從造型與色彩淺析巴西利卡的兩次改造
——以帕拉迪奧與皮阿諾為例

陳友法 周宇昕

上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院 上海 201100

引言：安德烈亞·帕拉第奧（Andrea Palladio）是文藝復(fù)興時(shí)期眾星燦爛的一員[1]，他在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的造詣非凡，既有建筑理論又有建筑實(shí)踐作品，其對(duì)文藝復(fù)興之后的歐洲各國(guó)有著巨大的影響。他的相關(guān)理論著作有《古建筑測(cè)繪圖集》和《建筑四書》，建筑實(shí)踐作品涉獵私人住宅、公共建筑、道路、橋梁、神廟等廣為人知，雖然經(jīng)過時(shí)間的洗禮，但仍有不少作品留存至今。其中最具代表性的例子之一便是帕拉第奧對(duì)其家鄉(xiāng)維琴察的巴西利卡（Basilica Palladian） 改建，以此得名“帕拉第奧母題”。幾個(gè)世紀(jì)后，倫佐·皮阿諾（Renzo Piano）被派重修了此巴西利卡，他通過建筑聲、光、熱等方面的元素的設(shè)計(jì)考慮，使之重新成為城市和文化的中心[2]。本文通過研究?jī)晌淮髱煂?duì)維琴察巴西利卡改造細(xì)節(jié)的構(gòu)思和設(shè)計(jì)創(chuàng)新點(diǎn)，結(jié)合他們各自所處時(shí)代，探求他們是如何進(jìn)行建筑保護(hù)的。

一、帕拉第奧的巴西利卡改建

1.古代的巴西利卡構(gòu)造與色彩表現(xiàn)

古代的巴西利卡是古羅馬一種綜合用作法庭、交易所與會(huì)場(chǎng)的大廳性長(zhǎng)方形公共建筑，巴西利卡的寬度應(yīng)不小于長(zhǎng)度的三分之一，亦不大于長(zhǎng)度的二分之一，大廳常被2或4排柱子分成3或5個(gè)部分，中廳高且大，兩側(cè)的側(cè)廊小且低，通常一端或兩端有半圓龕，中廳兩側(cè)開高側(cè)窗，側(cè)廊有夾層，外側(cè)有一圈柱廊。

從建筑外在的色彩而言，建筑原本呈現(xiàn)的是拼接的色彩，較為華麗，是因?yàn)榘臀骼ǜ缣厥浇ㄖ耐饬⒚孀畛醺采w著紅色和草黃色的維羅納大理石鉆石，在16世紀(jì)帕拉第奧擴(kuò)建的建筑后面仍然可以看到這些鉆石（圖1）。內(nèi)部的空間裝飾上更為奢華，如在樸素的墻面鑲嵌彩色大理石或雕刻各類裝飾圖案，營(yíng)造絢麗的室內(nèi)效果。

圖1 回廊內(nèi)透露的磚石拼接色彩

2.帕拉第奧與巴西利卡

文藝復(fù)興晚期帕拉第奧對(duì)維琴察的重要程度就好比布魯內(nèi)萊斯基（Filippo Brunelleschi）對(duì)于文藝復(fù)興早期的開端佛羅倫薩。帕拉第奧在維琴察留下了大量的建筑實(shí)踐作品，這些建筑形成了他獨(dú)特的風(fēng)格—帕拉第奧母題。帕拉第奧是一名石匠出身，得益于在遇到貴人詹喬治·特里西諾（Gian Giorgio Trissino）之后對(duì)他的培養(yǎng)[3]，帕拉第奧逐步成長(zhǎng)為一名建筑師。通常在文藝復(fù)興時(shí)期的建筑師大多只是具備藝術(shù)領(lǐng)域的知識(shí)，當(dāng)讓他們處理起施工問題時(shí)，則會(huì)顯得棘手，而像帕拉第奧這樣當(dāng)過石匠有一手實(shí)操經(jīng)驗(yàn)的建筑大師，是不可多得的[4]。

現(xiàn)在的維琴察雷吉納宮（Palazzo della Ragione），也就是著名的維琴察巴西利卡，這是帕拉第奧的第一個(gè)公共建筑。舊的建筑是一個(gè)富麗堂皇的哥特式建筑，早在1444年中央大廳部分已經(jīng)建造完成，周圍的涼廊在1496年增建完成，但僅18個(gè)月就倒塌一大片，后因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)等方面因素遲遲沒有維修。之后在1538至1542年間，組委會(huì)請(qǐng)來一大批著名的建筑師來尋求維修建議，其中不乏圣索維諾、塞利奧（Sebastiano Serlio）、 圣 米 凱 利（Matteo Sanmicheli）、朱里奧·羅曼諾（Giulio Romano）等，帕拉第奧和他師傅吉范尼·達(dá)·波列查于1546年宣布參加遴選。他們聯(lián)合提交了一份計(jì)劃書，一經(jīng)提交立獲青睞，最終大議會(huì)通過幾年時(shí)間的決策，以99：17的壓倒性票數(shù)優(yōu)勢(shì)通過了這份提案，三年后任命當(dāng)時(shí)40歲的帕拉第奧擔(dān)任此建筑改建的監(jiān)督者。

3.帕拉迪奧對(duì)造型及細(xì)部的改造

帕拉第奧在第三書中詳細(xì)論述了古代巴西利卡和現(xiàn)代巴西利卡，他對(duì)舊建筑做建筑保護(hù)與更新設(shè)計(jì)時(shí)的主要思路是：首先要滿足巴西利卡功能的使用需求，保持原有部分結(jié)構(gòu)；其次增建了樓層，并在建筑外側(cè)加了一圈外廊；再次，復(fù)興古羅馬柱式和圓形拱券[5]。具體做法是：維持原有涼亭開間的數(shù)量和大小，同時(shí)為確保建筑安全性，保留部分長(zhǎng)廊拱頂，用新的建筑材料包裹舊建筑部分形成厚實(shí)的柱墩。在確定加建外廊部分后，每間都用一個(gè)券來支撐和裝飾這棟建筑，但是由于外廊長(zhǎng)寬已有限定數(shù)值，所以這就導(dǎo)致開間的比例尺度與古典尺度不符。大膽創(chuàng)新，在每個(gè)開間內(nèi)發(fā)券，用兩根小柱子支撐券腳，以此形成輕盈的視覺效果，在建筑設(shè)計(jì)獨(dú)創(chuàng)出屬于他的特色，形成大開間套小開間的建筑立面處理手法，這種處理手法也能創(chuàng)作更為豐富的光影效果。最后，為減少實(shí)墻帶來的厚重感在券的兩側(cè)按適當(dāng)比例各開一個(gè)小圓洞，使得虛實(shí)結(jié)合，互相滲透。

維琴察巴西利卡是一個(gè)將圣索維諾設(shè)計(jì)的圖書館與塞利奧的理論結(jié)合的產(chǎn)物[6]。他試圖通過在建筑兩層外廊使用重復(fù)的單元，使建筑正立面達(dá)到整齊劃一的感覺，這種設(shè)計(jì)在于掩蓋原有那些不規(guī)則的廊道和角落巨大的柱子，使其適應(yīng)原有的建筑尺度。雖然根據(jù)大小柱子采用兩套尺度，但是達(dá)到了和諧統(tǒng)一的境界。因此，我們可以說這種構(gòu)圖是柱式構(gòu)圖的重要?jiǎng)?chuàng)造，以此得名“帕拉第奧母題”。筆者看來，帕拉第奧在探尋考察大量古羅馬遺址的基礎(chǔ)上，其對(duì)古羅馬建筑體系、古典元素的運(yùn)用和各要素細(xì)節(jié)把控熟練度已超過普通建筑師，再結(jié)合實(shí)際情況綜合考量改造設(shè)計(jì)出的維琴察巴西利卡不愧于大師之名。

4.帕拉迪奧對(duì)建筑色彩畫面的重構(gòu)

帕拉迪奧對(duì)改造的巴西利卡進(jìn)行了色彩畫面的重構(gòu)，并在過程中充分尊重原有建筑的歷史真實(shí)感，保留了原建筑典雅的韻味，而后重新賦予其色彩，形成一個(gè)新的色彩畫面。在外觀上最顯著的色彩變化是屋頂?shù)纳剩晾趭W重塑了屋頂，倒置的船體屋頂?shù)撵`感來自帕多瓦的拉吉奧內(nèi)宮的屋頂，同時(shí)將屋頂賦予青綠的色調(diào)，為哥特式的古典建筑附上優(yōu)雅的氣質(zhì)，像中世紀(jì)珠寶鑲嵌的青綠玉石，與建筑立面上質(zhì)樸的米白色磚石色調(diào)形成鮮明的對(duì)比，但和維琴察市中心領(lǐng)主廣場(chǎng)上其他的建筑仍然保持著對(duì)立統(tǒng)一的色彩關(guān)系（圖2）。在整個(gè)城市中的鳥瞰中也顯得格外的顯眼（圖3）。由此可見，帕拉迪奧對(duì)建筑色彩的把握是十分大膽的，靈活地運(yùn)用色彩強(qiáng)調(diào)建筑的關(guān)鍵部分，使其具有標(biāo)志性。此外，包裹著大廳的四周回廊遮蓋了部分老建筑紅色和稻草黃色的磚石，呈現(xiàn)統(tǒng)一的米白色色調(diào)，讓重修后的巴卡利亞擁有了潔白純凈的氣質(zhì)。

圖2 巴西利卡與周邊建筑的色彩關(guān)系

圖3 城市中凸顯的寶石綠屋頂

二、皮阿諾的巴西利卡重修

1.倫佐·皮阿諾

談及倫佐·皮阿諾，是20-21世紀(jì)最有名的高技派建筑大師之一，因他早期代表作之一蓬皮杜藝術(shù)中心而出名。在獲獎(jiǎng)后的17年里，皮阿諾發(fā)展了屬于他的建筑哲學(xué)，之后的他已從大眾對(duì)高技派的印象中脫離了，轉(zhuǎn)而發(fā)展成稱之為“軟高技派”的建筑風(fēng)格，開始關(guān)注建筑人情化。在面對(duì)新與舊的問題上他與帕拉第奧一樣提倡大膽創(chuàng)新，同時(shí)還特別注重建筑技術(shù)、藝術(shù)與建筑環(huán)境的融合。作為意大利建筑師的他，一方面尊重傳統(tǒng)使他注重建筑人情化，具有人文主義精神，另一方面還與時(shí)俱進(jìn)地以主動(dòng)的姿態(tài)去擁抱新的科學(xué)技術(shù)[7]，結(jié)合到建筑設(shè)計(jì)層面。

到皮阿諾手上的是經(jīng)帕拉第奧改建并且經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)之后失去活力的維琴察巴西利卡，那么如何使古建筑重新獲得活力是皮阿諾面臨的難題。皮阿諾對(duì)引用歷史不感興趣，因此他沒有像帕拉第奧那樣運(yùn)用古典建筑元素去證實(shí)巴西利卡的存在，而是用“參與式設(shè)計(jì)”的思路，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段介入，對(duì)無形元素進(jìn)行利用和改造，在保留歷史建筑外型的條件下對(duì)內(nèi)部空間進(jìn)行全方位的改造，而非大拆大建破壞外形，比如強(qiáng)調(diào)重塑構(gòu)造與細(xì)部，保留色彩與質(zhì)感，這體現(xiàn)了他獨(dú)特的設(shè)計(jì)思想。

2.皮阿諾對(duì)造型及細(xì)部的改造

他首先對(duì)建筑聲學(xué)進(jìn)行了測(cè)試與研究，發(fā)現(xiàn)目前建筑空間能提供一個(gè)較長(zhǎng)的混響時(shí)間，這為舉辦音樂會(huì)等活動(dòng)提供了有利條件。此外在各個(gè)窗戶上額外增加了一層玻璃，又在屋頂處加了一層隔音材料，這兩個(gè)舉措起到了雙重隔音的效果，使其室內(nèi)聲音反射效果良好，把聲音降噪到標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)。因?yàn)闆]有改變建筑主體結(jié)構(gòu)，保障了室內(nèi)的通風(fēng)。其次，為了使大廳變得溫暖而干燥，皮阿諾用擋板遮蔽倒灌風(fēng)的影響，用技術(shù)手段創(chuàng)造出一個(gè)三米高的穩(wěn)定小氣候環(huán)境。在照明方面也做了不少努力，如將吊燈從屋頂懸掛下來，不僅能聚焦畫面，還能將暖光線照射到活動(dòng)區(qū)域之外，使整個(gè)空間的色彩變得溫暖富有人情味。可以說皮阿諾在建筑保護(hù)設(shè)計(jì)中通過聲、光、熱等方面的改造，將其變?yōu)榻ㄖ慕M成部分，使巴西利卡極其自然地又一次成為城市和文化的中心。與帕拉第奧最大的區(qū)別就是，皮阿諾采用建筑的無形元素來塑造空間、保護(hù)空間，更多地關(guān)注與空間與人的關(guān)系。帕拉第奧則是更多的出于運(yùn)用古典的比例和尺度，典雅的色彩向人們證實(shí)此建筑的存在，喚起人們對(duì)歷史的記憶，更多地關(guān)注建筑外形設(shè)計(jì)給人的感受。

3.皮阿諾對(duì)建筑色彩的繼承保留

如果說帕拉迪奧的改造是對(duì)巴西利卡進(jìn)行了色彩的重構(gòu)，那么在皮阿諾手中改造之后的巴西利卡在色彩的表現(xiàn)上是較為保守的，并沒有做本質(zhì)的改變，其原因或許是幾個(gè)世紀(jì)以來的巴西利卡已經(jīng)在人們的心中留下了深刻的烙印。所以我們可以發(fā)現(xiàn)幾個(gè)世紀(jì)之后，皮阿諾仍然保留了外立面帕拉迪奧創(chuàng)造的米白色的大理石回廊與寶石綠色的屋頂，建筑整體的基調(diào)沒有變化，而是通過細(xì)部的構(gòu)件裝飾讓整個(gè)建筑增添了色彩的細(xì)節(jié)，弱化了磚石的粗糙質(zhì)感。配合夜晚從拱券中投射出淡黃的燈光，讓米白，淡黃，青綠三種色彩在一棟建筑中和諧地呈現(xiàn)（圖4）。

圖4 巴西利卡夜晚色彩

皮阿諾保留了室內(nèi)大量的彩色裝飾圖案，沿襲了巴西利卡建筑內(nèi)部精致華麗的色彩基調(diào)。例如在四周回廊的中間大廳內(nèi)—曾經(jīng)的舊書市場(chǎng)，現(xiàn)在被用作展覽的空間，空間所呈現(xiàn)的色彩是由四周墻面壁畫構(gòu)成的（圖5），我們?nèi)阅軌蚩吹竭@些精美的裝飾壁畫經(jīng)過長(zhǎng)久的歲月磨礪后淡化的痕跡，在垂吊的燈光下顯現(xiàn)出這棟歷史建筑的精神。

圖5 巴西利卡室內(nèi)色調(diào)

結(jié)語(yǔ)

可以看出帕拉第奧不僅是一個(gè)建筑理論家，更是一個(gè)具有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的建筑師。他更多地關(guān)注于實(shí)效性的建筑方式，但他的建筑并不僅局限于實(shí)用，還能體現(xiàn)出一種建筑美學(xué)，達(dá)到建筑形式、結(jié)構(gòu)、細(xì)部處理與色彩構(gòu)成的完美結(jié)合。他的新穎解決方案，在涼亭外觀處理上大膽使用了“現(xiàn)代”風(fēng)格，使維琴察耳目一新；他從歷史形象去證實(shí)古代巴西利卡的存在，并嚴(yán)謹(jǐn)?shù)匮酥襟w系；在建筑色彩的構(gòu)成中大膽的選擇鮮亮的綠色，使其成為城市地圖的標(biāo)志。皮阿諾則是通過現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的運(yùn)用，在面對(duì)傳統(tǒng)與改造方面，大膽取舍，勇于創(chuàng)新，注重人、建筑和環(huán)境的完美和諧，重塑建筑細(xì)部構(gòu)造以提升實(shí)際效用，保留色彩及形式傳承建筑精神。所以可以看出無論是帕拉第奧還是皮阿諾，兩位大師都注重人文主義，以人為設(shè)計(jì)的中心思想。希望我國(guó)的設(shè)計(jì)師可以從兩位建筑師的改造設(shè)計(jì)中有所體會(huì)，有所借鑒，敢于取舍，敢于創(chuàng)新。