基于STEAM 理念的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)研究

☉王麗香

2015 年9 月，教育部發(fā)布《關(guān)于“十三五”期間全面深入推進(jìn)教育信息化工作的指導(dǎo)意見(jiàn)（征求意見(jiàn)稿）》［1］提出要“探索STEAM 教育、創(chuàng)客教育等新教育模式”，這是我國(guó)首次明確提出STEAM 教育理念。STEAM 是科學(xué)（Science）、技術(shù)（Technology）、工程（Engineering），藝術(shù)（Arts）、數(shù)學(xué)（Mathematics）五個(gè)單詞的英文縮寫，它意味著傳統(tǒng)的單學(xué)科、重視書本的教學(xué)方式已經(jīng)不再適應(yīng)時(shí)代人才培養(yǎng)的需求，跨學(xué)科綜合素養(yǎng)的養(yǎng)成更有利于培養(yǎng)與國(guó)際先進(jìn)科技接軌的、具有創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的人才［1］。同時(shí)，2021 年《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（最新修訂版）》［2］指出，語(yǔ)文課程應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)與審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性與健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸方面全面發(fā)展；應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，注重教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)。由此可見(jiàn)，STEAM 教育理念與現(xiàn)行《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（最新修訂版）》相契合，對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了更高的要求。

重視STEAM 教育，首先需要改變傳統(tǒng)的教育理念，需將單純語(yǔ)文知識(shí)傳授為主的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槿诤狭丝茖W(xué)、技術(shù)、工程、藝術(shù)、數(shù)學(xué)元素的多知識(shí)點(diǎn)結(jié)合的教學(xué)模式。重視不同學(xué)科之間的融合，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，諸如古詩(shī)詞、寓言故事、文言文、現(xiàn)行語(yǔ)言體系等教學(xué)環(huán)節(jié)滲透STEAM 元素，可以開(kāi)拓學(xué)生的視野、培養(yǎng)其好奇心、增加其知識(shí)儲(chǔ)備，在各知識(shí)點(diǎn)融會(huì)貫通的學(xué)習(xí)過(guò)程中提高學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)并培養(yǎng)其終身學(xué)習(xí)的能力［2］。

一、語(yǔ)文課程中滲透STEAM理念的教育研究

（一）在古詩(shī)詞教學(xué)中滲透STEAM 理念

“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”是詩(shī)仙李白在《月下獨(dú)酌》中的詩(shī)句，詩(shī)人在花叢間獨(dú)酌時(shí)，突發(fā)奇想，舉杯邀請(qǐng)明月共飲，月下人影、酒中人像和詩(shī)人成了三個(gè)人。這句詩(shī)蘊(yùn)含了自然界光的直線傳播和平面鏡成像的科學(xué)原理，反映了人像對(duì)稱分布的藝術(shù)美［3］。在講解該詩(shī)句的過(guò)程中，可以通過(guò)分組討論、播放動(dòng)畫、拓展小實(shí)驗(yàn)等環(huán)節(jié)讓學(xué)生自己動(dòng)手實(shí)踐，通過(guò)觀察、思考去體會(huì)“對(duì)影成三人”所蘊(yùn)含的科學(xué)原理。

蘇軾《江城子》中的詞句“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，以及毛澤東《沁園春· 雪》中的詞句“一代天驕成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕”，都生動(dòng)地勾勒出了英雄人物挽弓勁射的豪邁景象。在講解弓箭原理的基礎(chǔ)上，為了增加語(yǔ)文課堂的趣味性、互動(dòng)性并培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力，教師可以在課堂外增加拓展實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)，嘗試讓學(xué)生分小組合作設(shè)計(jì)弓箭，之后看哪個(gè)小組弓箭射程最遠(yuǎn)。其中，講解弓箭原理、設(shè)計(jì)弓箭環(huán)節(jié)是將工程元素與語(yǔ)文課堂相結(jié)合的過(guò)程，該過(guò)程極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，不僅讓學(xué)生的自我價(jià)值得到提升，同時(shí)也為培養(yǎng)研究型人才奠定基礎(chǔ)。

兩千多年前，詩(shī)人屈原對(duì)著蒼茫大地，浩瀚宇宙，大膽質(zhì)疑，向天發(fā)問(wèn)“日月安屬？列星安陳？”。詩(shī)人的《天問(wèn)》中充滿了對(duì)宇宙的好奇，太陽(yáng)月亮懸掛在何處？天上的星星擺放在哪里？教師可以通過(guò)播放2020 年7 月23 日我國(guó)成功發(fā)射“天問(wèn)一號(hào)”火星探測(cè)器的視頻引入新課。其中，屈原對(duì)傳統(tǒng)觀念的大膽質(zhì)疑，以及追求真理的探索精神，寓意著探索科學(xué)真理征途漫漫，追求科技創(chuàng)新永無(wú)止境，表達(dá)了中華民族對(duì)真理追求的堅(jiān)韌與執(zhí)著，體現(xiàn)了對(duì)自然和宇宙空間探索的文化傳承。文章與現(xiàn)代科技相結(jié)合的講解方式，培養(yǎng)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷并鼓勵(lì)學(xué)生去探索真理，大膽求實(shí)［4］。

宋代詩(shī)人倫文敘給蘇軾《百鳥(niǎo)歸巢圖》配詩(shī)文：“天上一只又一只，三四五六七八只。鳳凰何少鳥(niǎo)何多，啄盡人間千萬(wàn)石。”詩(shī)句中蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)加法及乘法運(yùn)算給詩(shī)文增加了無(wú)窮的魅力。同樣，《山村詠懷》中詩(shī)句“一去二三里，煙村四五家。亭臺(tái)六七座，八九十枝花”是將數(shù)字嵌入詩(shī)文中，運(yùn)用數(shù)學(xué)元素將鄉(xiāng)村美景一一道來(lái)，讓讀者如臨其境。在古詩(shī)教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)元素，會(huì)讓學(xué)生在計(jì)算及大腦形成數(shù)字圖畫過(guò)程中增加學(xué)習(xí)興趣并更好地理解詩(shī)文意境。

古人借助詩(shī)文表達(dá)情感，在詩(shī)文中除了感受到詩(shī)人的悲喜之外，其蘊(yùn)藏的豐富的STEAM 元素更值得在教學(xué)過(guò)程中去挖掘，以給學(xué)生全方位的教育與指導(dǎo)。

（二）在寓言故事中滲透STE-AM 理念

除了掌握古詩(shī)詞外，小學(xué)每一冊(cè)的語(yǔ)文課文中包含了寓言故事的學(xué)習(xí)，寓言故事對(duì)學(xué)生起到警示作用，在對(duì)他們進(jìn)行社會(huì)價(jià)值、道德觀念培養(yǎng)的同時(shí)，其中的STEAM 元素講解也會(huì)開(kāi)拓他們的視野，提高他們的科學(xué)素養(yǎng)［5］。

人教版二年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課《坐井觀天》中蘊(yùn)含了豐富的科學(xué)知識(shí)。在進(jìn)行寓意講解過(guò)程中，教師可以融合光的直線傳播及其折射原理演示實(shí)驗(yàn)進(jìn)行講解，或通過(guò)課后學(xué)生的自主拓展小實(shí)驗(yàn)提高學(xué)生的實(shí)踐能力及科學(xué)素養(yǎng)。如圖1（a），假設(shè)青蛙在杯底S 點(diǎn)，因?yàn)楣饩€在同種介質(zhì)中沿直線傳播，所以青蛙只能看到一小片天空，青蛙只有跳出，才能擁有更廣闊的視野。圖1（b）中，杯子里注滿水，因?yàn)楣庠诳諝馀c水中傳播速度不同，光線發(fā)生了折射，青蛙在杯內(nèi)的視野會(huì)增大。學(xué)生在進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)或觀看演示科學(xué)實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，增加了課堂教學(xué)的趣味性，提高了學(xué)生的動(dòng)手能力，使之能更好地理解《坐井觀天》的內(nèi)涵。

圖1 《坐井觀天》物理原理圖

《畫蛇添足》的故事告誡大家做事情不要多此一舉，否則會(huì)得不償失。在講授本節(jié)課程過(guò)程中可以讓學(xué)生自己動(dòng)手去畫一條蛇，然后給蛇添加足，從藝術(shù)欣賞的角度去判斷是否破壞了圖畫的美感。融入了藝術(shù)元素的語(yǔ)文課堂教學(xué)，增加了師生互動(dòng)、討論環(huán)節(jié)，更有利于學(xué)生對(duì)寓意的理解。

《龜兔賽跑》故事中，中途休息的兔子最終未追上堅(jiān)持不懈的烏龜，告誡大家要腳踏實(shí)地，戒驕戒躁。其實(shí)，《龜兔賽跑》寓言里蘊(yùn)含著豐富的數(shù)學(xué)及哲學(xué)思想，更有許多數(shù)學(xué)類思維題以此為主題。可以嘗試在語(yǔ)文課堂上讓學(xué)生求解龜兔賽跑類的趣味數(shù)學(xué)題，通過(guò)改變兔子睡覺(jué)時(shí)間、賽跑路程等條件，去判斷兔子能否追上烏龜。通過(guò)這樣的教育，可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面與眼界，并鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生打破思維定式，啟發(fā)他們的創(chuàng)造性思維。

《愚公移山》的故事講解中也可以加入科學(xué)、工程、技術(shù)元素以拓寬學(xué)生的知識(shí)面。例如，可以讓學(xué)生想象，如果是現(xiàn)在或者是未來(lái)，會(huì)采用什么方式去解決大山擋道的問(wèn)題。在學(xué)生思考、討論的過(guò)程中，可以滲透挖掘機(jī)施工、開(kāi)鑿隧道工程、杠桿原理、滾動(dòng)摩擦等元素啟發(fā)學(xué)生思考，并在講解科學(xué)原理的過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)他們學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的原動(dòng)力。

（三）在成語(yǔ)故事中滲透STE-AM 理念

《成語(yǔ)故事》是小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)中的閱讀書目，每個(gè)成語(yǔ)背后都有一個(gè)精彩動(dòng)人、意味深長(zhǎng)的故事，它是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是中華民族傳統(tǒng)美德的傳承，在教給學(xué)生為人處世智慧的同時(shí)，還可以開(kāi)發(fā)智力，培養(yǎng)他們正確的價(jià)值觀，提高其道德修養(yǎng)。成語(yǔ)故事中也包含著非常豐富的STEAM 元素［6］。

《曹沖稱象》利用了浮力與重力相平衡的科學(xué)原理，蘊(yùn)含著“等量替換法”的數(shù)學(xué)思想內(nèi)涵，在講解故事本意的過(guò)程中可以滲透科學(xué)、數(shù)學(xué)內(nèi)涵，并可以通過(guò)介紹天車稱重、傳感器稱重等進(jìn)行技術(shù)、工程元素在語(yǔ)文教學(xué)中的融合。

《防微杜漸》的成語(yǔ)典故中，丁鴻借助天上發(fā)生日食的時(shí)機(jī)，利用皇帝對(duì)日食伴隨著災(zāi)害發(fā)生的迷信，上書皇帝指出日食暗示著竇家權(quán)勢(shì)過(guò)大，對(duì)國(guó)家造成了危害，并建議皇帝在萌芽狀態(tài)消除隱患，以穩(wěn)固王朝，保國(guó)泰民安。在成語(yǔ)故事講解過(guò)程中，可以增加日食產(chǎn)生原理，以及月亮、地球、太陽(yáng)三者的運(yùn)轉(zhuǎn)關(guān)系等科學(xué)元素，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)宇宙奧秘的好奇心、探知欲。

《一葉知秋》中蘊(yùn)含著抽樣調(diào)查、條件和命題的關(guān)系、從特殊到一般的數(shù)學(xué)歸納法等數(shù)學(xué)元素，深藏在成語(yǔ)背后的數(shù)學(xué)元素挖掘及教學(xué)滲透，有利于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維，為學(xué)生的全面發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。

（四）在現(xiàn)行語(yǔ)言體系中滲透STEAM 理念

小學(xué)階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，多數(shù)題材的內(nèi)容是基于現(xiàn)行語(yǔ)言體系去表達(dá)。從素質(zhì)教育要求和人才培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生成為具有社會(huì)責(zé)任、具備自主發(fā)展能力、具備相應(yīng)文化修養(yǎng)的全面發(fā)展的人才是教學(xué)目標(biāo)所在，在現(xiàn)代語(yǔ)言體系表達(dá)的文章中滲透STEAM 理念，有助于培養(yǎng)學(xué)生的綜合科學(xué)素養(yǎng)，有助于實(shí)現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

例如，《趙州橋》一文通過(guò)介紹趙州橋的雄偉、堅(jiān)固、美觀贊美了古代勞動(dòng)人民的智慧。在語(yǔ)文課程中可以讓學(xué)生欣賞各種橋梁設(shè)計(jì)圖，尤其是世界知名的橋梁設(shè)計(jì)，以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。在課后可以增加實(shí)驗(yàn)拓展環(huán)節(jié)，讓同學(xué)們分組、自主設(shè)計(jì)并制作硬紙板（或塑料等）拱橋，利用自制拱橋（或已有的玩具橋梁）進(jìn)行承重力測(cè)試、水流通過(guò)橋底測(cè)試等了解制作橋梁的技術(shù)、工程中所需要具備的數(shù)學(xué)知識(shí)以及所蘊(yùn)含的科學(xué)原理。

小學(xué)語(yǔ)文教科書中描寫景物的美文，諸如《黃山奇石》《日月潭》《鋪滿金色巴掌的水泥道》等文章中有大量的景物描寫，可以通過(guò)圖片介紹在教學(xué)中融入藝術(shù)元素，讓學(xué)生欣賞美景的同時(shí)感受自然界創(chuàng)造的藝術(shù)美［7］。也有許多敘事的題材，諸如《小桔燈》《肥皂泡》等文章，可以在教學(xué)中加入實(shí)踐環(huán)節(jié)，通過(guò)制作小桔燈觀察蠟燭燃燒，制作肥皂水吹泡泡觀察肥皂泡形成的彩色倒立圖像等，提高學(xué)生的動(dòng)手能力，并在其中滲透科學(xué)、數(shù)學(xué)元素。課文《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》《詹天佑》等文章中包含了科學(xué)、工程、技術(shù)的元素，這些元素在語(yǔ)文教學(xué)中的滲透有助于培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

二、結(jié)語(yǔ)

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透STEAM教育理念與現(xiàn)階段我國(guó)《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（最新修訂版）》要求相契合。教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)手段，將科學(xué)、技術(shù)、工程、藝術(shù)、數(shù)學(xué)等元素融入到古詩(shī)文、寓言故事、成語(yǔ)、現(xiàn)行語(yǔ)言體系等的語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)多學(xué)科融合的教學(xué)模式，有助于提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效果；有助于培養(yǎng)學(xué)生的興趣、愛(ài)好；有助于培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力、創(chuàng)新能力、思考能力；有助于促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。