白滿達(dá)
(赤峰學(xué)院 歷史文化學(xué)院,內(nèi)蒙古 赤峰 024000)
突如其來(lái)的新冠疫情是新中國(guó)建國(guó)以來(lái)傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大的突發(fā)性公共衛(wèi)生事件[1]。對(duì)于教育教學(xué)是一次挑戰(zhàn)。受到新冠疫情的影響,各大高校紛紛號(hào)召“停課不停學(xué)”,線上教育得到了一次質(zhì)的飛躍,各類線上教育教學(xué)軟件也隨之涌現(xiàn)[2]。為了適應(yīng)疫情防控的特殊時(shí)期,各高校創(chuàng)新形式,產(chǎn)生了許多富有成效的戰(zhàn)“疫”形式,如召開(kāi)視頻會(huì)議[3]。這種模式既避免了因人員聚集而帶來(lái)的相互傳染的風(fēng)險(xiǎn),也解決了大學(xué)的實(shí)際問(wèn)題[4]。高校老師從剛開(kāi)始不適應(yīng)線上教學(xué)及各類教育教學(xué)用軟件到今天的適應(yīng)及活學(xué)活用,從高校教師、學(xué)生、教學(xué)模式等轉(zhuǎn)變,我國(guó)教育教學(xué)也得到了一次質(zhì)的飛躍。客觀看,疫情防控加速了中國(guó)高等教育方式的變革、拓展了中國(guó)高等教育的內(nèi)容、促進(jìn)了科研評(píng)價(jià)機(jī)制的完善、引起了人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值判斷的變化[5]。
新媒體的發(fā)展對(duì)現(xiàn)代社會(huì)有著沖擊性的影響。信息數(shù)字化的轉(zhuǎn)變也轉(zhuǎn)變了人們的生活方式。高等教育的對(duì)象是年輕化的群體,對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)及社會(huì)發(fā)展有著舉足輕重的影響。新媒體時(shí)代,考古專業(yè)教學(xué)面臨著前所未有的新挑戰(zhàn)和新問(wèn)題。隨著新媒體技術(shù)應(yīng)用于考古專業(yè)教學(xué),使得教學(xué)模式受到極大的沖擊,授課學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)及心理也受到影響和挑戰(zhàn)。同時(shí),數(shù)字化教育的普及,在學(xué)習(xí)形式、模式、內(nèi)容方面有著積極的推動(dòng)作用。由于信息數(shù)字化的應(yīng)用,現(xiàn)在的高校學(xué)生不再受到點(diǎn)對(duì)面的單向傳播及知識(shí)面較窄問(wèn)題的影響[6]。信息數(shù)字化在考古專業(yè)教學(xué)中的應(yīng)用使得考古專業(yè)學(xué)生能更好地接受全方位的信息,可以隨時(shí)隨地參加學(xué)術(shù)會(huì)議,可以聽(tīng)自己喜歡的課程,增強(qiáng)了考古專業(yè)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量,提高了考古專業(yè)學(xué)生的興趣,拓寬了考古專業(yè)學(xué)生的眼界。
新媒體時(shí)代青年亞文化對(duì)社會(huì)文化的發(fā)展有著獨(dú)特的文化價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。就文化價(jià)值來(lái)說(shuō),青年亞文化促成了文化傳播方式的改變,從“單向”向“互動(dòng)式”方向發(fā)展,充分體現(xiàn)了尊重文化自由平等的表達(dá)權(quán)利,使“個(gè)性文化”成為流行的主題,引領(lǐng)著社會(huì)文化朝著探尋真實(shí)的生命體驗(yàn)出發(fā)[7]。就社會(huì)價(jià)值來(lái)說(shuō),青年亞文化已成為青年群體特有的生活態(tài)度和生活方式的依托,它不僅有利于從意識(shí)想象層面解決代際沖突,而且逐漸從虛擬空間開(kāi)始影響到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活。從社會(huì)交往方式的發(fā)展來(lái)看,青年亞文化作為一種新的生活方式,它打破了傳統(tǒng)的社會(huì)交往模式,極大地豐富了社會(huì)生活交往的內(nèi)容,預(yù)示著新的社會(huì)交往模式的發(fā)展[8]。了解與掌握新媒體的應(yīng)用無(wú)疑會(huì)對(duì)考古專業(yè)教學(xué)產(chǎn)生有益的補(bǔ)充,讓學(xué)生更為容易、更為感興趣地學(xué)習(xí)了解考古專業(yè)知識(shí)[9]。
新媒體的應(yīng)用對(duì)于考古專業(yè)教學(xué)也有著一定的負(fù)面影響。信息的海量化會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生眼花繚亂和不知所措,容易受到誘惑及盲從等問(wèn)題。人際關(guān)系的虛擬化會(huì)使教師的主導(dǎo)權(quán)弱化,學(xué)生的主導(dǎo)權(quán)會(huì)強(qiáng)化。雖說(shuō)學(xué)生的主導(dǎo)權(quán)強(qiáng)化會(huì)在一定程度上強(qiáng)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,但是把握不好容易使學(xué)生陷入信息的海量化導(dǎo)致的茫然失措。教學(xué)平臺(tái)的多樣化會(huì)使管理學(xué)生的能力弱化,導(dǎo)致教學(xué)難度增加,輿論的控制弱化。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,考古學(xué)也發(fā)生了翻天覆地的變化,隨之而來(lái)的是傳統(tǒng)的考古學(xué)專業(yè)教學(xué)方法及模式逐漸難以適應(yīng)當(dāng)下新形勢(shì)的發(fā)展。考古學(xué)作為交叉性學(xué)科,隨著社會(huì)的發(fā)展考古學(xué)的研究越來(lái)越強(qiáng)調(diào)多學(xué)科交叉性研究。動(dòng)物考古、植物考古、天文考古、環(huán)境考古、科技考古等交叉性較為強(qiáng)的考古方向推動(dòng)了考古學(xué)專業(yè)多元化的教學(xué)內(nèi)容及方法,RTK、全站儀、無(wú)人機(jī)、三維掃描儀等新興科技數(shù)據(jù)采集功能的發(fā)展傳統(tǒng)的考古繪圖及布設(shè)探方等以無(wú)法滿足現(xiàn)下的考古學(xué)專業(yè)發(fā)展,考古學(xué)研究領(lǐng)域也從單一學(xué)科的研究到多學(xué)科交叉性研究,對(duì)考古專業(yè)學(xué)生的知識(shí)要求也逐漸地加深加強(qiáng)。
2020年9月28日,習(xí)近平總書(shū)記在第十九屆中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),建設(shè)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué),更好地認(rèn)識(shí)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文明。次日,新華社報(bào)道相關(guān)內(nèi)容之后,引起了考古界軒然大波。在此背景下,考古學(xué)專業(yè)教學(xué)也應(yīng)響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,為了讓考古學(xué)專業(yè)學(xué)生更好地學(xué)習(xí)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的考古學(xué),加強(qiáng)考古學(xué)教師的個(gè)人能力,利用線上多媒體的優(yōu)勢(shì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行更為全面及多學(xué)科的教學(xué)是現(xiàn)下必不可少的一步。
在教育教學(xué)中,新媒體技術(shù)的應(yīng)用具體體現(xiàn)在慕課、微課、翻轉(zhuǎn)課堂、騰訊會(huì)議、釘釘?shù)日n堂模式,微信公眾號(hào)、博客、微博、今日頭條等自媒體平臺(tái),BBS、百度貼吧、論壇等網(wǎng)絡(luò)社區(qū),視頻、音頻、文字、圖片等多媒體形態(tài),報(bào)紙、廣播、App 等傳播媒介。
綜合來(lái)看,新媒體背景下社會(huì)信息格局呈現(xiàn)出如下態(tài)勢(shì):其一,多元交互。即傳統(tǒng)媒體背景下原本處于信息被動(dòng)接收地位的受眾可以實(shí)時(shí)化參與到信息制播的全過(guò)程中,賦予大眾更強(qiáng)的信息自主權(quán)[10]。其二,高速傳播。社會(huì)各領(lǐng)域的信息可以通過(guò)更加便捷、高效的信息通道進(jìn)行廣泛傳播,社會(huì)信息傳播速度與密度達(dá)到了前所未有的程度,各領(lǐng)域信息更新速度也顯著提升。其三,移動(dòng)化。即可以滿足人們碎片化、實(shí)時(shí)化信息需求,全天候傳遞信息并具有精準(zhǔn)性的特點(diǎn)[11]。由此可見(jiàn),新媒體為知識(shí)信息的共建共享、互聯(lián)互通提供了技術(shù)支撐,在考古學(xué)教學(xué)領(lǐng)域若能充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì)便可以實(shí)現(xiàn)質(zhì)量與效率的“雙提升”。
新媒體技術(shù)趣味性高,針對(duì)性強(qiáng),使得學(xué)生從過(guò)去的被動(dòng)了解轉(zhuǎn)為“主動(dòng)學(xué)習(xí)”。新媒體技術(shù)多數(shù)是以音像視頻的形式在各大媒體平臺(tái)上進(jìn)行傳播,而高職院校學(xué)生業(yè)余時(shí)間又喜歡去瀏覽網(wǎng)頁(yè)或者各種視頻,自然而然,就養(yǎng)成了“主動(dòng)學(xué)習(xí)”的習(xí)慣了。同時(shí),互聯(lián)網(wǎng)會(huì)應(yīng)用大數(shù)據(jù)技術(shù),根據(jù)學(xué)生平時(shí)的上網(wǎng)習(xí)慣及瀏覽記錄,有針對(duì)性地給學(xué)生推送相關(guān)的文章及視頻內(nèi)容。
新媒體技術(shù)借助互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì),方便大學(xué)生更快更準(zhǔn)確地獲取自己想要的資源。互聯(lián)網(wǎng)上的素材豐富多彩,提供了不少的幫助。百度、谷歌、搜狗等搜索引擎,極大地方便高職院校學(xué)生對(duì)自己感興趣的課程進(jìn)行檢索,查找相關(guān)資料非常便利。檢索到的資料還可以下載到本地,以及分享出去,甚至可以用于課堂教學(xué)[12]。
新媒體時(shí)代的呈現(xiàn)為考古專業(yè)教育教學(xué)工作帶來(lái)更多可能性,促進(jìn)了高校教師工作方式的轉(zhuǎn)變。不可否認(rèn),新媒體憑借自身優(yōu)勢(shì),讓大家對(duì)其有了全新認(rèn)識(shí),有了全新的體驗(yàn),但將其應(yīng)用于考古專業(yè)教育教學(xué)中仍存在一定的風(fēng)險(xiǎn),面臨全新的挑戰(zhàn),主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):首先,伴隨著新媒體的廣泛應(yīng)用,大學(xué)生的生活已經(jīng)離不開(kāi)微信、微博等社交工具,通過(guò)這些軟件,學(xué)生可以快速傳播、獲取信息,在生活上也獲得便利。但是信息魚(yú)龍混雜,心智尚不成熟的大學(xué)生難以分辨真假,容易被不良信息所誤導(dǎo),所以如何在新媒體時(shí)代及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),成為高校教師的一大挑戰(zhàn)。其次,網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)將世界連接成一個(gè)整體,無(wú)數(shù)的新鮮事物在不斷涌現(xiàn),刷新人們的認(rèn)知。那么高校教師知識(shí)儲(chǔ)備肯定無(wú)法支撐當(dāng)前的考古專業(yè)教育教學(xué)工作,需要緊跟時(shí)代步伐,不斷學(xué)習(xí)、掌握新媒體的新方法,創(chuàng)新、優(yōu)化工作方式。最后,新媒體極大地沖擊了高校教師的權(quán)威性,人們的交流更加平等,教師不再處于傳統(tǒng)的主導(dǎo)地位。在這種環(huán)境下,教師要調(diào)整好自身的心態(tài),與學(xué)生平等交談,深入學(xué)生的內(nèi)心世界,提高考古專業(yè)教育教學(xué)的質(zhì)量。
在開(kāi)放的教學(xué)環(huán)境下,教學(xué)方法靈活多樣的今天,互動(dòng)教學(xué)法在教學(xué)中具有的價(jià)值與作用逐漸凸顯,在各個(gè)學(xué)科教學(xué)中得到應(yīng)用。面對(duì)新媒體技術(shù)給我們帶來(lái)的巨大便利,高校引入互動(dòng)教學(xué)法,在考古專業(yè)教學(xué)過(guò)程中增加互動(dòng)環(huán)節(jié),促進(jìn)師生之間、同學(xué)之間的互動(dòng)交流,提高教學(xué)效率和實(shí)效性。教師以學(xué)生為中心,運(yùn)用新媒體技術(shù)對(duì)互動(dòng)教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行合理編排,營(yíng)造適宜的教學(xué)氛圍,提供活動(dòng)所需背景,如對(duì)話交流、發(fā)表看法等,以促進(jìn)學(xué)生積極參與互動(dòng)教學(xué)活動(dòng),激勵(lì)學(xué)生敢于展現(xiàn)自我,增強(qiáng)學(xué)生自信心,提升學(xué)生的自我效能感與期望值[13]。綜上所述,利用新媒體技術(shù)將新媒體技術(shù)應(yīng)用到高校考古專業(yè)教學(xué)中,運(yùn)用多媒體和電腦、手機(jī)等終端設(shè)備開(kāi)展教學(xué),不僅有助于豐富教學(xué)資源的獲取、更新與利用,而且有利于拓寬學(xué)生視野,豐富學(xué)生課外知識(shí),創(chuàng)新教學(xué)形式,為教師教學(xué)設(shè)計(jì)提供所需資料,促進(jìn)考古專業(yè)教學(xué)改革與創(chuàng)新。
在疫情蔓延的當(dāng)下,高校教學(xué)模式產(chǎn)生了極大的轉(zhuǎn)變。從線下為主的教學(xué)模式轉(zhuǎn)變到以線上為主的教學(xué)模式,考古專業(yè)教學(xué)模式也隨之改變。從線下到線上的教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變也轉(zhuǎn)變了教師及學(xué)生的模式,從教師為主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主導(dǎo),從點(diǎn)對(duì)面的模式轉(zhuǎn)變?yōu)槊鎸?duì)面的模式,從講授式轉(zhuǎn)變?yōu)樽詫W(xué)為主的模式等方面都有了極大的模式轉(zhuǎn)變,包括了教師與學(xué)生的生活方式、學(xué)習(xí)模式、心理、價(jià)值觀等。在新冠疫情背景下利用新媒體進(jìn)行考古專業(yè)教學(xué),結(jié)合考古專業(yè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)及教學(xué)改革的要求,總結(jié)出了如下機(jī)遇:
傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往以固定教材內(nèi)容載體進(jìn)行教學(xué)。這種模式的缺點(diǎn)在于信息的滯后性以及單一性。教材往往與數(shù)字化網(wǎng)絡(luò)信息相比較有著一定信息的滯后性,導(dǎo)致進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候?qū)W生往往不能第一時(shí)間了解學(xué)習(xí)相關(guān)課程的最新動(dòng)向。教材的單一性導(dǎo)致學(xué)生接受的知識(shí)面較窄。利用新媒體進(jìn)行考古專業(yè)教學(xué)可以很好地結(jié)合信息的海量化進(jìn)行教學(xué)。這種模式可以使學(xué)生接受最新的專業(yè)知識(shí)動(dòng)向,學(xué)生能學(xué)習(xí)了解到的知識(shí)面也比傳統(tǒng)的教學(xué)模式多。利用新媒體進(jìn)行考古專業(yè)教學(xué)可以極好地?cái)U(kuò)大課堂知識(shí)量,結(jié)合線上網(wǎng)絡(luò)的不同資源進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生對(duì)考古專業(yè)的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,亦可以很好地引導(dǎo)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
網(wǎng)絡(luò)的參與能為課堂教學(xué)服務(wù)提供豐富多彩的學(xué)習(xí)資源,在培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力方面有著明顯的優(yōu)勢(shì)。教師可以結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容拓展知識(shí),只要學(xué)生需要的知識(shí),都可以利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行深層次的挖掘和分類。因此,教師要充分利用網(wǎng)絡(luò)資源引導(dǎo)學(xué)生釋疑,激發(fā)學(xué)生的自學(xué)欲望。讓學(xué)生上網(wǎng)搜集與課文有關(guān)的資料,查閱不懂的問(wèn)題。同學(xué)們?cè)诓殚嗁Y料后,課堂上再給予學(xué)生一定的時(shí)間互相交流,發(fā)表自己的看法[14]。這樣,在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,學(xué)生自主合作探究的能力會(huì)得到提高。
傳統(tǒng)的課堂教學(xué)以教材為基礎(chǔ),教案為輔,教師為主進(jìn)行灌輸式教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生的主動(dòng)性弱,教師與學(xué)生的互動(dòng)是機(jī)械式的,而且只能在課堂或是課堂結(jié)束的幾分鐘之內(nèi)進(jìn)行。隨著新媒體在考古專業(yè)教學(xué)當(dāng)中的應(yīng)用,教師與學(xué)生可以做到“零距離”的互動(dòng)。學(xué)生有著極高的自主權(quán)及主動(dòng)權(quán),教師以引導(dǎo)和解惑為主。這種模式可以很好地解決學(xué)生的疑惑,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,拓寬學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備量。利用新媒體的交互性,可以做到教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與新媒體的相互交互,使學(xué)生與教師能真正達(dá)到“零距離”無(wú)障礙溝通。
學(xué)生對(duì)電子產(chǎn)品愛(ài)不釋手,對(duì)其如何使用更是掌握熟練。但不少同學(xué)僅僅在QQ、微信等軟件中聊天、打游戲。教師要利用通訊工具開(kāi)展師生交流的情感互動(dòng)活動(dòng),讓學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中學(xué)習(xí)交流。班級(jí)群開(kāi)通后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生討論相關(guān)方面的問(wèn)題,對(duì)某一篇文章的評(píng)論及修改。QQ 空間、微信朋友圈也發(fā)揮不小的作用,有價(jià)值的東西大家可以在網(wǎng)上分享。教師首先積極上傳資料,堅(jiān)持積累,為學(xué)生提供大量的閱讀與相關(guān)素材,在不知不覺(jué)中激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
隨著新媒體技術(shù)在文化教育產(chǎn)業(yè)的應(yīng)用,考古相關(guān)行業(yè)也積極推動(dòng)了信息數(shù)字化。例如;遺址博物館、綜合性博物館等都進(jìn)行了數(shù)字化改革。多處考古遺址也利用現(xiàn)場(chǎng)直播等方式進(jìn)行宣傳。例如,三星堆考古遺址。除此之外還有很多利用新媒體進(jìn)行線上考古相關(guān)的國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)會(huì)議。在疫情背景下利用新媒體進(jìn)行考古專業(yè)教學(xué)的模式可以合理運(yùn)用這些多樣化的教學(xué)互動(dòng)平臺(tái),學(xué)生可以充分做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,合理利用學(xué)生自身的時(shí)間進(jìn)行合理的、全方位的、自主性的學(xué)習(xí),使學(xué)生及教師能充分地進(jìn)行互交,擺脫傳統(tǒng)教學(xué)所帶來(lái)的局限性。
考古學(xué)是通過(guò)古代人類所遺留下的遺跡遺存研究古代人類社會(huì)的學(xué)科。我國(guó)考古學(xué)的前身是古代的金石學(xué),隨著歐洲文明進(jìn)入科學(xué)時(shí)代,19 世紀(jì)在歐洲誕生了科學(xué)規(guī)范的考古學(xué),隨之傳入到了我國(guó),與我國(guó)金石學(xué)進(jìn)行結(jié)合形成了我國(guó)的考古學(xué)。早在1926年,由中國(guó)學(xué)者李濟(jì)第一次主持了山西夏縣西陰村遺址的考古發(fā)掘。此后我國(guó)學(xué)者陸續(xù)進(jìn)行了由中國(guó)人獨(dú)立完成的考古發(fā)掘。1952年,在北京大學(xué)歷史系正式設(shè)立了考古學(xué)專業(yè),成為了中國(guó)國(guó)內(nèi)第一批招收考古學(xué)專業(yè)學(xué)生的高校[15]。新時(shí)代背景下的考古學(xué)專業(yè)越來(lái)越體現(xiàn)出多學(xué)科交叉研究的特點(diǎn),又因疫情的原因使得考古學(xué)專業(yè)迎來(lái)了新的機(jī)遇及挑戰(zhàn)。在這種背景下考古學(xué)專業(yè)的教學(xué)模式應(yīng)有一定的改革,以應(yīng)對(duì)迎來(lái)的機(jī)遇及挑戰(zhàn)。
通過(guò)近兩年疫情的考驗(yàn),考古學(xué)的教學(xué)模式也得到了一定的改革,教師適應(yīng)了線上線下結(jié)合教學(xué),學(xué)生也轉(zhuǎn)變了學(xué)習(xí)模式,我國(guó)教育教學(xué)模式也充分得到了長(zhǎng)足的發(fā)展。作為多科學(xué)交叉性學(xué)科的考古學(xué)專業(yè)學(xué)生,應(yīng)吸收更多的多科學(xué)的知識(shí)。作為多科學(xué)交叉性學(xué)科的考古學(xué)專業(yè)教師,應(yīng)了解更多的多學(xué)科理論對(duì)學(xué)生進(jìn)行更為全方位的指導(dǎo)。在疫情背景下利用新媒體進(jìn)行考古學(xué)專業(yè)的教學(xué)可以很好地滿足以上所說(shuō)的要求。
首先,利用新媒體對(duì)教材進(jìn)行更新。傳統(tǒng)的線下教學(xué)教師往往會(huì)利用教材進(jìn)行教學(xué),教學(xué)內(nèi)容往往源于教材,而教材因其滯后性往往不能跟當(dāng)下的考古學(xué)理論與成果進(jìn)行緊密相連的對(duì)接。通過(guò)新媒體線上資料可以很好地解決教材及教學(xué)內(nèi)容的滯后性問(wèn)題,可以讓學(xué)生更好地吸收當(dāng)下最新的考古學(xué)理論及考古學(xué)成果相關(guān)知識(shí)。教師可以利用新媒體的特點(diǎn)查找海量資源與教材內(nèi)容及教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,引領(lǐng)考古學(xué)專業(yè)學(xué)生自主探索,可以極大地?cái)U(kuò)展學(xué)生的課堂知識(shí)量,拓寬學(xué)生的視野,使學(xué)生在考古學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)中主動(dòng)汲取知識(shí)。
其次,通過(guò)新媒體對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化。因考古學(xué)專業(yè)的多學(xué)科交叉性,導(dǎo)致多所高校所設(shè)考古學(xué)專業(yè)達(dá)不到多學(xué)科交叉性教學(xué)效果。通過(guò)利用線上資源可以更好地整合與考古學(xué)專業(yè)相關(guān)的自然科學(xué)、人文社會(huì)、工程技術(shù)等方面的內(nèi)容,使得學(xué)生能更好地完成考古學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)。比如,為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到古代人的天文歷法,可以在線上找到天文考古方向的資源與線下教學(xué)相結(jié)合進(jìn)行教學(xué)。為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到如何復(fù)原研究遺址所在的自然環(huán)境,利用新媒體在線上整合自然地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、氣象學(xué)和生態(tài)學(xué)相關(guān)的最新研究。為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)到如何對(duì)遺址進(jìn)行復(fù)原或現(xiàn)場(chǎng)保存以及遺址的發(fā)掘、 測(cè)量、制圖等問(wèn)題,可以在線上整合建筑學(xué)及土木工程學(xué)相關(guān)內(nèi)容,結(jié)合線下教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。為了讓學(xué)生了解到考古學(xué)專業(yè)的研究可以結(jié)合線上整合民族學(xué)、民俗學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、人文地理學(xué)、社會(huì)學(xué)、宗教學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)和法學(xué)等學(xué)科相關(guān)知識(shí)進(jìn)行線上線下結(jié)合教學(xué)[16]。
考古學(xué)專業(yè)教學(xué)除了理論知識(shí)的教學(xué)以外必不可少的就是考古學(xué)實(shí)習(xí)教學(xué)活動(dòng)。在傳統(tǒng)的考古學(xué)實(shí)習(xí)活動(dòng)中更側(cè)重的是動(dòng)手能力,而忽視了現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)與理論知識(shí)的結(jié)合。在以往的考古學(xué)專業(yè)實(shí)習(xí)活動(dòng)中很少在發(fā)掘過(guò)程中利用閑暇時(shí)間進(jìn)行理論知識(shí)的教學(xué),導(dǎo)致學(xué)生理論與實(shí)踐結(jié)合不夠充分。隨著新媒體的興起,考古學(xué)專業(yè)實(shí)習(xí)活動(dòng)應(yīng)結(jié)合線上資源,與考古學(xué)專業(yè)實(shí)習(xí)進(jìn)行理論與實(shí)踐的結(jié)合教學(xué),使得學(xué)生能更好地將理論與知識(shí)相結(jié)合。比如,通過(guò)線上資源的整合,在考古學(xué)專業(yè)實(shí)習(xí)中每周進(jìn)行三到五次的理論教學(xué)活動(dòng),使得學(xué)生可以更好地了解到考古發(fā)掘、測(cè)量、制圖中所需要的設(shè)備及技術(shù)問(wèn)題。如果在發(fā)掘?qū)嵙?xí)中發(fā)掘出了房址等遺跡現(xiàn)象,實(shí)習(xí)帶隊(duì)教師可以結(jié)合線上新媒體的海量知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行舉例教學(xué),并結(jié)合線上資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行三維掃描等技術(shù)指導(dǎo),使得學(xué)生更容易更全面掌握該項(xiàng)技術(shù)及前沿成果。如果在發(fā)掘?qū)嵙?xí)中發(fā)掘出人類骨頭或動(dòng)物骨頭等遺物,可以結(jié)合線上資源結(jié)合實(shí)物進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo),使得學(xué)生可以更好地掌握動(dòng)物考古相關(guān)前沿成果及知識(shí)體系。
隨著多學(xué)科交叉性研究的展開(kāi),在當(dāng)下考古學(xué)專業(yè)發(fā)展中科技考古及實(shí)驗(yàn)室變成了考古學(xué)專業(yè)教學(xué)中必不可少的重要組成部分。與自然科學(xué)交叉的科技考古應(yīng)在課程中加入實(shí)驗(yàn)的部分,結(jié)合線上資源進(jìn)行理論與實(shí)踐的結(jié)合,讓學(xué)生能掌握課堂上講的理論與實(shí)驗(yàn)室操作的動(dòng)手能力,從而做到理論與實(shí)踐相結(jié)合。比如,在植物考古課程中,利用線上的前沿理論與實(shí)驗(yàn),結(jié)合線下實(shí)驗(yàn)室的浮選等操作,讓學(xué)生對(duì)植物考古產(chǎn)生興趣,并能自主進(jìn)行實(shí)驗(yàn)環(huán)節(jié)。在動(dòng)物考古課程中,利用線上的前沿理論與實(shí)驗(yàn),結(jié)合線下實(shí)驗(yàn)室讓學(xué)生進(jìn)行骨骼的辨別及鑒定等操作,讓學(xué)生了解及掌握動(dòng)物考古的基本理論體系。目前,多所高校都建立起了標(biāo)準(zhǔn)化的實(shí)驗(yàn)室,有些高校的考古實(shí)驗(yàn)室還被評(píng)為國(guó)家級(jí)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范中心和教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室,這也顯示出科技考古研究在現(xiàn)今考古學(xué)研究中的重要性[17]。隨著考古學(xué)專業(yè)的發(fā)展,多學(xué)科交叉研究成為了重要且基本的方式,考古學(xué)專業(yè)實(shí)驗(yàn)室也成為考古實(shí)踐的重要手段之一。在疫情背景下利用新媒體結(jié)合的方式進(jìn)行考古學(xué)專業(yè)實(shí)驗(yàn)教學(xué)也已成為必不可少的教學(xué)手段。