毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語探析

李佳誠,張 麗

（1.海南大學(xué)馬克思主義學(xué)院,海南 海口 570228;2.寶雞文理學(xué)院馬克思主義學(xué)院,陜西 寶雞 721013）

話語是人們進(jìn)行言語實(shí)踐的總概括，它蘊(yùn)含著人的價(jià)值觀念和思想內(nèi)涵，并通過一定的話語符號將其表現(xiàn)出來。“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語，是毛澤東在中國共產(chǎn)黨處于存亡危機(jī)的情境下，針對中國共產(chǎn)黨所面臨的時(shí)代困境、工作重心、前途動力等一系列重大問題而產(chǎn)生的言語活動總概括，它通過以“工農(nóng)群眾”“土地革命”“武裝斗爭”“農(nóng)村革命根據(jù)地”為主的話語符號表現(xiàn)出來，蘊(yùn)含著工農(nóng)民主的價(jià)值觀念。在馬克思主義話語體系范疇中，“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語至少在兩方面標(biāo)注了自身無可替代的特殊地位：其一，它是在毛澤東深刻反思建黨初期馬克思主義中國化理論成果和大革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成的，居于新民主主義革命話語構(gòu)建從萌芽到成熟的關(guān)鍵環(huán)節(jié)；其二，它是打破“城市中心論”話語壟斷，找到適合中國國情的正確革命道路的重要話語呈現(xiàn)。當(dāng)前中國特色社會主義進(jìn)入新時(shí)代，黨領(lǐng)導(dǎo)我們進(jìn)行話語建設(shè)，面臨在國際補(bǔ)齊“西強(qiáng)東弱”短板，在國內(nèi)唱響主旋律的現(xiàn)實(shí)課題。在這樣的特殊時(shí)刻，對“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語進(jìn)行全面探析，是必要且重要的。

一、毛澤東構(gòu)建“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語的緣起

“四一二”“七一五”反革命政變，使得尚處幼年的中國共產(chǎn)黨面臨著存亡危機(jī)，加之國民黨反動勢力對共產(chǎn)黨員大肆捕殺，制造白色恐怖，造成中國共產(chǎn)黨內(nèi)部多數(shù)成員革命態(tài)度消極，對馬克思主義開始質(zhì)疑，對共產(chǎn)主義失去信心。為應(yīng)對此種情況，毛澤東客觀把握革命實(shí)踐形勢，參照以往話語建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)革命不同階段特征，提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語。

首先，革命對象和革命力量的轉(zhuǎn)變，引發(fā)毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語的產(chǎn)生。大革命失敗之后，革命的主要對象已經(jīng)發(fā)生改變，毛澤東審時(shí)度勢，提出了“國民黨新軍閥”“蔣桂馮閻四派”“買辦豪紳階級”等新的概念。同時(shí)，革命力量較之前也發(fā)生了重要變化，原來由國共兩黨合作對抗軍閥及帝國主義，轉(zhuǎn)向共產(chǎn)黨單獨(dú)對抗國民黨新軍閥及帝國主義，反革命的勢力已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于革命勢力。為尋找更為可靠的同盟者，黨在農(nóng)村革命的組織形式也相應(yīng)發(fā)生一定的轉(zhuǎn)變，原來的“革命派”“糾察隊(duì)”“農(nóng)民協(xié)會”等舊概念顯然已經(jīng)不適合革命力量已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變的新情況，所以“赤衛(wèi)隊(duì)”“紅色政權(quán)”“紅軍”等新概念就應(yīng)運(yùn)而生了。而毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語正是在這些新概念的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。因?yàn)楦拍畹恼Z言形式是話語符號的基本單位，大革命后革命對象和革命力量轉(zhuǎn)變帶來層出不窮的新概念，才引發(fā)了毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語的形成。

其次，客觀形勢下的革命實(shí)踐催生“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語的產(chǎn)生。農(nóng)村山區(qū)開展革命實(shí)踐的成功和城市重鎮(zhèn)開展革命實(shí)踐的失敗，凸顯了在“蔣桂馮閻，同床異夢”[1]P52的新形勢下，實(shí)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”的必要性。大革命失敗后，以國民黨為首的新軍閥表面上相互勾結(jié)一致反共，事實(shí)上卻各懷鬼胎各自為政。一方面，新軍閥是帝國主義殖民中國的工具軍閥，帝國主義國家侵略殖民中國之心不死，帝國主義國家之間的利益沖突就不斷，新軍閥之間也就會不斷產(chǎn)生矛盾沖突。另一方面，由于城市武裝起義和工人暴動運(yùn)動頻頻失敗，加之“1928 年‘八月失敗’和1928 年冬至1929 年初敵人第三次‘會剿’時(shí)，部分同志先后兩次提出了‘紅旗到底打得多久’的疑問”[2]使得毛澤東認(rèn)識到，對于中國革命根據(jù)地和中國紅軍能否長期存在的問題在理論上的解答，關(guān)乎中國革命的前途和命運(yùn)。所以，正是客觀形勢下共產(chǎn)黨人的革命實(shí)踐催生了毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語的產(chǎn)生。

最后，革命話語建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的積累促進(jìn)“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語的產(chǎn)生。毛澤東在思考中國救亡圖存道路時(shí)，曾提出從湖南一省到多省自治獨(dú)立的主張，這種由局部到整體的話語思路，是“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語的思想源頭。毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語本質(zhì)上闡明的是白色恐怖下紅色政權(quán)何以存在、何以發(fā)展的問題，遵循的就是由局部到整體的思路，從這一層面講，毛澤東是在早期革命經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上形成“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語思路的。再比如，毛澤東在隨后的革命實(shí)踐中深入農(nóng)村，貼近群眾，學(xué)習(xí)掌握社會底層工農(nóng)群眾的思維模式和語言習(xí)慣，并將其運(yùn)用到自己的寫作過程中，他的文章經(jīng)常使用如“戴高帽子游鄉(xiāng)”“小質(zhì)問”“大示威”“革命先鋒”等一系列富有鄉(xiāng)土氣息的話語，為其建構(gòu)符合革命要求、為廣大人民群眾喜聞樂見的新話語提供了經(jīng)驗(yàn)，從這一層面講，毛澤東是在深入接觸群眾基礎(chǔ)上確定“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語形式的。正是不斷積累的革命話語建設(shè)經(jīng)驗(yàn)促進(jìn)了“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語的產(chǎn)生。

二、毛澤東構(gòu)建“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語的思路

話語構(gòu)建遵循基本的話語思路，探析毛澤東構(gòu)建“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語思路，不僅能夠如實(shí)呈現(xiàn)其發(fā)展理路，更能夠有針對性地把握其內(nèi)容要義。研讀相關(guān)著作，不難發(fā)現(xiàn)毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語是在以人民群眾為主體、以矛盾和發(fā)展的認(rèn)識方法為兩翼的思路上構(gòu)建出來的。

首先，毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語構(gòu)建遵循的是以人民群眾為主體的話語思路。深諳唯物史觀的毛澤東熟知人民群眾在整個(gè)革命事業(yè)中的重要地位，他強(qiáng)調(diào)工農(nóng)武裝割據(jù)的存在和發(fā)展的條件之一就是需要群眾思路。他在《紅軍第四軍司令部布告》中明確寫道：“革命成功，盡在民眾”[1]P53。因?yàn)樵谔囟ǖ臍v史語境下，占全國絕大多數(shù)的農(nóng)民都生活在壓迫和剝削之下，加之階級、階層之間的流動性較差，使得廣大農(nóng)民感覺生活黑暗，前途無望，革命愿望比較強(qiáng)烈。毛澤東準(zhǔn)確把握這一特點(diǎn)，認(rèn)識到發(fā)動廣大農(nóng)民對于奪取中國革命勝利的重要性。但發(fā)動農(nóng)民群眾并不是盲目的，還需要滿足其一些物質(zhì)上的需求。所以“在井岡山時(shí)期，毛澤東又進(jìn)一步發(fā)展了大革命時(shí)期的土地革命思想”[3]，積極組織領(lǐng)導(dǎo)開展土地革命，以充分調(diào)動農(nóng)民革命的積極性，并在此基礎(chǔ)上，總結(jié)提煉“土地革命”的經(jīng)驗(yàn)和必要性，作為“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語的關(guān)鍵要素。若沒有群眾思路，“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語將失去力量源泉，無所適從。

其次，毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語構(gòu)建遵循的是以矛盾為認(rèn)識方法的話語思路。對于善于分析和把握矛盾的毛澤東來說，建構(gòu)“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語的過程就是分析把握矛盾的過程。大革命后的中國社會矛盾叢生：其一，存在著帝國主義希望完全殖民中國和中國人民奮起反抗的矛盾，導(dǎo)致帝國主義殖民中國不能采取完全的直接統(tǒng)治，而只能采取間接統(tǒng)治的形式進(jìn)行。這就決定了中國在革命戰(zhàn)爭中具有較大的回旋性。其二，還存在著帝國主義之間及每一個(gè)帝國主義國家內(nèi)部的矛盾、封建主義和人民大眾之間的矛盾、人民和國民黨政府之間的矛盾、人民渴望和平和戰(zhàn)爭頻發(fā)之間的矛盾、社會主義和資本主義之間的矛盾、軍閥對紅軍的消滅和紅軍力量再生之間的矛盾，等等。在對重重矛盾的分析把握下，毛澤東解答了紅色政權(quán)存在的依據(jù)、途徑、力量等理論問題，從而提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語，并強(qiáng)調(diào)了“武裝斗爭”作為“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語基本要素的重要地位，他指出“雖有很好的工農(nóng)群眾，若沒有相當(dāng)力量的正式武裝，便決然不能造成割據(jù)局面，更不能造成長期的和日益發(fā)展的割據(jù)局面”[4]P50。在帝國主義與中華民族、封建主義與人民大眾的矛盾中，主要的方面是窮兇極惡的帝國主義及其工具軍閥對革命的殘酷武裝鎮(zhèn)壓，而要解決這眾多矛盾的關(guān)鍵，還是要用與之同質(zhì)的物質(zhì)力量去摧毀。“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語正是毛澤東在矛盾思路的指導(dǎo)下，準(zhǔn)確把握主要矛盾的主要方面而建構(gòu)的，沒有矛盾思路，“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語內(nèi)部要素就不能準(zhǔn)確把握，話語整體也不能合理建構(gòu)。

最后，毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語構(gòu)建遵循的是以發(fā)展為認(rèn)識方法的話語思路。毛澤東在以發(fā)展的眼光對革命形勢的準(zhǔn)確預(yù)判和對黨與群眾關(guān)系前景的準(zhǔn)確把握上，實(shí)現(xiàn)了“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語的構(gòu)建。毛澤東敏銳地察覺到，“群眾是一定傾向我們的，屠殺主義又固然是為淵驅(qū)魚，改良主義也不能再號召群眾了。群眾對國民黨的幻想一定很快地消滅。在將來形勢之下，什么黨都不能和共產(chǎn)黨爭群眾的。”[1]P54他以發(fā)展的視野在對共產(chǎn)黨和群眾關(guān)系趨勢準(zhǔn)確把握的基礎(chǔ)上，認(rèn)識到建立農(nóng)村革命根據(jù)地的可能性。生活在社會底層的群眾在傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國中絕大多數(shù)生活在農(nóng)村地區(qū)，他們經(jīng)濟(jì)上受地主富農(nóng)壓迫、政治上受國民黨新軍閥排斥、文化上受教育資源匱乏之苦，毫無幸福感和滿足感可言，所以革命意愿尤為強(qiáng)烈，這為共產(chǎn)黨農(nóng)村革命根據(jù)地的建立奠定了基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上毛澤東將“農(nóng)村革命根據(jù)地”作為支撐“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語的重要組成部分。可以說，正是毛澤東以發(fā)展的思路貫穿話語要素和話語語境兩方面，從外認(rèn)識到紅色區(qū)域能夠長期存在的可能性，“論證了‘工農(nóng)武裝割據(jù)’建立和發(fā)展的客觀可能性和必要性。”[5]P236從內(nèi)以發(fā)展的視野對黨與人民關(guān)系長遠(yuǎn)把握的條件下，認(rèn)識到建立農(nóng)村革命根據(jù)地的現(xiàn)實(shí)意義，由此充實(shí)了“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語的內(nèi)涵。若沒有發(fā)展思路，“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語將失去生命力，沒有說服力。

三、毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語的作用

毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語建構(gòu)，對特定歷史語境下的話語主體的思想和精神產(chǎn)生了重要的作用。這一作用的影響主體可以分為領(lǐng)袖個(gè)人、黨員隊(duì)伍、人民群眾三個(gè)層次。從對領(lǐng)袖個(gè)人的作用來看，這一話語為其之后確立“以農(nóng)村為中心”的革命道路提供了思想話語基礎(chǔ)；從對黨員隊(duì)伍的作用來看，為堅(jiān)定革命信心，提升斗爭意志，提供了精神話語引領(lǐng)；從對人民群眾的作用來看，為團(tuán)結(jié)廣大群眾，壯大革命力量提供了理論話語支持。

首先，“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語為毛澤東尋得“以農(nóng)村為中心”革命道路提供了思想話語基礎(chǔ)。毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語在大革命失敗后軍閥間利益糾紛不斷、城市中心革命路線屢屢受挫的條件下迅速發(fā)展起來，經(jīng)歷了一個(gè)話語與主體雙向互動的過程。一方面，新話語的建構(gòu)必然會促進(jìn)主體在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生更新的話語和與之相關(guān)的新思想；另一方面更新一層的話語，也是主體在原有新話語的基礎(chǔ)上的一種創(chuàng)新發(fā)展。正如周恩來所說：“關(guān)于把工作中心放在鄉(xiāng)村，共產(chǎn)黨代替無產(chǎn)階級來領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民游擊戰(zhàn)爭，我認(rèn)為當(dāng)時(shí)的毛澤東同志也沒有這些思想……到給林彪的信中才明確指出要?jiǎng)?chuàng)造紅色區(qū)域，實(shí)行武裝割據(jù)，認(rèn)為這是促進(jìn)全國革命高潮的最重要的因素，也就是要以鄉(xiāng)村為中心”[6]P179。據(jù)此不難發(fā)現(xiàn)，在《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在？》一文中毛澤東初步提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的話語思想，這一話語在《井岡山的斗爭》一文中得到更為系統(tǒng)的闡明，并在此基礎(chǔ)上圍繞中國共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)的軍事問題、土地問題、政權(quán)問題、革命性質(zhì)問題、割據(jù)的問題進(jìn)行了新的思考，闡明了紅色政權(quán)能夠得以存在的條件和必然性。經(jīng)過一年多的革命實(shí)踐，在《星星之火可以燎原》一文中，才明確提出了以農(nóng)村為中心，農(nóng)村包圍城市的思想。由此可得出“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語為毛澤東產(chǎn)生“以農(nóng)村為中心”的革命道路提供了思想話語基礎(chǔ)。

其次，“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語為堅(jiān)定黨員隊(duì)伍革命信心，激發(fā)斗爭意志，提供了精神話語引領(lǐng)。仿照蘇聯(lián)以城市為中心的革命道路，在中國“南昌起義”“秋收起義”“廣州起義”的相繼失敗，加劇了黨內(nèi)外成員革命的消極悲觀情緒，為“革命悲觀論”陣營的擴(kuò)大提供了有利的環(huán)境。特別是蔣介石對贛、閩、粵的三省會剿，直接促使以林彪為主要代表的黨內(nèi)成員提出了“紅旗到底打得多久”的疑問，并認(rèn)為“山溝溝里沒有馬克思主義”。反映到具體行為上表現(xiàn)為消極革命，反映到斗爭策略上表現(xiàn)為流寇主義。所以如何從根源上瓦解“革命悲觀論”的陣營，并轉(zhuǎn)變其通過游擊斗爭來擴(kuò)大黨的影響，最后依靠全國式的起義來贏得革命勝利的錯(cuò)誤革命思路，是當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨人所面臨的一個(gè)重大難題。對于毛澤東來說，“這是一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的問題，也是一個(gè)非常重大的理論問題，必須在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上予以回答”[7]P256。他依照在井岡山創(chuàng)建根據(jù)地的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，從軍閥矛盾、民眾基礎(chǔ)、革命前景、黨的政策等方面，分析了“紅色政權(quán)”得以存在和發(fā)展的原因，并得出新的革命高潮不久將到來，有力地回應(yīng)了“紅旗到底打得多久”的疑問。這對于革命信心喪失，斗爭意志消解的廣大黨內(nèi)外成員來說，自然是一劑激發(fā)自身信心和意志的良藥，也是瓦解“革命悲觀論”陣營的利器。

最后，“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語為團(tuán)結(jié)廣大群眾，壯大革命力量，提供了理論話語支持。毛澤東認(rèn)為，有很好的群眾是“工農(nóng)武裝割據(jù)”得以存在的必要條件[4]P57。所以必須在革命活動中充分團(tuán)結(jié)群眾、武裝群眾、組織群眾、發(fā)動群眾，幫助群眾建立革命民主政權(quán)，以捍衛(wèi)群眾利益，贏得群眾的支持和擁護(hù)。一方面從“工農(nóng)武裝割據(jù)”所包含的主要話語要素來看，不論是武裝斗爭，還是土地革命或是農(nóng)村革命根據(jù)地或其他居于次要地位的相關(guān)要素，都是需要依靠群眾去實(shí)現(xiàn)的，都是為了維護(hù)大多數(shù)處于貧困狀態(tài)群眾的利益才進(jìn)行的，脫離群眾一切革命理論和實(shí)踐將變得毫無意義。可以說“工農(nóng)武裝割據(jù)話語”就是毛澤東站在群眾思維的基礎(chǔ)上建構(gòu)出來的，群眾是這一話語的核心，并且他通過凝練“工農(nóng)”二字來表達(dá)，更加凸顯了革命的根本力量之所在。另一方面，在當(dāng)時(shí)的歷史語境之下，階級階層成分較為復(fù)雜，黨內(nèi)成員對于階級成分的把握不恰當(dāng)，往往容易造成革命對象的擴(kuò)大化，將本可以團(tuán)結(jié)的革命力量推到反革命的陣營，這必將不利于革命事業(yè)的發(fā)展。所以，就需要在這復(fù)雜的階級關(guān)系中充分對各革命階級的利害關(guān)系進(jìn)行把握，以團(tuán)結(jié)最廣大的力量，去抵抗國民黨反動派強(qiáng)大的“暴力機(jī)器”。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)“光是思想本身力求成為現(xiàn)實(shí)是不夠的，現(xiàn)實(shí)本身應(yīng)當(dāng)力求趨向思想”[8]P11。這就強(qiáng)調(diào)了理論話語對于實(shí)踐活動的重要引領(lǐng)和規(guī)范作用。毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語在當(dāng)時(shí)特定歷史情境下起到了團(tuán)結(jié)廣大群眾、壯大革命力量，為實(shí)踐活動提供思想引領(lǐng)和規(guī)范的作用。

綜上，“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在黨面臨空前危機(jī)的時(shí)代背景下，準(zhǔn)確把握馬克思主義精髓和中國革命實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上提出的，解答了革命前途的關(guān)鍵問題。當(dāng)前世界面臨百年未有之大變局，歷經(jīng)百年滄桑的中國共產(chǎn)黨，如何繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)我們在全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國新征程上，補(bǔ)齊話語短板以適應(yīng)實(shí)現(xiàn)偉大夢想新實(shí)踐的需要，正是本文進(jìn)行“工農(nóng)武裝割據(jù)”話語探析的初衷所在。