葉培貴(首都師范大學教授)
中國書法是中國文化的瑰寶,與漢字一體共生、相輔相成。宗白華先生說:“中國書法在創造伊始,就在實用之外同時走上了藝術美的方向,使中國書法不像其他民族的文字,停留在作為符號的階段,而成為表達民族美感的工具。”原因之一是“漢字起始是象形的”,近取諸身、遠取諸物,化合天人。啟功先生指出“字都是寫出來的”,當然他的所指是廣義的。“寫”也是主客交融,既要依靠物質條件,也與書寫者的時代審美和個人審美有關。“寫”是漢字由篆而隸而楷的重要推動力,創造了行書、草書這種“趣急速也”的輔助字體。
中國書法產生于漢字的普通書寫,助力漢字記錄中國生活,又在中國文化的滋養下發展為高雅藝術,把“中華民族許多精氣神的東西”包蘊其間,如反映道德精神的“心正筆正”、反映社會禮儀的“揖讓進退”等,在漫長歷史發展過程中,凝結為中國文化的一個極為重要、極具特色的子系統,至今保持著強大的生命力。
與漢字一樣,中國書法也有著廣泛適應性。雕版和活字印刷時代,對書法就有很多獨特的用法,比如影印、制作字模、圖像選用等。在經典唐楷的基礎上,刻工們創造了宋體字、仿宋字和印刷楷體字。改革開放以后,當代書家和字模廠合作創造了廣受歡迎的任政體行楷、劉炳森體隸書。但這些方式,均有一定局限,未能充分激發優秀書法資源。
十八大以來,黨和國家將傳承和弘揚中華優秀傳統文化提到了前所未有的高度,國內電腦字庫中的書法字體開發也呈現出蓬勃發展的態勢。中國書法家協會和方正字庫合作開發的“中華精品字庫”是典型代表。
“中華精品字庫”通過專家評審和社會投票相結合的方式,精選100位中國歷代書法名家的代表作品,開發成電腦字庫。甲骨文、毛公鼎金文、馬王堆帛書等早期字體,禮器碑、張遷碑等漢代名碑,二王、顏柳歐趙等和魯迅、沈尹默、啟功等古今著名書家的字體,都將跨越時間和空間,來到當代人民的生活中。目前已經發布的35款字體,如方正甲骨文、柳公權楷書、顏真卿楷書、蘇軾行書等,受到了充分肯定和廣泛歡迎。
字庫解決了補字創寫、繁簡轉化、靈動性與規范性相協調等諸多難題,實現了優秀書法資源的創造性轉化和創新性發展,使原本鐫在龜甲上、鑄在青銅上、寫在竹帛上、刻在碑版上的大量優秀字跡,使用鍵盤輸入即可鮮活地輝煥于屏幕,使人們時刻盡享書法之美,領略中華美學精神。可以預見,插上了電子信息翅膀的中國書法,必將在助力人民群眾文化生活、提升國家形象、堅定文化自信等方面,發揮更加重要的作用。