遵循適量原則　促進(jìn)專業(yè)成長(zhǎng)

圖書介紹《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》

麗蓮·凱茲 著

《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》一書講述了身處對(duì)幼兒教師寄予很多要求與期待的時(shí)代下，未獲得專業(yè)認(rèn)可的幼兒教師應(yīng)該如何看待自己的工作與角色。麗蓮·凱茲博士通過(guò)文字分享她的經(jīng)驗(yàn)、觀察與看法。希望幼師通過(guò)與作者的心靈交流，得到專業(yè)上的啟迪，邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路。

《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》一書由美國(guó)學(xué)者麗蓮·凱茲著，中國(guó)臺(tái)灣學(xué)者廖鳳瑞翻譯。書中大部分章節(jié)源自麗蓮·凱茲教授在世界各地早期教育會(huì)議上所做的演講。書中探討的與幼兒教育專業(yè)有關(guān)的議題，包括幼兒發(fā)展、適宜性幼兒教育、幼兒教育的目標(biāo)、內(nèi)容、幼教的專業(yè)化、幼教機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià)、教師角色、教師與兒童關(guān)系、專業(yè)幼兒教師的行為、教師的專業(yè)成長(zhǎng)等，現(xiàn)在讀來(lái)依然有非常大的借鑒意義，能夠引發(fā)幼教從業(yè)者的深度思考。

幼兒真正需要的是什么？到底什么樣的發(fā)展需求才能夠促進(jìn)幼兒的理想發(fā)展？針對(duì)這些問(wèn)題，麗蓮·凱茲教授從自己的視角出發(fā)，提出幼兒理想發(fā)展的六個(gè)基本要素。在討論促進(jìn)幼兒理想發(fā)展的要素之時(shí)，作者提出了一個(gè)基本前提：強(qiáng)調(diào)“需要適量原則”，只有“適量”才能夠產(chǎn)生好的結(jié)果。只有當(dāng)數(shù)量、頻率與強(qiáng)度適當(dāng)時(shí)，才會(huì)對(duì)幼兒有益。適用此原則的例子有很多，比如對(duì)孩子的注意、刺激、愛(ài)、獨(dú)立、好奇、活動(dòng)的選擇等。

其實(shí)，這一觀點(diǎn)（適量原則）從某種程度上可以用來(lái)解釋“為什么過(guò)度的以幼兒為中心”反而不利于幼兒發(fā)展。任何需求均強(qiáng)調(diào)適量，某樣?xùn)|西對(duì)幼兒好，但不表示越多越好。例如，教師在工作時(shí)間提供給幼兒的活動(dòng)選擇，其實(shí)并不是提供的活動(dòng)選擇越多越好，選擇太多會(huì)擾亂幼兒的注意力，影響其深入探究。

一、幼兒需要建立安全感

作者在書中提出“安全感”的概念，指在心理上感覺(jué)自己與別人有“依附關(guān)系”，感覺(jué)自己有所屬。在此，作者重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“被愛(ài)、被需要并不一定會(huì)使人產(chǎn)生安全感，安全感必須建立在被愛(ài)者感受到被需要，感受到自己很特別，而且這份愛(ài)還必須是適量的”。實(shí)際上，作者重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是安全感在于使幼兒“感受到”被愛(ài)與被需要，而不是幼兒被愛(ài)與被需要的事實(shí)。安全感來(lái)自幼兒相信成人對(duì)自己有一種真誠(chéng)而強(qiáng)烈的反應(yīng)，而不是“空心”的溫和。

所以，教師所提供的各種適宜性支持，需要切實(shí)考慮到幼兒的真實(shí)需求，而不是沉浸或者迷失在自己對(duì)幼兒的關(guān)心、對(duì)幼兒的各種支持和引導(dǎo)的事實(shí)中。教師不要以為自己已經(jīng)準(zhǔn)備了很多材料、設(shè)計(jì)了很多課程方案，就能促進(jìn)幼兒良好發(fā)展，教師需要考慮的是自己在某些情境中提供給幼兒的支持是不是幼兒當(dāng)時(shí)所需要的。

如何能夠讓幼兒感受到被愛(ài)與被需要？父母與教師始終如一的親切和藹的態(tài)度并不能使幼兒產(chǎn)生依附感。只有當(dāng)幼兒覺(jué)得自己無(wú)論做什么都有人關(guān)心、有人在乎時(shí)，這種依附關(guān)系才會(huì)產(chǎn)生。幼兒需要一種真實(shí)性，這種真實(shí)性才能夠讓幼兒感受到被需要、被愛(ài)。這種真實(shí)性是作為人的真實(shí)情感表達(dá)，是置身于真實(shí)環(huán)境中的感受，也是對(duì)真實(shí)材料的探究。

在學(xué)校的理論學(xué)習(xí)階段，我們雖然了解并確立了“以兒童為中心、尊重兒童”的兒童觀，但在實(shí)際教學(xué)的時(shí)候會(huì)產(chǎn)生困惑：到底什么才是真正的以兒童為中心？為什么自己很用心準(zhǔn)備的課程、材料，幼兒卻不喜歡？現(xiàn)在反思自己的實(shí)踐教學(xué)，發(fā)現(xiàn)自己雖然知道以幼兒為中心，但沒(méi)有真正考慮到幼兒的真實(shí)需求，往往會(huì)從自己的角度出發(fā)為幼兒著想，這實(shí)際上是一種偽“幼兒中心”，是教師自以為的“以幼兒為中心”。

以幼兒園開(kāi)學(xué)新生入園適應(yīng)為例，有的幼兒很快就能夠適應(yīng)幼兒園生活，有的幼兒入園三個(gè)月還沒(méi)有完全適應(yīng)。在我剛工作帶班時(shí)就遇到過(guò)一個(gè)小男孩，每天早上入園時(shí)，他都在門口大哭，不進(jìn)幼兒園也不讓媽媽走，并不斷重復(fù)：“我要等媽媽，我要等媽媽。”剛開(kāi)始，我嘗試通過(guò)擁抱、講故事、介紹新玩具等方式來(lái)吸引他的注意力，幫助他適應(yīng)，但沒(méi)有任何效果。后來(lái)，在小組教研時(shí)，我提出了這個(gè)問(wèn)題，有經(jīng)驗(yàn)的老師提出可以嘗試遵從孩子的需求，讓他在入園后等媽媽，并且自己選擇在什么地方等。

通過(guò)嘗試這個(gè)方法后我發(fā)現(xiàn)，一開(kāi)始小男孩是邊哭邊坐在幼兒園門口等媽媽，后來(lái)與媽媽分別的時(shí)候會(huì)哭著對(duì)媽媽說(shuō)：“你走吧，我要坐在這里等媽媽。”再到后來(lái)，該幼兒接受老師的建議到教室等媽媽，并在老師的引導(dǎo)下加入活動(dòng)。漸漸地，他在入園的時(shí)候可以與媽媽平靜地告別并主動(dòng)進(jìn)入教室，選擇一個(gè)地方安靜地坐一會(huì)兒后加入其他小朋友的活動(dòng)。最終，他入園后能與媽媽平靜地分別并迅速加入晨間活動(dòng)，不再需要一段“等媽媽”的時(shí)間，而這段入園適應(yīng)前后持續(xù)了兩個(gè)月。

之所以想到這個(gè)案例，是因?yàn)樗鼜母旧险J(rèn)可了幼兒當(dāng)時(shí)的情緒，尊重了幼兒當(dāng)時(shí)的需求，讓幼兒感受到自己的需求得到了滿足，感受到了被愛(ài)。對(duì)于他而言，“等媽媽”這個(gè)時(shí)間是一種過(guò)渡，是幼兒面對(duì)新環(huán)境、面對(duì)分離時(shí)內(nèi)心需要的一種“情感緩沖”。作為被全職媽媽帶大的孩子，他對(duì)媽媽有很強(qiáng)烈的依戀，面對(duì)新環(huán)境產(chǎn)生壓力、感到恐懼時(shí)，他對(duì)媽媽的依賴會(huì)更多，也會(huì)更加尋求回到媽媽身邊。教師尊重他“等媽媽”的想法，實(shí)際上給了他自己選擇的權(quán)利，尊重他的需求，使他在新環(huán)境中感受到能夠自我選擇、自我掌控，幼兒獲得了對(duì)新環(huán)境的掌控權(quán)，也獲得了面對(duì)新環(huán)境、適應(yīng)新環(huán)境的信心。他逐漸融入了新環(huán)境，對(duì)新環(huán)境產(chǎn)生了歸屬感，從而逐漸適應(yīng)了幼兒園新生活。

二、幼兒需要適度的自我肯定

適度的自我肯定是所有幼兒都需要的，每一位幼兒都需要適度的自我肯定。個(gè)體的自我肯定并非突然獲得的，而是在與他人的互動(dòng)中習(xí)得一些行為準(zhǔn)則，逐漸發(fā)展出自己行事的準(zhǔn)則，而人的自我肯定是以這些準(zhǔn)則評(píng)價(jià)所得的結(jié)果。每個(gè)家庭會(huì)受所處的文化背景、家庭成員特點(diǎn)影響而形成特有的家庭標(biāo)準(zhǔn)，而作為家庭中的一員，幼兒也會(huì)受到這些標(biāo)準(zhǔn)的影響。這些標(biāo)準(zhǔn)以及隨之而來(lái)的衡量常常會(huì)在無(wú)意識(shí)的情況下在幼兒的行為語(yǔ)言中顯示出來(lái)。作為幼兒教師，我們應(yīng)該察覺(jué)并尊重每個(gè)家庭的標(biāo)準(zhǔn)，即使有時(shí)候不贊同這些標(biāo)準(zhǔn)，但在態(tài)度上不能表示出輕視甚至直接指責(zé)，可以與家長(zhǎng)溝通并了解一些基本情況。同時(shí)，成人必須協(xié)助幼兒習(xí)得一些適宜的行為，以促進(jìn)幼兒發(fā)展。

在家園共育過(guò)程中，尤其是關(guān)于幼兒不適宜的行為，教師會(huì)與家長(zhǎng)產(chǎn)生分歧，雙方產(chǎn)生誤會(huì)，從而導(dǎo)致溝通效果不佳，甚至產(chǎn)生不信任危機(jī)。工作的第一年里，在與家長(zhǎng)溝通中，我遇到過(guò)很多次溝通無(wú)效的情況。現(xiàn)在反思當(dāng)時(shí)的情況，有些就是教師忽視了對(duì)幼兒家庭文化及標(biāo)準(zhǔn)的考慮，導(dǎo)致雙方產(chǎn)生誤解。

三、讓幼兒體會(huì)生命的價(jià)值與意義

作者在書中提到：“幼兒需要感受到生命是有價(jià)值的、是令人滿意的、是有趣的、是真實(shí)的。要讓幼兒從事有真實(shí)性、有意義、能吸引他人并且讓他們專注的活動(dòng)與互動(dòng)。”同時(shí)提出了選擇活動(dòng)應(yīng)符合的兩項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)是能給幼兒提供操作自己經(jīng)驗(yàn)、重建自己環(huán)境的機(jī)會(huì)，一個(gè)是能給成人提供協(xié)助幼兒了解他們所經(jīng)歷事物意義的機(jī)會(huì)。

我覺(jué)得，以上兩項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)可以作為課程設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮的要素。要讓幼兒通過(guò)實(shí)際操作探究材料屬性，成人也需提供鷹架幼兒學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在幼兒成長(zhǎng)過(guò)程中，無(wú)論是在幼兒園還是在家中，成人都要讓幼兒感受到生命是真實(shí)的、美滿的、有價(jià)值的。

作為一名幼兒教師，我們應(yīng)該意識(shí)到，必須了解我們所教育與照顧的每一位幼兒。只有當(dāng)幼兒的幸福得到保障時(shí)，我們的幸福才能得到保障。