汪梅 江蘇省蘇州市吳中區(qū)木瀆實驗中學(xué)
《義務(wù)教育語文課程標準(2022年版)》在“總目標”中明確提出要“樂于探索,勤于思考,初步掌握比較、分析、概括、推理等思維方法”,并在第四學(xué)段(7~9年級)的學(xué)習(xí)內(nèi)容中要求“閱讀表現(xiàn)人與社會、人與他人的古今優(yōu)秀詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)作品,學(xué)習(xí)欣賞、品味作品的語言、形象等,交流審美感受,體會作品的情感和思想內(nèi)涵;嘗試寫詩歌、小小說等”。以“比較”的方法來閱讀律詩,有利于學(xué)生找到律詩的規(guī)律,還有利于將所學(xué)與所感結(jié)合起來從事古詩創(chuàng)作,把新課標的要求落到實處。基于這一考慮,筆者在初試微課程教學(xué)法古詩詞創(chuàng)新教學(xué)(《野望》)獲得成功之后,以部編版八年級上冊的古詩《野望》與《錢塘湖春行》比較閱讀為例,再次進行古詩詞教學(xué)創(chuàng)新實驗,現(xiàn)將實驗的過程與感悟分享如下。
微課程教學(xué)法是將宏觀的課程理論與方法運用于課程的微觀組織(單位課時教學(xué)活動)的教學(xué)法。具體來說,微課程是云計算和移動互聯(lián)環(huán)境下,有關(guān)單位課時教學(xué)活動的目標、任務(wù)、方法、資源、組織形式、評價與反思等要素優(yōu)化組合為一體的教學(xué)系統(tǒng),與《義務(wù)教育語文課程標準(2022年版)》的理念與要求不謀而合。
微課程教學(xué)法把單位課時的教學(xué)活動分為兩個階段(課前和課堂)、三大模塊(自主學(xué)習(xí)任務(wù)單、配套學(xué)習(xí)資源和課堂教學(xué)方式創(chuàng)新),主張課前學(xué)習(xí)知識、課堂內(nèi)化知識。在這個模式中,教師通過問題導(dǎo)向、任務(wù)驅(qū)動來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)力;通過組織“參與式學(xué)習(xí)”完成知識的學(xué)習(xí)與內(nèi)化,促進學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)能力的發(fā)展。
《野望》與《錢塘湖春行》是部編版八年級上冊的兩首律詩,兩首詩有許多可以比較之處:①詩人創(chuàng)作此詩時的人生經(jīng)歷。王績一生郁郁不得志,曾三仕三隱,最終選擇棄官歸隱于東皋村,《野望》當為此時之作。白居易因822年上書論軍事不被朝廷采用,遂自請到外地任職,當年七月被任命為杭州刺史,次年作《錢塘湖春行》一詩。兩人在官場時仿佛心中都有著不快,但因性格不同,詩中表現(xiàn)的情緒也不同。②詩歌內(nèi)容有相似之處,但色彩大不相同。《野望》描寫薄暮秋色,《錢塘湖春行》則書寫西湖春色。③詩歌的章法結(jié)構(gòu)、寫作手法方面也有著相同與不同,將兩首詩進行類比可以讓學(xué)生感悟律詩寫作的規(guī)律。《野望》首聯(lián)由地、時、景起,以只問不答承之,頷聯(lián)和頸聯(lián)渲染山林景色和田園風情,遠近交替,動靜相宜,尾聯(lián)抒情作答,呼應(yīng)首聯(lián)。此外,首尾兩聯(lián)兩處用典。《錢塘湖春行》首聯(lián)由地、景起,以景承之,頷聯(lián)與頸聯(lián)以飛鳥花草的動靜交替、動植物切換來渲染西湖春色,尾聯(lián)直抒胸臆,表白喜愛之情。所謂“一切景語皆情語”,兩首詩皆為借景抒情,尾聯(lián)轉(zhuǎn)合,總結(jié)全詩,點明主旨。
自主學(xué)習(xí)任務(wù)單是教師設(shè)計的學(xué)生課前在家自主學(xué)習(xí)的方案,要求教師具體精準提煉達成目標,以問題為導(dǎo)向設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù),并以相關(guān)視頻支持學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
(1)達成目標
達成目標是教師依據(jù)課標,在參透教材的基礎(chǔ)上提煉出來的學(xué)生自主學(xué)習(xí)應(yīng)該達到的認知程度、認知水平,或曰認知標準,強調(diào)的是“應(yīng)該達到”,而不是“可能達到”。因此,設(shè)計自主學(xué)習(xí)任務(wù)單的關(guān)鍵一步是具體、精準提煉達成目標,目標越是具體、精準,越容易喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。據(jù)此,在本次任務(wù)單中筆者設(shè)計了如圖1所示的達成目標。

圖1
(2)設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)
學(xué)習(xí)任務(wù)是自主學(xué)習(xí)任務(wù)單的主體部分,是將學(xué)習(xí)目標轉(zhuǎn)化成學(xué)生達成目標的有效抓手。為此,學(xué)習(xí)任務(wù)的設(shè)計必須緊緊咬住“達成目標”,貫徹問題導(dǎo)向的設(shè)計原則。根據(jù)目標,筆者設(shè)計了四項學(xué)習(xí)任務(wù)。
任務(wù)一:知人論世。
古人云“詩言志”,讀懂詩歌、理解詩人的前提是盡可能了解詩人在何種境遇下發(fā)言為詩。所以,筆者先從詩人和背景著手,要求學(xué)生通過觀看視頻,結(jié)合詩人王績和白居易的生平經(jīng)歷和此詩創(chuàng)作的背景,對詩歌所要傳達的情感有初步判斷與比較。
任務(wù)二:解詩意、析詩法。
因為是兩首詩歌的比較閱讀,對詩意和寫法都要兼顧,所以此任務(wù)分成三個步驟完成。
對《野望》的詩意和寫法的理解,筆者設(shè)計了三個問題:①對首聯(lián)中用典手法的理解,由曹操“何枝可依”的彷徨來理解詩人當時辭官隱居的迷茫;②通過頷聯(lián)和頸聯(lián)中對景物描寫的順序和借景抒情的手法進一步感受詩人當時的心情;③通過解讀尾聯(lián)之意,分析詩歌首尾間的關(guān)系,揭示詩人所要表達的情感。
對《錢塘湖春行》的詩意和寫法的理解,筆者也設(shè)計了三個問題:①解讀詩歌首聯(lián)中告訴我們的信息;②分析頷聯(lián)與頸聯(lián)景物切換的順序與景物描寫的手法及作用;③分析尾聯(lián)中詩人抒發(fā)的情感以及抒情方式。
3.2.4 心理壓力 長時間的治療、多次手術(shù)產(chǎn)生的生理上的痛苦、巨大的醫(yī)療費用壓力、長期臥床處于一個相對封閉的病室均可以進一步加重患者的心理壓力,使其出現(xiàn)不同程度的心理疾病,產(chǎn)生應(yīng)激性障礙[5]。本組中10例均出現(xiàn)不同程度的失眠,其中2例出現(xiàn)短暫的幻覺、1例出現(xiàn)癔癥。治療困難或繼發(fā)各種并發(fā)癥時,心理疾病發(fā)生率更高,此時患者及家屬易對醫(yī)師的治療技術(shù)產(chǎn)生質(zhì)疑,對治療失去信心,產(chǎn)生消極情緒,常主動提出截肢要求。
最后,通過表格的形式從詩歌內(nèi)容和詩歌結(jié)構(gòu)方面比較二詩,求得兩首詩在內(nèi)容、情感、手法上的異同。
任務(wù)三和任務(wù)四:學(xué)習(xí)律詩的平仄(包括通融)、對仗、押韻。
這兩個任務(wù)旨在學(xué)習(xí)律詩的基本知識,如分辨平仄、押韻、基本格式及其通融、對仗等。學(xué)生可以運用所學(xué)知識,借助“搜韻網(wǎng)”和王力先生的《詩詞格律》來判斷《野望》《錢塘湖春行》中的平仄、押韻、對仗,達到“學(xué)中做、做中學(xué)”的鞏固效果,也為課堂上的“詩歌創(chuàng)作”做好格律知識的鋪墊。
配套學(xué)習(xí)資源的開發(fā)是保證學(xué)生能夠完成相應(yīng)學(xué)習(xí)任務(wù)的有效支架,微課程教學(xué)法倡導(dǎo)的視頻開發(fā)屬于“需求導(dǎo)向”范疇,是支持學(xué)生有質(zhì)量地完成學(xué)習(xí)任務(wù),從而達成學(xué)習(xí)目標的關(guān)鍵。
筆者根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的需要,開發(fā)了五個配套學(xué)習(xí)視頻。第一個視頻對應(yīng)“任務(wù)一”“任務(wù)二”,完成“知人論世”與“解詩意、析詩法”的教學(xué);第二、三、四個視頻對應(yīng)“任務(wù)三”有關(guān)“律詩平仄”的任務(wù);第五個視頻對應(yīng)“任務(wù)四”有關(guān)“律詩對仗與押韻”的任務(wù)。這五個視頻能夠支持學(xué)生突破自主學(xué)習(xí)中所遇難題。
(1)提煉達成目標
課堂學(xué)習(xí)任務(wù)單的“達成目標”提煉與自主學(xué)習(xí)任務(wù)單類似,要求具體精準,但定位不同。如果說,課前主要是“學(xué)習(xí)知識”,那么,課堂主要是“內(nèi)化知識”“拓展綜合能力”“發(fā)展核心素養(yǎng)”。據(jù)此,筆者提煉了如圖2所示的目標。

圖2
目標①與目標②是對學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)的檢測、鞏固與提升;目標③是對所學(xué)知識的遷移應(yīng)用,踐行新課標“嘗試詩歌寫作”的要求;目標④通過展示作品來培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。
(2)設(shè)計學(xué)習(xí)任務(wù)
“學(xué)習(xí)任務(wù)”的設(shè)計旨在促進“達成目標”有質(zhì)量地被達成。筆者結(jié)合“達成目標”與本班學(xué)情,設(shè)計了四個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)任務(wù)。
第一環(huán)節(jié):測測你的學(xué)習(xí)力。這部分內(nèi)容屬于檢測,檢測內(nèi)容分兩類:一是對兩首詩歌內(nèi)容的理解,二是對律詩基本知識的理解與應(yīng)用。
第二環(huán)節(jié):敢闖難關(guān)攀新高。該任務(wù)屬于在檢測基礎(chǔ)上的進階,旨在引導(dǎo)學(xué)生走向“最近發(fā)展區(qū)”。筆者設(shè)計了如下表格,將自主學(xué)習(xí)任務(wù)單中有關(guān)詩歌的意象、所表達的情感,以及寫作手法梳理成為可視化結(jié)構(gòu)的方法集,為學(xué)生學(xué)習(xí)五律之后創(chuàng)作五言詩做好鋪墊。
第三環(huán)節(jié):繪景抒情寫我詩。這個任務(wù)是一項語文實踐活動,屬于微項目學(xué)習(xí)的第一個階段,是實現(xiàn)內(nèi)化知識、拓展能力、發(fā)展核心素養(yǎng)的關(guān)鍵。兩首詩歌均是描寫特定季節(jié)中的景物,《野望》將野外秋景刻畫得靜謐恬淡,《錢塘湖春行》將早春西湖描繪得生動活潑。結(jié)合學(xué)生所學(xué)課文以及日常生活中所觀之景、所感之情,筆者選取了四季景色的圖片集錦。這些圖片展示了木瀆實驗中學(xué)的晨昏景色、姑蘇山塘街的月影、木瀆天平山的紅楓等,為學(xué)生接下來的創(chuàng)作提供真實而又熟悉的情境。經(jīng)過對詩歌借景抒情的梳理,以及真實情境的激發(fā),全班44名學(xué)生中,完成詩歌創(chuàng)作的39人,占比88.6%,其中32人寫出絕句,7人挑戰(zhàn)律詩,另有5人沒有完成創(chuàng)作。
第四環(huán)節(jié):美景雅詩展風采。這是“微項目學(xué)習(xí)”第二階段的任務(wù),也是培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的環(huán)節(jié)。在本環(huán)節(jié)中,各小組先在組內(nèi)展示分享,然后推選優(yōu)秀作品按照組序上臺展示,臺下的學(xué)生認真聆聽、發(fā)現(xiàn)問題、提出質(zhì)疑或做出評價。
本次實踐是筆者第二次用微課程教學(xué)法進行古詩創(chuàng)新教學(xué),與首次嘗試相比,有了不同的體驗與感悟。

詩歌名稱比較異同 《野望》 《錢塘湖春行》相同點章法結(jié)構(gòu)寫作手法不同點景物描寫的詩句所選景物的特點本詩的情感主旨運用的寫作手法
首先,以兩首詩的“比較閱讀”來實驗微課程教學(xué)法,相對于第一次實驗的一首古詩,在內(nèi)容安排上體量較大,用金陵老師的話來說,“這節(jié)課其實是將原本三課時的內(nèi)容安排在了一節(jié)課”。之所以做這樣的安排,是因為兩首詩的比較閱讀對于學(xué)生來說是一次學(xué)習(xí)格律與發(fā)展思維上的進階。《野望》和《錢塘湖春行》同為律詩,題材相同,切換展開手法相似,同時又有差別,把兩首律詩放在一起比較閱讀,一方面可以使學(xué)生對兩首詩的內(nèi)容、手法、情感有更加深刻的理解,有利于把握詩歌的特點,提高鑒賞詩歌的能力,另一方面亦可開闊眼界,拓展思維,加之微課程教學(xué)法中必備的“微項目學(xué)習(xí)”,能夠?qū)崿F(xiàn)《義務(wù)教育語文課程標準(2022年版)》在“課程性質(zhì)”中提出的要求:“發(fā)展思維能力,提升思維品質(zhì),形成自覺的審美意識,培養(yǎng)高雅的審美情趣,積淀豐厚的文化底蘊,繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”
其次,通過此次實踐,筆者發(fā)現(xiàn)真實情境、真切體驗對于傳承詩詞文化的重要意義。當面對真實、熟悉的情境時,學(xué)生的創(chuàng)作激情便如泉水一般涌出。
因此,筆者以為,在進行古詩詞創(chuàng)新教學(xué)時,教師不僅要充分了解學(xué)情,“吃透”課標與教材,提煉具體準確的目標,設(shè)計問題導(dǎo)向的任務(wù),遵循“四步法”和學(xué)習(xí)心理規(guī)律關(guān)系表,還應(yīng)該在學(xué)生創(chuàng)作時努力創(chuàng)設(shè)盡可能真實的情境,讓學(xué)生觸景生情,把詩詞借景抒情、托物言志的寫作特點化為真實的情境與情感的互動表達,從而創(chuàng)造出初具詩詞美學(xué)意義的作品,使學(xué)生切身感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的雋永之美。同時,教師也能從教書匠轉(zhuǎn)向指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的導(dǎo)師,體驗“閑庭信步,看花開花落”之美妙。