井岡山革命博物館里的三件文物

井岡山革命博物館是為了紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)建的第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地——井岡山革命根據(jù)地而建立的。館內(nèi)珍藏著一大批珍貴的歷史文物，每一件文物背后，都有一段精彩的革命故事。

鐘步全的黨徽

井岡山革命博物館陳列大廳展出著一枚頗有特色的黨徽。這枚銀質(zhì)黨徽呈五角形，正面中間為鐮刀和斧頭組成的黨徽;背面有掛針，還有“鐘步全”3個(gè)字。

“鐮刀錘頭”的形象最早出現(xiàn)在“十月革命”勝利后建立的蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)的旗幟上，成為蘇維埃的重要標(biāo)志。后來(lái)，“鐮刀錘頭”又成為蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和共產(chǎn)國(guó)際的標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，黨徽也經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的演變和規(guī)范的過(guò)程。

1927年10月15日，中共中央南方局、廣東省委聯(lián)席會(huì)議通過(guò)的一份綱領(lǐng)明確指出：“一律廢除青天白日旗，改用紅旗，以斧、鐮為標(biāo)志，與國(guó)際旗同。”

這是黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)黨徽構(gòu)成要素的第一次明確表述。

在戰(zhàn)爭(zhēng)年代相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間里，黨徽?qǐng)D案一直處于變動(dòng)和不規(guī)范的狀態(tài)。中共中央及各級(jí)組織有過(guò)多次明確黨徽?qǐng)D案為“鐮刀斧頭”的規(guī)定和決議，同時(shí)又受蘇聯(lián)國(guó)旗的影響，黨徽?qǐng)D案既出現(xiàn)過(guò)“鐮刀斧頭”，也出現(xiàn)過(guò)“鐮刀錘頭”。

1931年11月7日至20日，中華工農(nóng)兵蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)在江西瑞金舉行，宣布成立中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府。中華蘇維埃共和國(guó)政府使用的印信標(biāo)志，更多地體現(xiàn)為“鐮刀錘頭”圖案。

1950年，中央組織部擬定黨旗、黨徽制作方案，規(guī)定“旗面為紅色，長(zhǎng)方形，其長(zhǎng)與高為三與二之比，旗面左上方綴黃色鐮刀斧頭。旗桿套為白色”。1952年9月，中共中央辦公廳在《關(guān)于黨旗問(wèn)題的批復(fù)》中指出：“黨旗上只有錘頭鐮刀，并無(wú)五星（蘇聯(lián)國(guó)旗上有五星），此點(diǎn)請(qǐng)注意。”自此，“鐮刀錘頭”的說(shuō)法固定下來(lái)。

鐘步全的這枚黨徽，屬于迄今發(fā)現(xiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨最早的一批黨徽。鐘步全1901年出生于瑞金，1927年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。正是從1927年開(kāi)始，瑞金的黨組織開(kāi)始制作黨徽，每個(gè)黨員發(fā)一枚。入黨后，鐘步全也領(lǐng)到了一枚黨徽。在20世紀(jì)30年代反“圍剿”攻打會(huì)昌的戰(zhàn)斗中，鐘步全腿部受重傷，血流不止，朱德脫下身上的棉背心給他包裹傷口。鐘步全因腿傷而落下殘疾。

中華人民共和國(guó)成立后，鐘步全一直在民政部門(mén)領(lǐng)取撫恤金。1953年，鐘步全把自己佩戴過(guò)的這枚黨徽和朱德送給他的棉背心一同捐贈(zèng)給瑞金中央革命根據(jù)地紀(jì)念館。1959年，這枚黨徽從瑞金中央革命根據(jù)地紀(jì)念館轉(zhuǎn)撥南昌八一起義紀(jì)念館，后來(lái)又轉(zhuǎn)撥到井岡山革命博物館。

一罐珍貴的食鹽

20世紀(jì)20年代末的井岡山，可以說(shuō)是全中國(guó)最缺鹽的地方。為將新生的革命隊(duì)伍扼殺在搖籃里，除軍事進(jìn)攻外，國(guó)民黨反動(dòng)派對(duì)井岡山進(jìn)行了嚴(yán)酷的經(jīng)濟(jì)封鎖，企圖阻隔井岡山與外界的一切聯(lián)系。日常生活必不可少的食鹽，成為被封鎖的重點(diǎn)物資之一。

敵人在通往井岡山的所有通道設(shè)卡檢查，封鎖鹽和藥物等必需品，致使食鹽成為當(dāng)時(shí)井岡山最匱乏的物資。因?yàn)槿丙}，根據(jù)地群眾常常出現(xiàn)眩暈、昏厥、身體浮腫等不良癥狀，紅軍指戰(zhàn)員體質(zhì)明顯下降，部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力大幅削弱。缺鹽的問(wèn)題讓整個(gè)根據(jù)地陷入了極大的困境。

為解決缺鹽問(wèn)題，根據(jù)地組織軍隊(duì)和群眾大力熬制硝鹽。他們把老墻土放入水中浸泡，然后在鐵鍋里熬干水分，鍋底就是一層白白的硝鹽。但是，這種鹽吃起來(lái)又苦又澀，只能暫時(shí)解決民眾缺鹽的問(wèn)題。

如果打了勝仗，紅軍就能繳獲一部分食鹽。除留部分作為軍需外，紅軍將這些珍貴的食鹽分給了與紅軍患難與共的根據(jù)地群眾。

1928年冬，紅軍打土豪時(shí)得到一些食鹽。借住在農(nóng)民李尚發(fā)家的紅軍有一個(gè)班，班長(zhǎng)看到李尚發(fā)家沒(méi)有鹽，就從連隊(duì)發(fā)給他們班的食鹽里分出一些給李尚發(fā)。

李尚發(fā)知道戰(zhàn)士們分到的食鹽并不多，無(wú)論如何也不肯接受。戰(zhàn)士們執(zhí)意要送，李尚發(fā)只好感激地收下了。不過(guò)，他一直舍不得吃，將鹽裝進(jìn)一個(gè)褐色的陶罐里。他擔(dān)心鹽蒸發(fā)，又用油紙將陶罐包好。

1929年，毛澤東、朱德率領(lǐng)紅軍主力向贛南、閩西轉(zhuǎn)移，敵人再次攻占井岡山根據(jù)地。李尚發(fā)擔(dān)心這罐鹽落入敵人手中，便將其埋在一棵大樹(shù)下面，然后帶著家人躲進(jìn)深山。中華人民共和國(guó)成立后，李尚發(fā)才將鹽挖出來(lái)，珍藏在家里。1959年，井岡山革命博物館建成開(kāi)放，李尚發(fā)把陶罐連同里面已經(jīng)結(jié)晶的鹽捐獻(xiàn)給了博物館。如今，這罐珍貴的食鹽成為井岡山革命時(shí)期軍民同甘共苦的歷史見(jiàn)證。

井岡山的紅色交通證

井岡山革命博物館中珍藏著一張“紅色交通證”。它用紅色綢布制作，只有巴掌大小，上面橫排寫(xiě)著“交通”二字，下方豎排寫(xiě)著交通員的名字——?dú)W陽(yáng)倬。

中國(guó)共產(chǎn)黨從創(chuàng)建到發(fā)展壯大，始終存在一條隱蔽戰(zhàn)線，而且在黨的發(fā)展歷程中發(fā)揮了重要作用。而與隱蔽戰(zhàn)線相關(guān)的歷史文物非常稀少，特別是土地革命時(shí)期與紅色交通線相關(guān)的文物更是鳳毛麟角。這張“紅色交通證”正好填補(bǔ)了這一空白。

1927年大革命失敗后，毛澤東、朱德帶領(lǐng)部隊(duì)來(lái)到位于湘贛邊界羅霄山脈中部的井岡山，創(chuàng)建了以井岡山為中心的革命根據(jù)地。為打破敵人對(duì)根據(jù)地的經(jīng)濟(jì)和信息封鎖，根據(jù)地決定創(chuàng)建秘密情報(bào)工作線，也就是后來(lái)我們說(shuō)的交通線。

當(dāng)時(shí)，井岡山打通了3條通往外界的秘密交通線：第一條是從湖南衡陽(yáng)經(jīng)耒陽(yáng)、安仁、酃縣至井岡山，接通了井岡山與中共湖南省委的聯(lián)系;第二條不僅用于溝通中共湖南省委，還聯(lián)通萍鄉(xiāng)和安源;第三條從井岡山往北，經(jīng)過(guò)永新縣到吉安縣，然后通往南昌的中共江西省委，最后到達(dá)位于上海的黨中央。

歐陽(yáng)倬就是一位非常優(yōu)秀的紅色交通員，他1900年出生于江西省永新縣龍?jiān)纯诘囊粋€(gè)小山村。井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建后，他成為永新四區(qū)蘇維埃政府的一名秘密交通員，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)根據(jù)地內(nèi)外聯(lián)絡(luò)和情報(bào)工作。

為防止身份暴露而連累家人，他將親生兒子送給一位史姓農(nóng)民收養(yǎng)。1929年，在井岡山失守后，歐陽(yáng)倬把自己的真實(shí)身份告訴了母親。為安全起見(jiàn)，他將交通證藏到樓上的墻洞里，自己躲進(jìn)深山中以燒炭為生，一直到中華人民共和國(guó)成立后才走出深山。為不影響親生兒子與養(yǎng)父母的關(guān)系，歐陽(yáng)倬從沒(méi)向別人談及自己的革命經(jīng)歷。

1974年，歐陽(yáng)倬去世。4年后，歐陽(yáng)倬的侄媳婦賀春蓮在打掃歐陽(yáng)倬舊宅時(shí)，在墻洞中發(fā)現(xiàn)了一塊印有叔公名字“歐陽(yáng)倬”的紅色綢布。

賀春蓮將這塊紅色綢布交給歐陽(yáng)倬的后人史天開(kāi)。1980年，史天開(kāi)將這張紅色交通證捐贈(zèng)給井岡山革命博物館。經(jīng)黨史專(zhuān)家走訪調(diào)研和一些老干部回憶，最后確認(rèn)這塊紅色綢布是井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期紅色交通員歐陽(yáng)倬的通行證。歐陽(yáng)倬的革命經(jīng)歷這才為人所知。

（摘自電子工業(yè)出版社《博物館里的黨史故事》 編著：周彪）