基于微課的大學(xué)英語(yǔ)課堂的文化導(dǎo)入模式研究
——以《新視野大學(xué)英語(yǔ)》教材為例

李 茜

(安徽三聯(lián)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,安徽 合肥 230061)

一、引言

近年來(lái)，大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化導(dǎo)入的方式已經(jīng)得到越來(lái)越多的學(xué)者和高校教師的重視。很多教師不僅對(duì)文化導(dǎo)入的重要性進(jìn)行了研究，而且提出很多有益的實(shí)踐做法，比如融合法、實(shí)踐法、中西文化比較法等多種方式，還有一部分教師主張將文化導(dǎo)入與專題講座、選修課等有機(jī)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行。這些方法都有其合理性，但傳統(tǒng)模式的導(dǎo)入經(jīng)常受到課時(shí)、手段和理念等多種因素制約,具體導(dǎo)入效果大打折扣。為了適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的要求,應(yīng)用新媒體、新技術(shù)已經(jīng)成為當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)改革的一種必然趨勢(shì)。本研究認(rèn)為,利用微課模式的在課前就本單元涉及的英語(yǔ)文化背景設(shè)計(jì)小專題進(jìn)行引入，是一種可以推廣的文化導(dǎo)入模式。

二、文化導(dǎo)入的必要性和制約因素

語(yǔ)言是一種歷史和文化的沉積。理解英語(yǔ)國(guó)家語(yǔ)言必須了解其文化，兩者相輔相成。[1]目前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)雖然在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法上有了很大的進(jìn)步，但西方文化導(dǎo)入一直是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。在實(shí)際教學(xué)中，制約著大學(xué)英語(yǔ)課堂的文化導(dǎo)入的現(xiàn)實(shí)因素主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

(一)課時(shí)安排的制約

目前，大部分高校公共英語(yǔ)學(xué)生只開(kāi)設(shè)兩年的英語(yǔ)課程，每周4個(gè)課時(shí)左右。為了應(yīng)對(duì)各類考試，教師只能把有限的課堂時(shí)間放在與考試直接相關(guān)的語(yǔ)言技能的學(xué)習(xí)上，很難有時(shí)間對(duì)課本涉及的西方國(guó)家文化進(jìn)行系統(tǒng)的導(dǎo)入。比如對(duì)于西方重要節(jié)日“萬(wàn)圣節(jié)”的介紹，由于課堂時(shí)間有限，教師只能從其名稱、服裝、道具等進(jìn)行粗線介紹，而不能就其淵源、發(fā)展過(guò)程、傳統(tǒng)內(nèi)涵等讓學(xué)生細(xì)致充分的學(xué)習(xí)。萬(wàn)圣節(jié)原本是西方宗教節(jié)日，是為了慶祝在天的全體圣人，本應(yīng)神圣威嚴(yán)。而現(xiàn)實(shí)中，很多中國(guó)年輕人誤以為萬(wàn)圣節(jié)就是西方鬼節(jié)。學(xué)生們會(huì)在這一天過(guò)萬(wàn)圣節(jié)卻不知道萬(wàn)圣節(jié)真正的意義，從而會(huì)導(dǎo)致對(duì)這一節(jié)日文化的誤解。

(二)教學(xué)手段的限制

文化導(dǎo)入的內(nèi)容繁雜，時(shí)效性強(qiáng)，適用圖文并茂、深入淺出的方式。然而，傳統(tǒng)的課堂講授使學(xué)生只能被動(dòng)接受文化信息，難以參與和互動(dòng)，漸漸失去對(duì)文化導(dǎo)入的興趣。例如新視野課本第二冊(cè)第二課中所涉及的美國(guó)教育體制，單純的文字講解顯然比較乏力，不利于學(xué)生理解西方同齡人是如何學(xué)習(xí)和考試的。如果能通過(guò)視頻方式利用聲音、動(dòng)畫、圖表等多個(gè)要素進(jìn)行分析，既可以使學(xué)生明了英美國(guó)家學(xué)生的上課方式、考試模式，也可以讓大家對(duì)留學(xué)英美國(guó)家有自己的期待和認(rèn)識(shí)，有助于學(xué)生主動(dòng)地接受文化知識(shí)，提高積極性。

(三)文化導(dǎo)入理念的落后

受自身文化素質(zhì)和教學(xué)理念的限制，很多教師在介紹英美文化現(xiàn)象時(shí)，往往關(guān)注其表面，對(duì)這種文化歷史階段不同傳播狀態(tài)等內(nèi)涵方面重視不夠，這樣會(huì)使得學(xué)生對(duì)某些西方文化理解上狹隘、主觀，要么盲目推崇，要么徹底否定。[2]作為文化導(dǎo)入的指導(dǎo)者，我們有責(zé)任傳播正能量，引導(dǎo)學(xué)生更加理性地看待西方文化。比如在對(duì)美國(guó)的政黨制度作介紹時(shí)，教師首先要對(duì)三權(quán)分立、多黨執(zhí)政等美國(guó)政治制度有全面的了解，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)其形成的歷史原因和環(huán)境，讓學(xué)生不僅看到其美好的一面，更要對(duì)其利弊進(jìn)行全面客觀分析，讓大家認(rèn)識(shí)到各個(gè)國(guó)家的政治制度與本國(guó)歷史和國(guó)情是不可分割的，只有適合本國(guó)國(guó)情和歷史發(fā)展的制度才是最好的制度。作為祖國(guó)的年輕一代應(yīng)樹(shù)立正確的價(jià)值觀和民族觀，要做到兼容并包，彼此尊重，而不要盲目崇拜，妄自菲薄。

三、微課模式在大學(xué)英語(yǔ)文化導(dǎo)入中的優(yōu)勢(shì)

微課理念是網(wǎng)絡(luò)課堂的一種新形式，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展和翻轉(zhuǎn)課堂的研究給微課教學(xué)提供了思路和技術(shù)可能性。微課并不是課堂教學(xué)的簡(jiǎn)單刪減，而是教師對(duì)教學(xué)重點(diǎn)更合理的提煉和解構(gòu)，更清楚地歸納總結(jié)知識(shí)點(diǎn)。同時(shí)結(jié)合教學(xué)材料如PPT課件，讓學(xué)生參加學(xué)習(xí)、討論、反思，進(jìn)行個(gè)性化的學(xué)習(xí)。

微課的教學(xué)步驟大致包括：歸納知識(shí)、收集材料、課堂設(shè)計(jì)，錄制視頻、上傳網(wǎng)絡(luò)，檢查鞏固。針對(duì)上述提到的三大現(xiàn)實(shí)制約因素，利用微課手段進(jìn)行文化導(dǎo)入有以下三個(gè)優(yōu)勢(shì)：

(一)不受課堂時(shí)間和地點(diǎn)的制約

短小精煉是微課教學(xué)手段的重要特點(diǎn)。微課一般時(shí)間較短，便于上傳至網(wǎng)絡(luò)。學(xué)生可以通過(guò)手機(jī)、電腦等載體，根據(jù)自己的進(jìn)度自主學(xué)習(xí)。微課教學(xué)正好適應(yīng)了英語(yǔ)文化涉及面大、內(nèi)容繁雜的特點(diǎn)，學(xué)生可以隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。通過(guò)反復(fù)觀看微課，還可以和課堂教學(xué)形成呼應(yīng)，有利于翻轉(zhuǎn)課堂的實(shí)現(xiàn)。

(二)文化導(dǎo)入方式靈活

與傳統(tǒng)教學(xué)方式不同，微課教學(xué)更為靈活，有助于引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考。學(xué)生也可以把自己的認(rèn)識(shí)和體會(huì)上傳至平臺(tái)，與其他同學(xué)和老師及時(shí)分享溝通，增強(qiáng)師生互動(dòng)。例如，在介紹西方圣誕節(jié)時(shí)，我們可以通過(guò)相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)搜集資料，在微課中呈現(xiàn)其與我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)的共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，讓學(xué)生直觀地了解雖然兩個(gè)節(jié)日有不同的歷史淵源，但這兩個(gè)節(jié)日都是中西方人民在辭舊迎新之際寄托希望，團(tuán)聚和幸福。借助于微課這一手段，可以使我們想導(dǎo)入的文化信息量增大了，這種相似點(diǎn)和不同點(diǎn)的比較會(huì)讓學(xué)生更能看到人類文化的共性和差異，從而培養(yǎng)大家更廣闊的視野和文化包容性。

(三)文化導(dǎo)入內(nèi)容的客觀性和互動(dòng)性

微課模式更能夠引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，形成個(gè)體對(duì)文化的理解。學(xué)生也可以方便地進(jìn)行在線交流、提問(wèn)、分享。例如在引入中西方姓名文化的介紹時(shí)，教師在微課中可以先介紹下中西方姓名的構(gòu)成和順序，中國(guó)是姓前名后，而英美姓名卻恰恰相反，是名前姓后，讓同學(xué)們來(lái)思考這種不同的原因是什么。這種不同的姓名文化也反映了不同文化社會(huì)的思想、習(xí)慣和行為。然后在課堂上再向?qū)W生解釋這實(shí)際上是中國(guó)以家為重的儒家思想和西方追求個(gè)性的體現(xiàn)。

四、微課模式在大學(xué)英語(yǔ)文化導(dǎo)入教學(xué)中的實(shí)例分析

本研究選取《新視野大學(xué)英語(yǔ)》教材。實(shí)驗(yàn)班級(jí)建立QQ群，使用學(xué)習(xí)通和u校園平臺(tái)，可以保證師生能夠及時(shí)交流和溝通。本文限于篇幅，僅選取第二冊(cè)第三單元課文Journey Through the Odyssey Years為例，呈現(xiàn)如何借助微課將文化知識(shí)融入到課堂教學(xué)的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。

(一)選取合適的文化選題，制作微課

課文描述了西方人對(duì)于人生階段劃分這一問(wèn)題上的一般性共識(shí)，即將人生劃分為嬰兒期、童年期、青春期、成年時(shí)期，中年期和老年時(shí)期六個(gè)階段。通過(guò)比較對(duì)于“成年時(shí)期”這一階段現(xiàn)在和過(guò)去的不同認(rèn)知，作者向我們介紹了一個(gè)介于青春期與成年期之間新的人生階段，即“奧德賽歲月”。雖然在這一重要階段，許多年輕人出現(xiàn)叛逆、迷惘，但作者堅(jiān)信，歷經(jīng)艱辛的“奧德賽歲月”，年輕人終究會(huì)完成自我探索、自我認(rèn)知，逐步成熟成長(zhǎng)，并步入真正的成年期。這一單元我們選取了題目中的“奧德賽”作為文化選題，學(xué)生們一開(kāi)始對(duì)“奧德賽歲月”不理解，也就沒(méi)法真正理解題目的含義。我們制作PPT，并通過(guò)錄屏軟件，制作微課向同學(xué)們闡明三個(gè)問(wèn)題：1)“奧德賽”有什么意義？它的內(nèi)容是什么？為什么用它來(lái)指代人生這個(gè)階段？2)“奧德賽歲月”具體的意思是什么？3)這一階段有什么特點(diǎn)？

(二)學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)微課

教師在學(xué)習(xí)通平臺(tái)發(fā)布已經(jīng)制作好的微課視頻，并在課前布置每個(gè)學(xué)生獨(dú)立思考：1)你對(duì)于“奧德賽歲月”的理解是什么？2)中西方在這一階段的年輕人有什么共同點(diǎn)和不同點(diǎn)？學(xué)生在微課學(xué)習(xí)和其他相關(guān)閱讀材料查閱的基礎(chǔ)上完成以上兩個(gè)問(wèn)題的英語(yǔ)書面陳述，并發(fā)布在微課所在平臺(tái)的討論區(qū)內(nèi)。

(三)學(xué)生課上分享并合作完成小組任務(wù)

教師將學(xué)生分成幾個(gè)小組，要求每個(gè)學(xué)生將自己準(zhǔn)備的課前作業(yè)和查找的資料進(jìn)行小組內(nèi)口頭分享。組內(nèi)陳述完后，還可以全班展示。教師在此過(guò)程中要始終做到積極引導(dǎo)和及時(shí)反饋。課上的小組任務(wù)大致有幾種形式：

(1) 各小組就規(guī)定文化導(dǎo)入話題進(jìn)行一次英文口頭陳述。為了保證作為聽(tīng)眾的學(xué)生能夠跟上并更好地理解，可以利用教室內(nèi)的大屏幕或黑板讓另一名組員展示用到的關(guān)鍵詞表達(dá)；

(2)可以讓一個(gè)小組就這個(gè)話題設(shè)計(jì)幾個(gè)問(wèn)題，可以是選擇題、判斷正誤題和簡(jiǎn)答題的形式，由其他組同學(xué)參與回答；

(3)教師也可以設(shè)計(jì)新的小組任務(wù)，比如簡(jiǎn)答，角色扮演，含有文化內(nèi)容的翻譯等，仍然要求小組協(xié)作，結(jié)合已掌握的內(nèi)容，鞏固對(duì)這一文化現(xiàn)象的理解。

(四)學(xué)生課后整理復(fù)習(xí)該主題相關(guān)學(xué)習(xí)資料

學(xué)生課后對(duì)教師上傳的所有資料進(jìn)行整理和復(fù)習(xí)。時(shí)間允許的情況下，教師還可就相關(guān)內(nèi)容布置課后任務(wù)。比如可以布置一篇小作文，題目就是“如何渡過(guò)奧德賽歲月”。作為即將畢業(yè)走向社會(huì)的年輕人，學(xué)生們生理上已經(jīng)成年但心理上還未準(zhǔn)備好，他們可能也有自己的困惑和苦惱。讓大家展望自己的未來(lái)，如何讓自己平穩(wěn)地度過(guò)“奧德賽歲月”。

由此，我們可以把這一單元“奧德賽歲月”的文化主題的教學(xué)流程概括成：

(1) 教師制作相關(guān)微課

(2) 學(xué)生課前自主學(xué)習(xí)微課并完成課前任務(wù)

(3) 學(xué)生課上小組之間共享任務(wù)成果

(4) 學(xué)生在教師協(xié)助下完成相關(guān)課內(nèi)任務(wù)

(5) 教師課堂進(jìn)行成果總結(jié)、評(píng)價(jià)和反饋

(6) 教師課后分享課內(nèi)任務(wù)成果

(7) 學(xué)生復(fù)習(xí)整理所有資料并完成相關(guān)作業(yè)

五、結(jié)語(yǔ)

微課作為一種新的教學(xué)手段，短小靈活，主題突出，兼具多媒體教學(xué)等多重優(yōu)勢(shì)，勢(shì)必可以成為大學(xué)英語(yǔ)文化導(dǎo)入課堂建構(gòu)的一種有益助手。微課教學(xué)手段的引入不僅能夠滿足學(xué)生自主化學(xué)習(xí)需求，還能促使教師具備現(xiàn)代化教育技能以及綜合業(yè)務(wù)水平的提升，使大學(xué)英語(yǔ)文化導(dǎo)入事半功倍。[5]