科摩羅人的大婚禮

鐘日勝，中國作家協(xié)會會員，中國報告文學(xué)協(xié)會會員。著有長篇小說《盧旺達(dá)往事》《非洲小城的中國醫(yī)生》等作品。其中長篇紀(jì)實文學(xué)《非洲小城的中國醫(yī)生》獲得第十屆全國少數(shù)民族創(chuàng)作駿馬獎。曾獲得全國五一勞動獎?wù)隆⒅袊礃I(yè)奉獻(xiàn)好人、全國最美職工、全國先進(jìn)工作者、全國醫(yī)德楷模、全國崗位學(xué)雷鋒標(biāo)兵、中國好醫(yī)生、南寧市第八批拔尖人才等榮譽(yù)稱號。現(xiàn)為廣西壯族自治區(qū)南寧市第二人民醫(yī)院醫(yī)生。

二〇一二年七月，我作為一名援外醫(yī)療隊員，來到了非洲科摩羅群島的首都馬魯夫醫(yī)院工作。非洲科摩羅群島是一個印度洋島國，位于非洲東側(cè)、莫桑比克海峽北端入口處，由大科摩羅島、昂儒昂島、莫埃利島和馬約特島等四個島嶼組成。這些島嶼群自古以來遠(yuǎn)離大陸，偏遠(yuǎn)而閉塞，貧困，落后。長期的民族融合和獨特的地緣，在那一片貧瘠的土地上產(chǎn)生了許多奇異的風(fēng)俗和民情。其中給我留下印象最深的當(dāng)屬沿襲了上千年歷史的大婚禮儀式。

科摩羅人對舉辦大婚禮有著令人難以理解的執(zhí)念。生活在這片島嶼群的土著人，無論是政府高官，還是販夫走卒，都把舉辦一場大婚禮當(dāng)作人生奮斗的終極目標(biāo)，甚至為此花費掉一輩子的積蓄也在所不惜。而婚禮的鋪張奢華程度，完全突破了人們對非洲貧困落后地區(qū)傳統(tǒng)婚禮的想象。

二〇一三年八月中旬的一天，受到了當(dāng)?shù)嘏笥讯鹘艿难垼业酱罂颇α_島南部東海岸摩勒赫這個偏僻小漁村，參加他的一個親戚的大婚禮，親身感受了這個非洲火山群島傳統(tǒng)古老習(xí)俗的獨特風(fēng)情，探尋了科摩羅人大婚禮習(xí)俗沿襲千年盛行不衰的秘密。

大婚禮決定社會地位的高低

這是我第三次造訪摩勒赫村了。恩杰的老父親對我的到來感到十分高興。他主動告訴我，這次舉行大婚禮是恩杰的舅舅哈桑夫婦，還說如果他們知道今天有中國醫(yī)生來參加婚禮，一定會很開心的。

實際上這場大婚禮已經(jīng)舉行到第四天了。恩杰的老父親說，科摩羅人的大婚禮有一系列精心安排的儀式和禮節(jié)，包含饗宴、禱告、議事會、送聘禮、迎親、禮成宣告和舞蹈表演等等，整個過程往往需要五六天的時間。我聽了老人家這么說，內(nèi)心不免覺得有些遺憾。恩杰在一旁趕緊安慰我說：“不要緊，您錯過的只是一些前期的熱身活動，重頭戲還在后頭呢。”

我問恩杰的老父親，他們舉辦這場婚禮需要花多少錢。老父親說：“聽親戚說大約需要兩千萬科朗。”我粗略換算了一下，竟然差不多相當(dāng)于三十萬元人民幣。這筆錢對科摩羅任何一個人來說都絕對是一個天文數(shù)字。恩杰告訴我，舅舅和舅媽年輕的時候就到法國打工，靠做清潔工和幫傭來掙錢把四個子女撫養(yǎng)成人。辛苦了大半輩子，積累了這么一大筆財富，前些年當(dāng)上了祖父母。去年他們決定回到科摩羅來舉辦大婚，也算葉落歸根、光宗耀祖了。

“大婚儀式是科摩羅人祖祖輩輩的傳統(tǒng)。科摩羅人一定要辦過大婚禮才能獲得人們的尊敬。”恩杰的老父親認(rèn)真地對我解釋說，“要是哪個科摩羅人沒有遵循這個傳統(tǒng)，大家就不會拿他當(dāng)回事，他說的話就不會有人聽。”

后來我了解到，科摩羅人的婚禮有小婚禮和大婚禮兩種形式。一般來說，小婚禮比較簡單，花費比較少，待以后家庭經(jīng)濟(jì)條件改善了，積累了一大筆財富之后，再重新舉行一次大婚禮。小婚禮是人們登記結(jié)婚的時候必須舉行的，大婚禮則是成家若干年后，視家庭經(jīng)濟(jì)情況而定是否要舉辦。科摩羅人衡量一個人成功的標(biāo)準(zhǔn)和社會地位的高低，不是他當(dāng)了多大的官，也不是他發(fā)了多大的財，而是他是否舉行過盛大的婚禮儀式。在我們這些外人看來，這是多么匪夷所思的事情，但這就是科摩羅人世代相傳的傳統(tǒng)。

在這么貧困的落后地區(qū)，一場婚禮怎么能花掉三十萬人民幣呢？恩杰的老父親告訴我，村里所有的人都能從這場婚禮中受益。一般來說，舉行大婚的人家首先要給村里捐一筆錢，用于清真寺和鄉(xiāng)村道路的維修。其余的錢花在重新修繕自家的房屋、大擺筵席招待親朋好友、購置新家具及黃金首飾和結(jié)婚服裝等上面。

恩杰在一旁補(bǔ)充說，大婚禮必須遵循一套嚴(yán)格的程序，該花的錢一定要花，誰都不能簡化這些程序或者降低費用標(biāo)準(zhǔn)，否則日后將會被人詬病。如果出手闊綽，把婚禮辦得體面有排場，一切都合乎禮儀規(guī)范，把客人招待得舒舒服服，日后無論過了多少年，依然會為人津津樂道。

聽了恩杰父子倆的介紹，我對科摩羅人的大婚禮有了更深的了解。時間不早了，我和恩杰告別了老父親，朝著新郎家的方向走去。

村莊的盛事

往日寂靜的鄉(xiāng)村，如今呈現(xiàn)出一片節(jié)日般的熱鬧景象。一群盛裝的婦女迎上前來，熱情地圍攏在我們的身邊載歌載舞，對我們的到來表示歡迎。她們從喉嚨深處發(fā)出“嘻嘻嘻嘻……”的短促顫音，這是科摩羅婦女表達(dá)快樂和贊揚而發(fā)出的歡呼聲。

不遠(yuǎn)處的香蕉林里，幾個年輕人正齊心協(xié)力宰一頭羊。一棵茂盛的面包果樹下架起兩個大鍋灶，幾名老年婦女一邊燉煮著食物，一邊愉快地聊著天。孩子們在附近玩著捉迷藏的游戲，等著品嘗美味的食物。一個小伙子向我們走過來，熱情地邀請我們?nèi)ビ貌汀Ｔ谝婚g鐵皮瓦楞房里，慷慨的主人為我們準(zhǔn)備了香噴噴的烤雞翅和烤香蕉。在我們用餐的過程當(dāng)中，不時有客人被領(lǐng)進(jìn)來用餐，大家隨到隨吃，就像吃流水席一樣。

熱情的科摩羅人紛紛對我的到來表示歡迎，主動和我攀談起來。有個中年男子好奇地問我中國人結(jié)婚的情況，問我在中國是否舉行過盛大的婚禮，辦婚禮一般花費多少錢。我告訴他們，在中國舉辦婚禮的花費并不高，而且參加婚宴的來賓都要隨份子，有些人舉辦婚禮不但不花錢，還有可能“小賺”一筆。大伙兒聽了不禁嘖嘖感嘆，覺得在中國舉辦婚禮真的太輕松了。在科摩羅參加婚禮的賓客都沒有隨份子的習(xí)慣，也不需要給新人送禮。

這時一個年輕的男子走過來，請我們?nèi)ハ碛梦缪纭Ｎ覍@個年輕人表示感謝，告訴他我剛剛用過午餐了。恩杰卻告訴我，剛才的餐食是專門為遠(yuǎn)道而來的客人準(zhǔn)備的迎客茶點，現(xiàn)在才是正式的午宴。我這才恍然大悟，可是我剛剛吃完，現(xiàn)在肚子還飽著呢，怎么還能吃得下？但無論如何我都要客隨主便，接受科摩羅人熱情的待客之道。

舉行宴會的餐廳是村子里最大的建筑，那是專為舉辦婚禮等大型活動而建造的，能放置十幾條長達(dá)二三十米的餐桌。

午宴十分豐盛。每個客人的桌前放一小盤蔬菜沙拉、一小盤咖喱三文魚塊、一杯濃濃的百香果汁。還有一大盤熱氣騰騰的土豆?fàn)Z羊肉放在中間，供客人自行取食。據(jù)說大婚禮要連續(xù)五六天大擺宴席，每餐的菜品都不一樣。鄰座的客人們生怕冷落了我這個遠(yuǎn)道而來的中國人，都熱情地向我介紹當(dāng)?shù)氐拿朗澈惋L(fēng)俗。一位家族的長老還特意走到我身邊，很有禮貌地躬下身子，雙手放在胸口，對我的到來表示感謝，還說我的蒞臨是他們家族的榮幸。宴會在熱烈的氣氛中開始了。家族的長老在講臺上發(fā)表講話，對客人們的到來表示歡迎和感謝，人群中發(fā)出一陣陣歡呼與喝彩。客人們大快朵頤，愉快地享受著美食，談?wù)撝魅说目犊每汀Ｎ缪缫恢背掷m(xù)到下午兩點多鐘，賓主盡歡。

參加婚宴的賓客多達(dá)五六百人，每一位客人都得到了熱情貼心的款待，一切都顯得那么有條不紊。恩杰告訴我，大婚禮在一個月前就開始進(jìn)行籌備，每一個家族成員都有明確的分工，每一道程序都有專人去具體落實和執(zhí)行。他還告訴我，要舉辦一場大婚禮，僅僅依靠族人的幫忙是不夠的，還必須依靠村里人來幫忙才行。在科摩羅的鄉(xiāng)村有一個約定俗成的習(xí)俗，就是村里的某戶人家遇到婚喪嫁娶，每個家庭至少派一個代表主動前去幫忙。

聽了恩杰的介紹，我又一次感受到了科摩羅人的質(zhì)樸，越發(fā)覺得科摩羅充滿了人情味。我想，通過舉辦這次大婚禮，親朋好友之間的關(guān)系肯定會變得更加融洽親密，家族宗親的觀念將會更加牢固，社會也必定更加和諧穩(wěn)定。

當(dāng)天下午，我們作為新郎家族的親友，帶著聘禮給女方家里送去。

聘禮包括金銀首飾、各種生活用品和一頭黑色的公羊。每一種物品都有著特別的寓意，預(yù)示著這個家庭未來的日子里物資豐富和畜牧興旺。最讓我大開眼界的是新娘的一套金首飾和一套銀首飾。這些首飾包括發(fā)簪、項鏈、項圈、手鐲、手鏈、耳環(huán)和胸針等，一共有十幾件之多。由當(dāng)?shù)氐氖止に嚾税凑兆罟爬系臉邮酱蛟於桑f明島上的手工業(yè)者在很早之前就掌握了高超的貴重金屬的制作工藝。據(jù)說作為大婚聘禮的金銀首飾，自古以來都有嚴(yán)格的重量標(biāo)準(zhǔn)，其中黃金的重量最起碼也要達(dá)到二百五十克。科摩羅人大婚禮的豪華奢侈名聲的由來，很大程度是來自價值不菲的金銀首飾。

送聘禮的隊伍浩浩蕩蕩地朝著女方家的方向走去。兩名男子高舉鑲嵌著金器首飾的牌盒，走在隊伍的最前面，緊跟其后的是捧著各種新衣服和日常用品的親友。女方家族的代表早已經(jīng)在家門口等候多時。一見面，雙方就熱烈問候寒暄，然后對聘禮的種類和數(shù)量進(jìn)行認(rèn)真清點和交接。其中最不起眼的鹽巴和食用油是絕對不能少的。恩杰告訴我，雙方家族必須要遵循嚴(yán)格的程序，按照當(dāng)?shù)氐姆蔽目d節(jié)和傳統(tǒng)禮俗來辦事，倘若禮俗不周或者物品不齊全，將會成為人們茶余飯后的談資。

聘禮和彩禮交接完畢，接下來他們將參加一場重要儀式。他們認(rèn)為婚姻是人生中最重要的，必須要心懷感恩去對待。一位長老向我走來，熱情地邀請我進(jìn)去聆聽。他對我說，這只是婚禮中的一個程序，您可以進(jìn)來參觀，也可以拍照。長老的熱情讓我深為感動，但為了不破壞這個莊嚴(yán)肅穆的氛圍，我還是婉言謝絕了他的邀請，決定留在門外等候。

主持人開始在講壇上發(fā)表講話。他面對著講壇下的人們，時而循循善誘，時而疾言厲色，滔滔不絕地講了兩個多小時，讓我在門外聽得昏昏欲睡。雖然聽不懂他講的是什么內(nèi)容，但我真心佩服他的口才。后來我問恩杰，主持人講了那么久，到底都講了些什么？恩杰告訴我，他講的內(nèi)容主要涉及婚后夫妻雙方的權(quán)利與義務(wù)、婚姻的忠誠、孩子的教育問題和贍養(yǎng)雙方老人等等問題。我不禁恍然大悟：敢情這是一堂婚姻道德教育課呀！科摩羅群島的離婚率非常低，想必應(yīng)該歸功于這樣的婚姻道德教育課程吧。

族群的狂歡

儀式結(jié)束之后，人們準(zhǔn)備享用晚餐。我作為貴賓被安排在男方家的客廳用餐。客廳鋪著干凈的席子，擺放著非常豐盛的餐食：燉羊排骨配咖喱、蔬菜沙拉和各色糕點，還有一壺新鮮的釋迦果汁。

生活在非洲東部島嶼群上的人真是天生的歌者。雖然這些男子是剛剛才被臨時拼湊在一起的，但他們在一起合唱的時候，聲部和音色的配合達(dá)到了一種幾乎完美的和諧，仿佛他們已經(jīng)反復(fù)排練了很久似的。那充滿陽剛之氣的渾厚男中音，純凈而流暢，如同天籟一般。我置身其中，一時不知該做何反應(yīng)。為了讓自己顯得不那么另類，只好囁嚅著嘴巴在那里濫竽充數(shù)。我還沒跟上幾句，歌聲卻戛然而止了。男人們一個個突然安靜下來，圍成一圈席地而坐，開始享用美食。

盡管配有刀叉餐具，但大部分科摩羅人還是習(xí)慣于直接徒手抓取食物來吃。男人們一邊用手抓起油膩的羊肉往嘴里送，一邊暢飲著鮮美的釋迦果汁，臉上露出了一種心滿意足的表情。奇怪的是，不知是出于什么原因，大家都變得安靜肅穆，整個用餐的過程都沒有人說一句話。我不敢多說也不敢多問，只好硬著頭皮，嘗試著用手抓起了一塊烤羊肝往嘴里塞。大家對我這種入鄉(xiāng)隨俗的行為頗為贊賞，紛紛向我投來贊許的目光。狼狽不堪的我卻越想越覺得不對勁，看著周圍這些笑而不語、甘之如飴的科摩羅男人，腦海里不禁產(chǎn)生這樣的懷疑：莫非這是一個專門針對我的整蠱節(jié)目？我忐忑不安地想：倘若他們接下來躺到地上去打滾或者踮起腳尖來跳舞，我又該怎么辦呢？不管怎么說，我在這個過程中深刻感受到了一種強(qiáng)烈的異域氛圍，對我來說是一種難得的人生體驗和感受。

用完餐食，屋外傳來了一陣歡快熱烈的鼓聲。我聞聲走出門外，看見不遠(yuǎn)處的一塊空地圍了一群人。有幾個身穿土著服飾的青年男子踏鼓聲而舞。這些舞者年齡大小和高矮不一，但舞技十分高超。舞蹈以搖胯、甩肩、半蹲和跳躍為主要動作，時而粗獷有力，時而輕柔靈動，與鼓聲相互呼應(yīng)，節(jié)奏感非常強(qiáng)，呈現(xiàn)出一種獨特的陽剛美感。

恩杰告訴我，這種舞蹈叫作薩摩比（sambe），是一種專屬年輕男子的舞蹈。據(jù)說這種舞蹈已有幾百年的歷史。關(guān)于它的起源，當(dāng)?shù)亓鱾髦@么一個故事：相傳很久很久以前，卡爾塔拉火山發(fā)生了一次毀滅性的大爆發(fā)，炙熱的熔巖流覆蓋了大科摩羅島的大部分地區(qū)，島上的農(nóng)作物受到了大面積的破壞，家家戶戶都陷入了糧食短缺的狀態(tài)。憂愁和無助的情緒籠罩著這個孤獨的島嶼。伊桑德哈村有一個叫薩摩比的男孩，面對著滿面愁容的父母和饑餓難耐的弟弟妹妹，他強(qiáng)打起精神，帶領(lǐng)著幾個弟弟跳起了舞來。父母看著孩子們快樂地跳舞，臉上的愁云一掃而光，一家人暫時忘記了饑餓和憂愁，重新找回了往日的快樂。鄰居家的男孩子們見到此情景，都紛紛效仿。大家用這種舞蹈方式互相支撐和鼓勵，度過了一段又一段艱難的歲月，久而久之形成了一種獨特的舞蹈形式在群島上流傳了下來。它表達(dá)了科摩羅人一種勇于克服困難、積極向上的民族精神，因而深受科摩羅人民的喜愛。

隨著鼓聲越來越熱烈、節(jié)奏越來越快，幾乎整個村莊都沸騰起來了。當(dāng)他們跳到某個動作的時候，鼓手們在一旁大聲地唱和著，圍觀的人群不約而同地發(fā)出了一陣陣喝彩聲和歡呼聲。看著他們?nèi)绨V如醉的表情，我心里不免在想，這舞蹈的一招一式中，一定存在著我這個來自遙遠(yuǎn)東方的異鄉(xiāng)人難以理解的美學(xué)意蘊(yùn)。

送親

翌日清晨，陽光普照科摩羅群島。

送親的人聚集在男方家門前的樹下，等待著良辰吉時的到來，把老新郎送到女方家去。鄉(xiāng)村里的賢達(dá)人士則齊集在一起，商議著如何使用好哈桑夫婦捐贈的款項。一群頭戴氈帽身穿白袍的少年鼓手在樹下聊天嬉鬧，時刻等待著大人們的召喚。

上午十時整，吉時已到，老新郎要出門了。白袍少年鼓手們走在隊伍的最前端，他們一邊擊打著羊皮鼓，一邊唱著古老的婚禮歌謠。身穿盛裝的親友們簇?fù)碇闲吕晒＃d歌載舞地朝著老新娘家的方向走去。

新郎哈桑是位六十多歲的老人，他頭戴圓環(huán)帽，身穿黑色大袍，在親友的簇?fù)硐伦叱隽思议T。老新郎身上的這件大袍以黑色布料縫制而成，類似阿拉伯長袍，飛袖寬腰，長垂及地，上面有金絲繡出的各種精美的圖案，手工十分精湛。據(jù)說這件婚禮大袍價值不菲，是由當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)手藝人一針一線縫制的，歷經(jīng)一年多的時間才完成，單單是手工費就要花三十萬科朗，約合四千五百元人民幣。這樣的服飾也不是有錢就能請人來縫制的，只有舉行大婚禮的男人才有資格穿戴，也是一種高貴的身份和地位的象征。

在科摩羅的傳統(tǒng)里，男女青年結(jié)婚首先找同村的人，以便于在婚后能照顧雙方的老人。哈桑夫婦同樣也是如此。由于距離不遠(yuǎn)，隊伍很快來到了女方家。男女雙方的家族派出一個德高望重的族人，講述男女雙方家族的光榮歷史。女方的族人夸贊男方精明能干、事業(yè)有成；男方的族人夸贊女方賢良淑德、持家有道；雙方一起夸獎兒女們健康成長、孝順長輩，等等。雙方族長口若懸河，滔滔不絕。說到精彩獨到之處，就會得到對方家族的打賞，直接把幾千科朗甚至一萬科朗塞入他的口袋里，同時也獲得周圍人們的陣陣喝彩聲和歡呼聲，場面十分熱鬧。孩子們在人群中推來搡去，爭奪看熱鬧的好位置，眼神里充滿了羨慕。

萬眾矚目中，新郎和新娘在眾人的簇?fù)硐伦哌M(jìn)了會場中間。

身穿盛裝的新郎和新娘坐在客廳沙發(fā)上，接受眾人的輪番祝福。兒女們圍在他們旁邊，幫助他們整理衣著。人們爭先恐后地上前對他們說上幾句祝福的話。為了表示對哈桑夫婦的敬意，我也擠上前去對他們表示祝賀。可是我還沒有想到要說什么的時候，我已經(jīng)被人們引領(lǐng)至哈桑夫婦面前。現(xiàn)場一片安靜，所有人的目光都聚集過來，大家都在等待著聆聽我這個中國人會說什么祝福的話。我望著這兩鬢斑白、兒孫滿堂的二位老人，不禁為難地?fù)狭藫项^，一時不知道說什么是好。是呀，該怎么祝福他們呢？是祝他們早生貴子，還是祝他們白頭偕老呢？或是祝福他們健康長壽？一時間，我頭腦一片空白。情急之下，我脫口而出說了一句：“祝你們幸福！”

哈桑夫婦滿意地望著我，頻頻頷首致意，周圍響起一陣熱烈的掌聲和歡呼聲，獲得了女人們的一陣尖叫：“嘻嘻嘻嘻……”

對科摩羅婦女們來說，舉辦大婚禮也是她們?nèi)松湴恋膩碓矗驗檫@能讓她們獲得更高的社會地位。哈桑夫婦早在三十多年前就已經(jīng)步入婚姻殿堂，他們在歐洲打了一輩子的工，如今已是家財萬貫、兒孫滿堂，從某種意義上說，他們早已是人生的贏家，但如果不舉行一場大婚禮，沒有獲得村里鄉(xiāng)鄰的認(rèn)可，這樣的人生就不算成功。對科摩羅人來說，不管他們離家多久，走多遠(yuǎn)的路，這隱沒于印度洋中的偏僻火山島群，才是他們精神的最終歸宿。

科摩羅的大婚禮，有夫妻倆給自己舉辦的，也有很大一部分是兒女們湊錢給父母舉辦的。如果父母一輩子沒能舉行大婚禮，也可以說是兒女沒本事，同樣不能提高兒女的社會地位。

高潮永不落幕

夜幕籠罩著大科摩羅島，今晚是大婚禮的最后之夜。晚飯過后，恩杰穿上筆挺的西裝，手持銀色手杖，帶領(lǐng)我往村子的會場走去。

摩勒赫村的會場上擺滿了一排排的椅子，四周掛上彩旗和裝飾燈。村民幾乎傾巢出動，成群結(jié)隊地走向會場。會場中心座位是留給男人們的，女人和孩子只能在外面圍觀。里里外外一共有兩千多人，場面非常壯觀。

在科摩羅群島，參加大婚禮也是當(dāng)?shù)厝俗钪匾纳缃换顒又弧?/p>

大家爭先恐后地進(jìn)入會場就座。恩杰催促我快點進(jìn)去，說參加婚禮一定要以飽滿的精神、積極主動地去參與各項活動，不然被視為不符合禮儀的行為。可是，當(dāng)恩杰領(lǐng)我走進(jìn)會場的時候，他自己卻犯了難，因為他不知道該讓我坐到什么位置上。原來當(dāng)?shù)氐拇蠡閮x式上的座位排序是有嚴(yán)格規(guī)定的。一般來說，舉行過大婚禮的人社會地位最高，他們通常以結(jié)婚年限的長短分別被安排在前列最顯著的位置，其他人依次排后，這一點誰都不能含糊。據(jù)說在二〇〇六年，時任總統(tǒng)阿扎利參加過本村鄉(xiāng)鄰的一個大婚禮，因為他本人沒有舉辦過大婚禮，所以人們只能安排在后面的座位就座。由此可見，科摩羅人社會地位的高低，是通過有沒有舉行過大婚禮來決定的。每個人都會感受到來自社會的無形壓力。哪怕你是國家元首，不舉辦大婚儀式就不能獲得相應(yīng)的尊重。這一點在其他地方恐怕也是絕無僅有的，這再次印證了由大婚禮劃分的社會地位等級是多么明確和根深蒂固。

男人們魚貫而入，每個人都很快找到了自己應(yīng)該落座的位置。可是我這個異國人該落座哪里？如果我此時選擇離開會場，顯然是極不禮貌的；但如果我坐錯了位置，對科摩羅人來說，可能又是一種冒犯。我低聲地對恩杰說，我沒有舉行過大婚禮，你把我?guī)У侥抢锏膶賲^(qū)去坐好了。這時候一個家族長老向我們走過來，執(zhí)意讓我這個不請自來的中國客人坐在第二排座位上。我在這里蹭吃蹭喝了兩天，本來已經(jīng)很不好意思了，沒想到現(xiàn)在卻被熱情的人們推到這么顯眼的位置，真讓我感到受寵若驚。科摩羅人對中國醫(yī)生的尊敬和深情厚誼，深深地感動了我，這種心情真是無法用語言表達(dá)。恩杰因為沒有舉行過大婚禮，他很識趣地坐到遠(yuǎn)遠(yuǎn)的一個角落里去了。

在前排就座的，基本上是村里舉行過大婚禮的老人，有些人已經(jīng)到了耄耋之年。老人們神情肅穆，肩膀上搭上了一條圍巾，是舉行過大婚禮的男人的標(biāo)志，接受著別人羨慕的眼光，享受著他人的尊敬和愛戴。

村里的主持人上臺高聲贊念，全場鴉雀無聲，男女老少都虔誠地用心聆聽。之后村里主持人手里捧著一條彩色圍巾走向老新郎哈桑，把圍巾搭在他的肩膀上，大聲地向眾人宣告：“從今天起，哈桑·密雷德就是長老了！”話音未落，人群沸騰了，發(fā)出雷鳴般的掌聲和歡呼聲。在眾人羨慕和崇敬的目光中，容光煥發(fā)的哈桑老人鞠躬接受彩色圍巾，如同接受人生最高的加冕。他眼含熱淚向人們揮手致意，自豪和驕傲洋溢于表。奮斗了一輩子，哈桑·密雷德老人終于迎來了他人生中最高光的時刻！

悠揚的舞曲響起來了。

男人們身穿著長袍，外面套著筆挺的西裝，整齊地排成一行，舉著一根細(xì)棍，唱著歌，跳起了阿拉伯的棍舞。女人們則身穿絢麗的盛裝，從場地的另一側(cè)入場。她們手里拿著折疊扇子，搖擺著曼妙的身姿，翩翩起舞。一時之間，鼓樂齊鳴，歡歌陣陣，肅穆的會場變成了一片縱情歡樂的海洋，把整個婚禮推向了最后的高潮。

夜已經(jīng)很深了，摩勒赫村的歡樂仍在繼續(xù)。

皎潔的月光灑在廣闊無邊的印度洋上，也灑在這座火山島上的偏僻小漁村上，為世間萬物鍍上了一層銀光。我置身于縱情歡樂的人群中，眺望著遠(yuǎn)處粼粼波光的西印度洋海面，貪婪地感受著這個充滿異域風(fēng)情的氛圍，心里不由暗暗地告誡自己：以后不管過了多少年，我都不能忘記這個夜晚——這個在遙遠(yuǎn)的印度洋一個火山島的偏僻村莊度過的難忘的夜晚。

責(zé)任編輯" "練彩利

特邀編輯" "張" " 凱