習近平關于共同富裕思想的重要論述及現實意義

王前軍，孫明月（合肥工業大學 馬克思主義學院，安徽 合肥 230601）

實現全體人民共同富裕，是中國共產黨矢志不渝的價值追求。《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》指出：“推動高質量發展，全面深化改革開放，促進共同富裕。”[1]共同富裕思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內容，是推動實現全體人民共同富裕的行動指南，標志著黨對共同富裕的認識達到了新的高度。準確把握習近平關于共同富裕思想的重要論述，對于扎實推動共同富裕取得更加明顯的實質性進展，以及創造人類文明新形態和走中國式現代化道路具有重大理論與實踐意義。

一、習近平關于共同富裕思想重要論述的生成邏輯

習近平關于共同富裕思想的重要論述是在歷史與現實、理論與實踐的結合中生成和發展的，它致力于實現每一個人的自由全面發展，立足于縮小社會貧富差距問題，堅持和發展了馬克思主義共同富裕思想，因而有著深刻的內在邏輯。

（一）理論賡續：源自于馬克思主義共同富裕理論的科學指引

馬克思、恩格斯在唯物史觀的基礎之上，對未來社會的主要特征作了科學的預測，指出在未來社會，“生產將以所有人富裕為目的”[2]。馬克思、恩格斯早在19世紀中葉就清楚地看到資本主義走向滅亡的歷史必然性，他們目睹了資本主義社會無法解決的矛盾并由此引發的一系列周期性的經濟危機，看到了資本家猖狂地對剩余價值進行掠奪，無情地對工人的剩余勞動進行殘酷剝削，分析了在資本主義私有制度下，一邊是資本家財富的日益增多，一邊是工人貧困的不斷加劇，由此導致社會貧富差距越拉越大，兩極分化也越來越嚴重。馬克思、恩格斯認為，只有生產力高度發達、公有制占主導地位的社會主義社會，共同富裕才有可能實現。因此，必須建立無產階級專政，消除私有財產和剝削，建設社會主義的公有制，實行按勞分配制度，有計劃地指導和調節社會生產，以滿足每個人自由而全面的發展需要。對于共同富裕，馬克思和恩格斯對此的解釋不是“均富”，即不是平均地擁有社會財富，而是一種人人富裕、全面富裕。通俗來說這不是一種平均主義，它是所有人的，不是少數人的；既有物質的也有精神的，不是只要某一方面的；是允許存在一定差距的，不是同等水平的；是循序漸進的，不是同步實現的，共同富裕需要的是我們每個人為自己的人生拼搏努力。同時，實現共同富裕是一項長期的任務，這個任務的實現過程是非常復雜和困難的。列寧在繼承馬克思、恩格斯共同富裕思想的基礎上，努力尋求生產力水平相對落后的社會主義國家進行社會主義建設的途徑，他認為消除貧困和實現共同富裕對維護和鞏固蘇維埃政權來說具有至關重要的意義。可見，共同富裕是馬克思主義經典理論對于未來社會的美好愿景，為我們探索共同富裕指明了前進方向，也為習近平共同富裕思想的形成提供了科學方法和價值參考。

（二）實踐啟迪：熔鑄于中國特色社會主義的偉大實踐

中國共產黨成立初期就認識到通過土地革命來解決農民的貧困問題。中華人民共和國成立后，以毛澤東為代表的中國共產黨人鼓勵農民進行生產，農村合作化運動使農村的基礎設施建設在一定程度上得到了發展。三大改造之后建立起社會主義制度，通過修建農田水利、救濟救災政策、“五保”供養政策等，滿足廣大人民的基本需求。以毛澤東同志為代表的中國共產黨人，在制度層面上，為中國人民的共同富裕掃清了障礙。改革開放和社會主義現代化建設時期，鄧小平指出：“社會主義的本質，是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。”[3]1978年推行的家庭聯產承包責任制，讓農民自己耕作自己收獲，交足國家的，剩下就全是自己的，激發了廣大農民辛勤勞作的熱情。隨之而來的城市經濟體制改革也很大程度上緩解了貧困現狀，帶動了經濟的發展。鄧小平指出，可以讓一部分人先富起來，再帶動和幫助后富，所以中國選擇了一條獨特的發展道路，通過追求效率將好的政策和機遇優先給到能更大利用、發揮好它的人。四十多年來，我們圍繞著共同富裕的目標，堅持“三步走”發展戰略，積極推進西部大開發，振興東北老工業基地，促進全國各地的協調發展；實施科教興國戰略，堅持可持續發展，把人的全面發展與共同富裕相聯系起來，中國經濟得到了迅速的發展，人民的生活水平明顯提升，為實現共同富裕提供了更為充沛的物質條件。新時代，習近平提出精準扶貧策略，旨在解決人民群眾最為關注的民生問題，即貧困問題，指出消除貧困是為了滿足人們對于美好生活的熱切渴望。2020年，全面建成小康社會取得歷史性成就，為進一步實現全民共同富裕創造了豐厚的物質條件及更加健全的制度保障，帶領中國人民在共同富裕的道路上邁出了堅實步伐。

（三）文明借鑒：涵養于中國優秀傳統文化的深厚底蘊

共同富裕思想在精神氣質上有著跨越千年的傳承，沉淀于中華民族源遠流長的優秀文化之中，習近平關于共同富裕的重要論述充分體現了中華優秀傳統文化中的哲學智慧。兩千多年前的諸子百家就曾提過“大同社會”，它承載了中國人民的集體向往和美好期盼，已經深深刻在了中華民族的基因之中，成為中華民族的一種追求。“天道均平”是我國古代共同富裕觀念的雛形，中國的儒學家們對于“天下大同”懷有著始終如一的熱情，孔子對未來理想社會的架構是“均無貧，和無寡，安無傾”，在他看來，均貧不是普遍的貧困，而是“均無貧”，即達到共同富裕；孟子則主張推己及人，形成人與人之間和諧融洽的社會氛圍；作為儒家的經典著作，《禮記·禮運》中提道：“大道之行也，天下為公，選賢舉能，講信修睦……故外戶而不閉，是為大同。”[4]勾勒出大同社會的基本特征，這也反映了人民對于無拘無束、不受壓迫、沒有貧窮的美好生活的向往；“不患寡而患不均”是要消除不公，爭取最大限度的公平，農民起義提出了“均貧富、等貴賤”的口號，以及“王侯將相寧有種乎”，充分彰顯了人民對于平等的向往；康有為雖然在西方文化的影響下被迫接受了民族國家的架構，但他還是在《大同書》中，大力宣揚天下為公的理想社會；孫中山甚至在每一個華人的街頭巷尾，都掛上了“天下為公”的牌子，他的理念、目標和思想背后的根本精神，就是用“天下為公”四個字來概括的，力圖通過實行三民主義，做到“公天下”，建立資產階級共和國，進而實現中國的獨立、富強。但是，由于當時落后的社會生產力和封建專制制度的影響，前人所追求的共同富裕和美好生活始終是一種烏托邦理想，缺乏科學的理論指導，因而是不可能實現的。

二、習近平關于共同富裕重要論述的科學內涵

習近平共同富裕思想內容豐富、有機統一，包含了內涵、手段和方法等多個層面的內容，構成了一套系統科學細致的思想體系，為新時代促進共同富裕提供了科學指南。

其一，共同富裕是社會主義的本質屬性。習近平總書記指出：“共同富裕是社會主義的本質要求，是中國式現代化的重要特征。”[5]中國式現代化與共同富裕是辯證統一的關系，前者為后者提供了價值引導，后者是前者的內在需求，在全面建設社會主義現代化國家的新征程上，更加要把實現共同富裕作為根本任務。共同富裕是全民全面的共同富裕，即全體人民在物質和精神都富裕。共同富裕并不能只是代表經濟富裕，隨著社會主要矛盾的轉變，人們的需求層次也在不斷提高，所以共同富裕不僅僅局限于某一方面的“坡腳”式發展，更應該成為一種囊括政治、經濟、文化等多個層面的高質量發展道路。要以共同富裕作為人民幸福的著力點，通過艱苦勞作和互相支持，人民群眾普遍達到生活上富裕富足，精神上充滿信心，自強不息。共同富裕是分階段實現的，習近平總書記指出：“到2035年……全體人民共同富裕邁出堅實步伐”“到本世紀中葉……全體人民共同富裕基本實現”[6]。這樣，共同富裕成為看得見摸得著的目標了。推進共同富裕是一個復雜的系統工程，也是一項現實工作，要把它與現代化建設的進程結合起來，不斷地在推進共同富裕中取得階段性成果。

其二，實現共同富裕是目標與過程的統一。實現共同富裕是總目標，同時也是一個長期探索的過程，而精準扶貧和鄉村振興則是實現共同富裕的階段性任務。貧困人口的脫貧致富，不僅決定著共同富裕的實現，而且脫貧的程度決定著共同富裕的水平。習近平將精準扶貧作為新時代消除貧困的關鍵舉措，把貧困問題、民生問題同共同富裕聯系起來，這也是中國共產黨的又一理論創新，他多次指出要解決好“扶持誰、誰來扶、怎么扶、如何退”的問題。其中，針對“怎么扶”，習近平提出了“六個精準”和“五個一批”等措施，并在扶貧工作機制上進行了創新，努力克服新冠肺炎疫情和嚴重的洪水災害所帶來的負面影響，實現了脫貧攻堅的完美收官，兌現了黨對共同富裕的歷史性承諾。鄉村承載了大量的低收入人群、低收入行業，鄉村人群也是廣大西部和相對欠發達地區的重點人群。鄉村振興是精準扶貧的接續，是共同富裕的主要表現，沒有鄉村振興，就沒有真正意義的共同富裕。因此，共同富裕必須要考慮到農村人口，我們在鞏固脫貧成果的同時，大力推動鄉村振興與扶貧工作的有機結合，出臺適當的政策、制度和措施，加強對農村基礎設施和公共服務的支持，比如修建道路、水利工程、教育和衛生設施，彌補農村的短板，讓鄉村富裕起來就是在共同富裕的路上進了一大步，所以說高質量的鄉村振興是推動共同富裕的重要戰略舉措。脫貧攻堅和鄉村振興的最終指向是共同富裕，要把“五位一體”戰略布局向前推進，把社會主義現代化進程推向一個新的高度，推動人的全面發展和社會的全面進步。

其三，共同富裕必須妥善處理好效率與公平的關系。實現共同富裕目標，不僅要把“蛋糕”做大、做好，更要把“蛋糕”分好。我們一直強調要兼顧效率與公平，因為要公平所以反壟斷，否則中小企業就沒辦法生存下去；由于要做到公平，就必須打擊學區房，讓教育資源更合理地分布；為了公平起見，必須對學校之外的培訓機構進行整頓，否則那些窮苦人家的孩子只能被淘汰，等等，這些都是在定向地治理和均勻財富分配，為共同富裕鋪路架橋，這一切也體現了我們國家越來越重視公平，越來越專注民生福祉。要想實現共同富裕，公平公正的方針政策很重要，習近平總書記指出，要“構建初次分配，再次分配，三次分配協調配套的基礎性制度安排”[7]。初次分配是由市場主導，是付出勞動或者服務所得的報酬；再分配是以政府為主導，包括財政支出，轉移支付，支援西北，補貼東北，鄉村振興，等等，前兩個分配我們都做得比較好，而重點應放在三次分配，是稅制、慈善和第三方機構。例如，富人的慈善捐贈可以免稅，積極發展慈善事業，幫助那些貧窮的、落后的人。簡言之，就是要合理地將更多的資金，從那些富裕的人手中，合法地分配給那些貧困的人們。我們要努力建立一個中間大兩頭小的橄欖型社會，只有中產階級的人數越多，整體的消費能力才會越來越強，經濟才會形成良性增長的閉環。因此習近平鼓勵勤勞創新致富，打通普通人向上的通道，給更多的人創造致富機會，營造一個人人都能參與的良好環境，最終實現共同富裕，這是我們未來共同努力的目標。

三、習近平關于共同富裕重要論述的現實意義

習近平關于共同富裕重要論述指明了新時期我國社會發展的主要任務，深化了關于共同富裕規律的認識，拓展了共同富裕的實現路徑，豐富了共同富裕的科學內涵，是理論價值與實踐價值的統一。這對推動馬克思主義在中國不斷創新發展、解決現實問題、促進世界繁榮發展都有著重大的現實意義。

首先，豐富了馬克思主義的共同富裕理論。對于人類歷史的發展規律，馬克思、恩格斯站在時代的高度給予了科學的揭示，并從這一規律中透視出實現共同富裕和人的徹底解放這一歷史必然性。他們立足于實踐，著眼于勞苦大眾的命運，運用階級分析方法對資本主義社會進行剖析，提出了“兩個必然”的論斷，從而為人類解放指明了現實道路。因而，他們倡導無產階級有組織地消滅私有制并建立一個生產力高度發展的共產主義社會，使得所有人都能富裕起來。中國共產黨以這種科學理論為指導，進行了一系列的改革和建設，使得馬克思主義的時代內涵得到了進一步發展。在此基礎上，逐步走出一條富有中國特色的“共同富裕”之路。進入新時代，習近平在總結脫貧攻堅、振興鄉村和全面建成小康社會的實踐經驗基礎之上，闡發了一系列獨創性的觀點和論斷，在共同富裕的相關問題上也取得了許多突破和創新。例如，“中國現代化”“精準扶貧”“第三次分配”等新概念的提出，在一定程度上可以為馬克思主義共同富裕理論提供重要的補充。同時，習近平的共同富裕思想在傳承我國的共同富裕理論體系的基礎上，將現代化建設與共同富裕相結合，從目標、制度、理念等方面對現有的有關理論進行進一步地完善和發展，成為共同富裕理論體系中不可或缺的一環。

其次，在化解社會主要矛盾、解決實際問題方面具有關鍵作用。進入新時代，我國的社會主要矛盾發生了變化，發展的不平衡不充分是其中最突出的問題。目前，我國還處在社會主義初級階段，發展的問題還沒有得到根本性的改善，中等收入階層比例偏低，城鄉發展差距大，人民收入差距大等等問題仍然存在，因此，實施共同富裕勢在必行。習近平共同富裕思想是對以人民為中心發展思想的延續，是對社會發展和諧，人民幸福的綜合考量。以經濟高質量發展為前提，不斷推進共同富裕，打通經濟的循環，大到地區，小到個人，一通百通。整個社會的大、中、小循環建立起來，使得消除城鄉差別成為可能。人們的美好生活需要涵蓋了方方面面，共同富裕的基礎是物質層面，在此基礎上重視精神富裕，使共同富裕目標與人的全面發展密切結合，更加關注人民群眾的精神需求，讓每個人都勤奮努力而后衣食無憂，讓每個人都感受到幸福。

最后，為全人類打造一個發展模式的樣板。西方國家在第一次工業革命中，社會生產力得到了迅速發展。在國內他們實現了富人對窮人的壓榨和統治，富人積累了巨額財富的同時，也醞釀了一輪又一輪的經濟危機，為了解決經濟危機，他們選擇了向外擴張、發動武裝殖民海外、發動一系列的戰爭，妄圖對全世界進行剝削。他們在全球設立軍事基地、跨國公司，其根本目的就在于抽全世界的血給自己華麗的生活續命。中國要想擠進西方已經劃分好的市場格局之中，實現外部經濟循環的徹底暢通是十分困難的。在外部經濟循環遭遇西方圍追堵截的時候，我們一方面要爭取對外的合法利益，另一方面要擴大內需、強化我們的經濟內循環能力，而經濟內循環仰仗的就是共同富裕。只有共同富裕，讓大部分百姓富起來了，才能夠真正地實現經濟的內循環。中國正在逐步走向世界舞臺的中心，以大國的責任感和開放共享的精神，向全世界特別是發展中國家提供中國智慧和中國方案。用自己的實際行動告訴世界人民，本國的幸福可以通過國內的共同富裕來實現。中國不僅僅把重點放在了自己的發展上，而且也在幫助那些貧困的國家，以搭建互利共贏的平臺，促使這些國家自身發展能力提高、實現可持續發展、過上幸福的生活。

四、習近平關于共同富裕重要論述的價值特征

習近平關于共同富裕的重要論述以新時代新發展階段的現實條件為現實情境，以中國共產黨艱難求索的百年歷程為情感動力，是對黨的十八大以來共同富裕的現實經驗的總結概括，以及對中外共同富裕思想理論的繼承創新，具有鮮明的價值特征。

（一）思想理論的先進性

習近平總書記在“七一講話”中指出：“中國共產黨為什么能，中國特色社會主義為什么好，歸根到底是因為馬克思主義行！”[8]中國共產黨自成立以來，始終堅持把馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結合，引領中國人民朝著正確的方向前行。實踐證明，馬克思主義是“對”的學說，它是建立在哲學基礎上的一套理論系統，它在自然、人類社會、人類思想發展的過程中，形成了一套關于人類和無產階級的全面、科學的理論體系。馬克思主義是人民的理論，它要解決“誰對誰錯”的問題，“我為了誰”的問題，立場的問題，馬克思主義為人類的自由與解放指明了道路，為實現人人平等、人人自由的社會指明了目標；它是“活”的理論，馬克思主義對一切杰出的理論成就和先進的文明都是不排斥的，它永遠是開放的，兼容并蓄的，從來不會拒絕任何有價值的真理，正是由于對馬克思主義的堅定信仰，中國的社會主義事業才能長盛不衰。立足于我國的基本國情，用馬克思主義發展的觀點來看待共同富裕工作才是正確的方法，這就要求我們黨保持思想理論上的先進性，通過對理論的調整和創新為中國的實踐提供了一條具有中國特色的共同繁榮之路。習近平在繼承馬克思主義共同富裕的基礎上，根據新時代存在的新問題不斷進行理論上的發展，不斷創造適合自己的策略和方法。習近平共同富裕思想延續了相同的思路，形成了符合時代發展規律的科學理論形態，是對歷史現象的捕捉、對現實的詮釋、對未來發展的揭示，它深刻地把握了當前中國的發展實際，把握了時代發展的大勢，指出中國在消除絕對貧困后，相對貧困現象仍然存在，需要進一步縮小貧富差距，強調要想實現共同富裕應當實現高質量發展，凸顯了這一思想理論的先進性。

（二）價值取向的人民性

習近平共同富裕思想充分體現了價值追求的人民性，新時代促進共同富裕，在本質上體現了人民至上的價值訴求。中國共產黨與人民是魚水情的關系，是互相交融的關系。中國共產黨自建黨之初就是一個人民的政黨，在取得政權建立人民共和國的70多年光景中，中國共產黨不斷煥發人民政黨的魅力，帶給中國人民的是一個又一個國家發展的奇跡和民族復興的見證。在我們黨的革命、建設、改革的過程中，我們黨靠著人民翻越重重難關，打出了一場場大勝仗。“共同富裕路上，一個也不能掉隊。”[9]共同富裕是全體人民的共富，不僅僅是停留于物質層面上的充沛，更重要的是精神文明的富裕，當兩者都富足起來的時候，最終才能實現人自身的發展。習近平總書記站在馬克思主義的根本立場上，強調人民既是受益者也是貢獻者，給予人民足夠的信心，充分發揮人民大眾的積極性和主動性，激發他們的創新意識以及用勤勞和汗水創造財富的熱情。他指出共同富裕靠的是共同奮斗，正是通過個人苦干實干的奮斗，最終匯聚成巨大的力量，實現偉大的夢想。同時，低收入群體、貧困群眾更是黨和國家重點關注對象，通過創造更加普惠公平的條件，培養這些人的自生能力和發展能力，讓更多的人參與進來，使共同富裕的隊伍不斷發展壯大。促進共同富裕，要讓農村、基層人民同樣享受到國家發展成果，在發展中保障民生，尤其是加強基礎性、兜底性、普惠性的民生建設，從而使得所有人都能享受發展的成果，讓人民擁有的獲得感更強，幸福成色更足。

（三）制度安排的有效性

貧窮不是社會主義，共同富裕只能在社會主義制度中實現。習近平總書記指明了我國的社會主義制度是“不斷保障和改善民生、增進人民福祉，走共同富裕道路的顯著優勢”[10]。進入新發展階段，社會主義基本經濟制度得到了進一步的完善，無論是公有制經濟還是非公有制經濟對于促進共同富裕都具有重要的意義。同時，不斷優化分配制度，更加重視財富資源的合理分配，更加強調公平。要把重點放在薄弱環節，把重點放在突出問題上，使其不斷地發揮職能和作用，才能建立起促進社會共同富裕的分配機制。在推動共同富裕的道路上，黨和國家一直強調共同富裕，不僅僅是經濟方面的問題，還涉及民生領域，因此不斷建立健全民生保障制度。同時，推動共同富裕的實現離不開黨的全面領導制度。在黨的帶領下，我們實現了第一個百年奮斗目標，從脫貧攻堅到共同富裕，充分彰顯了作為社會主義國家，集中力量辦大事的優勢。世界上沒有哪個政黨，像中國共產黨這樣把人民的利益放在至關重要的位置，調動社會各方面力量投入到共同富裕的工作中去，將各種財政資源、產業資源和人力資源向落后地區傾斜，帶動貧困地區的經濟和技術發展，縮小城鄉之間、區域之間的貧富差距。在黨的堅強領導下，我們在實現高質量發展的同時，朝著更加美好的、共同富裕的方向邁進。勁往一處使、心往一處想，一切困難在集中力量面前都變得摧枯拉朽、不堪一擊，也只有在中國共產黨領導的社會主義制度下才能做到。一個個歷史性成就充分證明了黨的領導給予我們底氣，也是我們穩步邁向共同富裕的決心和信心所在。在黨的帶領下，我們一定能沿著既定的發展目標，一步一步地朝著共同富裕邁進。

總之，共同富裕是實現美好生活的必然要求，是世界各國人民的共同理想。習近平關于共同富裕重要論述充滿著科學的認識、時代的智慧和鮮明的價值特征，其目標明確，未來可期，是引領中國人民走向共同富裕、共同繁榮的行動指南。它不僅是對馬克思主義共同富裕思想的繼承和發展，更是對中國式現代化道路的探索。共同富裕的宏大目標更是為全人類打造一個發展模式的樣板，以大國的責任感和開放共享的精神，向全世界提供中國智慧和中國方案，具有重要的人類文明意義。回顧過去，中國人民擺脫了數千年來的絕對貧困問題；放眼未來，共同富裕也將從理想變為現實，使人民生活更加美好。