指向?qū)徝绖?chuàng)造的初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)實(shí)踐

昆明市第八中學(xué) 楊 麗

與2011年版《課程標(biāo)準(zhǔn)》相比，2022年版《課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂的最大特點(diǎn)，就是基于義務(wù)教育培養(yǎng)目標(biāo)，將黨和國(guó)家的教育方針具體細(xì)化為本課程應(yīng)著力培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng)，體現(xiàn)正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng)要求。2022年版《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。”

基于以上核心素養(yǎng)的要求，指向?qū)徝绖?chuàng)造的初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的實(shí)踐就顯得尤為重要。針對(duì)七到九年級(jí)學(xué)生現(xiàn)階段的認(rèn)知、發(fā)展水平，他們已經(jīng)可以通過(guò)之前積累的古詩(shī)詞知識(shí)、古代文化常識(shí)，借助“意象”理解“意境”；借助“意象”感知詩(shī)歌主旨和作者的思想感情；借助意象理解詩(shī)歌創(chuàng)作手法。其中指向?qū)徝绖?chuàng)造的初中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)，即指教師結(jié)合古詩(shī)主題意象創(chuàng)設(shè)情境，適當(dāng)利用網(wǎng)絡(luò)資源針對(duì)古詩(shī)背景實(shí)現(xiàn)知識(shí)拓展，在引起學(xué)生情感共鳴基礎(chǔ)上發(fā)展學(xué)生的審美創(chuàng)造力，發(fā)現(xiàn)不同詩(shī)人的創(chuàng)作風(fēng)格及語(yǔ)言特點(diǎn)，且在條件允許的情況下滿(mǎn)足學(xué)生需求，創(chuàng)設(shè)多樣化情境激發(fā)學(xué)生的潛在能力，讓學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造潛力，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。

一、圍繞古詩(shī)主題呈現(xiàn)視覺(jué)美

古詩(shī)詞教學(xué)與現(xiàn)代文章有所不同，其中抽象的意境創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思緒萬(wàn)千，為引導(dǎo)學(xué)生深入理解古詩(shī)思想感情，發(fā)展學(xué)生的審美創(chuàng)造力，教師嘗試運(yùn)用身邊網(wǎng)絡(luò)資源創(chuàng)設(shè)意境呈現(xiàn)傳統(tǒng)文學(xué)的視覺(jué)美，充分激發(fā)學(xué)生的探究欲望，以此實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂中古詩(shī)詞教學(xué)的持續(xù)推進(jìn)。

例如，在進(jìn)行《蒹葭》一課的教學(xué)時(shí)，為了讓學(xué)生感受到詩(shī)人在創(chuàng)作中若即若離的審美情境，首先，教師在講解詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上利用多媒體資源搭配相稱(chēng)的音頻和圖片（如李健《在水一方》的演唱視頻以及《蒹葭》的相關(guān)圖片），讓學(xué)生仿佛置身其中，在凄清哀婉的環(huán)境中感受主人公對(duì)可望而不可即的“伊人”的思念之情。其次，教師嘗試讓學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀乃至吟唱《在水一方》，體會(huì)其中“蒹葭”“白露”“伊人”所創(chuàng)設(shè)的獨(dú)特意境，在誦讀吟唱中為引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)《蒹葭》呈現(xiàn)的視覺(jué)美。這些直觀可感的方式能充分激發(fā)學(xué)生的審美創(chuàng)造力，讓學(xué)生在感受古詩(shī)視覺(jué)美的同時(shí)了解作者在創(chuàng)造中所表達(dá)的思想感情，在詩(shī)歌教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的審美能力，并一步步使學(xué)生充分融入詩(shī)歌意境體會(huì)詩(shī)作本身的藝術(shù)魅力。最后，在作業(yè)布置中再次提升學(xué)生的審美創(chuàng)造力。例如，讓學(xué)生根據(jù)《蒹葭》所學(xué)情境通過(guò)歌唱、舞蹈、繪畫(huà)等形式呈現(xiàn)更具視覺(jué)美的感悟作品，讓學(xué)生的審美創(chuàng)造力進(jìn)一步提升。

二、根據(jù)意象創(chuàng)設(shè)情境體驗(yàn)情感美

學(xué)生面對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)通常因?yàn)殡y以理解內(nèi)容而產(chǎn)生抵觸心理，基于此，教師應(yīng)當(dāng)站在學(xué)生發(fā)展角度制訂教學(xué)計(jì)劃，其中主動(dòng)圍繞古詩(shī)意象創(chuàng)設(shè)情境，利用多種手段引起學(xué)生情感共鳴，在實(shí)現(xiàn)教學(xué)推進(jìn)的基礎(chǔ)上深入剖析詩(shī)人的思想感情，以此實(shí)現(xiàn)高效語(yǔ)文課堂的建設(shè)與發(fā)展。

例如，在進(jìn)行《渡荊門(mén)送別》一課的教學(xué)時(shí)，教師先講解古詩(shī)的寫(xiě)作背景:這首詩(shī)是李白在青年時(shí)期出蜀至荊門(mén)贈(zèng)別家鄉(xiāng)而作。為引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌創(chuàng)作情境，教師可以這樣設(shè)問(wèn):“當(dāng)你遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)不得歸，親人又不在身邊，你會(huì)借哪些景物來(lái)表達(dá)自己的思鄉(xiāng)之情？”“白天與晚上、行路和行船，哪個(gè)場(chǎng)景更容易思鄉(xiāng)？”在具體的情境創(chuàng)設(shè)中，學(xué)生親近作者，設(shè)身處地體會(huì)游子的情感。其次，教師為讓學(xué)生感受到詩(shī)人少年遠(yuǎn)游時(shí)濃濃的思鄉(xiāng)之情，可以播放與其相稱(chēng)的音樂(lè)，哀婉、悠長(zhǎng)與壯闊夾雜的樂(lè)曲可以激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，此時(shí)讓學(xué)生融入其中進(jìn)行反復(fù)誦讀，才能夠在景色變化中更進(jìn)一步理解作者的理想抱負(fù)——雖然年少的李白對(duì)家鄉(xiāng)的山山水水有著真摯情感，但為了實(shí)現(xiàn)自己的理想不得不離開(kāi)故鄉(xiāng)。詩(shī)人離家一路走來(lái)，看見(jiàn)山水景色不斷變化，路過(guò)荊門(mén)一帶時(shí)寬闊的視野讓詩(shī)人頓時(shí)豁然開(kāi)朗，因此既有對(duì)家鄉(xiāng)山水戀戀不舍的情結(jié)，又有對(duì)大好河山、遠(yuǎn)大理想追求的廣闊胸襟。最后，教師利用多媒體資源為學(xué)生展示不同的山水詩(shī)所呈現(xiàn)的濃厚的古詩(shī)意境，讓學(xué)生在感知古詩(shī)主題思想感情時(shí)如何寄寓在山水之中。通過(guò)發(fā)展自身審美鑒賞能力，對(duì)比賞析曾經(jīng)學(xué)過(guò)的古詩(shī)《次北固山下》和未學(xué)過(guò)的古詩(shī)《商山早行》，引導(dǎo)學(xué)生借助景物之特征，組合成意境，進(jìn)而理解詩(shī)歌主旨和作者情感。

三、品味好詞佳句欣賞語(yǔ)言美

語(yǔ)言藝術(shù)作為語(yǔ)文課堂獨(dú)特的教育優(yōu)勢(shì)，教師應(yīng)當(dāng)充分利用古詩(shī)詞教學(xué)工作的開(kāi)展，引導(dǎo)學(xué)生在感知古詩(shī)情境的同時(shí)欣賞其中的好詞、佳句，在完成教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上豐富學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，保證教學(xué)效率的快速提高。

例如，在進(jìn)行《觀滄海》一課的教學(xué)時(shí)，教師不僅要帶領(lǐng)學(xué)生感悟詩(shī)人曹操將富有秋天特征的景物相結(jié)合，營(yíng)造出開(kāi)闊的古詩(shī)情境，讓學(xué)生在碣石、滄海、山島、秋風(fēng)的包裹下與詩(shī)人產(chǎn)生情感共鳴，還要引導(dǎo)學(xué)生感悟詩(shī)人所用的好詞、佳句形成的語(yǔ)言美，間接實(shí)現(xiàn)自身文學(xué)素養(yǎng)的發(fā)展。例如，品味其中“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里”兩句詩(shī)時(shí)，“日月輪轉(zhuǎn)”與“星河燦爛”囊括了白天與夜晚的宇宙壯觀景象，并在畫(huà)面中突出了“日、月、星河”的運(yùn)轉(zhuǎn)，是靜態(tài)與動(dòng)態(tài)結(jié)合的壯闊。另外，“若出其中”和“若出其里”，兩個(gè)重復(fù)的對(duì)仗句，又將之前所有的壯闊收納在大海的“吞吐”之中，其想象的瑰麗和表達(dá)的奇麗，使讀者仿佛置身高山之巔，觀看大海的廣闊與博大，體會(huì)詩(shī)人以景托志、征服天下的雄心壯志。詞、句的組合呈現(xiàn)出一種動(dòng)態(tài)化的藝術(shù)境界，字眼的選擇觸碰人內(nèi)心的豪情壯志。課后，再讓學(xué)生搜集古詩(shī)詞中“借物抒懷”的名句，通過(guò)對(duì)詞句的錘煉、賞析，豐富個(gè)人的文學(xué)素養(yǎng)積累。后期還可以嘗試讓學(xué)生運(yùn)用寫(xiě)景佳句抒發(fā)個(gè)人的感情，進(jìn)一步提升文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)手法。

綜上所述，作為新時(shí)代的語(yǔ)文教師，我們應(yīng)當(dāng)主動(dòng)跟隨教育發(fā)展趨勢(shì)實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念和教學(xué)模式的更新，緊扣《課程標(biāo)準(zhǔn)》，以提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)為終極目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐探索。在古詩(shī)詞教學(xué)中，指向?qū)徝绖?chuàng)造，通過(guò)圍繞古詩(shī)主題呈現(xiàn)視覺(jué)美、情境創(chuàng)設(shè)發(fā)展學(xué)生審美創(chuàng)造力，以及讓學(xué)生在語(yǔ)言審美感知中理解不同詩(shī)人的創(chuàng)作情感和寫(xiě)作風(fēng)格，在審美鑒賞中實(shí)現(xiàn)自身能力發(fā)展和文學(xué)素養(yǎng)的提升。