文化設(shè)計(jì)理念與森林及濕地公園規(guī)劃

羅亞培

國(guó)家林業(yè)和草原局林產(chǎn)工業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)院（100010）

1 文化設(shè)計(jì)理念對(duì)森林與濕地公園規(guī)劃的意義

1.1 提升公園的文化意蘊(yùn)，彰顯核心價(jià)值

森林公園和濕地公園是城市的標(biāo)配，也是城市公園體系中不可或缺的一部分，具有十分顯著的環(huán)保功能。森林公園指的是以森林為主要觀賞對(duì)象的公園，其中涵蓋諸多天然林和人工林，園內(nèi)建設(shè)也將這些植物作為核心，在道路與湖泊交相輝映之下，展現(xiàn)出顯著的地域文化。濕地公園則是將濕地作為核心，全程建設(shè)圍繞水展開，是在濕地資源和濕地環(huán)境多樣化基礎(chǔ)上開展的建設(shè)。在這些公園規(guī)劃設(shè)計(jì)中融入文化理念，將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化引入到公園中，能夠使整體公園的設(shè)計(jì)更為科學(xué)，散發(fā)著迷人的文化氣息，真正提升公園的內(nèi)涵[1]。

1.2 落實(shí)國(guó)家濕地分級(jí)分類保護(hù)策略

我國(guó)政府在對(duì)濕地保護(hù)的時(shí)候提出了要堅(jiān)持分級(jí)分類保護(hù)，嚴(yán)格依據(jù)不同地區(qū)的實(shí)際情況、不同濕地區(qū)域的現(xiàn)實(shí)情況制定保護(hù)策略，劃定保護(hù)級(jí)別，并啟用對(duì)應(yīng)的保護(hù)措施。我國(guó)傳統(tǒng)文化存在循序漸進(jìn)、天人合一等理念，在森林與濕地公園規(guī)劃中，運(yùn)用這些理念，既能夠充分考慮區(qū)域的現(xiàn)實(shí)情況，也能確保建設(shè)重點(diǎn)，尤其是環(huán)保需要。這對(duì)于更好地落實(shí)國(guó)家濕地分級(jí)分類保護(hù)策略是十分有利的，也是提升公園建設(shè)科學(xué)性的重要途徑[2]。

1.3 實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處

實(shí)踐中，森林與濕地公園規(guī)劃中融入文化設(shè)計(jì)理念，也是人與自然和諧相處的需要。在規(guī)劃的過程中，在考慮區(qū)域現(xiàn)實(shí)情況的基礎(chǔ)上，對(duì)生態(tài)環(huán)境進(jìn)行改善，運(yùn)用傳統(tǒng)文化對(duì)生態(tài)建設(shè)進(jìn)行調(diào)整等，能夠充分發(fā)揮森林與濕地公園各項(xiàng)功能基礎(chǔ)上，達(dá)到人與自然的和諧相處。此外，傳統(tǒng)文化理念也可以彌補(bǔ)設(shè)計(jì)中的不足，在促進(jìn)人與自然和諧的同時(shí)，也能為設(shè)計(jì)自身加分[3]。

2 森林與濕地公園規(guī)劃應(yīng)用文化設(shè)計(jì)理念的困境

當(dāng)前雖然我國(guó)很多地區(qū)在規(guī)劃設(shè)計(jì)森林與濕地公園的過程中，運(yùn)用了文化設(shè)計(jì)理念，但是因?yàn)橐?guī)劃設(shè)計(jì)屬于一項(xiàng)系統(tǒng)化、綜合性的工作，存在的問題依然不少。

2.1 對(duì)文化設(shè)計(jì)理念的理解不夠全面

文化是一種抽象的概念，并非具體概念，蘊(yùn)含了很多內(nèi)容，且涉及到的范圍較廣，將文化設(shè)計(jì)理念運(yùn)用到森林與濕地公園規(guī)劃中需要尋找切入點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)，并從多個(gè)視角進(jìn)行考慮和分析。但當(dāng)前一些設(shè)計(jì)規(guī)劃師往往在水景布置、植物布置方面等簡(jiǎn)單引入文化理念，在構(gòu)建濕地植被生態(tài)系統(tǒng)的過程中，難以科學(xué)運(yùn)用文化理念。

2.2 難以彰顯民族文化特征

當(dāng)前我國(guó)各個(gè)城市都有森林與濕地公園，且不同城市中公園設(shè)計(jì)的理念不同，效果也不相同。由于不同城市有著不同的文化歷史、發(fā)展內(nèi)涵等，所以在設(shè)計(jì)森林與濕地公園的過程中也要結(jié)合這些傳統(tǒng)特征，才能夠更好地彰顯民族文化的內(nèi)涵，使公園的整體設(shè)計(jì)更為科學(xué)。這就需要設(shè)計(jì)師對(duì)城市的發(fā)展歷程、文化特征、人文價(jià)值等進(jìn)行挖掘，結(jié)合這些獨(dú)有的資源開展設(shè)計(jì)。但很多設(shè)計(jì)師都存在盲目設(shè)計(jì)的現(xiàn)象，無法對(duì)城市的各項(xiàng)資源進(jìn)行科學(xué)運(yùn)用和對(duì)城市的本質(zhì)內(nèi)涵進(jìn)行深入挖掘，導(dǎo)致設(shè)計(jì)出來的作品無法彰顯民族文化特征，吸引力不夠[4]。

2.3 配比不合理

森林與濕地公園設(shè)計(jì)過程中，要做好配比，如對(duì)植物與土壤進(jìn)行配比、對(duì)地面與河面進(jìn)行配比等，而要想使配比更為科學(xué)，就需要從設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)理念中進(jìn)行改良，確保濕地環(huán)境得到保護(hù)，生態(tài)價(jià)值良好呈現(xiàn)。從實(shí)踐來看，很多濕地公園在設(shè)計(jì)的過程中，都存在設(shè)計(jì)配比不合理的問題，難以對(duì)氣候、水質(zhì)、土壤等進(jìn)行全面考慮，現(xiàn)有的配比無法使公園的生態(tài)價(jià)值、審美價(jià)值、觀賞價(jià)值等得到和諧統(tǒng)一，也難以實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。

3 森林與濕地公園規(guī)劃應(yīng)用文化設(shè)計(jì)理念的對(duì)策

科學(xué)分析、系統(tǒng)論證是規(guī)劃工作的本質(zhì)要求，更是森林與濕地公園規(guī)劃設(shè)計(jì)應(yīng)用文化設(shè)計(jì)理念的根本對(duì)策。現(xiàn)實(shí)工作中，設(shè)計(jì)師一方面要充分考慮城市的生態(tài)環(huán)境情況、水質(zhì)情況、土壤情況等，另一方面還要對(duì)文化理念進(jìn)行深入分析和了解，切實(shí)將公園規(guī)劃設(shè)計(jì)與文化有機(jī)結(jié)合起來。

3.1 充分而全面地理解文化設(shè)計(jì)理念

我國(guó)是千年文明大國(guó)，在漫漫長(zhǎng)河中積累了大量的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)文化是國(guó)家的瑰寶，也是指引各個(gè)行業(yè)發(fā)展的精神力量。我國(guó)傳統(tǒng)文化的類型較多，包含各個(gè)方面的內(nèi)容，且范圍寬廣，所以在森林與濕地公園規(guī)劃中對(duì)其進(jìn)行應(yīng)用，就需要進(jìn)行全面分析，要從眾多的傳統(tǒng)文化中篩選出與之有關(guān)的內(nèi)容，并在考慮實(shí)際規(guī)劃情況的基礎(chǔ)上尋找切入點(diǎn)。要本著環(huán)境保護(hù)、系統(tǒng)修復(fù)的原則，通盤考慮規(guī)劃工作，始終以生態(tài)保護(hù)為核心，以涵養(yǎng)水源、森林和濕地保護(hù)為重點(diǎn)開展規(guī)劃。如在塑造人工項(xiàng)目的過程中，要開展風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估，切實(shí)降低人工項(xiàng)目塑造的風(fēng)險(xiǎn)，還要分析生態(tài)建設(shè)，修復(fù)生態(tài)系統(tǒng)，確保公園中的植被良好生長(zhǎng)。此外，要注重法律規(guī)范的文化挖掘工作，在嚴(yán)格遵循環(huán)保規(guī)范、拓展文化理念的基礎(chǔ)上建設(shè)森林和濕地公園，維護(hù)生物多樣性，使設(shè)計(jì)方案具有較高的科學(xué)性。

3.2 注重彰顯獨(dú)特的民族文化特征

森林和濕地公園是城市公園中的代表，其不僅具有較強(qiáng)的觀光和游覽功能，而且具有較高的生態(tài)保護(hù)功能，對(duì)于城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)十分有益。在建設(shè)森林和濕地公園的過程中，要充分與地區(qū)的文化特征、民族文化意蘊(yùn)等結(jié)合起來，使公園成為城市的新名片，更好地彰顯城市獨(dú)有的民族文化特征。這就需要規(guī)劃設(shè)計(jì)師更好地挖掘城市的民族文化，嘗試在公園規(guī)劃中融入民族文化理念，真正將代表區(qū)域文明、國(guó)家形態(tài)、生態(tài)價(jià)值有關(guān)的文化元素運(yùn)用其中。現(xiàn)實(shí)中很多城市公園就對(duì)民族文化進(jìn)行了運(yùn)用，正是這些獨(dú)特的文化將公園整體的內(nèi)涵提升了，產(chǎn)生了巨大的觀賞效應(yīng)。如普達(dá)措國(guó)家公園被人們稱為“中國(guó)第一國(guó)家公園”，設(shè)計(jì)人員在設(shè)計(jì)的過程中運(yùn)用了香格里拉獨(dú)有的自然景觀，將公園與云南傳統(tǒng)的民族特色進(jìn)行了結(jié)合，吸引了大批量游客的參觀。

3.3 提升配比的科學(xué)性，有效推動(dòng)人與自然共處

森林與濕地公園規(guī)劃設(shè)計(jì)中，要科學(xué)設(shè)計(jì)生態(tài)保護(hù)區(qū)，全面維護(hù)瀕危物種，并根據(jù)自然環(huán)境規(guī)律設(shè)計(jì)生態(tài)系統(tǒng)，特別要運(yùn)用生態(tài)學(xué)原理，實(shí)現(xiàn)各個(gè)區(qū)域配比的科學(xué)與合理，最終達(dá)到人與自然和諧共處的目的。設(shè)計(jì)師要站立在公園整體發(fā)展層面開展設(shè)計(jì)，對(duì)公園進(jìn)行分區(qū)，然后細(xì)化設(shè)計(jì)各個(gè)區(qū)域，明確水源占地面積、土壤占地面積、森林占地面積等，確保各個(gè)區(qū)域的協(xié)調(diào)。還要注重物種的選擇，根據(jù)不同的區(qū)域選擇針對(duì)性的物種，例如，近水區(qū)選擇池衫、水杉，在沼澤地種植蒲草、蘆葦?shù)龋瑥亩畲笙薅鹊乇Ｗo(hù)生態(tài)環(huán)境，使各個(gè)區(qū)域的價(jià)值得到最大化發(fā)揮。

4 結(jié)語

森林與濕地公園規(guī)劃設(shè)計(jì)是一項(xiàng)重要的工作，不僅關(guān)系到公園整體建設(shè)的成效，而且關(guān)系到城市生態(tài)環(huán)境的保護(hù)，因此需要提升規(guī)劃設(shè)計(jì)的有效性。將文化理念運(yùn)用到森林與濕地公園規(guī)劃設(shè)計(jì)中，使整體設(shè)計(jì)更為科學(xué)，提升公園的文化意蘊(yùn)，彰顯文化價(jià)值，具有較高的科學(xué)性。文章從三個(gè)方面提出了文化理念運(yùn)用于森林與濕地公園規(guī)劃設(shè)計(jì)的措施，即充分而全面地理解文化設(shè)計(jì)理念，注重彰顯獨(dú)特的民族文化特征，提升配比的科學(xué)性，有效推動(dòng)人與自然共處，希望為相關(guān)人員提供參考與借鑒。