走進印尼巴厘島

讀者投稿_梁鳳英 編輯_劉煜 設(shè)計_劉仕悅

來一次說走就走的旅行。

享有“千島之國”之稱的印度尼西亞，是世界上最遼闊的群島國家，在191萬平方公里土地上就有17000多個島嶼星羅棋布。據(jù)悉，二十國集團（G20）領(lǐng)導(dǎo)人第十七次峰會將在印尼巴厘島召開，我早早做好了準(zhǔn)備，來一次說走就走的旅行……

提到海島，在人們的印象中，浮現(xiàn)在眼前的總是陽光、沙灘、海浪、比基尼……巴厘島算得上是世界上最美麗的海島之一了。巴厘島屬熱帶雨林氣候，這里常年如夏、雨水充沛、鮮花盛開，有“花之島”的美譽。這里四面環(huán)海，金色的沙灘、藍色的大海、奢華的海景讓巴厘島蜚聲海外。除了海濱美景外，還有當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗文化、宗教藝術(shù)，故而巴厘島還有“千寺之島”“藝術(shù)之島”的美稱。

美麗的巴厘島

我是在深夜23:00抵達巴厘島的，剛到機場，典型的巴厘風(fēng)格石門、絢麗的印度風(fēng)格雕刻撲面而來，突然覺得，傳說中的巴厘島真的如此美麗而神秘。我入住的是位于努薩杜瓦的度假酒店，步入酒店，淡淡花香撲鼻，酒店環(huán)境青蔥翠綠、花木扶疏，足以讓人心情釋然。酒店內(nèi)造型簡單卻不失韻味的單層小屋，一棟棟依地勢交錯相連、典雅別致。掩起房門，巴厘風(fēng)情浸入人心，寢室內(nèi)精美木雕底座臺燈散發(fā)著熟悉而溫馨的夜光、浴室內(nèi)淡雅的雞蛋花透著幽然花香，一切是那么讓人迷醉。入夜，窗外燈光微闌、蛙聲陣陣，多么熟悉而又遙遠(yuǎn)的呱呱聲，讓我憶起童年住在郊區(qū)的那段快樂時光，每夜我總是聽著窗外的呱呱聲入睡，似乎于我而言，這是一種充滿著愛的呢喃細(xì) 語……

鮮花在巴厘島人的生活中無處不在，也無所不用。無論是大型的祭祀活動還是日常供奉，每天巴厘島人都要消耗大量的鮮花，家家戶戶供奉的神像座上、水池里、浴室內(nèi)、SPA時用于聞香的花缽中到處都是花影和花香，對于巴厘島人而言“寧可一日居無食，也不可一日居無花”。

巴厘島最多的是東南亞常見的雞蛋花。此花長于高高的枝頭，花瓣潔白、花心嫩黃、清香撲鼻。雞蛋花是夏季開花，自然在巴厘島就是常年盛開了。佛曰：一花一世界、一葉一菩提。巴厘島處處鮮花盛開，所以巴厘島處處有神明。巴厘島緊鄰爪哇島東端，以海灘美麗、風(fēng)光旖旎、文化獨特而聞名于世。巴厘島真是個名副其實的“神仙島”啊！街上、房舍、商店、賓館，到處都敬著神像，讓人感到一股神秘的氣氛。敬神用的盛器用一種當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的植物葉編織成，每天更換。有很多鮮花瓣撒在神像的面前。有的人額頭上貼著幾顆米粒，說能避邪。巴厘島人愛色彩，傳統(tǒng)服裝從身上穿的到頭上戴的，都用花布做成。以前男人們還愛在耳旁夾一朵鮮花。

千寺之島

巴厘島是印度尼西亞群島中唯一信奉印度教的島嶼，嚴(yán)格來說，應(yīng)該是“巴厘印度教”，因為它融印度教、巴厘本土宗教與佛教為一體，具有自己鮮明的內(nèi)涵與形式。全島有超過12500多座廟宇，故有“千寺之島”的美稱。

巴厘人的生活與宗教息息相關(guān)，無論是婚喪嫁娶，還是藝術(shù)創(chuàng)作，無不圍繞著宗教。剛到巴厘島第一天，導(dǎo)游就告訴我，在巴厘人的心目中，神明無處不在，他們的一天是從“拜拜”中開始的。待了幾天，算是深刻領(lǐng)略了巴厘人對神的虔誠。每天清晨，在開始一天的工作之前，人們都要先在神龕前擺放花盤貢品、點一炷香，進行簡單而神圣的祈禱。神龕、樹杈甚至沙灘上都會擺放有巴厘人祭神花盤。巴厘島宗教活動非常多，常可看到人們穿著艷麗的傳統(tǒng)服裝、頭頂大盤貢品、舉著圓頂傘或五顏六色的旗幟、奏著樂去大型寺廟祭拜。乘車穿越巴厘島的小鎮(zhèn)、農(nóng)田和村莊，從家廟、村廟到公共廟和大寺廟，沿線到處可看到大大小小的神像、神龕、神廟。小的神廟低低地映襯在繁茂的樹叢中，與巴厘島美麗的自然環(huán)境相得益彰；而大型的印度教寺廟則簡樸地矗立于大地和蒼天之間，與中國的氣勢恢宏近乎宮殿的廟宇絕然不同，這些無墻無門無門檻的神廟平時無僧人駐守，它們以一種開放式的形態(tài)，消解了宗教慣常的威嚴(yán)感，在如此開闊的寺院里祈福，絲毫沒有壓抑感，也不必凝神屏息。也許，正是這種天地萬物和諧共生的狀態(tài)讓每個巴厘人在寺廟祭拜時與在日常生活中的別無二致，依然是那副祥和從容的神情;也許，在巴厘島，人和神的距離真的很近很近。不到巴厘，你是無法真正體會這種自然與藝術(shù)高度融合的境界。走在巴厘的任何一條道路或是下榻的酒店，都可見大大小小，無處不在的神像和寺廟，而且在這些廟宇的墻壁、神龕、石基，乃至各家的護墻、門樓上皆有各種飛禽走獸、奇花異草等浮雕，可見聞名遐邇的巴厘石雕、木雕決非浮夸，而且其雕刻技藝的精湛絕對是讓人艷羨的。

藝術(shù)之島

巴厘的古典舞蹈是印度尼西亞民族舞蹈中的一朵奇葩，它典雅多姿、風(fēng)格獨特，在世界舞蹈藝術(shù)中個享有獨特地位。巴厘的繪畫、手工藝品也別具一格，具有濃郁的地方色彩。巴厘是一塊藝術(shù)與文化的樂土，有山水田園，有遼闊海景，有藝術(shù)氣息，無論從哪個角度去欣賞巴厘，都值得駐足。在巴厘島居民每年舉行的宗教節(jié)日超過兩百個，加上婚喪嫁娶的世俗節(jié)日，這樣一年，可以說幾乎每天都能見到歌舞雜陳的儀式。舞蹈與戲劇幾乎貫穿在每天的活動中，宗教節(jié)慶、神鬼祭奠、婚禮、成年禮、誕生禮、葬禮等。光怪陸離的珠寶和服裝，催眠一般的夢幻音樂，各種香氣與咖喱味道，飄浮在濕暖的空氣氳氤之中。

風(fēng)光旖旎巴厘島

努沙杜瓦海灘位于南巴厘島，這里有漂亮的海灘及豪華的飯店，風(fēng)景秀麗，是典型的富人度假區(qū)。半島西南角的烏魯瓦圖是著名的懸崖景觀，風(fēng)景絕佳。努沙杜瓦以潔凈、寧靜的海灘，以及清澈見底的海水而聞名，亦是欣賞日出的絕佳地方。

“藍點”位于烏魯瓦圖的山崖上，擁有無敵的浪漫海景。山崖下是著名的沖浪圣地，來這挑戰(zhàn)的沖浪客都是來自歐美的頂尖高手。無敵的海景無邊泳池，讓人產(chǎn)生泳池連接著大海的錯覺，美極了。海神廟是巴厘島最重要的海邊廟宇之一，始建于16世紀(jì)。該廟坐落在海邊一塊巨大的巖石上，每逢潮漲之時，巖石被海水包圍，整座寺廟與陸地隔絕，孤零零地矗立在海水中；只在落潮時才與陸地相連。

面對巴厘島遼闊的海岸、壯麗的火山、平靜的湖泊、美麗的梯田、繽紛的鮮花、精彩紛呈的藝術(shù)，縱使有太多的感慨，我也只能發(fā)自內(nèi)心地說一句：你好，巴厘！因為巴厘島賦予了我心靈深處太多太多的東西……

巴厘島斗雞

印度尼西亞的巴厘島是舉世聞名的旅游勝地。這里的風(fēng)光絕美，氣侯宜人。是全世界旅游愛好者的天堂。游人們在享受美麗景色的同時，這里的民風(fēng)民俗也是十分引人入勝，讓人回味無窮的。巴厘島人性格十分溫和，但有一項激烈血腥的活動卻被當(dāng)?shù)厝丝駸岬叵矏壑蔷褪菎u上的斗雞比賽。這也是凡來巴厘島旅游的人不得不看的一個流傳很多年的盛會。

在印度尼西亞，斗雞是男人們的事。有一句諺語：如果說讓巴厘島男人放棄斗雞，就如同天上的太陽不會升起一樣，不現(xiàn)實。巴厘的斗雞活動已有千年歷史。古時候，斗雞也盛行于爪哇，但至近代已瀕于絕跡，而在巴厘島卻始終盛行不衰。過去，斗雞是巴厘島印度教的一種儀式，據(jù)說斗雞中傷雞的鮮血可以凈化土地，撫慰饑餓的冤魂，因此斗雞都在寺廟前舉行。現(xiàn)在斗雞已失去了原來的宗教意義，只是一種娛樂活動而已。巴厘人一般都喜歡看斗雞，從七八十歲的老翁到剛剛幾歲的娃娃，都以一睹斗雞為快。每逢斗雞，觀眾總是里三層外三層地圍滿斗雞場地。

巴厘島人的斗雞，婦女從不沾邊。巴厘男人差不多都有一套成熟的飼養(yǎng)、訓(xùn)練公雞的技巧。不過，有的人只是把它當(dāng)作業(yè)余愛好，而有的人則以它為謀生手段。這種人不事務(wù)農(nóng)，整天侍弄公雞。在巴厘島，人們常會看到這樣的情景：黑瘦的婦女或身背小孩冒著炎炎烈日在田間、果園辛勤勞作，或頭頂農(nóng)副產(chǎn)品跋山涉水到集市去出售，而身強力壯的男人卻與其心愛的公雞在樹陰下乘涼。由于盛行斗雞，公雞在巴厘島有著突出的身價地位，一只英勇善戰(zhàn)的公雞價格往往高得驚人。平時，被選作斗雞用的公雞享有許多特殊待遇：主人每天給它梳毛；用攙著洋蔥和香草的水給它洗浴；用鮮牛糞和豆蔻汁給它按摩；傍晚帶它去散步；在條件優(yōu)裕之家，它還有專門的搖籃，主人還時常用甜蜜的語言親昵地與它“交談”。至于食物，更是普通雞所享受不到的，除了糧食外，含有高蛋白的小青蛙、蝸牛是它們的家常便飯。

我有幸走近巴厘島采風(fēng)，親眼目睹了一場巴厘島人的斗雞大賽，使我感嘆加佩服。感嘆的是巴厘人對斗雞的狂熱，佩服的是小小的一只公雞，也有那么勇猛好勝的品性。

印度尼西亞的社會學(xué)家認(rèn)為，巴厘島男人在斗雞時所使用的雄雞是男性的象征。當(dāng)?shù)卣Z言當(dāng)中的雄雞代表的就是英雄、勇士。巴厘島上的斗雞，不僅僅是一種娛樂行為，它還象征了一種榮譽和尊嚴(yán)。巴厘男人參與斗雞，實際上是捍衛(wèi)自己的社會地位和尊嚴(yán)。