路易·艾黎職業教育思想的當代教育價值研究

【摘要】路易·艾黎職業教育思想是由偉大的國際主義戰士、中國職業教育先驅路易·艾黎先生在新民主主義革命時期、社會主義革命和建設時期，在發起中國工合運動、創辦“培黎學校”、組織開展救濟事業等艱苦探索實踐中形成的，浸潤著紅色文化、傳承著優良作風，倡導著先進理念、彰顯著國際主義精神，對新時代開展學生思想政治教育、社會責任意識教育、職業素養養成教育和人類命運共同體理念教育具有重要價值。

【關鍵詞】路易·艾黎；職業教育；勞動教育；國際主義

【中圖分類號】G710【文獻標志碼】A【文章編號】1006—0463（2022）18—0015—04

為了支持工合運動、支援抗戰、發展經濟、改善民生，1942年，路易·艾黎在陜西鳳縣雙石鋪創辦了“培黎工藝學?！?，后遷至甘肅省山丹縣?！芭嗬琛币庠凇盀橹袊睦杳髋囵B人才”[1]。學校堅持“手腦并用、創造分析”的辦學宗旨，以工人、難民和農民子弟為對象，采用“工學結合、半工半讀”的教學模式，在廣袤的西部戈壁灘上建設學校、引進外教、興辦工廠、救濟貧苦，開展職業技能教育和培訓，服務社會主義革命和建設事業，探索了符合中國國情的紅色職教發展道路，凝結形成了路易·艾黎職業教育思想。2019年8月，習近平總書記親臨學校視察并作了重要講話，指出“路易·艾黎的辦學宗旨，對今天我們發展職業教育依然有借鑒意義”，并作出“職業教育前景廣闊、大有可為”的重大論斷[2]。

一、浸潤著紅色革命文化，是思想政治教育的重要元素

作為一名內心追求和平與正義的國際友人，路易·艾黎在與中國共產黨人的深入接觸中，受到了共產黨人的革命理想、革命意志的深深感染和鼓舞，并把對中國共產黨人崇高理想、革命道路和奮斗目標的高度認同轉變成了無私無畏的實際行動。

一是對共產黨人奮斗目標的高度認同。1927年4月，艾黎從新西蘭輾轉來到中國，目睹了舊中國遭受帝國主義侵略、軍閥相互傾軋、社會動蕩、經濟凋敝、民生困苦的現狀，決心投入勞苦大眾要求變革的偉大斗爭當中，正如他所說“舊的制度必須推翻，我將永遠盡力幫助推翻”[3]。他不顧個人安危，在上海寓所建立中共地下黨員聯絡點和避難所，冒險奔波為紅軍兌換地方鈔票，組織為解放區運送救濟糧，堅定支持中國共產黨領導的爭取民族獨立和人民解放的革命斗爭。為了支持革命事業，他創辦培黎學校，為新中國培養大批技術人才；還在社會主義革命和建設時期進行了廣泛深入的經濟社會考察，踏遍中國大江南北，撰寫多篇考察簡報，為國家建設建言獻策，在國際上大力宣傳新中國建設發展成就，將他的全部熱血和精力都投入到支持中國革命和建設事業中。

二是對馬克思主義理論的高度認同。1934年，艾黎參加了第一個國際馬克思主義學習小組，學習了馬克思主義理論的科學真諦，也堅信馬克思主義理論必將對中國革命、建設和發展產生深遠影響[4]。他在以實際行動支持共產黨領導的抗日救亡運動，同時積極聯系國際共產組織，創辦了中國第一份支持學生呼聲和民族解放運動的英文刊物《中國呼聲》，化名發表了一系列進步文章，表達了熱愛和平以及同法西斯堅決斗爭的決心[5]。宋慶齡評價他“如白求恩大夫一樣，是國際共產主義、馬克思、列寧的信徒”。

三是對無產階級革命道路的高度認同。在上海從事工廠督察工作期間，艾黎目睹了工人們的苦難情景，深切感受到工人追求變革的強烈愿望，他堅定地認為工人階級是中國社會的強大進步力量。為了支持工人階級領導的革命運動，他發起成立了“中國工業合作協會”，曾得到毛澤東、周恩來等領導人的鼓勵和支持，工合組織遍布全國20個省達2300多個，社員達數十萬人，為抗日戰爭支援了大量的軍需民用物資[6]。同時，為了解決“工合”事業發展中技術人才匱乏的問題，他創辦“培黎學?！?，發展職業教育，為全國的工業合作運動輸送生產技術人才，為民族解放和社會主義建設作出了積極貢獻。

艾黎職業教育思想蘊含的對共產主義的真摯信仰和對中華民族解放事業的無私奉獻精神，在支持中國革命斗爭的歷史貢獻中浸潤著濃厚的“紅色革命文化”，是新時代立德樹人、鑄魂育人，推動職業教育“大有可為”到“大有作為”的精神動力。學生階段是世界觀、人生觀和價值觀孕育的重要時期，將艾黎職業教育思想有機融入學生思想政治教育，有助于引導學生深化對馬克思主義真理性的思想認識，感悟中國革命、建設和發展成果的來之不易，不斷增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，勇擔時代使命。

二、實踐了勞動育人理念，是社會責任教育的重要經驗

馬克思認為“半工半讀教育是職業教育理想模式”[7]。艾黎堅持按照馬克思的思想軌跡，在山丹培黎學校建立生產小組和實習工廠，組織學生采取半天上課、半天生產實習的方式，探索實踐“勞動育人理念”。

一是注重培養學生崇尚勞動的自覺意識。艾黎認為職業教育必須理論聯系實際，他堅決反對脫離實際的空談主義，更反對沒有科學理論指導的盲目蠻干。在日常教學活動中，他根據生產實習課程安排，帶領同學們開展集體分組勞動，參與春耕秋收、興修水利、挖渠修壩、植樹除草等生產活動[8]。通過學生自治管理、組織勞動競賽和穿插文娛活動等方式，調動學生的勞動積極性，激發學生的勞動興趣，引導學生樹立“勞動沒有高低貴賤之分，任何一份職業都很光榮”的觀念，讓學生、礦工和外國技術人員之間互相了解、互相尊重，養成不怕臟、不怕累，熱愛勞動、尊重勞動的好習慣、好品質，使學生在勞動實踐中實現自我成長。

二是注重培養學生艱苦奮斗的勞動精神。山丹培黎學校辦學期間，艾黎克服西部地區條件艱苦、資源匱乏等不利因素，在幾乎一無所有的情況下，組織開設了20多門專業課程，聯系國際組織捐贈了教學設備，并帶領大家開展工業制造、農業開發、沙漠治理、水資源保護利用和礦產資源開發方面的技術培訓與生產實踐，在廣袤的“四壩灘”上建起了“洋學堂”，掀起了一場“馬拉人扛建工廠、毛驢馱水建醫院”的生產運動，鼓勵青年學子練就過硬本領，拿出實干勁頭，通過勞動磨礪自己、創造未來、實現夢想，形成了“培黎人”自強不息的艱苦奮斗精神。

三是注重培養學生服務社會的責任擔當。艾黎堅持把發展鄉村工業作為改善民眾生活和推動社會變革的重要途徑，在職業教育探索實踐中，立足中國國情、時局變化和山丹資源稟賦，提出“在山丹實驗一個鄉村工業化、農業、畜牧業等綜合利用和綜合發展”的計劃，通過工礦農牧業聯合發展改造鄉村，依托培黎學校，帶領學生通過理論聯系實際，相繼辦起了機械、陶瓷、玻璃、紡織、煤礦、運輸等27個生產小組，師生們勞動生產的各類產品在保證生活之需的同時，支持人民解放事業和地方民生發展，用生動的歷史實踐闡釋了青年學子服務社會主義革命和建設的時代擔當。

艾黎職業教育思想堅持倡導在勞動實踐中學習知識、提升技能和創造價值，是引導學生誠實勞動、服務社會，推動職業教育“大有可為”到“大有作為”的實踐經驗。中國特色社會主義進入新時代，青年學子承擔著實現中華民族偉大復興中國夢的歷史使命和時代責任。黨的十八大以來，習近平總書記高度重視勞動教育，強調“把勞動教育納入人才培養全過程”，中共中央、國務院印發《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》，明確了新時代勞動教育的育人導向。在當前推動實施“三全育人”綜合改革的大背景下，將艾黎職業教育思想中“勞動育人理念”融入人才培養全過程，高質量開展勞動教育，有助于培養提升青年學子的勞動意識、勞動精神和社會責任意識，達到知行合一教育效果，實現立德樹人的根本目標。

三、凝結了創造分析精神，是職業素養教育的重要內容

艾黎認為：“教育不單是為了積累知識，而是一種探索。借以啟迪人們的創造力，不斷推動科技進步和社會發展。”在山丹培黎學校建校時，他便在校門口鐫刻了“創造分析”這四個字，提出了“手腦并用、創造分析”的辦學宗旨，培養具有創造能力的技術人才[9]。

一是堅持“手腦并用”增強學生的知識應用能力。艾黎認為“勞動和學習必須同時并進，這叫作手腦并用”[10]。在辦學過程中，他堅持以社會民生的具體需求為導向，以培養具有科學頭腦和實用技術能力的人才為目標，依托現有設備、資源和場地，科學制訂教學計劃和建設計劃，理論與實踐相結合，開設實用課程，在做中學、學中做，注重培養學生在動手實踐中理解運用知識，結合實際深化認識，提高分析應用知識的能力。他倡導的正是理論聯系實際的學習方法，是理論教學與實踐教學場所一體設計、課程有機融合、能力一并考察的“理實一體化”應用型人才教學培養模式的早期實踐者。

二是堅持“創造分析”，提高學生的創新創造能力。采用“創造分析”的方法實現對技藝“精益求精”的追求是工匠精神的重要內涵。艾黎認為“教育的作用，在于喚醒青少年的創造性”[11]。他堅持把實踐和創新能力培養作為重要教學目標，注重通過生產案例分析解決生產中遇到的難題，注重通過啟發性教育喚醒學生的創造力，提高他們對事物的判斷分析能力和解決復雜問題的能力，培養學生大膽思考、勇于創新、善于創造的意識，達到知識活學活用、技術應用創新的目的。他是將“工匠精神”融入職業教育的早期實踐者。

三是堅持“半工半讀”提升學生的崗位適應能力。辦學過程中，艾黎堅持“工學結合、半工半讀”的教學模式，學校自主辦工廠、開農場、建醫院，有針對性地設置專業課程，科學組織管理，培養技術人才，實現了產業發展與職業教育的深度融合，實現了校辦產業服務于社會需求、開辦專業服務于產業發展、課程體系服務于技能培養、職業技能適應崗位需要的閉環式人才培養，是“產教融合”職教發展模式的早期開創者。

艾黎“手腦并用、創造分析”的辦學宗旨是培育學生敬業守信、精益求精的職業精神，推動職業教育“大有可為”到“大有作為”的先進理念。傳承和弘揚艾黎“手腦并用、創造分析”的辦學思想，總結推廣“培黎學校”產教融合的辦學實踐經驗，將有助于推動職業教育人才培養方式、路徑和內涵創新，完善產教融合、校企協同育人機制，對培養學生精益求精、敢于創新的職業素養具有重要的指導意義。

四、彰顯了國際主義精神，是人類命運共同體理念教育的價值典范

“人類命運共同體”理念是以習近平同志為核心的黨中央從世界百年未有之大變局和中華民族偉大復興戰略全局這“兩個大局”出發提出的全球價值觀[12]。艾黎將畢生心血投入到了中國人民追求自由民主的艱苦奮斗中，將大愛無疆的國際主義精神融入了畢生的奮斗當中，為正義奔走“吶喊”，為“工合”培訓人才，為世界講述“中國的故事”，他的事跡是馬克思主義共同體思想和“人類命運共同體”理念的生動實踐。

一是追求和平正義，是幫助中國人民抵御外侮的“和平使者”。艾黎經歷過第一次世界大戰，對侵略戰爭深惡痛絕，有著維護世界和平和正義的堅定決心。來到中國后，他將自己與中國人民的命運緊密相連在一起，與中國人民風雨同舟、患難與共，發起組織了大規模的生產和救濟運動，培養了一批批急需的技術人才。他將畢生心血奉獻給了人類和平事業，鄧小平同志評價他是“偉大的國際主義戰士”。

二是倡導文化互鑒，是促進國際文化交流的“傳播使者”。路易·艾黎對中國文化有濃厚的興趣，他忙里偷閑收藏保護了很多中國的古陶瓷。1980年他將自己在華期間收藏的3702件珍貴文物全部捐贈給了山丹，并與澳大利亞陶瓷專家合著了《中國的古窯與現代陶瓷》一書。在建設山丹培黎學校期間，他帶領學生考察發現了“四壩文化”，首次將河西走廊人類文明向前推進到了3800多年前的青銅時代。他熱愛中國，喜歡寫作，20世紀50年代寫了《山丹札記》和《山丹——創造性教育探索》，在新西蘭克賴斯特徹奇市出版；翻譯了《杜甫詩選》《白居易詩選》《李白詩歌》《唐宋詩選》等詩集，一生翻譯和著述作品達69部，并積極參加各類國際性學術會議，作了大量有關中國文化的演講和報告，為推動中外國際文化交流作出了積極貢獻。

三是推動國際合作，架起了早期國際交流的“民間橋梁”。“國際合作”是艾黎職業教育思想的顯著特征，貫穿和體現在他職業教育探索實踐的歷程中。在山丹辦學期間，艾黎借助“工合國際”和各國的“工合推進會”“公益服務社”等組織，介紹派遣新西蘭、英國、美國等國家的29名外籍教師和專家來培黎學校工作，并得到了國際友好組織和大批友好人士在資金、設備、人才和技術等多方面的無私援助。山丹培黎學?；謴椭亟ê螅瑲v任新西蘭駐華大使均來校訪問，學校與新西蘭、英國的多所學校建立了姊妹學校關系，多次開展師生互訪活動。艾黎與中國人民風雨同舟，在華工作生活60年，為中國人民和新西蘭人民架起了友誼之橋，他也被形象地稱為“民間外交大使”。

“國際主義”是艾黎職業教育思想的鮮明特征，“國際文化”更是培黎學校品牌文化的特色亮點。艾黎在追求和平正義、促進文化傳播、推動國際合作方面的實踐精神，體現了“人類命運共同體”理念所蘊含的國家之間相互尊重、平等相待，合作共贏、共同發展，文明兼容并蓄、交流互鑒的價值觀點，是教育引導大學生增強政治和文化自信，傳播中國好聲音和捍衛世界和平的重要典型；也是新時代開展大學生人類命運共同體理念教育，推動職業教育“大有作為”到“大有可為”的價值典范。

艾黎職業教育思想為開展學生思想政治教育、社會責任意識教育、職業素養養成教育和人類命運共同體理念教育提供了鮮活的素材、先進的理念和寶貴的經驗。深入挖掘艾黎職業教育思想蘊含的精神財富，大力弘揚其當代教育價值，融入教學實踐，使其先進理念、和平意志和偉大精神在新時代綻放光芒，必將有力推動職業教育從“大有可為”到“大有作為”，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚精神力量。

參考文獻

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[12]陳理.深刻理解把握構建人類命運共同體提出的依據、內涵和實現路徑[J].當代世界與社會主義，2022（01）：04-16.

編輯：陳靜