng)大學(xué)生的愛國(guó)情懷

在馬克思主義的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷努力奮進(jìn)，才有了今天人民生活幸福安定、社會(huì)發(fā)展井然有序的大好局面。科研和教育影響國(guó)家之未來(lái)，而高校又是為黨育人、為國(guó)育才的重要場(chǎng)所，高校通過(guò)開展思想政治教育，培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生增強(qiáng)責(zé)任感和使命感，增進(jìn)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，將學(xué)生們的愛國(guó)熱情通過(guò)科學(xué)的理論指導(dǎo)變?yōu)閳?jiān)定的愛國(guó)主義情懷。

三、推動(dòng)馬克思主義學(xué)院內(nèi)涵式發(fā)展，促進(jìn)高校教育內(nèi)在融合

（一）建設(shè)新時(shí)代思想教育高質(zhì)量發(fā)展陣地

我們黨歷來(lái)十分重視高校的思想政治教育，特別是黨的十八大以來(lái)，馬克思主義學(xué)院成為了學(xué)習(xí)、宣傳馬克思主義的主要陣地，思想政治理論課程也成為立德樹人的重要載體。這兩個(gè)關(guān)鍵要素相融合，借主要陣地和重要載體，可以有效完成高校馬克思主義思想教育的任務(wù)，進(jìn)而培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

思想政治課程教材的編寫與修訂注重把黨的核心理論成果同課程深度融合，有效提高了教材的政治性、時(shí)代性和科學(xué)性，同時(shí)注重積極探索教育文本的可讀性，將高校學(xué)子的易讀易學(xué)落到實(shí)處，得到了高校師生的廣泛好評(píng)。

（二）優(yōu)化新時(shí)代教育理論體系

教育不是照本宣科，普及馬克思主義思想政治教育，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，將當(dāng)下的時(shí)事熱點(diǎn)融入馬克思主義理論教育當(dāng)中，提高課程的吸引力。隨著時(shí)代的發(fā)展，針對(duì)社會(huì)性現(xiàn)象，可以由教師帶隊(duì)成立科研小組，以分工協(xié)作的形式，對(duì)社會(huì)的熱點(diǎn)問題進(jìn)行研究，形成落到實(shí)處的科研成果，做到既不脫離教材，又不照搬教材，讓學(xué)生們得到遵循教材又超越課堂的高水平教育。這幾年受新冠疫情影響，大學(xué)教育很多從線下教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)榫€上教學(xué)，思想政治理論課程也通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播的形式授課。線上的教學(xué)模式給教師們提出了新的挑戰(zhàn)，如何在網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境下提高學(xué)生對(duì)思想政治理論的學(xué)習(xí)興趣成為一個(gè)新的課題。在網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的時(shí)代，用馬克思主義方法論幫助學(xué)生們調(diào)整思維習(xí)慣、提升理論素養(yǎng)，是值得我們深入思考的話題。

（三）強(qiáng)化新時(shí)代教育人才培養(yǎng)

作為高校教育的重要一環(huán)，馬克思主義學(xué)科建設(shè)不僅為學(xué)生們普及了馬克思主義真理知識(shí)，還為培養(yǎng)馬克思主義思想教育的專業(yè)化人才提供了理論支撐。隨著時(shí)代的不斷變化與發(fā)展，馬克思主義的理論學(xué)科教育可以更為深入地探索，積極搭建本碩博逐步銜接的人才培育架構(gòu)，有教學(xué)能力的高校可以在審批后開展馬克思主義理論專業(yè)的學(xué)科建設(shè)，而已配置馬克思主義思想理論學(xué)科的高校更要注重人才培育的高質(zhì)量。在人才培育過(guò)程中，不斷堅(jiān)定學(xué)生的馬克思主義信念，引導(dǎo)他們熟練運(yùn)用馬克思主義理論發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，樹立起為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而持續(xù)奮斗的決心。

在深化高校教育改革及積極探索人才培養(yǎng)發(fā)展模式的大背景下，馬克思主義思想教育的培育方案再探索，應(yīng)在育人和實(shí)踐兩方面做出創(chuàng)新之舉。借助當(dāng)下社會(huì)發(fā)展的切實(shí)需求，以社會(huì)性問題對(duì)高校思政教育進(jìn)行改革，持續(xù)深化高校馬克思主義思想理論教育的理論優(yōu)勢(shì)和培育價(jià)值，為學(xué)生塑造一個(gè)具備社會(huì)性應(yīng)用價(jià)值和服務(wù)價(jià)值的馬克思主義思想教育實(shí)踐教學(xué)環(huán)境，從而全方位提高學(xué)生的綜合判斷能力、理論聯(lián)系實(shí)踐能力。

作為教書育人的重地、步入社會(huì)生活的銜接點(diǎn)，高校教育應(yīng)探究新情況，適應(yīng)新變化，掌握新形勢(shì)，解決新挑戰(zhàn)，完成新任務(wù)。要將馬克思主義的先進(jìn)理論和科學(xué)方法，融入高校教育教學(xué)的全過(guò)程，培養(yǎng)全方位、一體化的社會(huì)主義新青年。要教育引導(dǎo)高校學(xué)子深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義的真理力量，學(xué)會(huì)全面、辯證地運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，解決時(shí)代發(fā)展所面對(duì)的新問題，塑造擁有個(gè)性又充滿集體意識(shí)的大學(xué)生。