一體化理念下小學全學科德育思考①

◎李小田 林業銘

當前，小學全學科德育實踐中，一體化程度普遍偏低，突出表現為：在目標定位上，各學科德育目標缺乏系統性安排；在內容安排上，各學科德育內容碎片化且內在邏輯關聯不強；在課程實施上，概念化嚴重，學生缺少真實的體驗；在課程管理上，重學科組輕年級組帶來的學科中心主義盛行。對此，德育一體化理念為這一問題的改進提供了有益的思考。所謂德育一體化，即將“立德樹人”的目標落實在大中小學的課程、教材、教學中，縱向學段銜接，橫向德育要素形成連貫性，體系化，從而形成一體化的德育系統集成，提高德育成效。[1]德育一體化的典型特點就是德育系統集成，集成的各個分離部分原本是一個個獨立的系統，集成后的整體的各部分之間能彼此有機地、協調地運作，以發揮整體德育效能，達到德育整體優化的目的?；诖?，學校對全學科德育的實施進行了實踐探究。

一、一體化德育目標：以課程標準為統領

2022 年，教育部發布了《義務教育課程方案和課程標準（2022 年版）》，著重強調培養學生的思想道德素質，堅持德智體美勞全面發展，注重引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。這成為學校德育一體化理念下小學全學科德育實踐的基本依據。各學科課程標準中對德育素養目標的表述是全學科德育的靈魂。學科課程有著自身的學科體系，需要遵循不同的學科邏輯，但對學生思想情感、個性品質的培養，一定是課程的核心要求。

圍繞學科課程目標，可以全面協同系統各要素，實現學科德育的功能，發揮全學科一體化育人的優勢。例如，學科德育一體化理念下對學生 “國家認同”核心素養的培育，藝術課程標準中的表述是“文化理解”，因此藝術課程教學需要圍繞這一德育目標，將“文化理解”的德育要求與藝術實踐融為一體。同樣，在語文課程標準中，則重點強調了“文化自信”的培養，語文老師在教學時就需要圍繞這一目標，使“文化自信”的育德要求與語言運用共生共融。由于“文化理解”和“文化自信”共同指向 “國家認同”核心素養，這就實現了兩個不同學科德育目標的有機融合。可見，德育目標的一體化，能把原本潛在的德育要素喚醒，對原本散離的德育資源進行整合，“往一處使勁”“往一處著力”，做到事半功倍，極大地提高德育成效。

在跨學科課程的目標整合上，應特別注重對學生道德思維能力、道德創新能力和社會責任感的培養。首先，跨學科課程的一個重要目標是培養學生的道德思維能力。傳統的學科劃分往往過于專業和細化，這可能導致學生無法全面地看待問題。而跨學科課程通過整合不同領域的知識，幫助學生建立更為寬廣的道德知識框架，從而提高他們的分析和解決現實道德問題的能力。 其次，跨學科課程的另一個目標旨在提升學生的道德創新能力。在跨學科的學習過程中，學生需要將不同的知識領域進行融合，這就要求他們有創新性的思維方式。這種思維方式不僅有助于他們在學業上取得突破，對他們道德成長也有著積極的影響。再次，跨學科課程目標還指向培養學生的人文素養和社會責任感。通過學習不同領域的知識，學生可以更好地理解社會現象，更深入地思考人生價值和人類命運等深層次問題，從而不僅能成為有專業知識的人才，更能成為有社會責任感的公民。

二、一體化德育內容：體現課程內外的有機融合

學科課程內容指向各個學科的知識體系和邏輯結構，由此，知識被組織成一門門獨立的課程。每門學科都有其特定的知識點、理論框架、研究方法和技能訓練，是全學科德育的“主干線”。探索“學科內的內容融合—跨學科的內容融合—超學科的內容融合”的三維融合，能使德育實踐風行水上、自然而成。

（一）學科內的內容融合

學科內的內容融合，即通過本學科知識結構的優化，實現德育的有機整合。學科內的內容融合要求教師以本門學科知識為核心，尋找學科知識與德育之間的鏈接點，實現本學科認知與道德情感、道德意志、道德行為的有機統一。例如，在傳統的語文學科識字教學中，教師只需教孩子讀準字音，認清字形，組詞應用，一堂課就完成了目標。而融合德育的學科教學，需要老師教學時心里有學生，知識有情景，講授有方法。識字是學生的識字，要盡可能把生字和孩子的生活貼近。生字不能只是孤立地以簡單卡片式出現，而要把生字的讀音、字形、組詞等學習融進生字的運用情景，感受生活，獲得情感體驗，形成道德認知。

（二）跨學科的內容融合

跨學科的內容融合，即圍繞某內容主題，將不同學科的相關知識內容融為一體，并進行相應的德育活動?？鐚W科不僅強調學科知識結構的優化，還鼓勵學生從學習主體的角度出發參與內容的開發，實現學科知識的內容重組與結構優化，進一步突破原有的學科邊界，引導學生去感受與參與，實現由知識傳遞到價值傳遞。例如，“童話育人”教學，可抓住學科內容邏輯的“童話”內容，在不同學科中進行品德教育。語文學科從童話體裁角度，通過孩子學習和理解人物形象，感受真善美；美術學科從童話人物的繪畫，感受童話人物的藝術想象力和人物品格；數學學科可以通過童話主角品格特征的數學建模，感受童話人物的性格類型。

（三）超學科的內容融合

超學科的內容融合，即以具體問題為導向，綜合應用各個學科知識，解決實際問題的一種融合。這類超學科的內容以單獨的項目、單元、問題等形態存在，擺脫系統化的知識內容，進行全面的體驗育人、活動育人、綜合育人。在這類內容融合中，教師引導孩子通過知識與社會、個人與世界的相互關系的探索，解決學生生活和成長中遇到的問題是根本。超學科的內容融合從學科內延伸到學科外，由校園內擴大到校園外，突破學科教育在時間、空間上的局限，使學生的學習在更為寬廣的社會大場域中發生，從而獲得更深刻的德育體驗。

三、一體化德育實施：在真實的場景中深化道德體驗

一體化理念下的學科德育實踐場景應該是多樣化的。理想的德育一體化包含德育一體化的多樣性和德育的多樣性，二者相互影響，相輔相成。但是，對學校德育一體化存在兩種誤解，一是認為德育是德育課的任務；二是認為德育應該以戶外活動的形式開展。這兩種誤解在本質上消解了一體化德育多樣化和德育多樣化。一體化理念下的學科德育實踐應彰顯學科課堂的意義和價值，把學科課堂打造成德育實踐的“主戰場”。

（一）在真實的知識情境中育德

真實可感的知識情境發揮著巨大的德育功能。教學時，教師應著力把德育因素貫穿于知識情境之中，使情境負載起德育的功能。第一，充分利用教材本有的與學生生活經歷、認知實際相適應的知識情境。比如，三年級音樂教學中“旋律”的上行、下行、級進、跳進、同音重復等知識，表現的就是一種人的情緒。教師教學中不能單純就知識講解抽象的情緒，而應該把這種知識的學習和具體的人物情緒結合，引入具有德育價值的經典歌曲，讓學生體會具體人物的情緒表現，在知識學習中感受人物的內心矛盾，從而在人物的內心矛盾中認識道德沖突并作出道德選擇。第二是把生活中的具體情境帶入課堂。德育一體化的學科課堂不是教教材，而是生活和教材的雙向奔赴。教師應敏銳覺察孩子生活中具體場景對教材學習的德育價值。比如，小學數學“元角分”知識學習，教師可引入學生生活中常見的優惠券現象，創設類似用優惠券買麥當勞漢堡的情境，讓學生在學數學時了解生活。

（二）在活動體驗中育德

活動中，學生的情感體驗和感悟最為深刻，能獲得最直接、最立竿見影的教育效果。為此，教師可通過創設豐富的課堂活動，助力學生道德生成。語文學科的語言運用，藝術學科的藝術實踐，數學學科的用數學觀察、思維理解現實世界，都不約而同地提出用活動化教學的思路。許多優秀老師在課堂教學中，活動設計已經成為自覺，有些原本只是孩子單向學習的環節被設計得情意濃濃、活力滿滿。例如，學校老師在教學課文《去年的樹》朗誦環節，設計了“好友分別”的四個層次——送別，初別，久別，永別，讓孩子在情境中朗讀，感受朋友對友誼的珍惜和對諾言的遵守。

四、一體化德育管理：注重發揮年級組的“主心骨”作用

一體化德育的學科德育實施主體是誰？筆者在學校做過一個簡單調查，結果顯示，絕大多數教師的回答是“學科組”。這個結論看似很正確，但是，從一體化德育的視角來看，卻未必盡然。學校的德育系統結構為什么會出現重縱向的知識教學，輕橫向的學科融合？原因就是課程管理中過重依賴學科組，忽視了年級組在學科教學中的作用。一體化德育系統要發揮好系統各要素的功能，就應該改變以往過重依賴學科組的結構，重視年級組在學科德育中的地位和作用，以年級組為“主心骨”，開展學科德育實踐。

（一）重視年級組研討有利于課程的整合

在教學中，學科中的德育與學科關系一般可分為兩個層次：一是顯性存在；二是蘊含在學科中的隱性關系，通常稱之為隱性德育。[2]前者直接反映于學科內容的知識點，后者一般蘊含于學科教學的內在組織形式及潛在的知識價值觀之中，而不與學科知識點直接掛鉤。單純以學科組研究學科德育，由于角色定位、思維慣性、任務驅動等客觀要素的存在，年級組教師更多偏重學科知識本身，忽視知識與德育的關系，忽視自身學科與其他學科的聯系。重視年級組，不同學科的教師參與設計與實施學科德育，教師們從自身學科德育出發，可以產生更多“共創”，展現出更多的德育智慧。

（二）重視年級組研討有利于資源的整合

教育資源是支撐教育改革和發展的基礎性條件。在強化學科備課的傳統管理制度下，學科教師的資源觀基本處在固化狀態，課本文本成了主要資源，教師們不是致力于生成資源，分享資源，而是把資源看成是現存的、凝固的存在。學科德育忽視隱藏在孩子學習、生活中的經驗和差異，忽視知識多樣化的場景，忽視蘊藏豐富教育要素的社會現象，這些寶貴的教育資源都難以被挖掘和利用。為此，學校教師在部編教材三年級語文課文《趙州橋》教學中，學科組教師的研討關注點大都聚焦“哪句是中心句”“如何理解中心句作用”“中心句如何作為知識線索去完善結構”“如何去預設孩子應答后的教師評價”等，研究的是這些瑣碎知識點的學習過程，甚至是控制了孩子自主學習的過程。老師們基本不會站在“融合”的角度去思考、研究學習這篇課文的教學。但是采用年級組研討的方式，思路一下就變得開放和多樣，老師們會思考如何建構孩子對古老趙州橋的知識、歷史、文化等認識與體驗，把《趙州橋》文本融合語文、科學和美術等學科，教學設計煥然一新：“讓學生在課前一周對身邊的橋進行探究，探究橋的歷史，親自設計橋，感受橋的文化，搭建橋的模型，體會橋的雄偉和創舉”[3]。

一體化觀念下的小學全學科德育實踐立足學科分科教學現實，優化各自獨立分系統的要素和結構，充分發揮課程、教師、資源等的綜合育人作用，改進當前學科德育的不足。學校德育工作是件艱深的工作，既需要從宏觀上進行全局把握，也需要在各獨立系統做好各種融合和聯結；既需要從理論上深化對一體化的認識，也需要在各類實踐中進行扎實地探索。