抑制與提升：丈夫家事分擔(dān)的生育效應(yīng)

楊菊華

2020年世界銀行數(shù)據(jù)表明，在202 個(gè)國(guó)家和地區(qū)中，95 個(gè)國(guó)家和地區(qū)的生育率低于2.1，25 個(gè)國(guó)家和地區(qū)的生育率低于國(guó)際社會(huì)公認(rèn)的低生育危機(jī)/陷阱的臨界值，即1.5 個(gè)孩子①數(shù)據(jù)來源：世界銀行數(shù)據(jù)，https://data.worldbank.org.cn/indicator/SP.DYN.TFRT.IN?view=chart.，表明低生育率已經(jīng)成為全球多國(guó)的共性，且很多國(guó)家長(zhǎng)期面臨極低生育率的困擾。該現(xiàn)象引發(fā)了人口學(xué)者對(duì)其背后機(jī)理的探索。因生育與性別緊密勾連，故私人領(lǐng)域的性別平等也是學(xué)術(shù)研究的重點(diǎn)關(guān)切。20世紀(jì)70年代，新家庭經(jīng)濟(jì)學(xué)就開始關(guān)注女性角色身份轉(zhuǎn)變對(duì)生育率的影響。[1]實(shí)證研究發(fā)現(xiàn)，盡管女性的市場(chǎng)角色變化不能完全解釋西歐和其他地方人口結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變[2]25，但其工資水平的確負(fù)向影響生育率[3][4]。與早期研究聚焦于公共領(lǐng)域的性別平等尤其是女性性別觀念與生育轉(zhuǎn)變的關(guān)系不同，當(dāng)前研究的視野大大延展，私人領(lǐng)域的性別平等與生育率的關(guān)系也受到重視。

就夫妻家事（本文“家事”包括育兒和其他日常性家務(wù)，也與“家務(wù)”通用）分工與生育的關(guān)系而言，近年的研究表明，丈夫的家事參與可能提升生育率。[5][6]但是，家事分工與生育及其影響因素都是復(fù)雜的話題，二者之間的關(guān)系亦不簡(jiǎn)單。實(shí)際上，既有研究不僅并未得出一致的結(jié)論，而且還存在一些矛盾沖突之處，需要進(jìn)一步的討論與厘清。比如，丈夫的家事參與對(duì)妻子的生育意愿和生育行為，以及對(duì)自身的生育意愿究竟是帶來抑制作用還是促進(jìn)效應(yīng)？或者說，不同的生育意愿和生育結(jié)果分別生發(fā)于怎樣的家庭情境中？

本文通過文獻(xiàn)回顧和理論思考，分析育齡婦女的丈夫（包括同居者）的家事參與與生育（包括生育意愿、生育行為）之間的關(guān)系，以期對(duì)上述問題有所回應(yīng)。從社會(huì)性別視角切入，把微觀領(lǐng)域的私人問題和宏觀領(lǐng)域的社會(huì)議題加以關(guān)聯(lián)，探討家事分工的性別模式及其生育效應(yīng)，突破了把家事僅僅視為私事的局限。家事從來都不僅僅是私事，家事分工不僅影響婚姻質(zhì)量[7]、生兒育女[8][9]等家庭環(huán)境與行為，而且也會(huì)推動(dòng)或制約全面三孩政策效果、人口長(zhǎng)期均衡發(fā)展、性別平等基本國(guó)策的進(jìn)程等。需要指出的是，在低生育率背景下討論丈夫家事參與與生育的關(guān)系是在十分逼仄的空間中進(jìn)行的，即人們的生育意愿長(zhǎng)期在兩孩上下波動(dòng)，故其效應(yīng)同樣可能受限。即便如此，對(duì)二者關(guān)系的思考依舊有助于全面把握生育水平持續(xù)走低的潛在機(jī)理。

一、家務(wù)分工、生育意愿與生育水平

家事分工、生育意愿與生育行為是人口社會(huì)學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典研究話題，理論與實(shí)證研究甚多。本文僅注重男性的家事參與與生育的關(guān)系。

（一）家事類別

迄今為止，家務(wù)分工的性別不平等是全球共性。家事因其結(jié)構(gòu)可分為傳統(tǒng)的女性家務(wù)和傳統(tǒng)的男性家務(wù)兩大類。[10]在西方，換燈泡、電路維修、搬運(yùn)重物、洗車或維修、修水管、清倒垃圾、銀行付賬、維修房屋等多為男性承擔(dān)。這些家事雖無報(bào)酬，但多有彈性和非日常性，可視自己的日程而定。[11]相對(duì)于西方，中國(guó)男性家事的性別界限比較模糊。

女性家務(wù)又可細(xì)分為日常家務(wù)和育兒事務(wù)，買菜、做飯、做衛(wèi)生、洗衣等日常家務(wù)是家事的主體，孕育、生產(chǎn)、喂養(yǎng)、照料與教育等育兒工作是家事的重要構(gòu)成。二者之間亦有區(qū)別：前者是終身家事，性別界限模糊[12]，技術(shù)替代性較強(qiáng)，且多給人帶來負(fù)面感受；后者雖非終身家務(wù)，但勞動(dòng)強(qiáng)度和密度超過日常家務(wù)，女性在某些方面（如哺乳）具有生理束縛性，不僅技術(shù)難以替代，且科學(xué)育兒觀念的普及使育兒主體不得不投入更多的時(shí)間和精力[13]；但與此同時(shí)，育兒可給育兒者帶來心理和精神上的愉悅與成就感，故育兒交織著正負(fù)雙重情感體驗(yàn)[14][15][16]，在望子成龍、望女成鳳的中國(guó)尤其如此[17][18]99。

與丈夫相比，妻子承擔(dān)更多重復(fù)性、瑣碎化的日常家務(wù)[19]，其中做飯與衛(wèi)生清理最耗時(shí)費(fèi)力[20]。據(jù)日本第六次“全國(guó)家庭動(dòng)向調(diào)查”結(jié)果顯示，食材選取與日用品儲(chǔ)備、食譜設(shè)計(jì)、垃圾分類等家務(wù)多由妻子承擔(dān)，丈夫更多地參與電器選購(gòu)。[21]相對(duì)于男性家務(wù)，無論是伴隨終身的日常家務(wù)，還是一段時(shí)間內(nèi)的子女養(yǎng)育，都須定時(shí)定點(diǎn)完成，勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)且密集，育兒負(fù)擔(dān)重且壓力大。此外，科技創(chuàng)新帶來輔助性家事產(chǎn)品更新，使得男性的家事類別減少，而女性的家務(wù)負(fù)擔(dān)更重，故實(shí)證研究聚焦于傳統(tǒng)的女性家務(wù)，有關(guān)男性家務(wù)的研究鳳毛麟角。有鑒于此，下面的文獻(xiàn)回顧聚焦于前者。

（二）家事分工

夫妻之間不僅家事項(xiàng)目有別，而且投入的時(shí)間也大不相同。《世界婦女2020：趨勢(shì)和數(shù)據(jù)》報(bào)告顯示，女性平均每天的家事時(shí)間約為4.2 小時(shí)，是男性的3 倍。[22]美國(guó)女性承擔(dān)了2/3 的家事，平均每周花13.2 小時(shí)做家務(wù)，是其配偶（6.6 小時(shí)）的2倍。[23]日本全職妻子每天的家務(wù)時(shí)間超過3 小時(shí)，約是丈夫的5 倍。即使在挪威等性別更為平等的國(guó)家，女性的家事時(shí)間仍是男性的兩倍之多。[24]

中國(guó)也是如此。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局《2018年全國(guó)時(shí)間利用調(diào)查公報(bào)》顯示，居民平均每天用于無酬勞動(dòng)的時(shí)間為162 分鐘，女性約為男性的2.5 倍。[25]與2008年相比，男性的家事時(shí)間有所降低，女性的則略微上升。[26]中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查數(shù)據(jù)也顯示，女性的家事時(shí)間始終長(zhǎng)于男性。2020年，已婚女性每天的家事時(shí)間約為120 分鐘；在業(yè)女性工作日平均的家事時(shí)間為154 分鐘，約為男性的2 倍。[27]盡管家事分工的性別差距有所降低，若綜合考慮工作和家事時(shí)間，女性的勞動(dòng)負(fù)擔(dān)更為沉重。[28]

專門探討育兒性別差異的研究發(fā)現(xiàn)，女性投入的育兒時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過男性。2010年第三期和2020年第四期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查結(jié)果分別揭示，75.9%的女性承擔(dān)了大部分或全部育兒責(zé)任，女性平均每天照料/ 輔導(dǎo)/ 接送孩子和照料老人/ 病人的時(shí)間為136 分鐘。[29]中國(guó)家庭追蹤調(diào)查數(shù)據(jù)表明，2010 和2018年，孩子白天主要由爸爸照顧的分別占2.37%、2.64%，由媽媽照顧的分別占33.92%、38.08%；晚上主要由爸爸照顧的分別占3.17%、4.23%，由媽媽照顧的則分別占46.79%、55.35%。《2018年全國(guó)時(shí)間利用調(diào)查公報(bào)》顯示，女性平均每天照料與陪伴孩子的時(shí)間約為53 分鐘，且25—34 歲女性投入的時(shí)間更長(zhǎng)，而男性僅約為17 分鐘。與2008年相比，兩性在孩子身上投入的時(shí)間均有增長(zhǎng)：十年前男性約投入11 分鐘，女性投入31 分鐘。而且，無論是否在業(yè)，女性家事和情感勞動(dòng)的時(shí)間隨孩子年齡的降低和數(shù)量的增加而遞增。[30]

女性家庭—工作“雙肩挑”“兩班倒”的責(zé)任格局，最能體現(xiàn)私人領(lǐng)域的性別平等狀況[31]，進(jìn)而鏡射出根深蒂固的性別文化規(guī)制[32]。在現(xiàn)代社會(huì)，除地理空間的界分外，社會(huì)生活很難劃出絕對(duì)的私人空間和公共領(lǐng)域，兩類空間的事件與行為彼此交疊與滲透，相互增益與掣肘。女性的家事投入必然限制其社會(huì)勞動(dòng)參與。傳統(tǒng)的性別刻板印象和母職文化，迫使女性在職場(chǎng)的全過程都需繳納“性別”與“母職”重稅[4]，故已育女性的就業(yè)率不僅低于男性，還低于未育女性[33][34]。通過實(shí)驗(yàn)可知，84%的招聘者選擇雇用未育女性，僅有47%的雇主愿意雇用已育女性；母親在招聘中被錄用的概率比未育女性低21%。[35]第四期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在非在業(yè)人群中，39.08%的女性是因生兒育女，而僅4.25%的男性承擔(dān)主要育兒責(zé)任。第三期中國(guó)婦女社會(huì)地位調(diào)查也顯示，雖然超過6 成的丈夫很少照顧孩子，但若是兩個(gè)孩子的父親，其家事時(shí)間也較長(zhǎng)，更易遭遇育兒—工作的平衡壓力甚至困境。

（三）生育意愿與生育水平

20 世紀(jì)60年代以來，全球女性的社會(huì)勞動(dòng)參與率不斷提高，打破了“男主外”的性別角色分工規(guī)制，也加劇了工作與家庭之間的張力。為減緩這一壓力，婦女通常采取少生孩子的策略。[36]事實(shí)證明，60年代后，發(fā)達(dá)國(guó)家的生育率開始下降，并逐漸落入“低生育陷阱”。同時(shí)，生育轉(zhuǎn)變也通過新型生育文化的傳播和避孕措施的普及而傳遞到欠發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)。70年代以后，中國(guó)的生育水平經(jīng)歷了斷崖式下降、持續(xù)性下降和長(zhǎng)期穩(wěn)定性的低位。2020年第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)的總和生育率僅為1.3，低于低生育危機(jī)的警戒線。

低生育率的背后是低生育欲望。21 世紀(jì)前后，多國(guó)人口的理想子女?dāng)?shù)約為兩個(gè)孩子，或介于2—3個(gè)孩子之間。韓國(guó)、日本綜合社會(huì)調(diào)查（KGSS、JGSS）和世界銀行的數(shù)據(jù)表明，在2006—2014年間，韓國(guó)人的理想子女?dāng)?shù)為2.45—2.55 個(gè)；在2000—2012年間，日本人的理想子女?dāng)?shù)為2.41—2.60 個(gè)。中國(guó)內(nèi)地的調(diào)查數(shù)據(jù)也一致顯示，人們的理想子女?dāng)?shù)約為2 個(gè)孩子；即便該數(shù)值已經(jīng)很低，但仍高于實(shí)際生育水平。2017年，原國(guó)家衛(wèi)生和計(jì)劃生育委員會(huì)《全國(guó)生育狀況抽樣調(diào)查》數(shù)據(jù)表明，在2006—2016年間，育齡婦女的平均理想子女?dāng)?shù)為1.96 個(gè)，而平均打算生育的子女?dāng)?shù)僅為1.75 個(gè)。國(guó)家衛(wèi)生健康委員會(huì)生育調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，年輕人的生育意愿繼續(xù)下降：2019年，育齡婦女平均打算生育1.73 個(gè)孩子，2021年降到1.64 個(gè)。根據(jù)中國(guó)社會(huì)綜合調(diào)查（CGSS）結(jié)果，2010年，受訪者的平均理想子女?dāng)?shù)為1.81 個(gè)，2015年為1.87 個(gè)。2018年中國(guó)家庭追蹤調(diào)查（CFPS）數(shù)據(jù)顯示，15—49 歲育齡婦女的平均理想子女?dāng)?shù)為1.86 個(gè)。可見，近一二十年，中國(guó)育齡人群的理想子女?dāng)?shù)比較穩(wěn)定[37]251-267，不僅一直低于日、韓和歐美國(guó)家，而且實(shí)際生育子女?dāng)?shù)更少。

從理論上看，生育意愿與生育行為之間存在三種關(guān)系：意愿低于行為，意愿與行為類似，意愿大于行為。因避孕技術(shù)的可及性較差，意愿低于行為現(xiàn)象更可能發(fā)生在高生育率社會(huì)，而意愿大于行為現(xiàn)象則是當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，且育兒壓力是其要因之一。過度育兒提高了生育的經(jīng)濟(jì)、時(shí)間與機(jī)會(huì)成本，對(duì)職場(chǎng)發(fā)展帶來負(fù)向溢出效應(yīng)，承擔(dān)主要育兒責(zé)任的女性常常不得不放棄理想的生育子女?dāng)?shù)，由此帶來生育意愿、生育打算、生育行為之間的三重悖離。[38]那么，家事分工模式尤其是丈夫的家事參與，與生育意愿、生育行為以及意愿和行為達(dá)成一致或悖離之間存在何種關(guān)聯(lián)呢？

二、丈夫的家事分擔(dān)的生育效應(yīng)

人口轉(zhuǎn)變理論有一個(gè)潛在假定，即生育率降到2.1 的更替水平后將停留于此，構(gòu)成理想的人口世代更替模式。然而，實(shí)際情況卻讓人口學(xué)家的預(yù)期落空。何以如此？這是學(xué)術(shù)研究不得不反思的問題。相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)者通過抽絲剝繭，從紛繁復(fù)雜的頭緒中逐漸理出了一條明確的線索，即家庭領(lǐng)域的性別平等尤其是丈夫的家事分擔(dān)，會(huì)對(duì)夫妻雙方的生育意愿和生育行為帶來影響。

（一）性別平等與生育關(guān)系的理論回溯

20 世紀(jì)80年代后，性別關(guān)系一直是生育研究的重要關(guān)切，但早期研究多聚焦于女性的性別觀念及其行為對(duì)生育的影響。30 多年前，人口學(xué)家馮德卡（Van DeKaa）和列思泰赫（Lesthaeghe）從婚育家庭文化與價(jià)值體系出發(fā)，提出了第二次人口轉(zhuǎn)變理論，認(rèn)為個(gè)體化進(jìn)程中，個(gè)人對(duì)多元文化價(jià)值的追求所帶來的婚育家庭觀念的轉(zhuǎn)變，才是生育率持續(xù)下滑的內(nèi)在動(dòng)力和核心要素。此后，越來越多的學(xué)者意識(shí)到，僅僅關(guān)注女性自身或公共領(lǐng)域性別觀念的變遷，不足以解釋極低生育率現(xiàn)象。作為家庭生活基本面和性別平等的一個(gè)核心指標(biāo)，丈夫家事參與的生育效應(yīng)也逐漸進(jìn)入學(xué)術(shù)研究的視野中。

隨著研究的深入，學(xué)界達(dá)成的一個(gè)共識(shí)是，西方國(guó)家的低生育率主要源于女性工作和家庭的雙重負(fù)擔(dān)。在小農(nóng)社會(huì)，婦女“主內(nèi)”，僅需負(fù)責(zé)家事。在工業(yè)社會(huì)，女性的社會(huì)勞動(dòng)參與率不斷提高，但丈夫并未回歸家庭，故女性責(zé)任更重，由此可能促使婦女通過減少生育來避免更重的家務(wù)負(fù)擔(dān)[39][40][41]，進(jìn)而帶來女性勞動(dòng)力參與與生育率的反向關(guān)聯(lián)[1][42][43]，形成低于更替水平的生育率或極低生育率[44]。

澳大利亞人口學(xué)家麥克唐納（McDonald）既關(guān)注到性別平等的公共領(lǐng)域，也注意到私人領(lǐng)域的性別平等狀況對(duì)生育率變動(dòng)的作用。[45]他強(qiáng)調(diào)，與公共領(lǐng)域尤其是勞動(dòng)力市場(chǎng)參與的性別平等狀況相比，私人領(lǐng)域的性別角色觀念和行為變化較慢。一方面，在女性受教育程度以及由此引發(fā)的社會(huì)勞動(dòng)參與機(jī)會(huì)不斷增多的情景下，兩性之間的社會(huì)勞動(dòng)分工日趨平等；而另一方面，私人領(lǐng)域內(nèi)，男性依舊未能相應(yīng)地走進(jìn)家庭，家庭內(nèi)外性別角色變化步履不同，當(dāng)家庭外部的性別平等水平高于家庭內(nèi)部的性別平等水平時(shí)，生育率就可能降至極低水平。的確，庫(kù)克和拜克特（Cooke and Baxter）發(fā)現(xiàn)，在傳統(tǒng)分工模式居主導(dǎo)地位的國(guó)家和地區(qū)，生育水平往往最低。[46]

基于此，哥德柴德爾（Goldscheider）等學(xué)者提出了性別發(fā)展的兩階段理論。第一階段的基本特征是，女性受教育程度快速提升、勞動(dòng)參與率和經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性顯著提高，但同時(shí)，家庭領(lǐng)域的性別平等發(fā)展速度較慢，女性需要同時(shí)兼顧社會(huì)勞動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)，故工作和家庭責(zé)任之間的沖突較大，由此降低女性的生育意愿。以此為基礎(chǔ)，她們提出了性別發(fā)展的第二階段：該階段的基本特征是，隨著家庭領(lǐng)域性別平等狀況的改善，女性工作與家庭之間的矛盾沖突將會(huì)得到緩解，從而提升她們的生育意愿和生育水平。[32]

（二）丈夫家事分擔(dān)與生育效應(yīng)的理論連接

在小農(nóng)社會(huì)，丈夫在家庭經(jīng)濟(jì)生活中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位。工業(yè)革命后，女工與童工相對(duì)低廉的勞動(dòng)力，社會(huì)分工的精細(xì)化，職業(yè)體系的復(fù)雜化，以及學(xué)校教育的普及化等，使得女性的社會(huì)勞動(dòng)參與成為可能、經(jīng)濟(jì)獨(dú)立變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。但是，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中，社會(huì)性別文化規(guī)制并未同步從傳統(tǒng)進(jìn)入現(xiàn)代。盡管前文的數(shù)據(jù)顯示，世界范圍內(nèi)男性的家事參與比例及投入時(shí)間都有增加，但其參與水平依舊很低，家庭事務(wù)仍主要由女性承擔(dān)。綜合考慮公領(lǐng)域和私領(lǐng)域可知，男性仍然主要是“主外”的“單肩挑”，女性則是“主內(nèi)、主外”的“雙肩擔(dān)”。

雖然女性是生育的主體，但丈夫的家事參與既與其妻子、也與他們自身的生育意愿有關(guān)。首先，從理論上來說，丈夫的家事參與與妻子生育意愿和行為之間可能存在兩種關(guān)系。

第一，提升妻子的生育意愿。受制于有限的時(shí)間和精力，“雙肩挑”使女性不得不在工作或家庭生活中做出讓步。生兒育女增加的勞動(dòng)負(fù)擔(dān)不限于十月懷胎，更有隨之而來的照料和養(yǎng)育。她們既要兼顧帶娃，又要料理家務(wù)，多一個(gè)孩子不是多一張口、多一張床、多一個(gè)書包那么簡(jiǎn)單，而必須耗費(fèi)更多的時(shí)間和精力。若新增家事多由女性承擔(dān)，則可能降低其生育意愿和水平；若丈夫主動(dòng)分擔(dān)日常家務(wù)尤其是育兒責(zé)任，則可能減輕妻子的家庭壓力，助力她們更好地平衡工作與家庭雙重責(zé)任，由此對(duì)生育意愿和生育行為帶來正向效應(yīng)。

丈夫平等參與家事，對(duì)妻子的生育意愿和行為尤其是二（多）孩生育會(huì)帶來積極的影響。從主觀來看，在男權(quán)社會(huì)，無論是日常家務(wù)還是子女養(yǎng)育，丈夫的參與本身就體現(xiàn)出更為平等的性別觀念，并傳遞出這樣一種信息：他們更重視夫妻關(guān)系的維護(hù)，更愿意扮演體貼的丈夫和負(fù)責(zé)任的父親角色，對(duì)家庭更具有愛心和擔(dān)當(dāng)；他們的卷入程度也暗示著對(duì)家庭生活的個(gè)人偏好或?qū)⒆拥南矏邸47]夫妻“子女共育”“家庭共建”行為，還可以消解妻子作為“保姆”和“生育機(jī)器”的負(fù)面感受，降低她們對(duì)生兒育女的心理排斥，從而提升其“生”的意愿。在客觀上，丈夫的家事參與會(huì)減少妻子的家事時(shí)間，妻子可以更從容地兼顧育兒與工作。大量研究表明，母職懲罰及工作—家庭角色沖突是降低女性生育意愿的要因。[48]女性在家庭中扮演著協(xié)調(diào)各種關(guān)系和處置各種問題的角色，這會(huì)占用她們大量的時(shí)間和精力。[49]其后果是，一方面，她們常常不得不因家庭需要而在工作中做出讓步，致使她們面臨更高的就業(yè)入職門檻，遭遇更大的職業(yè)中斷風(fēng)險(xiǎn)，也更難以獲得職場(chǎng)的晉升；另一方面，在當(dāng)今社會(huì)，年輕女性與男性一樣注重自身發(fā)展，當(dāng)生兒育女責(zé)任與職場(chǎng)成功訴求之間產(chǎn)生矛盾時(shí)，她們或許會(huì)犧牲生育意愿、放棄二（多）孩生育行為。研究發(fā)現(xiàn)，只有能更好地平衡工作和家庭責(zé)任的女性才有更高的生育意愿，且生育水平較高的國(guó)家，女性的勞動(dòng)參與率也更高。[50]

第二，降低妻子的生育意愿。丈夫平等的家事參與在客觀上縮短了妻子的家事時(shí)間，使得她們有更多的時(shí)間和精力投入工作，由此使得她們的職場(chǎng)表現(xiàn)更為出彩。為追求職場(chǎng)成功和事業(yè)成就，她們可能沒有時(shí)間和精力實(shí)現(xiàn)理想的生育意愿。

第三，對(duì)妻子的生育意愿沒有明顯影響。若妻子在婚前或婚后有明確的生育意愿和生育打算，且對(duì)生育具有自主決策權(quán)，她們便更可能按照自己的意愿進(jìn)行生育；換言之，無論丈夫是否參與家事、參與什么家事，對(duì)妻子的生育效用可能都較低。

其次，考察丈夫家事參與的生育效應(yīng)，不能僅局限于妻子的生育意愿（和行為），必須兼顧夫妻雙方的生育意愿。生孩子雖然是妻子的事情，但生育抉擇往往是夫妻的共同決定，故丈夫的生育意愿同等值得關(guān)注。[51]

從理論上看，丈夫的家事分擔(dān)與其自身生育意愿的關(guān)系可能主要是負(fù)向的。這是因?yàn)椋跁r(shí)間有限的情況下，無論是育兒還是日常家務(wù)，參與更多的家事必然意味著責(zé)任的加重，參與者也更能體會(huì)到家庭經(jīng)營(yíng)的艱辛與育兒的不易，從而加大身心壓力；同時(shí)，私人責(zé)任與公共責(zé)任的張力隨家庭的卷入程度而加劇。這些因素的疊合會(huì)降低丈夫的生育意愿，驅(qū)動(dòng)他們重視子女的質(zhì)量而非數(shù)量。而且，丈夫家事參與對(duì)他們自身的沖擊可能會(huì)大于他們不做家務(wù)對(duì)妻子的影響。這可以從兩個(gè)方面來看。在主觀上，傳統(tǒng)社會(huì)的“男主外”思想，讓他們不愿也難以接受卷入家庭事務(wù)。美國(guó)的一項(xiàng)研究顯示，與母親相比，進(jìn)入家庭的父親感到工作—家庭責(zé)任矛盾沖突的比例更高。[52]這當(dāng)然不是說，男性比女性的家庭投入更多，而是男性“養(yǎng)家者”的角色定位已經(jīng)根深蒂固，家庭投入時(shí)間多，或有損于他們的“男性氣質(zhì)”；同時(shí)，他們走進(jìn)家庭、分擔(dān)家務(wù)的時(shí)日較短，尚未形成新的社會(huì)規(guī)范，故他們更不適應(yīng)“雙肩挑”“兩班倒”的新角色，公私領(lǐng)域的矛盾沖突和壓力感也會(huì)更強(qiáng)烈。

在客觀上，家庭卷入同樣也會(huì)牽扯丈夫的時(shí)間和精力，進(jìn)而使他們面臨“夫職”“父職”與“公職”之間的矛盾。以陪產(chǎn)假為例，為減輕配偶負(fù)擔(dān)、提升生育水平，一些國(guó)家制定了帶薪陪產(chǎn)假制度。但是，本應(yīng)有助于提升生育水平的政策卻帶來了相反的結(jié)果。在西班牙，與未休帶薪陪產(chǎn)假的男性相比，休陪產(chǎn)假的男性生育更多子女的意愿較低，再生育的間隔更長(zhǎng)。[53]同樣，筆者2020年在湖北等地的質(zhì)性訪談也有類似發(fā)現(xiàn)，家庭卷入程度較高的丈夫，二孩生育意愿往往較低。這并非因?yàn)樗麄儾幌胍獌蓚€(gè)孩子或僅僅因?yàn)椤皼]錢養(yǎng)孩子”，也在于“沒時(shí)間養(yǎng)孩子”。當(dāng)孩子由夫妻共同養(yǎng)育時(shí)，丈夫就會(huì)更深切地感受到過去只有女性才能體會(huì)的“公職”與“家職”之間的張力，從而降低他們的生育意愿。

當(dāng)然，這并不否認(rèn)一個(gè)具有較強(qiáng)家庭取向的丈夫在照料子女的過程中會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)家庭情愫，愿意將更多的精力投入家庭并從中獲得樂趣。也就是說，丈夫的家事分擔(dān)與子女?dāng)?shù)量之間可能存在逆向因果關(guān)系。

（三）丈夫家事分擔(dān)生育效應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)證據(jù)

實(shí)證研究表明，私人領(lǐng)域的性別平等與生育的關(guān)系并未達(dá)成一致。但總體而言，丈夫的家事參與與妻子的生育意愿往往具有顯著的正關(guān)系。

一是夫妻之間家事分工越平等，生育率越高。[54]205-210迪拉（De Laat）等通過分析經(jīng)濟(jì)合作組織國(guó)家的調(diào)查數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)，男性參與家事越多的國(guó)家，子女的數(shù)量也越多。[50]伊斯平-安德森和比拉瑞（Esping-Andersen and Billari）的研究表明，20 世紀(jì)90年代后，家務(wù)分工相對(duì)平等的法國(guó)、英國(guó)和北歐國(guó)家等，生育率都出現(xiàn)了反彈；而家務(wù)分工依然傳統(tǒng)的西班牙、意大利和德國(guó)等國(guó)，生育率則持續(xù)低迷。[55]很多相同國(guó)家或不同國(guó)家的其他研究也都得出了類似的結(jié)論。[56]比如，意大利女性的家務(wù)勞動(dòng)份額和二胎生育負(fù)相關(guān)[57]，而西班牙和意大利兩國(guó)的丈夫育兒與二胎生育正向相關(guān)[58]，對(duì)職業(yè)婦女尤其如此[40]。米蒂倫（Miettinen）等人的研究發(fā)現(xiàn)，妻子的家務(wù)時(shí)間降低了各孩次的生育概率，而丈夫的育兒活動(dòng)則會(huì)提高生育概率[47]，這表明家庭內(nèi)部的性別平等有助于刺激生育行為[59][60]。

亞洲地區(qū)也是如此。無論是在日本、韓國(guó)還是在中國(guó)，家事的平等程度與生育意愿之間均存在明顯的正向關(guān)系。[61]在日本，丈夫的家事時(shí)間有助于增加雙職工夫妻的二孩生育，但雙職工若要繼續(xù)全職工作，家庭更可能減少生育數(shù)量或加大生育間隔，而非延長(zhǎng)丈夫的家事時(shí)間來應(yīng)對(duì)工作—家庭責(zé)任之間的張力。[62]不過，2019年日本厚生勞動(dòng)省的一項(xiàng)調(diào)查顯示，丈夫家事的參與程度影響生育意愿：參與度高的家庭更可能生育2（多）個(gè)孩子，否則僅半數(shù)家庭生育2（多）個(gè)子女；若丈夫每天花2小時(shí)育兒和做家務(wù)，那么，生育2（多）個(gè)孩子的比例升至72.5%；若丈夫每天的家事時(shí)間為2—4 小時(shí)，該比例增至75%；若丈夫的家事時(shí)間增至4—6小時(shí)，該比例進(jìn)一步增至81.2%；但是，若丈夫每天的家事時(shí)間超過6 小時(shí)，生育2（多）個(gè)孩子的比例將回落到75%。在韓國(guó)，盡管丈夫的家務(wù)勞動(dòng)參與很少，但其參與可提升婦女的生育意愿。[63][64]

二是丈夫的家事參與和女性生育水平之間存在U 形關(guān)系。在美國(guó)，托爾和肖特（Torr and Short）認(rèn)為，在丈夫承擔(dān)家務(wù)少和丈夫承擔(dān)家務(wù)多的家庭中，女性的生育水平都較高[65]；庫(kù)克（Cooke）對(duì)德國(guó)的研究也得出了類似結(jié)論[66]。

三是二者之間的關(guān)系很弱。在澳大利亞，家務(wù)勞動(dòng)、育兒分擔(dān)或丈夫的家務(wù)勞動(dòng)貢獻(xiàn)量等與二孩生育并無直接或間接聯(lián)系。[41]若考慮全生命歷程，女性仍是受家務(wù)勞動(dòng)影響更大者，也是二孩或多孩生育的主要決定者。[67]筆者前期的一項(xiàng)研究也表明，在其他條件相同的情況下，丈夫的家事時(shí)間與生育意愿并無顯著聯(lián)系。[56]過去，限制性的生育政策使得中國(guó)人的生育數(shù)量選擇極為有限。當(dāng)人們對(duì)孩子數(shù)量無法選擇時(shí)，丈夫的家事參與很難對(duì)生育率發(fā)揮重要作用；不過，當(dāng)人們可以選擇孩子數(shù)量時(shí)，其作用就會(huì)彰顯出來。

四是丈夫家事參與的生育效應(yīng)因胎次和代際支持而有區(qū)別。在普婚普育社會(huì)，丈夫的家事參與程度對(duì)一孩生育沒有明顯影響。日本的丈夫家事參與僅影響二孩生育，正如厚生省官員瀧田所指出的：“不管丈夫參與家務(wù)程度如何，許多夫婦會(huì)選擇生下第一個(gè)孩子。不過，妻子是否愿意再次生育可能需視她得到的幫助多少而定。”①新華社新媒體：日調(diào)查顯示丈夫參與家務(wù)程度影響家庭生育意愿。https://baijiahao.baidu.com/s?id=1684678431256 9636 29&wfr=spider&for=pc，2020-11-29。同時(shí)，丈夫的家務(wù)參與雖可明顯提高初育風(fēng)險(xiǎn)[68][69]，但這種影響是有條件的，只有隔代照料支持不足時(shí)才會(huì)發(fā)揮作用。[70]

丈夫家事參與生育效應(yīng)的不一致特征，不僅出現(xiàn)在不同國(guó)家的研究中，而且也出現(xiàn)在同一國(guó)家的研究中。在瑞典，尼爾森（Nilsson）發(fā)現(xiàn)，在控制年齡和現(xiàn)有孩子數(shù)量時(shí)，家務(wù)勞動(dòng)對(duì)擁有更多孩子沒有影響；[8]而哥德柴德爾（Goldscheider）及其同事的研究則表明，若伴侶不分擔(dān)家務(wù)，則會(huì)對(duì)生育率形成抑制作用，既可能影響初育，又可能影響三胎。[5]

三、結(jié)論與反思

在當(dāng)下社會(huì)，就業(yè)女性依舊承擔(dān)更多的育兒責(zé)任，也未能更多卸下瑣碎、繁重的家事負(fù)擔(dān)。在某種程度上，在個(gè)體的生育自主權(quán)得到大大提升的情景下，極低生育率可被理解為是女性對(duì)繁重家庭責(zé)任的一種策略回應(yīng)，以及對(duì)“工作—家庭雙肩挑”“公域—私域雙標(biāo)準(zhǔn)”不公評(píng)價(jià)模式的回應(yīng)。由前面的分析可知，丈夫的家事分擔(dān)與生育之間的關(guān)系尚未達(dá)成共識(shí)，表明現(xiàn)實(shí)生活遠(yuǎn)比理論思考更為復(fù)雜。盡管如此，文獻(xiàn)中呈現(xiàn)出來的不一致的結(jié)論并非毫無規(guī)律可循。通過抽絲剝繭，可以得出以下幾點(diǎn)基本的判斷：（1）家庭領(lǐng)域的性別不平等（如夫妻之間家事分工）對(duì)妻子的生育意愿與行為帶來負(fù)向溢出效應(yīng)；（2）丈夫平等的家事參與對(duì)妻子的生育意愿和生育水平帶來的影響主要是正向的，盡管這種關(guān)系可能較弱，也可能受到其他因素的調(diào)節(jié)；（3）丈夫的家事參與對(duì)自身生育意愿的影響可能主要是負(fù)向的，但因相關(guān)研究嚴(yán)重缺乏，這一研判能否成立還有待驗(yàn)證。

私人領(lǐng)域性別平等傳遞出的正向、積極的生育效應(yīng)信號(hào)，為未來的政策出臺(tái)、修訂與完善提供了方向性引領(lǐng)。但是，本文的理論和文獻(xiàn)分析結(jié)果也表明，更為平等的家事分工未必一定帶來正向的生育效果，而且，工作—家庭責(zé)任之間的張力并非女性專有，而是夫妻面臨的共同難題。面對(duì)該困境，丈夫的規(guī)避策略往往是，繼續(xù)把自己安排在家庭之外；而隨著人力資本稟賦持續(xù)改善，女性很難再把自我封閉在家庭之中，故她們不得不在生育決策上做出讓步。可見，過去與現(xiàn)在，性別平等的天平從不平衡。過去，性別天平一端挑著“內(nèi)”、一端挑著“外”，而今天，天平一端依然挑著“外”，另一端則挑著“內(nèi)+ 外”；過去的性別不平等是分工的不平等，而今天的不平等既有分工、也有程度的不平等。

總體而言，學(xué)術(shù)界對(duì)丈夫家務(wù)分擔(dān)的生育效應(yīng)這個(gè)話題的關(guān)注還較少，很多具體問題尚需進(jìn)一步深入的學(xué)理研討，如丈夫是否參與、參與什么和參與多少家事與生育的關(guān)系，以及丈夫家事參與與妻子、自己以及夫妻二人生育的關(guān)系，從而更好地辨識(shí)各類關(guān)系關(guān)聯(lián)的內(nèi)在機(jī)制與路徑，進(jìn)而有效地評(píng)估丈夫參與的總體效應(yīng)。此外，未來的學(xué)術(shù)研究還須注重學(xué)術(shù)話題的重構(gòu)，讓私人領(lǐng)域的性別平等回歸它本來應(yīng)有的樣子。

第一，幫助還是分擔(dān)？媒體報(bào)道、學(xué)術(shù)產(chǎn)品與日常生活中常有“鼓勵(lì)丈夫‘幫忙’做家務(wù)”之說。仔細(xì)思量，“幫忙”一詞透視出根深蒂固的傳統(tǒng)性別角色觀念，即家事并非丈夫本該承擔(dān)的責(zé)任，而是對(duì)妻子的援助，有則更好、無亦不應(yīng)強(qiáng)求。在女性普遍走進(jìn)公共領(lǐng)域、參與社會(huì)勞動(dòng)的歷史進(jìn)程中，這種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)卻依然視丈夫的家事分擔(dān)是對(duì)妻子的“幫助”“幫忙”，映射出的仍是舊有的性別角色文化規(guī)制。學(xué)術(shù)研究應(yīng)該積極引領(lǐng)公共話語(yǔ)，改變?cè)捳Z(yǔ)表述，在全社會(huì)樹立男女雖有生理之別，家庭責(zé)任卻無差異，以及平等參與家事是為人夫、為人父的分內(nèi)之事的思想觀念。

第二，鼓勵(lì)還是必須？同理，當(dāng)前的政策文件和學(xué)理研究在涉及男性家庭角色時(shí)，大多強(qiáng)調(diào)要“鼓勵(lì)”丈夫參與家事或丈夫“應(yīng)該”參與家事。“鼓勵(lì)”“應(yīng)該”的表述同樣值得考量，“應(yīng)然”的倡導(dǎo)未必能真正將丈夫帶回家庭。迄今，社會(huì)和家庭對(duì)女性的家庭參與一直持有“必須性”的期待，對(duì)丈夫則持有“應(yīng)該性”的期待；對(duì)公共領(lǐng)域的性別期待則剛好相反。事實(shí)上，只有建構(gòu)男性家事參與的“必須性”期待，才能推動(dòng)家庭領(lǐng)域的性別平等。

第三，育兒還是日常家務(wù)？育兒與日常家務(wù)既有區(qū)別，又有聯(lián)系。育兒必然牽及日常家務(wù)，但日常家務(wù)不一定關(guān)涉育兒。將丈夫帶回家庭，不同的家庭會(huì)采取有差異的策略。不過，從育兒入手，有助于推動(dòng)改善私人領(lǐng)域的性別平等。如前所述，育兒是交織著正向和負(fù)向雙重情感的復(fù)雜活動(dòng)，子女健康成長(zhǎng)可以降低父職參與的抵觸心理，提升父職的效能感；同時(shí)，育兒需更密集的時(shí)間和精力投入，且更具時(shí)間約束性，“父母共育”的訴求更強(qiáng)。從父親的效能感切入，有助于涵育丈夫的家庭責(zé)任感，進(jìn)而逐漸形成家事共擔(dān)的理想格局。

總之，討論丈夫家事參與的生育效應(yīng)是對(duì)性別平等理念和行為的進(jìn)一步發(fā)展與突破，即將關(guān)注的視野從公共領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到私人領(lǐng)域，將關(guān)注對(duì)象從女性人群拓展到兩性人群。當(dāng)前，人口發(fā)展從控制生育進(jìn)入多孩生育的轉(zhuǎn)折期。但是，若寬松政策帶來的社會(huì)成本完全轉(zhuǎn)嫁到女性身上，政策效應(yīng)可能大打折扣。將社會(huì)性別視角納入政策制定的全過程，推動(dòng)家庭領(lǐng)域的性別平等，扎實(shí)推進(jìn)“家庭夫妻共建”“子女夫妻共育”理念，既有助于提振三孩政策效能，也是新時(shí)代性別平等的題中應(yīng)有之義。