從戰爭年代“紅色外宣”中吸取智慧
—— 新民主主義革命時期黨的國際傳播活動和輿論斗爭研究

◎劉名美

當今世界百年變局和世紀疫情交織，和平與發展的時代主題面臨嚴峻挑戰，世界既不太平也不安寧。不斷發展變化的國內外形勢，對加強我國國際傳播能力建設、營造有利的國際輿論環境提出更高要求。面對當今時代的新變化新問題，特別是國際輿論斗爭的新挑戰，分析現狀、籌謀未來固然必要，而回顧歷史則有益于啟發思考、堅定信心。

國際傳播是國家政治傳播和政黨宣傳工作的重要部分。中國共產黨成立初期，就伴隨著海外留學生活動以及與共產國際的交往，開展國際傳播活動。革命戰爭年代，黨的宣傳有意識地擴大長征勝利的國際影響，建立對外宣傳機構和陣地，在共產國際和聯合國制憲會議開展國際傳播活動，把紅色中國的故事講到世界，同時發動對日偽的宣傳戰，主動應對國際輿論斗爭，對美國記者提出“一切反動派都是紙老虎”的著名論斷……為黨的國際傳播事業奠定了基礎。

本文通過探尋這段歷史，分析中國共產黨國際傳播活動和輿論斗爭的成就、經驗和特點，探討對當今我國國際傳播和輿論斗爭工作的啟示。

一、由點到面：范圍不斷拓展，受眾日益廣泛

新民主主義革命時期，從面向共產國際，到爭取全世界主持正義的人民和國家，中國共產黨開展國際傳播的范圍不斷擴大。

黨成立早期，國際傳播活動主要面向共產國際。1922年1月，包括張國燾、王盡美、鄧恩銘、瞿秋白、任弼時等人在內的中國代表團，赴莫斯科參加遠東各國共產黨及民族革命團體第一次代表大會，張國燾就中國形勢問題作了報告。[1]1922年6月30日，陳獨秀向共產國際作報告。[2]這一時期的國際傳播活動，宣傳了中國共產黨的立場和主張，在一定程度上為黨的發展營造了有利的國際輿論環境，樹立起良好的政黨形象。[3]

隨著黨的不斷壯大和革命斗爭的持續開展，黨對外傳播的范圍日益擴大。20世紀30年代，《隨軍西行見聞錄》《英勇的西征》《長征記》等作品在巴黎出版，讓世界知道了長征。[4]1937年12月25日，中共中央發表《中國共產黨對時局宣言》，指出為爭取全世界主持正義的人民和國家對中華民族抗戰的同情援助，要擴大國際宣傳。抗日戰爭時期，新華社啟動英文廣播，延安新華廣播電臺開辦日語節目，還陸續創辦用英、法、俄三種文字撰寫的《中國通訊》、英文雜志《晉察冀雜志》等外宣刊物。此外，接受包括美國、英國在內的中外記者和美軍觀察組的采訪考察。這時，黨領導的國際傳播范圍已經擴展到主要歐美國家。

國際傳播范圍不斷擴大，是中國共產黨國際傳播事業不斷發展的顯著特點。從主要在蘇聯和共產國際范圍傳播，到利用中共早期在海外創辦的刊物拓展到歐洲；從通過多語種廣播向在華日軍開展戰時宣傳，到創辦多語種外宣刊物向各國人士進行宣傳，再到接受英美等國記者參觀采訪，把宣傳擴展到主要西方國家，展現了我們黨領導國際傳播實踐的發展路徑。這不僅爭取共產國際等共產主義“同盟”的理解、認可和支持，還爭取國際社會的普遍同情；不僅對日本等侵略勢力展開輿論斗爭，還對外宣傳和澄清中國革命的真實情況，團結一切可以團結的力量。從傳播的角度看，這一時期的國際傳播在實踐中不斷擴大受眾面，針對不同受眾拓展傳播渠道、改進傳播方式、重視傳播的覆蓋率，既是我們黨對國際傳播的重視度和主動性不斷增強的結果，也是隨著革命進程的發展我們黨不斷適應斗爭需要積極深化傳播實踐的體現。

二、由淺及深：以故事打動人心，以思想“說服”世界

新民主主義革命時期，中國共產黨開展國際傳播活動的內容由表及里、不斷豐富，從講述見聞故事逐步深化到黨的思想理論宣傳介紹。

黨的早期對外宣傳，以人物和事件為主要內容。1936年，為了宣傳長征，陳云以“廉臣”為筆名在巴黎和莫斯科出版《隨軍西行見聞錄》，詳細生動地介紹了中央紅軍從江西到四川長征的故事，最早通過書籍向世界介紹毛澤東、朱德、周恩來等黨的領袖。[5]可見，黨的對外宣傳很早就抓住了講故事這個最佳方式。人們之所以喜歡聽故事，因為從人類學的角度看，敘事是人類作為群體動物的本能之一。[6]在人類社會發展過程中，故事成為了人類思想的基礎構件，成為大腦組織自身的方式，能讓神經元興奮起來。[7]在對外講述長征故事的過程中，黨的主張、精神和風貌，一并包裹在人物、情節和敘事之中傳播出去。

抗日戰爭時期，黨中央開始通過翻譯出版中共領導人著作、編譯領導人對時局的講話等方式，直接對外傳播黨的觀點和思想主張。毛澤東還曾特意為《論持久戰》英文版寫序言，提出“希望此書能在英語各國間喚起若干的同情，為了中國利益，也為了世界利益”[8]。黨關于抗戰和中國革命的概念、范疇、表述，使國內外進步人士耳目一新、為之振奮。

傳播內容不斷深入，是中國共產黨國際傳播事業發展的內在特征。說服，是政治傳播的重要內容之一。徹底的理論，具有說服人的強大力量。理論越徹底，越能說服人。隨著黨在革命過程中不斷壯大，黨的對外宣傳從以故事吸引人、抓住人、打動人，走向以理服人。《論持久戰》的海外傳播，不但讓世界了解中國革命斗爭形勢的發展。而且引起了日本政府的重視，全文翻譯供軍政界參考，并投入精力研討中共的持久戰戰略[9]。這個時期黨的理論外宣，在思想上和心理上對敵人形成了沉重打擊，在各層面、各領域的宣傳中形成更深刻、更持久的說服效果。黨領導的國際傳播，從講述革命故事到并重傳播革命思想，展現出由淺及深、由外及內的發展態勢。

三、多管齊下：推動“他塑”，積極“自塑”

新民主主義革命時期，中國共產黨國際傳播的渠道不斷拓展，從“借船出海”“借嘴說話”到開辟外宣陣地，開發使用一切可能的渠道開展對外宣傳，渠道自主意識不斷增強。

一是“借船出海”。通過共產國際、聯合國制憲會議等國際舞臺，為海外華文媒體和國際刊物撰稿等等，開展國際傳播活動。共產國際一直是黨對外傳播的重要渠道之一。中共代表通過報告、演講、會晤等方式，向共產國際、蘇共和其他兄弟黨負責人介紹中國抗戰形勢、國共關系等情況，還為共產國際的報刊撰寫文章。比如任弼時在《共產國際》《真理報》等報刊發表《中國的抗日民族統一戰線及其發展》等文章，周恩來為共產國際撰寫《中國問題備忘錄》等。1945年，聯合國制憲會議在美國舊金山召開期間，董必武通過出席記者招待會、公開演講、參加座談會、用英文發表《中國解放區實錄》等方式，向全世界介紹中國共產黨領導下的抗日根據地的成就，以及中國共產黨領導八路軍、新四軍在抗戰中的作用和影響。1938年4月至5月，中共中央長江局成立國際宣傳委員會及國際宣傳組，明確提出利用海外華文媒體，多為國際媒體撰稿。后來，國際新聞社還在中共中央南方局指導下，在長沙開始向香港和海外華文報刊提供宣傳抗戰的稿件。

二是“借嘴說話”。通過外國媒體記者、友好人士等，對外宣介根據地的真實情況、塑造和傳播黨的真實形象。1936年，毛澤東、周恩來等同志接受埃德加·斯諾的采訪。在長達4個月的深入采訪期間，毛澤東幾乎每天都和斯諾會面談話。[10]斯諾在陜北蘇區采訪的成果《西行漫記》，吸引了一批批愛國青年和外國友人奔赴延安。這是黨通過“借嘴說話”對外宣傳的一次成功典范。1937年到1939年，毛澤東等中共領導人對中外記者到訪延安高度重視，熱烈歡迎，多次親自做對外宣傳工作，先后會見了史沫特萊、韋爾斯、貝特蘭等多位西方記者、作家、援華醫療隊成員等，與此同時注重聯絡中外記者和盟國人士到根據地考察。1941年9月，周恩來指示編譯出版英文小冊子，選譯中央領導人的講話、解放區建設情況和外國朋友寫的解放區見聞等，向外國記者、外交人員和友好人士散發。1944年6月，延安接待中外記者西北參觀團，通過《泰晤士報》《時代》等英美媒體向世界展示中共和解放區的情況。毛澤東后來在黨的七大上說：“在一九四四年中外新聞記者參觀團來到中國解放區以前，那里的許多人對于解放區幾乎是什么也不知道的。”[11]1944年7月至8月，延安接待美軍觀察組考察。觀察組向美國方面發回大量報告，充分肯定中國共產黨領導的人民抗日武裝以及抗日根據地人民的生活。

三是開辟外宣陣地。黨很早就開展海外辦報活動，比如在巴黎主辦的《全民月刊》最先連載宣傳長征的《隨軍西行見聞錄》，巴黎出版的《救國時報》還轉載毛澤東與韋爾斯的談話等。20世紀40年代，黨領導的日語廣播、英語廣播向海外聽眾宣傳黨的抗日主張和解放區的新聞。同時創辦《中國通訊》《晉察冀雜志》等外宣刊物，成為黨對外宣傳抗日根據地和中央方針政策的重要載體，對引起國際社會和愛國僑胞給予中國抗戰普遍同情和支持發揮了積極作用。

傳播渠道不斷拓展，是中國共產黨國際傳播的重要成果，積累了多管齊下、積極開辟路徑的重要經驗。渠道建設是開展國際傳播的“基礎設施工程”。通過既有國際平臺、國際媒體發聲，“借船出海”，有利于在傳播渠道有限的局面下迅速獲得話語機會，利用現成的資源和受眾基礎，在國際輿論場推出關于中國共產黨的敘事。“借嘴發聲”，即借用外國記者、專家學者等第三方的視角身份和影響力，強化關于中國共產黨的國際敘事，增強敘事的接受度和可信度。然而，所有的“借路”發聲，仍然局限在關于中共敘事的“他塑”，傳播的是西方視角、西方話語下的中共故事和中共形象。自主開辟外宣陣地，用國際話語方式和自己的邏輯，講述自己的故事、觀點，塑造自身形象，在國際輿論場完成“自塑”，進一步讓黨的形象得到真實、立體的傳播。

四、“黨指揮筆”：不斷加強黨對國際傳播活動的領導

新民主主義革命時期，中國共產黨歷來重視對外傳播工作，從成立外宣機構到建立外宣機制，始終堅持不斷加強對國際傳播活動的領導。

抗日戰爭和解放戰爭時期，黨領導下的國際新聞傳播框架初步形成。[12]1938年4月至5月，中共中央長江局成立國際宣傳委員會及國際宣傳組。1939年4月，中共南方局成立對外宣傳小組，后改名外事組。1941年5月，中共中央發出關于統一各根據地對外宣傳的指示，規定“各地方報紙下的通訊社，應成為對外宣傳的重要機關”，“并由宣傳部指定一政治上堅強的同志領導之，并經常檢查其工作”[13]。隨著領導機構的成立，創辦專門對外宣傳的新聞媒體，拓展媒體的對外傳播業務，探索對外影像傳播等實踐不斷擴展。

歷史證明，不斷加強黨對外宣工作的領導，是黨的對外宣傳事業不斷發展的根本。新中國成立后，黨對國際傳播活動的領導進一步強化。一是建立領導機構，逐漸理順領導關系。1949年10月，新聞總署國際新聞局成立。1958年8月，中央外事小組呈黨中央《關于調整和加強外宣工作領導問題的報告》，提出一切對外宣傳的方針政策統一由中央外事小組領導制定。1980年4月，中共中央成立中央對外宣傳小組，中宣部同時成立對外宣傳局。1986年11月，首次召開全國對外宣傳工作會議。1991年1月，組建國務院新聞辦公室。1993年7月，中共中央對外宣傳小組調整為對外宣傳辦公室，與國務院新聞辦公室合并為一個機構，掛兩塊牌子。2014年3月，中共中央對外宣傳辦公室（國務院新聞辦公室）并入中共中央宣傳部，中共中央宣傳部加掛國務院新聞辦公室牌子，進一步理順內宣外宣體制。二是不斷發展和完善外宣工作機制。20世紀90年代，通過定期舉行新聞發布會、發布政府白皮書等機制，建立起對外宣傳工作機制。2000年2月27日，國務院新聞辦公室發表《1999年美國的人權紀錄》，回擊美國國務院人權報告對中國人權狀況的污蔑。進入21世紀，建立新聞發布機制和新聞發言人制度。黨的十八大后，黨領導的國際傳播機制進一步健全完善。

黨的領導決定國際傳播的性質和方向，為開展國際傳播提供思想指導和方針政策。實踐證明，只有在黨的領導下，國際傳播才能守正創新，集中資源打造具有國際影響力的媒體集群、渠道和平臺，積極推動中華文化走出去，有效開展國際輿論引導和輿論斗爭，構建起多主體、立體式的大外宣格局。

五、以筆為戈：講究戰略和戰術的國際輿論斗爭

新民主主義革命時期，開展國際輿論斗爭一直是黨對外宣傳工作的重要方面。我們黨在長期的國際輿論斗爭中，從對日寇的宣傳戰到對美輿論戰宣告“別了，司徒雷登”，積累了豐富的斗爭經驗。

抗日戰爭時期，日本軍國主義通過各種方式對中國民眾進行欺騙宣傳，黨領導軍民針鋒相對地開展了堅決的宣傳斗爭。一是“經常注意研究敵人的宣傳鼓動”[14]，明確宣傳戰目標。1939年10月，中共中央軍委總政治部發出《關于日偽軍工作的訓令》，指出對敵軍的工作方針，即用各種方法削弱和減低日軍的戰斗力。1941年11月，中共中央書記處、中央軍委發出《關于向日本軍民進行反戰宣傳的指示》，提出向日本國內人民、在華日人和日本士兵展開一個大規模的反戰宣傳。二是在感染力和煽動性上下功夫。《關于日偽軍工作的訓令》指出，要從感情上的接近逐漸引導到政治上的接近，宣傳的內容應富于刺激、具有感情的煽動作用。1940年6月，中央軍委總政治部發出《關于對敵偽軍宣傳工作的指示》，明確宣傳品內容主要應針對日本士兵煽動反戰及思鄉情緒。三是通過多種方式、以多種身份開展宣傳戰，用在華日人等不同身份，通過包括口頭、文字、廣播、圖畫等形式進行有針對性的輿論宣傳。《關于向日本軍民進行反戰宣傳的指示》指出，要在前線、在敵占區用一切文字和口頭的方法，用在華日本愛國者或發展同盟或其他各種名義開展反戰宣傳。1937年10月，發表《中國共產黨告日本陸軍空軍士兵書》《八路軍告日本士兵書》。1941年12月，延安新華廣播電臺號召日本士兵積極投入反戰活動。中央軍委總政治部對敵軍士兵明確提出“反對日本戰爭政府，反對戰爭擴大”等口號。黨還領導軍民通過壁畫、漫畫、連環畫、招貼畫等更加直觀、沖擊性更強的方式開展宣傳戰。[15]在晉冀魯豫邊區，磚墻上描繪著日本兵家屬悲痛哭泣，盼望遠在中國戰場的兒子、丈夫或父親早歸故鄉。這些悲慘畫面就曾讓正在“掃蕩”的日軍士兵失聲痛哭。對日反戰宣傳畫還特別注意運用櫻花等形象，刺激日本軍士兵的情感。對日寇的宣傳戰，對于揭穿日軍欺騙宣傳、把不少受法西斯思想毒害的日軍俘虜教育過來，起到重要作用。

解放戰爭時期，我們黨堅定不移地開展了對美帝國主義的輿論戰。1946年8月6日，毛澤東在同美國記者安娜·路易斯·斯特朗的談話中，提出“一切反動派都是紙老虎”的著名論斷。1949年8月13日，面對美國政府歪曲中國革命事實、掩蓋美國侵華政策實質的白皮書，毛澤東指出應利用白皮書做揭露帝國主義陰謀的宣傳，并為新華社撰寫社論《別了，司徒雷登》，領導開展了一系列對美輿論斗爭。

第一次世界大戰后，拉斯韋爾曾這樣評價宣傳戰在現代戰爭中的地位，“現代戰爭必須在三個戰線展開：軍事戰線、經濟戰線和宣傳戰線”[16]。革命戰爭年代，黨領導下的宣傳事業，“以筆為戈”，對內宣傳配合“槍桿子”，領導完成了新民主主義革命，對外配合反侵略的軍事戰爭開展國際輿論斗爭。在斗爭過程中，戰略上藐視敵人，揭穿敵人“紙老虎”的真面目，強調侵略者的反動性和必敗命運；戰術上重視敵人，注意研究國際輿論斗爭形勢，針對目標、方式靈活地開展多種形式、多種層面的斗爭，注重運用不同的媒體手段從現實、道義、情感等方面給敵人造成價值的、情感的、心理的打擊。歷史地看，國際輿論斗爭隨著國際形勢的變化，圍繞不同主題，呈現階段性起伏的特點。中國共產黨在激烈的國際輿論交鋒中積累形成了敢于斗爭、善于斗爭的傳統，注重各種輿論力量的整合和各種手段的統籌協同，創造了許多成功的示范，值得我們重視和借鑒。

六、經驗啟示：借鑒紅色外宣經驗傳播今日中國聲音

革命戰爭年代，中國共產黨積極開展國際傳播：通過多語種傳播、海外出版等方式，不斷拓展傳播的范圍；通過講故事的方式，向世界講述中國革命的事實、人物和精神；以編譯理論著作等方式向外傳播黨的思想和理論；通過各種可能的渠道和方式開展對外傳播；開辟對外宣傳陣地、建立和完善對外宣傳領導體制機制；靈活有力開展國際輿論斗爭。“紅色外宣”為新中國成立后的國際傳播工作奠定了基礎，也為今天的國際傳播和輿論斗爭提供了寶貴經驗和深刻啟示。

一要強化概念傳播和邏輯闡釋，打破西方話語桎梏。

今天，我們所處的時代環境，正經歷著大發展大變革大調整，深刻的歷史性變化顛覆了西方看世界、看歷史、看未來的傳統理論和價值，西方理念和邏輯無力回答歷史和時代的新課題。這正是傳播中國話語、中國理論、中國智慧的時代契機。黨的十八大以來，隨著世界百年未有之大變局的加速演進，特別是百年不遇的新冠肺炎疫情全球大流行，國際格局和力量對比發生了深刻變化。黨的對外宣傳已經走向世界，應該說“全世界都能聽到我們的聲音”。與此同時，世界上某些奉行霸權主義和強權政治的國家，唯恐中國發展動了自己的“奶酪”，極力對中國進行輿論上的打壓和形象上的抹黑。由此，習近平總書記強調，要廣交朋友、團結和爭取大多數，不斷擴大知華友華的國際輿論朋友圈。要講究輿論斗爭的策略和藝術，提升重大問題對外發聲能力。[17]要促使世界讀懂中國、讀懂中國人民、讀懂中國共產黨、讀懂中華民族。[18]

我們要借鑒過去毛澤東《論持久戰》等黨的理論傳播的經驗，重視黨的思想理論的國際傳播，讓領袖的著作以多種譯文版本在世界上廣泛地發行，讓黨的革命理論更廣泛地影響國際社會。要把對外宣傳好習近平新時代中國特色社會主義思想和治國理政等系列重要著作，闡釋好中國共產黨的創新理論成果，作為對外宣傳工作的首要任務。[19]進一步從思想理論上，為認識和回答“世界怎么了、我們怎么辦”的時代之問提供中國答案。黨的國際傳播活動，要從宣介觀點和主張，深入到提供理論方法和價值支撐，為世界提供新的認知框架和解釋體系，以利于全面科學地倡導構建人類命運共同體、弘揚全人類共同價值。

當然，我們面對的現實是，美西方國家在國際輿論場仍然占有話語優勢，這一優勢的核心就在于，對事實的敘事強勢和對思想的解釋壟斷。近代以來，隨著西方自然和社會科學在世界范圍的科普，美西方關于西式民主、西式自由、西式人權等理念和價值觀，也隨之廣泛傳播，形成“知識權力”。他們不但掌握了構建事實的霸權，還通過知識和價值觀武器，占據了闡釋事實的優勢。辨識和對抗這種霸權，比拆穿假新聞更重要，但也更困難。以俄烏沖突中的國際輿論場為例，美西方真真假假的新聞報道充斥著國際輿論場。普京在演講中稱，全球互聯網大舉討伐俄羅斯，一場史無前例的信息戰正硝煙四起，涉及全球社交媒體和所有西方媒體。[20]美西方對事實講述的強勢形成了外在的話語霸權，對認知和價值的裁判則形成了內在的文化霸權。

面對機遇與挑戰，開展國際傳播工作就要通過構建中國話語體系和敘事體系，與西方話語霸權開展輿論斗爭，提高國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力、國際輿論引導力。要用中國理論闡釋中國實踐，用中國實踐升華中國理論，還要用中國話語體系提供的概念、范疇、邏輯和價值，分析世界和時代的問題，闡釋人類社會發展進步的規律和方向，回應人類共同關切，傳播中國主張和文化價值觀念。

二要暢通國際傳播渠道，占領國際傳播陣地。

革命戰爭年代，黨在直接掌握的新聞資源十分有限的條件下，在國民黨當局極力地新聞封鎖下，發揮各方面智慧和力量，不斷拓展國際傳播渠道。當前，國際傳播的主流渠道仍然掌握在美國等西方國家手中。只有符合美西方政客和資本意志的聲音才能傳播，而與之不相符的則會遭到“禁言”。在俄烏沖突中，西方資本孕育的國際媒體和網絡平臺，把之前隱藏起來的意識形態烙印暴露無遺。澤連斯基向西方國家的議會發表演說，在戛納電影節開幕式上作視頻演講，制作網絡視頻報告烏軍的進展，甚至被西方社交媒體塑造成不屈服的反侵略斗士；而俄羅斯很多媒體或個人的海外賬號，在推特、臉書、優兔等國際社交媒體上遭到各種限制，甚至干脆被限號。俄羅斯的聲音發不出，不少人認為“克里姆林宮被美國拔了網線”。國際輿論場的激烈斗爭，用最生動的事實說明，在國際傳播中掌握渠道往往意味著控制話語權。這給我們一個重要的警醒：暢通國際傳播渠道，占領國際傳播陣地，讓外國受眾聽得到且聽得懂中國話語至關重要。當下我們在國際傳播渠道建設上仍然任重道遠，需要進一步發揮聰明才智，集中優勢力量，加強國際輿論陣地建設，沖破西方在國際輿論場上的封鎖和霸權。

進入新時代，黨的國際傳播渠道自主意識不斷增強，黨和國家形象的自塑能力不斷提升，比如更加熟練運用推特等各種國際網絡平臺，更加靈活開展媒體合作、智庫外交、國際會議交流等活動，特別是打造中國國際電視臺等外宣旗艦，不斷提高我國新聞報道原創率和落地率，力求在國際重大事件的報道中發聲，擴大我國國際媒體的傳播力。今后我們要讓中國的外宣旗艦能夠真正在國際輿論的海洋中行穩致遠，讓中國的海外信息渠道吸引并黏住更多國際受眾，從而牢牢掌握國際輿論場發聲渠道的自主權，提高傳播的到達率，形成真正的國際輿論影響力。

三要準確把握“道”，熟練運用“術”。

黨的對外宣傳有善于講好故事的傳統，應該充分繼承發揚。《隨軍西行見聞錄》以被紅軍俘虜的國民黨隨軍醫生的身份，用第一視角繪聲繪色地講述長征的見聞。故事中毛澤東等中共領導人形象立體鮮明，增強了作品的真實性和可信度、客觀性和親和力。在國際傳播中，講故事是提高敘事力的重要方式。講好故事，必須善于運用各種生動感人的事例，展現中國的發展，解釋中國發展的原因，闡釋中國與世界的關系，說明中國發展本身就是對世界的最大貢獻、為解決人類問題貢獻智慧，這就要平衡好道與術的關系。

所謂道，就是故事的內核和價值。講好中國故事、中國共產黨的故事，故事的主體、價值內核和文化底色，都應該是中國特色的。在許多“講故事”的領域，同一個事件以誰的視角、講述誰的故事、抒發誰的情感、弘揚什么主題，會形成截然相反的敘事效果。我們今天要講的故事，載體可以是宏闊時代背景下的集體記憶，也可以是小人物的個體意識，但都應反映中國的、中華民族的立場，表達屬于中國人民的時代記憶，弘揚中國社會的價值取向，蘊含中國文化的機理。在宏大母題下的議題解構與建構，應避免主體丟失或錯位，避免局限于個別側面而以偏概全。講好中國故事，要講清楚中國人的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀，展現中華文明的悠久歷史和人文底蘊。

所謂術，就是不斷提升講故事的技巧，拓展講故事的方式。就像西方流傳的童話往往重點在描述故事的人物和細節，而我國古代的寓言故事卻往往更重視其中所“寓”的道理。這是中西方“高語境文化”和“低語境文化”的重要差異之一。國際傳播中，我們需要格外重視西方受眾接收和理解故事的習慣。故事足夠吸引人，是讓人接受故事所蘊含的情感、傳達的價值的前提。比如，在國際上具有影響力的美國英雄電影，其傳播力的根源，在于故事和人物足夠抓人，而其關于有色人種和性別等所謂的“政治正確”、政治傾向、文化霸權等“意識形態”取向，則通過人物形象、臺詞甚至布景等視覺、聽覺因素，松散地包裹在故事的外皮下。觀眾被故事吸引后，很容易打開“包袱皮”，被潛移默化地影響。我們今天的國際傳播，走向海外的有吸引力的中國故事不是太多，需要創作更多的能夠引人入勝的故事，打造更大的受眾基本盤。故事的跨文化傳播，除了故事本身足夠“硬核”，還需要搭建一個“橋”，能夠巧妙地把中國故事推介出去。如1954年5月，中國代表團新聞處在日內瓦舉行電影招待會，播放越劇電影《梁山伯與祝英臺》。周恩來指示工作人員，不要在請柬上寫準備好的幾千字影片介紹，而是只寫一句“請你欣賞一部彩色歌劇電影——中國的《羅密歐與朱麗葉》”。這次電影招待會吸引了許多國際人士前去觀影，取得了很好的傳播效果。把“越劇”翻譯為“歌劇”，不去介紹梁山伯和祝英臺的人物背景和關系，而是以西方人熟悉的羅密歐與朱麗葉為比喻，十分巧妙地降低了受眾走進故事時面臨的文化門檻。這種跨文化傳播之術，是技術也是藝術，是我們在向西方世界講述中國故事的時候，必須研究和提高的。■

[注 釋]

[1] 呂澄.黨的建設七十年紀事（1919——1991）[M].北京：人民出版社，1992： 21.

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[4] 丁曉平.世界是這樣知道長征的：長征敘述史[M].北京：中國青年出版社，2017： 11-30.

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[6] 傅修延.人類為什么要講故事——從群體維系角度看敘事的功能與本質[J].天津社會科學，2018（04）.

[7] [加]羅伯特·弗爾福德.都市傳說、新聞報道與非虛構寫作：為什么我們總喜歡講故事？新京報，2020-09-02.https://baijiahao.baidu.com/s?id=1676719541050 125912&wfr=spider&for=pc.

[8] 王文.延安時期對外傳播的成功實踐與啟示[N].學習時報，2021-06-25.

[9] 孫道鳳，干保柱.毛澤東《論持久戰》在戰時日本的譯介及其影響[J].抗日戰爭研究，2021（03）.

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[13] 中國社會科學院新聞研究所編.中國共產黨新聞工作文件匯編（上冊）[M].北京：新華出版社，1980： 98-99.

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[16] [美]哈羅德·D.拉斯韋爾.世界大戰中的宣傳技巧[M].張潔，田青譯.展江校.北京：中國人民大學出版社，2003： 173.

[17] 加強和改進國際傳播工作 展示真實立體全面的中國[N].人民日報，2021-06-02.

[18] 把中國文明歷史研究引向深入 推動增強歷史自覺堅定文化自信[N].人民日報，2022-05-29.

[20] 普京再發表萬字電視講話：我們怎么辦？澎湃新聞，2022-03-18.https://m.thepaper.cn/baijiahao_17197648.