群眾路線：中國共產黨的人民立場

張啟云

一、中國共產黨人民立場的理論依托

馬克思主義是人的學說，是關照人類自身發展規律和內在動力的理論，它創造性地闡述了關于人的全面發展的學說體系。眾所周知，革命導師卡爾·馬克思一生中最偉大的兩大發現就是唯物史觀與剩余價值學說，唯物史觀說明了人類社會的創造者是人民群眾，人民群眾是社會生活中真正的英雄。馬克思主義認為人類社會能夠存在的首要的前提條件就是人自身的存在以及人類自身的再生產。

人是實踐的主體，離開了具體的個人，實踐活動就失去了物質承擔者，人類社會將不復存在。“思想本身根本不能實現什么東西。思想要得到實現，就要有使用實踐力量的人。”[1]“人”“人民”是人類社會最基本的“細胞”，離開人類的實踐，生產力就無從談起，更不用提生產力的飛速發展、人類文明的進步了。馬克思主義的唯物史觀就是研究人類社會的發展規律，并根據規律關照人自身的生存與發展，是真正的“人學”，是關注人類自身解放的理論。

二、群眾路線是中國共產黨一以貫之的人民立場

群眾路線是馬克思主義的生命線，人民立場是中國共產黨最鮮明的政治立場。自1921年中國共產黨成立至今，中國共產黨踐行了以人民為中心的群眾路線，發揮了人民的主體作用，把群眾路線落在實處，開創了一條無產階級領導的，工農聯盟為基礎的中國特色社會主義道路。

(一)發動群眾，趟出一條中國特色的新民主主義革命道路，建立新中國。為有犧牲多壯志，敢叫日月換新天。1921年7月，中國共產黨在上海成立，從那時起，就肩負著民族獨立的歷史任務，而完成這一歷史使命的根本動力就是人民。毛澤東說：“真正的銅墻鐵壁是什么？是群眾，是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁，什么力量也打不破，完全打不破的。”[2]中國共產黨和人民一起進行了艱辛探索，在一個半殖民地半封建的中國，面對帝國主義的欺凌，怎樣推翻“三座大山”、怎樣在軍事力量十分落后的中國建立新中國，這是中國共產黨面臨的嚴峻考驗。正是依靠群眾，才能使我們在1927年大革命失敗后仍能燃燒革命的火種，最終形成“燎原之勢”，制定了新民主主義革命的總路線并確定了新民主主義的基本綱領(政治綱領、經濟綱領、文化綱領)，在敵強我弱的態勢下，取得新民主主義革命的勝利，建立了新中國。毛主席曾深情的說道：“依靠民眾則一切困難能夠克服，任何強敵能夠戰勝，離開民眾則將一事無成。”[3]

(二)相信群眾，完成社會主義改造，進入社會主義社會。1949年10月1日，中華人民共和國成立了，一個東方大國重新站立起來，但剛成立的新中國在長期戰亂的背景下，百廢待興，而新中國也是一個具有能過渡性質的新民主主義社會，如何建立起社會主義制度，這是擺在黨和人民面前的又一挑戰。

以毛澤東為核心的第一代領導集體，多次強調，“群眾是真正的英雄”[4]，發揮中國共產黨人的集體智慧，制定出了過渡時期總路線，即“一化三改”。至1956年底，三大改造完成后，中國平穩地從新民主主義國家過渡到社會主義國家，正式走上了社會主義道路。正是相信群眾，集中群眾的智慧，才能創造出一系列從低級到高級的過渡形式，從互助組到初級社再到高級社、從手工業供銷小組到手工業供銷合作社再到手工業生產合作社、從委托加工到統購包銷再到全行業公私合營，中國共產黨帶領全國各族人民完成了社會主義改造，為新中國的發展奠定了制度基礎。

(三)依靠群眾，探索出一條中國特色社會主義道路。究竟“什么是社會主義，怎樣建設社會主義”，這一問題，是社會主義基本制度在中國確立以后，中國人民需要回答的時代課題。中國共產黨人依靠群眾、艱辛探索，雖然有過曲折、有過徘徊，但沒有消磨全國人民建設好社會主義的決心和信心，社會主義現代化建設仍然取得了可喜的成就。我們重新確定了黨的實事求是的思想路線，徹底摒棄“兩個凡是”的錯誤傾向；我們決定改革開放，一改過去“關起門來”搞建設的陳舊范式；我們開辟了社會主義市場經濟制度，厘清了“市場經濟”究竟是姓“資”還是姓“社”的問題，為生產力提高掃清障礙；我們總結出了社會主義的本質——解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕，把理論和實踐相結合，把實惠真正落實在老百姓身上。我們之所以能夠探索出一條中國特色社會主義道路，就是依靠群眾，堅持群眾路線，真正為提高人民生活水平而工作、而奮斗。

(四)走進群眾，堅定不移地走社會主義道路。以江澤民同志為核心的中國共產黨人，走進群眾，要求自身時刻牢記自己的階級立場，提出“三個代表”重要思想。這一時期，人們的生活水平逐漸提升上來，一改過去窮困落后的舊面貌，迎來了改革開放的新春天。各種價值觀相互碰撞、利益主體價值取向多元化、享樂主義滋生、理想信念薄弱等等，這些都成為新時期凸顯的新問題。因此，在新的發展趨勢下，怎樣繼續堅持和推進群眾路線，堅定人民立場，是擺在這一代中國共產黨人面前的又一挑戰。以江澤民同志為代表的中共黨員，身先士卒，堅定貫徹“三個代表”，始終將老百姓的利益放在首位，從老百姓的視角出發，思考和解決他們實際生活中的難題，在關注民生的過程中把發展先進生產力和發展先進文化落到實處。“三個代表”不僅順應了人類社會的發展規律，將發展生產力放在突出位置，同時更加注重團結群眾，關切群眾的根本利益，真正走進老百姓的實際生活，貼近群眾，走進群眾，夯實了群眾基礎，更堅定了社會主義道路。

(五)團結群眾，發展中國特色社會主義。以胡錦濤為代表的中國共產黨人，團結群眾，在新世紀的國情、黨情、民情發生深刻變革的背景下，在發展中國特色社會主義的過程中踐行了群眾路線，胡錦濤認為，越是處在復雜多變的形勢下，越要保持清醒的頭腦，要堅持以人為本，真正傾聽群眾的心聲，促進人的全面發展。在當時特定的歷史背景下，這一代中國共產黨人牢牢把握時代脈搏，深刻研究中國的發展道路，將發展作為主線，將人民作為根本，將經濟效益與環境效益、社會效益有機結合起來，將全面、協調、可持續發展作為基本要求，緊緊的團結群眾，將“群眾史觀”與“全面建成小康社會”的戰略目標有效地統一起來。

(六)為了群眾，開創中國特色社會主義新時代。自黨的十八大以來，以習近平同志為核心的中國共產黨人，站在新的歷史起點，全體中華兒女勠力同心共建中國特色社會主義新時代。中國共產黨人和人民結合中國特色，緊跟時代召喚，又一次回答了歷史賦予的新課題。我們堅持統籌推進“五位一體”總布局，協調發展“四個全面”戰略布局，繼續推動講好中國故事，延續中國精神。實踐證明，只有一切為了群眾，為了群眾一切，才能團結一心、眾志成城、集中力量搞社會主義現代化建設，切不可丟了中國共產黨的生命線——群眾路線。脫離群眾，我們的工作就會失去支撐，遠離群眾，我們的事業就會失去力量。習近平總書記一再強調，黨的宗旨就是全心全意為人民服務，尤其是在慶祝建黨一百周年的講話中深情的說道：“人民就是江山，江山就是人民。”山東人民用小車將中國共產黨推進了天安門，江浙漁民用小船將中國共產黨搖過了長江，孟良崮的張靈普不是戰死的，而是渴死的。這就是民心向背問題，水能載舟亦能覆舟，順民心，得民意，本固邦寧，是一條厚重的千年歷史經驗，是對群眾路線、人民立場的進一步深化。中華民族偉大復興不是等來的，而是需要發動群眾、依靠群眾、相信群眾、團結群眾、走進群眾、為了群眾，中華兒女攜手共建的，群眾路線不僅是百年黨建崢嶸歲月的生命線，更是實現中國夢的有效路徑。建黨百年，中國共產黨始終不忘初心、心系群眾，不斷開創社會主義現代化建設新征程。

三、人民立場是馬克思主義政黨的根本立場

首先，伴隨著轟轟烈的十月革命，馬克思主義從歐洲來到中國，為中國的知識分子和仁人志士所接受并廣泛傳播，自那時起，馬克思主義就在中國這片熱土上生根發芽，而馬克思主義的人民觀在當時備受壓迫的人民群眾當中廣為流傳。那時的中國人民，頭上頂著“三座大山”——帝國主義、封建主義以及官僚資本主義，帝國主義是我們最兇殘、最首要的敵人，而封建主義與官僚資本主義內外勾結、壓榨地人民喘不過氣來，中國人民毫無人權可言。因此，以人民觀為核心觀點的馬克思主義不僅是科學的理論，更契合了廣大老百姓的需求，真正成為人民群眾切切實實握在手中、推翻舊世界、建立新家園的理論武器。中國共產黨的成立正是在馬克思主義的指導下，在中國革命的實踐基礎上建立的，它本身就帶有深厚的階級立場——人民立場，是為人民大眾謀解放的馬克思主義政黨。

其次，人民立場孕育了中國共產黨的“初心”，為開啟中國特色社會主義新時代保駕護航。中國共產黨之所以能在敵我力量極其懸殊，生存環境極其惡劣的條件下，推翻“三座大山”，打破污穢、骯臟的舊秩序，建立新政權，就是歸因于馬克思主義的階級立場，通過老百姓的眼睛看問題，依靠老百姓的力量辦事情。因此，人民立場時刻要求我黨謹記“全心全意為人民服務”的“初心”，即使今天的中國已非昔日的中國，我們已從“站起來”到“強起來”，但中國共產黨人沒有忘記為什么出發，更沒有忘記最初的赤子之心！人民立場、群眾路線在方法論意義上明確了我黨各項方針政策的出發點和落腳點，滋養了中國共產黨的“初心”，這就為新時代中國特色社會主義的建設注入了“強心劑”，為日益走向舞臺中央的中國找到了群眾基礎和力量之源，為中華兒女共同奮斗搭建起精神支撐，為開啟中國特色社會主義新時代保駕護航。