俞國良 何 妍
何妍:俞教授好!德智體美勞“五育并舉”對學生的全面發展具有重大意義,但隨著素質教育的全面開展和深化改革,人們越來越意識到心理素質是構成人的整體素質的重要組成部分,心理健康教育對于提升學生綜合素質具有重要作用;很多地區和學校也已經在開展“六育融合”“六育同構”等探索和實踐。厘清心理健康教育在學校教育中的地位和價值,以及心理健康教育與“德智體美勞”五育之間的關系成了擺在我們面前的理論問題和現實問題??傮w上講,您是如何理解這些問題的?
俞國良:人的全面發展包含心理層面的健全發展。普及和深化心理健康教育,這是新時代我國教育改革與發展的新要求、新挑戰。俄國著名教育家烏申斯基曾有論述,教育是在人的心理層面進行的,任何一項教育都蘊涵心理教育的因子。無論是哪種形式的教育,只要教育對象是“人”,都是對人的以“道德、認知、情感、意志”等組成的內在系統的發展、維持和修護,就必須要有包括心理健康在內的“全人教育”。反觀當下,兒童青少年心理健康問題的凸顯,極端事件頻發,某種程度上反映了心理健康教育現狀很不樂觀以及面臨嚴峻形勢,這是心理健康教育在我國長期“受忽視、走形式”的惡果,更深層次折射出現實需要與人們對于心理健康教育的認識和把握存在較大差距。因此,重視和發揮心理健康教育在素質教育中的作用,整體提高心理健康教育效能,是其發揮育人功能、服務社會的關鍵。為此,我們形象地將心理健康教育與“德智體美勞”五育之間的關系比作人的一只“手”,“德智體美勞”是其點石成金的五根“手指”,而心理健康教育則是“手掌”,連接著五育中的每一個要素。盡管“德智體美勞”五育都有各自的教育目的、任務、內容、規律和方法,也都處于各盡其能、各司其職的狀態,但心理健康教育與五育重拳齊發,雙向建構,這是新時代鑄造大格局教育的一個具體舉措,也是實施教育創新的一條重要路徑,切實體現了學生由教育客體向教育主體的真正回歸,以及人的全面發展對人本質的真正占有。
何妍:我們先來看德育和心理健康教育的關系,從育人目標來看,二者是如何很好地統一在素質教育的過程中的?
俞國良:德育以學生身心發展特點和規律為基礎,按照特定的社會要求和規范,對學生施以思想道德、思想政治、價值觀念等方面的影響,其目標是“育德”,發展學生良好的“德性”。在素質教育過程中,首先需要發展學生的道德品質,包括道德認識能力、道德判斷能力和評價能力。根據美國心理學家科爾伯格的道德發展階段理論,個體的道德判斷能力與行為的一致性取決于個體道德判斷能力的發展水平。因此,發展學生的道德判斷能力,尤其是在解決道德兩難問題時,適當的價值引導,這是實現由道德認知向道德行為與道德習慣轉化的必要前提,這為科學實施德育提供了理論依據。而心理健康教育拓展了傳統德育的內容與范圍,把認識自我、處理各類人際沖突、調控負面情緒等學生的深層次發展問題,納入學校德育與思想教育工作中。在尊重、平等、信任和理解的基礎上,與學生保持良好溝通,給學生創造寬松自由發展空間的同時,幫助他們建立自我認同、人際認同和社會認同,激發親社會動機和成就動機,進而加速個體的社會化進程。社會文明發展和道德進步與個體的社會化同步,才能使學生準確地理解、認同思想政治教育,使其內化并轉化為個體的外顯行為(親社會行為或利他行為)。
總體而言,從德育對學生道德品行的塑造、思想政治的浸潤和價值觀念的引導來看,德育為心理健康教育指明了發展方向,是心理健康教育重要的價值導向。
何妍:德育為心理健康教育提供了價值導向,二者都是為“育人”服務的,都需要遵循一定的教育規律來開展工作。因此,二者的關系應該是既有差異性又有一致性的,請您談談這些區別和聯系具體體現在哪些方面。
俞國良:心理健康教育和德育的區別主要體現在五個方面:第一,附屬對象不同。德育,無論是其目標還是內容,都是社會發展的結果,始終隸屬人類社會。而心理健康教育則是源于對個體自身完善以及全面發展的要求,它以滿足人的基本心理需要為基石,以身心和諧與統一為最終追求,它是人的附庸。
第二,理論基礎不同。德育主要以政治學、倫理學等為學科基礎,以社會主流價值觀為價值導向,它的理論依據,在很大程度上都與所在社會的意識形態具有高度關聯性。相反,心理健康教育則是以生理學、醫學、心理學等為學科基礎,其中絕大部分內容隸屬于自然科學的范疇,遵從人的心理行為規律,較少涉及到意識形態等。
第三,工作原則不同。德育尤為注重價值導向,具有方向性、公開性、社會性和傳承性等特點,不管是對學生的思想還是行為傾向,都具有教育和引導作用。而基礎的心理健康教育則以價值中立為原則,在充分尊重、理解學生的基礎上,讓學生進行自主選擇,滿足自主發展的需求。
第四,具體內容和任務不同。德育是以正確的價值觀為引領,道德品質教育為抓手,通過培養學生的道德認知、道德情感和道德行為,從而促進學生的全面發展。而心理健康教育則側重對學生的自我意識、智力認知、情緒情感、學習效能、人際關系和社會適應等方面進行教育,鍛煉學生的個性、情感和意志品質,引導和幫助學生人格和社會化的順利形成。重點關注學生是否具備良好的心理素質和健康的心理狀態,從而進一步開發心理潛能,達到自我實現、服務社會的終極目的。
第五,教育途徑和方法不同。德育與心理健康教育都將學校作為教育的主要場所,重視學校課程和活動所帶來的巨大作用。除開設顯性課程以外,德育更需要借助一系列隱性課程,包括學校環境、校園文化建設等的強大力量。而心理健康教育還可以通過社團以及心理輔導咨詢中開展的各項活動,對部分存在心理行為問題的學生進行團體輔導,并結合精神衛生??漆t院對個別患有心理障礙學生進行有針對性的干預和治療。此外,常規的課堂教學,德育以講授和小組討論為主;而心理健康教育則以活動法、體驗法和心理輔導為主。
二者在整個教育體系中也存在著諸多一致性。第一,終極目標具有一致性。德育和心理健康教育,均以學生“德智體美勞”全面發展為目標,來具體設計和開展相關教育工作,如德育在塑造學生完整人格和道德品質的基礎上,促進其生理、心理、社會各系統的統一和平衡,這也是心理健康教育的價值訴求。第二,遵循的教育規律具有一致性。無論是德育還是心理健康教育,都必須以學生的身心特征為起點,遵循由淺入深、由易到難、隨個體發展螺旋上升的教育規律,才能取得預期的教育效果。第三,教育內容部分交叉重疊。尤其是在文明習慣的養成以及道德品質的培養方面,德育與心理健康教育的關注點都是一致的。同時,由于德育要提高學生的存在價值和生命質量,涉及正確的“三觀”以及道德教育、自我認同、健全人格、關愛生命等相關內容,這與心理健康教育以幫助學生認識自我、接納自我、實現自我的目標殊途同歸。第四,兩者的服務主體具有一致性。確立學生的主體性地位,都需要充分考慮不同學段、不同性別、不同家庭和經濟社會背景學生的身心特點,在尊重個體差異性的基礎上,因材施教,實現育心與育德、德育與心理健康教育的交叉融合。
何妍:智育活動本質上也是屬于心理活動的范疇,智育能夠培養學生的記憶、思維、想象等心理品質。總體上來講,智育和心理健康教育之間是什么樣的關系?
俞國良:智育是為學生的全面發展、創造性發展和可持續發展提供文化知識和智力基礎的教育活動。知識傳遞是智育的重要組成部分,卻又遠遠不止于此。當代社會是知識爆炸的時代,信息更新迭代速度加快,傳統的學校教育在知識傳授過程中面臨諸多挑戰,智育不得不從教學生“學會”轉向“會學”,即從知識傳授轉向發展心智、培養能力,這是大勢所趨。智育活動屬于心理活動的范疇,無論感知、記憶還是思維、想象,都是基本心理過程的實現。智育的目標是掌握知識,發展能力,而掌握知識的標志便是將客觀存在的知識結構表征為大腦中的認知結構(認知圖式),這一過程本身就是心理活動過程,其引起的變化也是心理變化??梢哉f,智育不僅為心理健康教育目標的實現,準備了必要的前提條件(心理健康的標準之一就是智力正常),而且也是個體將知識與技能轉化為心理機能、實現心理潛能的內在動力因素。
何妍:智育為心理健康教育準備了前提條件,有利于心理健康目標的實現;反過來,心理健康教育也能促進智育效果的提升。二者之間這種相互影響的關系主要體現在哪些方面?
俞國良:大體上我們可以從三個方面來分析智育和心理健康教育相互影響的這種關系,但是這三個方面因素的相互作用有時不是截然分開的,而是交叉融合的。
一是智力水平。智力因素包括認知能力,特別是觀察能力、記憶能力、想象能力、思維能力、言語能力和操作技能,其中,思維能力是智力與能力的核心。思維能力和思維品質是個體智力水平發展的雙翼,不僅包括概括能力、推理能力和解決問題的能力,而且也包括諸如敏捷性、靈活性、獨創性等思維品質。因此,在發展學生的智力時,應側重對學生的思維訓練,不僅要提高學生的邏輯思維能力,還要培養學生的思維品質。而心理健康教育就是基于學生現有的心智水平,通過觀察、注意和想象等積極心理品質的培養,進一步開發學生的心理潛能,提供適合他們心理發展需要的教育,以獲得學生自身能力的最佳發展。因此,提升學生現有的智力水平,開發其潛能,這是心理健康教育的題中應有之義。總之,心理健康教育正是藉助學生的感知力、觀察力、記憶力、思維力和創造力等一系列心智操作能力,才得以進一步有效提升學生的智力水平。
二是創造力。創造力作為智力發展的最高形式,是個體在心理健康高級發展階段的自我實現。人本主義心理學家羅杰斯通過研究發現,許多特殊領域的來訪者,情緒障礙問題往往是妨礙他們正常學習工作或創造的主要心理問題,但經過心理干預之后其創造力又能夠得以發揮。他認為之所以創造力得到發揮,是因為個體有著良好的心理健康水平或狀態。目前腦科學的研究證據指出,心理健康問題會使大腦的額葉皮質、杏仁核和海馬體出現功能異常,并導致情感和認知功能的障礙??梢?,創造力是智育的結果,更是心理健康教育的產物。另一方面,心理健康也為創造力提供了非智力的保障因素,如創造性人格。毫無疑問,創造力不僅與智力因素密切相關,而且還受到了非智力因素的不斷制約。人本主義心理學家馬斯洛就認為,“自我實現的人不僅是一個心理健康的人,而且是一個內在的本性能夠充分發展的人”。即真正意義上的心理健康者,應是具備高度創造能力的;而且心理健康水平愈高,其創造力也愈高;同時,創造力愈充分發展,愈能進一步提高心理健康水平。這是一個相互促進的過程?!敖逃齽撔隆敝袕娬{創新或創造性教育,就是要突出創造性人才的智力與非智力兩種心理因素的有機結合。心理健康教育正是在智育的基礎上,從智力與非智力因素兩種視角上對學生展開教育,并以此來促進學生不良心理健康狀況的改變以及心理潛能的充分發揮。
三是非智力因素。在學校教育中,學習對于學生而言,就是其主要任務,其學習效果如何是智育教育的具體反映。影響學生學習效果的除智力、創造力等因素外,還有非智力因素,如學習興趣、習慣、動機、情緒智力等,都是與智力活動密切相關的非認知性心理因素,它貫穿于整個學習過程中,并起著引導、維持和調節作用。因此,培養學生的非智力因素,優化其情緒智力,從而進一步充分發揮學生學習的積極性和創造性,應是智育和心理健康教育的共同努力方向。一句話,智育在促進學生智能的發展方面,為心理健康教育提供了基礎條件,而心理健康教育促進了學生非智力因素的發展,如濃厚的學習興趣、正確的學習動機、穩定的情緒、堅強的意志、開朗的性格等良好心理品質,則提高了學生的學習效率和對知識的掌握程度,從而為他們智力和能力的發展提供了保障性內在條件。
何妍:從“身心一體”“身心健康”的角度,我們直觀地認為體育除了強身健體,應該也具有“健心”的功能,但這一功能顯然還沒有得到應有的重視和開發。您怎么看待體育和心理健康教育的關系?
俞國良:體育是全面發展教育的重要組成部分,是指傳授健身知識、技能,養成鍛煉身體的習慣,增強體質和機能,提高身體綜合素質。盡管體育的基本功能是強身健體,但實際上,體育還具有“健心”功能,從育人價值來看,這主要體現在“健體”與“健心”、“育體”與“育心”的最佳優化結合中?!坝w”重視培養學生擁有強健的體魄,具有外顯性,而“育心”則注重塑造學生頑強拼搏的意志品質,具有內隱性。人的健康是身心統一的健康,人的發展也是身心統一的發展,身心發展具有內在一致性、協調性。在體育課程和課外體育活動中,利用教學、活動、訓練、比賽等各種環節,提高學生運動技能的同時,強化學生的意志品質,使教育結果內化于心、外化于行,才能真正促進學生身心兩健。研究表明,適度的體育活動對人的認知和意識行為,有一定的激活作用,使其保持較高的生理喚醒狀態和自主能動性。可見,體育無論是從生理層面,還是身心一體化層面,都為心理健康教育提供了體質基礎。當然,傳統體育僅強調了強身健體的“育體”價值,卻忽視了塑造體育精神的“育心”價值,再加上應試教育根深蒂固模式下學科教育對體育鍛煉時間的大量占有,使其未能真正實現促進學生健康的目標?,F代體育改變了過去人們只重視體育的生物學價值,認識到體育在發展學生興趣愛好、滿足基本心理需要上的重要作用,強調通過適當的體育鍛煉,提高學生的心理素質,增進心理健康、人格發展和責任擔當,讓學生在體育鍛煉中更好地領悟生命的意義與價值,進而通過心理健康教育發展人的心理機能,使心理健康教育在增強身體健康方面發揮必要作用,這是現代學校素質教育的應然屬性。即使如此,現代化進程的不斷加速,又使人的體力活動減少,無疑加劇了學生的心理負荷,隨之而來的是抑郁焦躁等負性情緒的反復出現。只有具備良好的體育鍛煉習慣,借豐富的體育活動來調節、維持心理的平衡和穩定狀態,才能在急劇發展的未來實現良好的社會適應。
何妍:具體來講,體育對心理健康教育的積極促進作用,主要體現在哪幾個方面?
俞國良:概括來講,主要有四個方面。第一,體育助力學生的身體自尊。學生通過參加體育活動和訓練,不僅習得各項運動技能、強身健體,而且還能提升身體自尊、強化自我概念。在體育運動中,學生通過“身體自尊”的獲得感提升自我概念,從而使學生學會善用身體的潛質,這也是體育鍛煉價值“由外向內”“由體向心”延伸的具體表現。
第二,體育強化學生的情緒調適能力。有研究證據表明,體育鍛煉可以通過情緒調節自我效能感和情緒調節策略繼而對心理健康產生影響。同時,體育活動在一定程度上還具備心理治療的效果。這是因為學生通過體育鍛煉,不僅可以釋放心中積壓的郁悶和不快,緩解緊張學習的壓力,消除不良情緒的影響,還可以在體育活動中,在歷經挫折和克服困難的過程中,通過肢體活動宣泄、釋放、對抗消極情緒,并學會有效控制和調適自己的情緒狀態。
第三,體育鑄就學生堅強的意志品質。體育在培養學生的意志品質方面,具有其他學科無法比擬的獨特性和優越性。如對規范的服從和在客觀規范的制約下,充分發揮主觀能動性與創造性,挑戰自我設限,實現自我突破。除此之外,體育活動、體育競賽永遠伴隨著困難與挫折、成功與失敗,學生通過參加體育運動“勞其筋骨、苦其心志”,培養愈挫愈勇的頑強拼搏精神和直面困難、戰勝困難的堅強意志品質,在體育活動中最終“艱難玉汝成”,實現預定目標并取得最后勝利。在這個過程中,使學生的意志力和心理承受力得到更好發展。
第四,體育提升學生的團隊合作意識。體育運動、活動競賽具有嚴格的紀律和規則要求,這有利于培養學生的紀律性與自制力、公平競爭與創新意識,以及規則意識、競爭意識和團隊合作精神。另一方面,從人的心理社會性發展考量,合作精神是其心理社會性發展中一種更高級的社會情感,具有培養集體主義精神以及精誠團結、凝聚團隊力量的重要作用。更為重要的是,團隊合作意味著學生社會化進程的進一步加速。同時,體育教育教學是面向全體學生進行的知識、技術和技能的傳授過程,可以更好地培養學生在遵守體育規章制度、競賽規則的條件下,實現自我超越,激勵個性發展,使學生得到全面發展。
何妍:說到美育與心理健康教育的關系,我們首先會想到藝術治療,但美育的概念和作用范圍顯然更加寬泛,還請您從學理上為我們剖析二者的關系。
俞國良:美育作為全面發展教育的組成部分,不僅能滿足人的審美需要,還能借助美好的事物愉悅人的心理、陶冶人的情操、凈化人的心靈,因而具有“入心、化人、怡情”的教育功能。美育的基本任務是借助一定的藝術形式影響和熏陶學生,提高學生感知美、理解美、欣賞美和創造美的能力,激發學生對美好事物的追求,自覺地按照美的標準去規范自己的行為,以塑造完美的人格。美國心理學家馬斯洛認為,審美是人的高層次心理需要,它能使人不斷獲得最美好的高峰體驗。這種高峰體驗,就是心理健康的一種表現形式。因此,美育對滿足學生審美需要、凈化學生心理、維護學生心理平衡以及提升學生審美意識、審美能力和藝術創造能力具有重要的教育價值。古希臘哲學家柏拉圖就十分強調美育對人的情緒感染和心理健康的“凈化”功能和作用。他認為,接受審美藝術的情緒感染,從精神上的極度狂熱到心平氣和,就是一種“心理凈化”的過程,人們可以通過音樂或其他藝術的感染與凈化,使某種過分強烈的情緒因宣泄而達到平靜,從而恢復和保持心理和諧。我國古代教育家孔子則認為,培養完善的人,就要接受藝術教育的熏陶。他特別指出,培養完美的人,必經之路就是“興于詩,立于禮,成于樂”的教育過程??梢?,作為一種特殊的精神食糧、基本心理需要,美育對促進學生心理健康發展,具有其他教育形式無法取代的作用。因為審美活動本身就是一種心理活動,無論是感受、鑒賞還是創造美,都是心理對客觀現實的反映,是心理活動的必然產物。從這個角度說,美育實際上也是心理健康教育的基本內涵。它的教育目的就是為了引起學生心理上的積極變化,從而達到心理系統的自然和諧,而自然和諧本身就是一種美。
何妍:美育作為心理健康教育的基本內涵,二者可以相提并論,那美育是如何對學生的心理健康發揮作用的?
俞國良:美育究竟如何對學生心理健康發揮作用,關鍵取決于學生的審美心理過程。因為學生在面對美好事物時,往往會把自己的主觀情感轉移到審美對象身上,然后再進行欣賞和體驗,即移情或外射——感時“花濺淚”、別時“癲狂柳絮隨風舞,輕薄桃花逐水流”。情緒伴隨著審美進程不斷升華為情感,最后形成“情景情緒主觀化”。不難看出,情緒情感在審美過程中發揮著重要作用,同時,它更是觸發其他心理因素的關鍵誘因。如果是悲傷、痛苦、憤怒、恐懼等消極情緒,就會抑制學生對美好事物的感知、觀察、想象和審美體驗,從而使學生出現心理健康問題。只有使學生的審美需要得到滿足,才能使其心理趨于和諧和平衡狀態。美育實踐也表明,通過一系列審美活動的開展,可以誘發出積極的審美情緒,與之相隨的是學生愉悅的情緒體驗,并與學生的心理需要契合。無論是強調美育過程中使人心中緊張的某種基本情緒(恐懼、憤怒等)獲得調適,還是強調在美育過程中使人心中郁積的某種消極情緒(焦慮、抑郁等)獲得宣泄,都說明美育對情緒調節的積極作用。
眾所周知,美育的基本載體和形態是藝術教育活動。有研究發現,藝術活動有極其重要的心理健康教育價值和社會效益。因為人們在參與藝術活動中,享有充分的自由,可以隨心所欲,大膽創作,表達自己最真摯、自然的情緒情感。心理健康教育研究者普遍認為,心理健康教育與美育都追求健全人格、完整人性和健康心身,二者本質上有著相通性和契合性。更為重要的是,音樂、繪畫、舞動、戲劇等藝術教育活動的常態化,是心理健康教育的重要途徑,使藝術美能不斷熏陶、啟迪學生的心智,從而維持心理的健康與和諧。
美是人類近乎天性的精神追求,容易引起人們的興趣和關注。特別是青少年學生,對美好事物的追求,往往能夠極大地調動他們的學習積極性,促使情感興奮,強化意志努力,并用美的標準來規范自己的行為。當他們得到或感受到自己成為某種審美對象時,會更加樂觀和自信,在潛移默化中提高心理健康水平。因此,美育具有潛在的積極心理學價值。此外,作為目前國際上普遍認可的美育與心理健康教育融合的教育形式,藝術治療則利用表達性藝術來開展心理診斷與治療,效果顯著。整合藝術活動與心理咨詢、心理治療活動,給學生營造一種安全、無威脅的氛圍,就是鼓勵學生自由發展。同時,心理治療本身就是一種創造性活動,它要求咨詢師和當事人共同努力,借以實現心理健康的目標。藝術不僅可以作為焦慮者傳達消極恐懼和擔憂的一種方式,還可以用來激發大腦右半球,并支持左半球發揮更大的功能。例如,國際心理咨詢界常用的藝術療法,在減少抑郁等消極情緒方面效果顯著。可見,充分發揮美育的積極作用,通過美育“潤物細無聲”的暗示、感染等教育功能,能實現以美養心以心筑美的育人目標。
何妍:勞動教育也是我國近年來特別重視的一種教育形式,請您談談勞動教育能夠促進學生心理素質的哪些方面,其作用的機制和原理是什么?
俞國良:勞動是人本身的內在心理需要與應有的自覺行動,而勞動教育則是以培養學生的勞動意識、勞動技能為核心,塑造個體良好的勞動習慣為目的的教育活動。勞動意識作為勞動教育的要素,它是培養勞動能力和勞動習慣的前提,也是學生社會參與的重要組成部分。在教育活動中,僅有勞動意識不夠,還需認知、態度、情感等因素的促進和轉化,即具有良好的勞動態度才能將勞動意識轉變為勞動行為。無論是哪種方式、哪種形態的勞動行為和實踐,都是個體從對外部客觀世界的認知到對內部主觀世界的塑造?,F代社會,科學技術作為第一生產力,以腦力或技術勞動為核心的勞動形態對于社會發展和進步意義重大,勞動不再只是機械的、體力的勞動,而是一種創造性的實踐能力。勞動中無疑含有較多的認知成分和心理成分,需要勞動者隨時對自身的行為進行監控、調節、評價和優化,是其獲得正確的自我意識、自我發現、自我更新與自我完善的重要途徑。因此,借勞動教育這一途徑,加強學生的心理健康教育,這是學生適應生活、適應社會的有力保障。因為,只有當學生通過勞動實踐獲得的內在品質和能力,才是穩定的、可持續的。當然,勞動教育需要還原到符合人的自然天性和身心發展過程的形態上去。以體力勞動為主的人,應該主動進行一些腦力勞動來調節身心;以情感勞動為主的人,則要用獨處與沉思來加以平衡,發展其更強的自我調節能力,這是對抗人的片面發展和異化的重要方式。
培養學生的勞動素養是勞動教育的關鍵所在。勞動素養是對勞動過程中與之相匹配的勞動意識和態度、知識和技能、行為和習慣諸要素的綜合概括。可見,在勞動教育中,第一要務是培養學生的勞動意識和勞動愿望,在此基礎上,學生才能形成正確的勞動觀念,進而表現出尊重勞動、熱愛勞動的心理與行為傾向。由于勞動教育植根于生活情境,同時又超越了日常生活的范疇,它不僅要求知識經驗的積累和思維能力的發展,還要求這種身心統一的發展可以通過真實生活情境體驗。同時,勞動技能本質是人的勞動能力,它是在一定知識經驗基礎上,通過感知、記憶、思維等心理活動,形成智力能力和心理能力,借助于身體及其相關的神經活動過程來實現,在反復地練習和實踐中逐步地形成并鞏固下來的能力,這種能力具有一定的穩定性,并以勞動習慣的方式保存下來??梢?,良好的勞動習慣是建立在正確的勞動態度基礎之上。如果學生對勞動技能的學習有著正確的動機和興趣,就會投入積極的情緒去學習操作,以達到精益求精的水平。在此過程中,心理健康教育通過對學生勞動態度、勞動技能和勞動習慣的強化,讓學生在揮灑汗水的艱苦勞動中,培養堅強的毅力;在奮發圖強、頑強拼搏中鍛煉意志,從而獲得受益終身的心理資本、精神財富。勞動教育的實踐表明,培養勞動意識和習慣的關鍵在于培養學生的心理素質,進而為其良好的生活和社會適應能力提供支撐。
“適”是心理健康的基本內涵之一,一是“適應”,即對生活環境、人際關系、社會發展的適應;二是“適中”,即情緒適中,反應適度,認知、情感、行為等適合年齡特征。這種“適”度,來自學生自身的心理特質。正是由于這種心理特質,個體的內部信息以與外部世界相適應的狀態得以完美表達,呈現了心理健康的積極狀態。一般地,與生活和社會適應相關的心理健康教育包括:一是培養學生正確的生活觀,健康的生活方式和行為習慣;二是培養學生正確的環境適應觀,具有適應學校和家庭等新環境的能力;三是培養學生正確的挫折觀,加強對他們的挫折教育,提高耐挫力、心理承受力、心理彈性以及對應激事件的應對能力。生活實踐表明,世間的一切幸福都需要依靠勞動來創造。勞動教育給人們植入了實現幸福的行動基因,而且還增強了人類獲取生存資料和創造美好生活的能力。勞動教育能培養學生吃苦耐勞、堅忍不拔、克服困難的積極心理品質,而且有利于其生存能力、生涯規劃能力、創造能力的發展。因為學會勞動并掌握一定的勞動技能,是每一個學生生存和發展的主要手段,也是創造幸福生活的基礎。加強勞動教育,就是提高學生的核心競爭力,為未來的職業生涯生活做好準備。學生通過自己的誠實勞動,體驗勞動所帶來的成就感和幸福感,進而形成尊重勞動、熱愛勞動的勞動觀念、勞動習慣以及勤儉節約、艱苦奮斗的精神,在勞動實踐中磨煉意志,培養自尊、自立、自強精神,學會自我管理、自我約束、自我教育,增強社會責任感,實現以勞動育人的教育效果。
隨著智能時代的來臨,勞動教育有了新內涵也面臨著新挑戰,即需要著力喚醒學生對于完整生活意義的正確認識。人工智能技術大放異彩,勞動不斷升級,新的勞動技能和勞動方式為學生的差異性發展,提供了可能性。智能時代詮釋了新的勞動教育,為進一步提高勞動者的心理健康水平提供更大的可能性。新時代對于人才,尤其是對知識型人才、技能型人才和創新型勞動人才的旺盛需求越來越緊迫。因此,勞動教育亟須創造條件讓學生參加新形態勞動、創造性勞動,最終讓學生自主體悟勞動并不是單純機械的體力勞動,通過創造性勞動主動地探索和尋求勞動帶來的愉悅、生活的意義和生命的存在價值,才能泰然應對新技術將生活扭曲為單向化的挑戰。