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情境建構教學法在古詩文教學中的運用探究

2023-01-01 00:00:00周彥
課堂內外·初中教研 2023年5期

摘" 要:“情境”一詞是《義務教育語文課程標準》(2022)的重要關鍵詞之一,任務單或任務群研究的起點也是情境。本文討論了教師在古詩文教學實踐中建構社會生活型、個人體驗情境、學科認知這三類情境時需要關注的幾個方面,從而提升教與學的效率。

關鍵詞:情境建構;古詩文教學;語文課堂教學

《義務教育語文課程標準》(2022)指出“增強課程實施的情境性和實踐性,促進學習方式變革義務教育語文課程實施從學生語文生活實際出發,創設豐富多樣的學習情境,設計富有挑戰性的學習任務,激發學生的好奇心、想象力、求知欲,促進學生自主、合作、探究學習。”情境的建構是教學任務或任務群設計的起點,一定程度上影響著學生的學習效率和教師的課堂教學效率。課堂情境的建構一般可以分為以下三類:一是社會生活情境;二是個人體驗情境;三是學科認知情境。筆者嘗試將這三類情境的建構與古詩文教學實踐相結合,取得了一定的效果,獲得了一些經驗。

一、關注學習興趣,建構社會生活型情境

筆者認為,古詩文教學最大的難度是文本與學生生活、學習經驗之間巨大的差距。這種差距會導致學生對古詩文缺乏學習興趣,更談不上學習動機的激發。因此,學習興趣的培養是情境建構要考慮的重要目標。同時,教學實踐中,現代教學理論認為學生的學是教學的核心,教師的教往往要圍繞學生的學展開。因此,激發學生對于“學”的興趣是建構情境的重要目標。即情境的建構要考慮一個問題:如何做到讓學生能帶著興趣進入文本的學習?人們常說“沒有興趣就沒有學習”“興趣是最好的老師”,從某個角度上來說正是這個意思。在課堂教學實踐中,教師面對的是一個個活生生的“人”,社會化是“人”的基本屬性。因此,情境建構需要在了解學生學情并充分思考學生興趣的基礎上,結合學生現有的社會生活經驗,建構社會生活情境是讓古詩文教學“活”起來的重要途徑之一。

以九年級上冊《湖心亭看雪》的教學為例,在教學“天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”一句時,筆者建構了一個“畫室”的情境,發布了假設任務:你是一個畫師,現在客戶想要你根據《湖心亭看雪》一文,采用國畫技法,畫出一幅能表現當時意境的畫。

筆者隨即拿出事先準備的文房四寶,引導學生抓這句話中的關鍵信息:上下一白、一痕、一點、一芥、兩三粒。再引導學生展開想象,上下一白,意味著畫的基調為白色,要用好“留白”;一痕是淡淡的一抹,技巧上是筆在紙上輕輕拂過;一點、一芥、兩三粒則可以比較一下孰大孰小,得出結論:湖心亭為一點,最大;船為一芥,稍小;人為兩三粒,最小。教師可以在紙上由大到小,由重到輕,將這些景物一一用毛筆筆鋒表現出來。隨后讓學生到講臺上來演示,隨著國畫技法的深入,學生對于文本的理解也深入了,在這樣一個“畫室”中,扮演畫師的職業,感悟文言與國畫的有機統一之美,一方面提升了學生的審美情趣,另一方學生學習興趣也有所提升,學習動機也更強烈。更重要的是,這個情境做到了深入淺出,用動態的作畫過程調動學生的形象思維,結合文本閱讀理解的抽象思維,形成一個抽象思維與形象思維自由轉換的學習閉環,幫助學生更快、更扎實地掌握這一段文字所表現的意境。學生在“畫室”這個體驗了“畫師”這個職業,也進行了實踐操作,思維的活躍度有了大幅度的提高。

二、關注“四要素”處理,建構個人體驗情境

筆者認為語文的課堂教學要有四個要素,它們分別是學生、教師、文本、課堂。在這四個要素中,學生是核心要素,教師、文本、課堂都是為學生的學習服務。在建構情境時,教師要關注對這四個要素的處理。然而在實踐中筆者發現了兩大問題:一是教師往往把掌握詩文的基礎詞匯作為教學的重點,導致古詩文教學相對枯燥;二是教師建構的情境不能貫穿課堂教學始終,易出現情境“碎片化”,學生的學習任務尤其是任務落實的評價成為空中樓閣。筆者建議以情境建構為起點,對這四個要素進行一體化處理,同時將熟悉的要素陌生化,構建獨特的個人體驗情境,可以解決上述兩個問題。教師在教學中要有這樣一個意識,即情境的建構就是應將學生、教師、文本、課堂四個要素有機結合在一起,實現一體化貫穿課堂教學始終,形成一個相對獨立卻又互為補充、互相促進的整體。同時,教師還要將這四個要素進行陌生化處理,即將課堂轉化成其他學生感興趣又陌生的學習空間,做好的文本陌生化處理,實現教師、學生角色的陌生化處理,建構沉浸式的個人體驗情境,讓學生從陌生的角色切入課堂學習,使學生、文本、教師之間產生一定的共鳴,學生的課堂思維活躍起來,從而產生有意義的學習。

以八年級下冊《核舟記》的教學為例,筆者模擬了博物館“鑒寶”空間,布置了這樣一個任務:多年以后,你在當地文物鑒定界小有名氣,老師也成了博物館館長。今天,老師想邀請你鑒定一件明代的文物——核舟。作為鑒定師,你覺得可以從哪幾個入手方面進行鑒定呢?請完成一份文保鑒定書。

這樣就順利完成了課堂空間的陌生化處理,實現了熟悉空間到陌生空間的轉化,教師轉變為博物館館長、學生轉化成“鑒寶專家”、文本則轉化成“寶物”。問題“作為鑒定師,你覺得可以從哪幾個入手方面進行鑒定呢?”將這一情境貫穿課堂教學的始終,關注學生任務的落實,文保鑒定書則是評價的依據,實現了四大要素的一體化處理。

博物館“鑒寶”情境的建構,讓學生獲得了一份獨特的個人體驗,即體驗了專家“鑒寶”的全過程。這一方面引導學生思考文本是如何說明核舟的,另一方面則引導學生學會從不同角度鑒賞藝術品,達到美育的目的,激起了學生的好奇心,激發了學生的學習動機。從而引導學生結合課文,自主探究,得出結論:鑒賞核舟要從“外觀”“質地”“表現內容”“文化內涵”等幾個方面進行探討。順勢引導學生從文本上找到這幾個方面的說明,一一對應起來,完成文保鑒定書(表1)。

在這個基礎上,教師可以帶著學生結合課文下面的注解翻譯、探究、分析理解文本內涵。

《核舟記》是一篇明代的文言說明文,對于生活在現代的學生來說學習上存在一定的困難。如果按照常規進行文意疏通再進行分析,那僅僅是認知意義上的教學,課堂、教師、文本對于學生來說是熟悉的,也是枯燥乏味的。通過模擬博物館鑒寶活動,將學生熟悉的要素轉化成陌生的要素,讓學生享受獨特的個人體驗,沉浸式地投入學習中,帶著濃厚的興趣進行深度學習。最后學生完成了文保鑒定書,情境也相對完整,實現了四個要素的一體化處理,教與學的效果自然也相對較好。

三、關注學生學習現狀,建構學科認知情境

教學實踐發現,初中生的學習現狀存在兩個特點:一是思維習慣從形象思維向抽象思維轉化;二是所學知識技能呈現出碎片化形態,沒有結構化習慣。因此筆者認為,語文學科認知情境的建構要做到“疏”“導”兩字。

“疏”是疏通,幫助學生建立學科認知過程中的思維習慣,摸索一套適合自己的學習方法。以古詩文背誦為例,這項技能對于積累能力較弱的學生來說相對較難。那么,建構的學科認知情境就要適應學生形象思維向抽象思維轉化的特點,采用先形象后抽象,先看圖后背誦的方法,學生的學習效率會有相當大的提升。

以八年級上冊李清照的《漁家傲》教學為例,筆者建構了一個背誦競賽的學科認知情境。背誦任務:看圖猜詩句,猜出詩句后將圖片重新排列,按照圖片迅速背誦《漁家傲》。最后,合上圖片朗讀成誦,完成對《漁家傲》的積累。為此,筆者創作了如下幾張圖:

這一學科認知情境的建構牢牢把握住初中生思維從形象思維向抽象思維轉化的特點,從形象思維開始幫助學生盡快進入朗誦活動。結合文本,重新排列圖片,從形象思維轉化入抽象思維,直至最后能完成積累,既鍛煉了學生的形象思維又磨煉了抽象思維,取得了良好的學習效果。

“導”則要求在建構學科情境時要關注并引導學生逐步養成知識技能結構化的習慣,達到“授之以魚不如授之以漁”的效果。以七年級上冊《論語十二章》的教學為例,筆者建構了一個學科認知情境,提出任務即:《論語十二章》是語錄體,忠實記錄孔子及其弟子言行,要學會聽話識人,通過聽這十二章的對話,揣摩說話人的形象。隨后教師給出提示,建議從修辭、表現手法、用詞、句式等角度去提煉孔子形象,這四個角度的提示就是在引導學生結構化地處理問題。比如“子曰:‘賢哉回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂。賢哉回也!’”從修辭手法的角度來判斷用了反復的修辭;從表現手法的角度來說是直抒胸臆;“回也”的一個“也”字則可以作為語氣詞,再現了孔子稱贊顏回的肯定語氣。隨之又拋出問題:孔子是一個怎樣的教師?引導學生感悟到孔子的感性,發現孔子是一個很會欣賞學生的教師。最后總結:要學會從用詞、句式、修辭、表現手法等四個方面去學會聽“話”,揣摩人物形象。結構性地解決了學生賞析古詩文的難點,也讓學生明白語言的賞析也要關注這四個方面。因此,教師可以通過建構學科認知情境,引導學生嘗試采用結構化的方式去解決問題,培養結構化認知習慣,解決學科認知的碎片化問題,提升學生認知維度。

四、結語

綜上所述,將情境的建構用于古詩文教學是有一定操作意義的,這可以激發學生的學習興趣;圍繞情境的建構將學生、教師、文本、課堂四個要素有機整合形成整體,對文本采用陌生化處理,提高學生的學習興趣。情境的建構也要根據初中生的思維習慣,兼顧形象思維和抽象思維,引導學生掌握適合自己的學習技能,結構化地解決學習難點,提高課堂教與學的有效性。

參考文獻:

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(責任編輯:向志莉)

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