高校美術鑒賞課程思政元素探究

劉 婕

(河南警察學院 公共基礎教學部，鄭州 450046)

引言

黨的十八大以來，習近平總書記著眼于時代發展和形勢任務的變化，高度重視青年的教育問題，針對青年的教育工作發表了一系列重要講話，豐富和發展了馬克思主義青年教育觀，為做好新時代青年教育工作指明了方向，也為美術鑒賞課程思政創新提供了理論依據。高校教師要以習近平青年教育觀為引領，充分挖掘美術鑒賞課程中的思政資源，培養有理想、有本領、有擔當的時代新人。

一、高校美術鑒賞課程中融入思政元素的意義

美術鑒賞課程是面向高校各專業學生開設的一門通識類課程，屬于現代大學生基本的素質教育課程，在培養學生審美認知和思想政治教育方面起著重要作用。課程受眾一般為非藝術類專業學生，且大多缺乏系統的美術理論知識，造成該課程在講解中難以引起學生的共鳴，學生難以付出像學習專業課一樣的熱情，教學效果不盡如人意。這就需要提升任課教師的專業素養和課程思政意識，依托課程思政的指導思想，不斷探究美術鑒賞課程思政建設。在鑒賞作品時將美術知識融入思政內容，活化紅色基因，激發學生對課程思政的興趣，在藝術和思政教育潛移默化的影響下，提高思想理論水平與藝術審美能力，從而提升綜合素養，增強文化自信和愛國情感。

二、高校美術鑒賞課程中融入思政元素的內容

1.從美術作品中探究理想教育元素

理想指引人生方向，信念決定事業成敗。目前，在校大學生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的關鍵時期。甄別是非對錯的能力還不夠強，容易受到外界不良信息的影響。美術鑒賞課程有意識地選擇紅色美術作品作為教學內容，對學生實施理想信念教育，具有深刻的現實意義。

紅色美術作品能有效預防大學生思想滑坡，引導其樹立遠大的革命理想，承擔歷史使命和時代責任。紅色美術是指反映中國共產黨成立以來的革命、建設、改革開放以及新時代中國特色社會主義偉大實踐及其成果的繪畫、雕塑、木刻、建筑等作品。紅色美術作品浩若煙海，囊括土地革命時期、抗日戰爭時期、解放戰爭時期、社會主義革命和社會主義建設時期以及改革開放時期的美術作品。教師在進行美術鑒賞教學時，要從大學生的審美需要出發，遴選一些能夠打動學生、易于引起學生強烈共鳴的經典作品。比如何紅舟、黃發祥創作的巨幅油畫《啟航——中共一大會議》，以寫實主義的手法，栩栩如生地再現了1921年7月中國共產黨第一次全國代表大會移至南湖紅船上召開的歷史場面。壓頂的烏云，意味著山雨欲來，隱喻當時黑暗的社會環境；遠處東方的曙光，與游船上的中共一大代表們融為一體，隱喻了革命曙光的顯現。為了體現“啟航”的主題，畫家選擇了上船的場景，隱喻百年征程從這里啟航。船上的這些平均年齡只有27歲的一大代表，大多數都是衣食無憂的知識分子，但是為了人民的根本利益不懼風浪，毅然啟航。整幅油畫充滿理想主義色彩，洋溢著澎拜的革命激情，非常容易打動正處于青春期的大學生。參會代表中，毛澤東、董必武全程參與并見證了中國革命的勝利；鄧恩銘、王盡美、何叔衡、陳潭秋在革命斗爭年代付出了寶貴的生命。這些事例，讓學生在鑒賞作品、獲得美術專業知識的同時，認識到理想和信念是事業與人生的燈塔。有了崇高的理想和信念，就會百折不撓、勇往直前，最終抵達勝利的彼岸。

在美術鑒賞教材里有大量可以對大學生進行理想教育的紅色美術作品，如沈堯伊以紅軍過草地的史實創作的油畫《革命理想高于天》。作品描繪的是在穿越松潘草地的長征途中，毛主席在士兵的圍繞下講故事的場景。篝火熊熊燃燒，士兵側耳傾聽，在主席左側的是同樣聚精會神凝視毛主席的周恩來。紅軍戰士雖然置身于極端惡劣的環境，但依然保持著旺盛的革命熱情，展現了紅軍指戰員對革命理想的憧憬，對美好未來的向往。教師要依托這些作品，在教學中引導新時代大學生樹立對中國特色社會主義的信心、對中華民族偉大復興中國夢的信心，讓青春在創業奮斗中閃光。

2.從美術作品中擷取愛國主義元素

習近平總書記指出：“熱愛祖國是立身之本、成才之基。”[1]屹立于北京天安門廣場的人民英雄紀念碑，向人們傳遞著愛國主義精神，激勵著人們賡續紅色血脈，續寫新時代愛國主義的新篇章。它由八塊按歷史順序雕刻著虎門銷煙、金田起義、武昌起義、五四運動、五卅運動、南昌起義、抗日游擊戰爭、勝利渡長江的巨型浮雕(“勝利渡長江”的浮雕兩側還有兩幅裝飾性作品“支援前線”和“歡迎中國人民解放軍”)，生動概括了自1840年鴉片戰爭至1949年中華人民共和國成立前夕中國人民反帝反封建的革命歷史。1949年9月30日人民英雄紀念碑舉行奠基典禮，毛澤東、宋慶齡、朱德、劉伯承、賀龍、粟裕等中國人民政治協商會議第一次全體代表大會的代表們出席典禮，周恩來代表中國人民政治協商會議第一次全體代表大會主席團致詞，指出建立此碑的意義在于“紀念死者，鼓舞生者”。紀念碑的建筑造型、裝飾圖案均帶有濃郁的中國傳統文化風格。人民英雄紀念碑浮雕則借鑒了中國傳統雕塑，劉開渠等雕塑家們參觀了山西、河北，陜西、甘肅、河南等地的著名石窟，觀看鑒賞了數萬件古代雕塑，對人民英雄紀念碑的浮雕構圖和形象刻畫產生了深刻影響。1996年，人民英雄紀念碑被確立為首批百個愛國主義教育示范基地。人民英雄紀念碑雕塑以人民革命為題材，表現了愛國主義精神和大無畏的革命精神，在新時代，對鼓舞大學生以民族復興為己任，成為中國特色社會主義事業的合格建設者和可靠接班人具有重要意義。

3.從美術作品中汲取擔當品質元素

習近平總書記指出：“國家的前途，民族的命運，人民的幸福，是當代中國青年必須和必將承擔的重任。”[1]在紅色主題美術作品中，含有大量具有擔當品質教育的元素。如周令釗先生創作的油畫作品《五四運動》。作品呈現的是1919年5月4日3 000多名來自北京多所高校的學生集結于天安門前，通過示威游行，要求當時的中國代表拒絕在巴黎和會上簽字的情景。為了創作此畫，作者對與五四運動相關的北京大學紅樓、趙家樓胡同進行了實地考察，并且采訪了五四運動的參與者，最終確定將場景選在五四運動的見證者——天安門。畫面上天安門城樓一角的烏云象征當時黑暗壓抑的社會環境，另外一角隱隱可見的一抹藍天則比喻希望的出現。城墻邊上逐漸枯死的樹木，隱喻舊事物必然滅亡，郁郁蔥蔥的樹木則表示“有無限的活力在成長，成長為巨人，成長為力量”(周恩來語)。油畫《五四運動》生動再現了100多年前，青年學生在民族危急的關頭挺身而出，勇于擔當，以磅礴之力開啟了中國新民主主義革命。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔當。教師在教學中要運用美術作品中體現出的擔當事例，教育學生明白自己所處的中國特色社會主義新時代，是成長成才、成就事業的好時代，教育他們自覺把個人前途與國家命運相結合，把個體發展與民族振興相聯系，成為走在時代前列的奮進者、奉獻者、開拓者，讓中華民族的偉大復興在廣大青年的接力奮斗中變為現實。

有擔當，還須有道德。習近平指出：“新時代中國青年要錘煉品德修為。人無德不立，品德是為人之本。”[1]湖南雷鋒紀念館的設計和創意，就充滿了道德教育的內涵。全館總面積10.4萬平方米，陳展面積1.19萬平方米，除3 881平方米的雷鋒生平事跡陳列館，還包括雷鋒塑像廣場、雷鋒故居、長沙當代雷鋒·長沙好人事跡展覽館等多個景點。在正興(雷鋒原名雷正興)廣場上，灰、紅相間的門樓呈八字形展開，像一列長長的火車，寓意“雷鋒出差一千里，好事做了一火車”。(根據《雷鋒日記》記載，1961年4月23日，解放軍戰士雷鋒乘坐由撫順發往沈陽的火車。他看到許多人沒有座位，就把自己的座位讓給了一位老大爺。他看到列車員非常忙，就主動擦玻璃、掃地，為口渴的旅客倒開水，幫下車的旅客拿行李。抵達沈陽出站時，發現一個抱小孩的婦女丟了火車票，又用自己的津貼費為其購買了一張到吉林的火車票。面對群眾的感謝，這位偉大的共產主義戰士說道：“為人民服務是我應盡的義務?！?在紀念館門樓的上方鑲嵌了一排銀色螺絲釘，猶如戰士們堅守在自己的崗位上，象征著雷鋒同志永不生銹的螺絲釘精神。(雷鋒在縣委當通訊員時，是模范工作者；開拖拉機時，是優秀拖拉機手；當工人時，是先進工作者；參軍時，是先進戰士；當班長時，是模范班長。無論是在農村、工廠還是部隊，雷鋒都以高度的敬業精神和責任感在平凡的工作中作出不平凡的貢獻。)雷鋒紀念館的紅色創意，能夠讓新時代青年全面深刻地接受共產主義道德和社會主義道德教育。目前，僅三湘大地就活躍著1 200多萬名學雷鋒志愿者，2.9萬個學雷鋒志愿服務團隊。全國實名注冊的學雷鋒志愿者已經達到了1.6億人。

邢安夫的木刻作品《白求恩護理傷病員》，反映了國際主義戰士白求恩毫不利己、專門利人的奉獻精神。白求恩奔赴晉察冀根據地的時候，正是抗日戰爭最艱苦的階段，八路軍戰士有時不得不以馬飼料充饑，白求恩也只有土豆果腹?？墒撬麉s說：“我不是為享受生活而來的。什么熱咖啡，嫩牛肉，軟綿的鋼絲床，這些東西我早就有了。但為了理想，我都拋棄了。需要特別照顧的是傷員，而不是我。”畫面上呈現的是簡陋的農舍，幾乎是家徒四壁，白求恩正俯身給受傷的八路軍傷員喂飯的情景。毛澤東曾高度贊揚白求恩同志，他在經典著作《紀念白求恩》一文中講道：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當作他自己的事業，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產主義的精神。每一個中國共產黨員都要學習這種精神?！盵2]新時代的大學生要錘煉品德修為，樹立和踐行社會主義核心價值觀，就要學習白求恩毫無自私自利之心的精神。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

在傳統美術作品中，同樣有著諸多立德樹人的題材，有助于塑造大學生高尚人格。如明朝畫家徐渭的潑墨牡丹，不拘于牡丹的雍容華貴、色澤艷麗，常常以水墨繪之，其目的是改其本性，賦予其清雅脫俗的格調和神韻。畫家自述為什么改變牡丹光彩奪目的富貴花真面目，“蓋余本窶人，性與梅竹宜，至榮華富麗，風若馬牛，弗相似也?！碑嫾也慌c世俗同流合污的高潔人格，給后人帶來強烈的心靈震撼：鄭板橋曾刻了一枚“青藤門下走狗”的印章，齊白石曾言“恨不早生三百年，為青藤磨墨理紙”，表達了對徐渭的折服和敬仰。還有清代畫家鄭板橋一生只畫蘭、竹、石，自稱“四時不謝之蘭，百節長青之竹，萬古不敗之石，千秋不變之人”。他的《墨竹圖》《竹石圖》表達了對黎民百姓的關心，蘊藏著淡泊名利、正直無私的優良品質。而鄭板橋的繪畫有別于傳統花鳥畫重要之處，還在于他的意境深邃的題畫詩，賦予同類作品以新的內容，使傳統的花鳥畫產生了思想性、抒情性，給后來的觀賞者以不同尋常的感受。

有擔當，還須有本領。習近平總書記指出：“新時代的中國青年要練就過硬本領?！盵1]剪紙作品《神舟——祖國的夢想》呈現了長征二號F運載火箭(CZ-2F)騰空的瞬間：五星紅旗在雄偉壯麗的天安門廣場迎風飄揚，旁邊的神舟飛船在強大的推力下直沖云霄，飛向遙遠的太空。負責研發這一偉大工程的“神舟”團隊平均年齡僅33歲。從立項至今，“神舟”團隊取得神舟飛船、目標飛行器、空間實驗室等15個載人航天器發射成功的優異成績，實現了中國載人飛行、太空出艙、交會對接、在軌補給等核心技術“零”的突破，榮獲國家科學技術進步獎特等獎，印證了人類社會青年英雄輩出，中華民族青年英雄輩出的歷史。再如平均年齡35歲的“北斗”團隊，自主研發建立了中國首個、世界第三個衛星導航定位系統——北斗一號衛星系統。攻克了星間鏈路、高精度原子鐘等160多項關鍵核心技術，開啟了中國導航的新時代。剪紙作品《眾志成城 抗疫必勝》通過4位身穿防護服面對黨旗莊嚴宣誓的年輕人，展現了新冠肺炎疫情發生后，全國各地馳援湖北的場面。在馳援湖北的4萬多名醫護人員中，有1萬多名“90后”“00后”的年輕人，他們白衣為甲，逆行而上，以勇氣和辛勞詮釋了不忘初心，用擔當和奉獻換來了山河無恙。習近平總書記指出：“廣大青年用行動證明，新時代的中國青年是好樣的，是堪當大任的！”[3]當今世界，知識更新的速度不斷加快，新技術新產業不斷涌現。這既為青年學生大顯身手提供了廣闊舞臺，也對青年學生的素質、能力提出了進一步要求。高校教師要利用這些勇于擔當的青年楷模報效祖國的先進事跡，教育青年學子珍惜韶華、不負青春，努力學習，提高素質，錘煉過硬本領，使其思想觀念、認識水平、能力素質跟上日新月異的時代發展。

結語

課程思政建設是全面提高人才培養質量的重要任務。高校必須抓好課程思政建設，解決好專業教育和思政教育“兩張皮”問題，構建完善的課程思政工作體系[4]。高校教師要以習近平教育觀為指導，深入挖掘專業課程中的思政元素，引導學生樹立堅定的理想信念，以愛黨、愛國、愛社會主義、愛人民、愛集體為主線，不斷優化課程思政內容。在創新高校思想政治教育的形勢下，以多元化的教學手段，充分利用美術鑒賞課程中的思政元素，將美術本身的審美教育與美學素養提升和思政教育的“鑄魂育人”相結合，提高學生的學習興趣、審美能力，激發其民族自信、愛國之情，讓課程思政潛移默化影響人，深入持久塑造人?；诖?，高校教師要不斷提高自身思想政治水平和課程思政意識，努力探究更加科學的教育方式，從而全面提升美術鑒賞課程的教學質量，推進課程思政建設，提高立德樹人的成效。