滄州特色地名文化探析

馬英新，吳健彬，鄺星辰

(1.滄州師范學院中文系，河北滄州 061001；2.滄州工貿學校信息技術教學部，河北滄州 061001)

滄州位于河北省東南部，轄新華區、運河區2 個市轄區，泊頭市、任丘市、黃驊市、河間市4 個縣級市，滄縣、青縣、東光縣、海興縣、鹽山縣、肅寧縣、南皮縣、吳橋縣、獻縣、孟村回族自治縣10 個縣。地名是人們賦予個體地理實體或個體地域的專有名稱[1]，滄州擁有多座千年古縣[2]，滄州地名見證了滄州歷史文化的變遷，具有重要的地域文化價值。該文搜集到滄州政區地名5 474 個，根據《河北政區聚落地名由來大典》[3]所記載的地名得名由來，我們從地名文化的角度對這5 474 個地名進行了全盤梳理，并歸納成9 個大類，即歷史文化、地理文化、學術文化、經濟文化、顏色文化、政治文化、社會文化、心理文化、其他文化，每個大類之下還列有若干小類，囿于篇幅限制，在此不一一展示。在此基礎上，我們進一步提煉出了4 個小類作為主要研究對象，即滄州人物地名文化、滄州多彩地名文化、滄州儒學地名文化、滄州文脈地名文化。這4 個小類的共同之處在于極具“滄州特色”，對其進行深入挖掘，能夠系統呈現“滄州特色”地名文化。

1 滄州人物地名文化

一方水土養一方人，以人物命名的滄州地名大約有400 多個，可分成以下四類：以英雄豪杰、軍事將領命名的地名；以官職爵位、科舉功名命名的地名；以群眾百姓命名的地名；以神話人物命名的地名。

1.1 以英雄豪杰、軍事將領命名的地名

以英雄豪杰命名的地名，如“三杰村”（任丘市議論堡鄉），原名“天宮村”，為紀念在第二次國內革命戰爭時期壯烈犧牲的牛文良、牛文倉、牛文長三兄弟，改名為“三杰村”。以軍事將領命名的地名，如“杜林村”（滄縣杜林回族鄉），為紀念東漢光武帝建武三十一年在此作戰陣亡的將軍杜林而得名。

1.2 以官職爵位、科舉功名命名的地名

以官職命名的地名比較多，如“尚書村”（任丘市青塔鄉），早年有一姓梁的本村人，官居兵部尚書，所以用其官職命名該村。以爵位命名的地名，如“張侯村”（河間市臥佛堂鎮），該村為三國時期曹魏名將張郃的故里和墳墓所在地，因張郃是三國曹魏的侯爵，所以取村名為“張侯村”。以科舉功名命名的地名，如“劉進士村”（滄縣汪家鋪鄉），明嘉靖三十五年，劉子延遷到此地建村，此人身為“進士”，所以用其姓氏和功名命名該村。

1.3 以群眾百姓命名的地名

以群眾百姓命名的地名比較多，可分成以下四類：第一，用建村人命名，如“葉茂李村”（鹽山縣望樹鎮），明永樂二年,李葉、李茂兄弟二人奉詔由山西洪洞縣遷此立莊，所以用建村人的姓名命名該村。第二，用本村的后起之秀命名，如“張會亭村”（海興縣張會亭鄉），該村原名為“李法師堂大張莊”，清朝雍正十三年，該村張會亭考中了秀才，為了紀念這位后起之秀，就用其姓名命名該村。第三，用善人義士命名，如“前張祥”“后張祥”（獻縣韓村鎮），該村張祥處處為人做好事，人們為了紀念他，就用善人張祥之名命名該村。第四，用職業命名，如“鐵匠莊”（任丘市辛中驛鎮），明朝有兩戶鐵匠從山東濟南遷來此地居住，以打鐵為業，就用職業命名該村。

1.4 以神話人物命名地名

“大盤古村”“小盤古村”（青縣盤古鄉），因相傳盤古在此定居而得名，傳說大禹治水的時候在這里發現了盤古墓，類似的還有“何呂店村”（孟村回族自治縣辛店鎮），“何”“呂”分別指何仙姑、呂洞賓。

2 滄州多彩地名文化

與顏色有關的滄州地名有46 個，涉及“白”（24個）、“紅”（5 個）、“黃”（5 個）、“黑”（4 個）、“烏”（3個）、“金”（2 個）、“赤”（1 個）、“青”（1 個）、“紫”（1個）等9 個顏色詞。我們將相近的顏色進行合并，分成了以下七類。

2.1 以“白”命名的顏色地名

按照顏色的不同載體，以“白”命名的顏色地名可分成以下四種情況。第一，“白”指地理環境，如“大浪白村”（黃驊市滕莊子鄉），因此地地勢低洼，常年積水，白浪滔滔，所以取名“大浪白村”。第二，“白”指人工建筑，如“白塔村”（滄縣大褚村回族鄉），因村邊有一座白塔，所以取名“白塔村”。第三，“白”指植物，如“大白冢村”（滄縣風化店鄉），因此地有亂墳數座，墳上長著白茅草，所以取名“白草冢村”，后改為“大白冢村”。第四，“白”指動物，如“白馬劉村”（東光縣東光鎮），據傳明朝姓劉的人騎著一匹白馬逃難至此，后定居建村，所以取名“白馬劉村”。

2.2 以“紅”“赤”命名的顏色地名

以“紅”命名的顏色地名，如“紅廟村”（滄州市運河區小王莊鎮），因此地建有龍王廟，廟墻涂紅，所以取名“紅廟村”。以“赤”命名的顏色地名只有一個，即“赤塔村”（河間市詩經村鄉），因東漢光武帝劉秀曾在此避險，為紀念此次經歷，修建了一座紅塔，所以取名“赤塔村”。

2.3 以“黃”命名的顏色地名

以“黃”命名的顏色地名，如“東黃瓦口村”“西黃瓦口村”（肅寧縣尚村鎮），這兩個村均建于古河渡口處，此渡口經常儲存黃瓦，所以取名“東黃瓦口村”“西黃瓦口村”。

2.4 以“黑”“烏”命名的顏色地名

以“黑”命名的顏色地名，如“黑牛王村”（鹽山縣慶云鎮），相傳村中有一位財主買了百頭黑牛放牧，其中有一頭碩大無比，名聞遐邇，所以取名“黑牛王村”。以“烏”命名的顏色地名，如“烏馬營”（南皮縣烏馬營鎮），因傳說宋遼兵馬交戰時，此地曾駐扎一個騎兵營，戰馬均為黑色，所以取名“烏馬營”。

2.5 以“金”命名的顏色地名

以“金”命名的顏色地名，如“金馬駒村”（泊頭市王武莊鄉），據傳明永樂十八年，一位南方人追趕一匹金馬駒至村邊廟中不見，后在此定居，以金馬駒落此之意，取村名為“金馬駒村”。

2.6 以“青”命名的顏色地名

以“青”命名的顏色地名只有一個，即“青牛莊”（泊頭市洼里王鎮），明永樂三年,張、史異姓兄弟由山西洪洞縣遷此立村，因兩兄弟共喂一頭青色牛，所以取名“青牛莊”。

2.7 以“紫”命名的顏色地名

以“紫”命名的顏色地名只有一個，即“紫洋口村”（肅寧縣窩北鎮），坐落在古唐河北岸，當年該河決口，一片汪洋，水呈現紫色，所以取名“紫洋口村”。

3 滄州儒學地名文化

與儒學有關的滄州地名有37 個，涉及“和（和睦）”“義（和睦）”“孝（孝道）”“慈（慈愛）”“仁（仁德）”“禮（禮法）”“儒（儒學）”等關鍵詞。其中，以“和”“義”命名的地名最多，共計17 個，彰顯了滄州人民“以和為貴”的儒學思想。

3.1 以“和”“義”（和睦）命名的地名

以“和（和睦）”命名的地名，如“清和莊”（青縣上伍鄉），明朝永樂年間，張姓來此占產立村，后來又有一戶張姓也遷此落戶，為了爭奪莊園,兩張結下冤仇，清朝初期，官府差人給兩家調解和好，為取清朝兩張和睦之意，稱“清和莊”。以“義（和睦）”命名的地名，如“八義莊”（滄縣張官屯鄉），明永樂二年,由山西洪洞縣遷來八戶人家，建村時為了和睦相處，共同商定，取村名為“八義莊”。此外，還有以“義和”聯合命名的地名，即“義和莊”，滄州一共有5 個“義和莊”，分別位于滄州市運河區小王莊鎮、南皮縣劉八里鄉、河間市郭家村鄉、滄縣紙房頭鄉、滄縣大官廳鄉。

3.2 以“孝（孝道）”命名的地名

“大孝子墓村”（青縣新興鎮），明朝初期，宣、于二姓立村，村中一子守靈三年，其死后，為表彰其孝，所以取名“孝子墓村”，后來該村逐漸擴大，更名為“大孝子墓村”。

3.3 以“慈（慈愛）”命名的地名

“慈莊”（黃驊市滕莊子鄉），明永樂二年,于、寧二姓由山西洪洞縣遷來定居，為取慈愛和善之意，定村名為“慈義莊”，后演變為“慈莊”。

3.4 以“仁（仁德）”命名的地名

“大仁村”（黃驊市黃驊鎮），明永樂二年，劉姓由甘肅蘭州遷來，為取仁德之義，所以取村名為“大仁村”。

3.5 以“禮（禮法）”命名的地名

“學禮村”（獻縣高官鄉），明朝永樂年間，陳、安等姓由山西洪洞縣遷此立村，后來成為清朝官員紀曉嵐的佃戶莊，紀家為了讓佃戶遵禮守法，所以取名“學禮村”。

3.6 以“儒（儒學）”命名的地名

“儒林藻村”（滄縣高川鄉），明永樂二年,楊、張、李、孫四姓遷來此地定居，四姓文人相聚，唱和詩賦，自詡才華，所以引用古成語“儒家文林”“摛藻如春華”為該村命名，取名“儒林藻村”。

4 滄州文脈地名文化

滄州擁有六大特色文化脈系，即運河文化、詩經文化、渤海文化、武術文化、醫藥文化和雜技文化[4]。除了雜技文化之外，其余五大文化脈系在滄州地名中均有所體現，其中與運河文化有關的地名有46個，與詩經文化有關的地名有7 個，與渤海文化有關的地名有17 個，與武術文化有關的地名有11 個，與醫藥文化有關的地名有14 個，合計95 個。

4.1 與運河文化有關的滄州地名

在滄州地名中，有直接以“運河”命名的地名，即滄州市“運河區”，因南運河穿越區境而得名。以運河堤岸、堤口、渡口、碼頭等命名的地名也不少，如“云河堤村”（滄縣汪家鋪鄉）、“大龔堤口村”（滄縣捷地回族鄉）、“泊渡口村”（青縣清州鎮）、“東碼頭村”（東光縣東光鎮）等。此外，還有以運河方位、形狀等命名的地名，如“河東街道”（泊頭市區）、“陳嘴村”（青縣陳嘴鄉，因南運河繞半個村,形成嘴狀而得名）等。

4.2 與詩經文化有關的滄州地名

在滄州地名中，直接以“詩經”命名的有3 個，即河間市的“詩經村鄉”及其下屬的“東詩經村”“西詩經村”。西漢政權建立時，先秦典籍皆毀于秦火，漢河間獻王博士毛萇在此口授《詩經》，因此而得名。毛萇作為“毛詩學”的傳授者，為《詩經》的傳承做出了杰出貢獻，其在河間講學的足跡也深深印在滄州人民心中，據傳“君子館村”（河間市詩經村鄉）建于西漢景帝年間，因毛萇在此講學，河間獻王劉德曾在此設招賢館,以此取村名為“君子館村”。此外，還有一些地名取自于《詩經》，如滄縣“崔爾莊鎮”的“崔爾莊”，原名“崔石莊”，后改為“崔莊”，當地口語發音為“崔兒莊”，后人為雅化其名，取《詩經》“彼爾維何？維常之華”中的“爾（華盛之意）”字，改為“崔爾莊”。

4.3 與渤海文化有關的滄州地名

滄州東部瀕臨渤海，“滄州”之名取的就是“滄海之州”之意[5]。物產豐足的渤海為滄州帶來了繁榮的漁業，“海興”之名正是取“靠海而興”“繁榮發達”之意，類似的還有“海豐村”（海興縣香坊鄉，為盼漁業豐收而得名）。其他直接以“海”命名的滄州地名還有“于渤海村”（東光縣秦村鎮）、“紅海村”（黃驊市呂橋鎮）、“海子王”（鹽山縣楊集鄉）等。此外，還有與海邊、入海口有關的地名。與海邊有關的地名，如“邊莊”（海興縣香坊鄉），因靠近海邊，所以取名“邊莊”。與入海口有關的地名，如“大流口村”（滄縣風化店鄉），因此處是洪水入海的泄水口，所以取名“大流口村”。

4.4 與武術文化有關的滄州地名

滄州是武術之鄉，名家輩出，所以有不少地名是以武藝超群之人命名的，如“王武莊村”（肅寧縣肅寧鎮），明朝永樂年間，王氏由山西洪洞縣遷此立村，因村中有武術名師，所以取名“王武莊村”，類似的還有“前小平王村”“后小平村”（獻縣小平王鄉，紀念“小平王”唐太）、“棒張村”（孟村回族自治縣牛進莊鄉，紀念張姓英雄）、“武祖行曹莊”（東光縣東光鎮，紀念曹姓武術名師）、“王奉一村”（泊頭市寺門村鎮，紀念武術名家王奉一）、“吳指揮村”（東光縣于橋鄉，紀念武進士吳道正）、“劉奇村”（南皮縣潞灌鄉，紀念武舉人劉奇）、“張漢家村”（南皮縣馮家口鎮，紀念張姓習武之人）等。此外，還有以習武場地命名的地名，如“建昌店村”（泊頭市王武莊鄉），此地建有習武射箭地，所以取名“箭場店”，后來諧音為“建昌店村”。

4.5 與醫藥文化有關的滄州地名

滄州自古以來就有很多名醫，比如金元四大醫家之首河間劉完素，他醫術高超，同時又留下了很多醫學著作，對中國醫學貢獻卓著。為了紀念名醫劉完素而命名的滄州地名一共有5 個，如肅寧縣“師素鎮”的“師素村”，據傳醫學家劉完素故于此地，人們尊稱劉完素為師，所以取名“師素村”，類似的還有河間市西九吉鄉的“前劉守村”“中劉守村”“后劉守村”。在滄州地名中，也有紀念其他醫者的地名，如“李財神村”（東光縣東光鎮），明末該村有一位姓李的大夫醫術高明，能為村民治病驅災，該村因此得以興隆昌盛，后人為紀念他，所以取名“李財神村”，類似的還有“舍藥張村”（泊頭市王武莊鄉，紀念張姓醫者）、“于仲舉村”（吳橋縣楊家寺鄉，紀念醫者于仲舉）。此外，還有以藥鋪、藥材、藥王廟命名的地名。以藥鋪命名的地名，如“劉藥包村”（東光縣找王鎮），有一位劉姓中醫大夫在此開設中藥鋪，所以取名“劉藥包村”。以藥材命名的地名，如“龍化村”（獻縣陳莊鎮），明朝永樂二年，郭、王等姓由山西洪洞縣遷此立村，當時以種紅花（藥材）為生，所以取名“紅花村”，后來諧音為“龍化村”。以藥王廟命名的地名，如“藥王廟村”（滄州市運河區小王莊鎮），明宣德三年，此地建藥王廟，所以取名“藥王廟村”。

以上我們從滄州人物地名文化、滄州多彩地名文化、滄州儒學地名文化、滄州文脈地名文化四個方面，對滄州特色地名文化進行了展示。地名是歷史的“活化石”[6]，蘊含著豐富的地域文化，是中華民族優秀傳統文化的重要組成部分，對地名文化進行梳理與研究是堅定文化自信的重要途徑之一。帶有特色文化的地名具有較高的辨識度，同時也是一種滲透性強、影響力持久的寶貴財富，對其進行深入挖掘，既能夠進一步完善滄州地名文化研究資料，又可以直接用于滄州文化宣傳工作，同時還能為“滄州地名文化公園”建設構想提供參考。