生成·內核·價值:新時代中國共產黨“三個務必”探析*

丁文對 劉寧寧

習近平在黨的二十大報告中指出:“全黨同志務必不忘初心、牢記使命,務必謙虛謹慎、艱苦奮斗,務必敢于斗爭、善于斗爭,堅定歷史自信,增強歷史主動,譜寫新時代中國特色社會主義更加絢麗的華章。”新時代的歷史征程上,中國共產黨“三個務必”是對74年前毛澤東同志所提“兩個務必”的傳承與創新,是中國共產黨人一脈相承、與時俱進的戰略自信和戰略自覺。我們必須以歷史思維總結“趕考”經驗,以創新思維開拓“趕考”事業,以戰略思維錨定“趕考”目標,以底線思維增強“趕考”自覺,深刻理解“趕考”精神,把握“趕考”主動,走好新時代“趕考之路”。

一、 歷史生成:從“進京趕考”到新時代“趕考路”

“趕考”是中國共產黨對黨的建設的一種具象化表達。中國共產黨的“趕考之路”形成于從“兩個務必”到“三個務必”的歷史過程。1949年,毛澤東同志在黨的七屆二中全會上提出“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步”“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”即“兩個務必”的“進京趕考”。基于時代之變、治黨之要和使命之責,以習近平同志為核心的黨中央在成功地全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標,開啟全面建設社會主義現代化國家、實現第二個百年奮斗目標新征程之時,提出“三個務必”的新時代“趕考路”。

(一) 從革命時代向新時代的時空變換

在時空環境上,“兩個務必”產生于解放戰爭時期。三大戰役的完全勝利,使中國的革命形勢發生了根本性轉變。中國共產黨在取得戰役基本勝利的同時,從內部環境來看,在解放戰爭勝利面前,“黨內的驕傲情緒、居功自傲情緒、停頓起來不求進步的情緒和貪圖享樂不愿再過苦日子的情緒,可能生長”[1]1438。從外部環境來看,革命尚未完全成功,國民黨百余萬殘部仍分布在新疆到臺灣的廣大戰線之上,外部危機沒有掃清。基于內外風險挑戰的雙重考量,毛澤東同志客觀分析中國當前革命形勢,深刻總結了全黨同志在思想上、作風上和行動上的問題。毛澤東在黨的七屆二中全會上告誡全黨,奪取全國勝利,只是萬里長征走完了第一步,“中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦”[1]1438。并明確提出“兩個務必”的思想。解放戰爭尚未取得最終的勝利,革命的時代還沒有完結,全黨同志在應對內外挑戰上還需要長期努力,艱苦奮斗。以這個時空環境提出“兩個務必”,深刻反映了中國革命從鴉片戰爭以來一直處于革命斗爭的時代,且看當時之中國,百廢待舉,因此,要求中國共產黨人以堅強的革命斗爭精神,謙虛謹慎,不驕不躁,艱苦奮斗,為實現革命的最終勝利,發揮革命斗志,提振革命干勁。

新時代,中國共產黨已走過百年奮斗歷程,我們的歷史使命和時代任務發生了重要轉變。習近平指出:“從現在起,中國共產黨的中心任務就是團結帶領全國各族人民全面建成社會主義現代化強國,實現第二個百年奮斗目標,以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興。”[2]在新時代的時空環境下,產生了“三個務必”的思想。十八大以來的十年,中國共產黨帶領中國人民進行了一系列具有新的特點的偉大斗爭,鑄就了舉世矚目的偉大成就,在中國歷史上、在人類發展史上翻開了嶄新的一頁。回溯73年前,中國共產黨在革命時代中,以清醒的頭腦和堅定信念認清內外大勢,科學提出“兩個務必”,觀照當下時代,我們面對新的形勢、新的斗爭特點、新的歷史使命和發展機遇,“改革開放和社會主義現代化建設取得巨大成就,黨的建設新的偉大工程取得顯著成效”[2],但是,前進的道路是曲折的。唯物史觀認為,前進性與曲折性相互統一,是矛盾的兩個方面。在更大的勝利和更多的成就面前,我們黨內外挑戰依然存在。從外部來看,“國家安全制度不完善,應對各種重大風險的能力不強”[2],諸多外部條件存在短板;從內部來看,“黨內存在不少對黨的領導認識模糊,行動乏力問題”,黨內風險是危害黨和國家事業發展的主要方面。新時代面對內外挑戰,習近平提出“三個務必”的偉大號召,在時空上,我們進入了新時代,即從總體上確立了中國共產黨的使命任務,又在具體上要求全黨同志繼續發揚優良傳統,增強信心,繼續奮斗。

(二) 從作風建設到管黨治黨的內容拓展

在內容上,“兩個務必”的思想直接來源于郭沫若的《甲申三百年祭》,在文中他運用馬克思主義唯物史觀的基本觀點,分析了明末農民起義失敗的主要原因,其中史料論據引李自成進行論證。明末李自成率農民起義軍攻克北京城,推翻明朝政治統治,但由于貪污腐敗而以失敗告終,郭沫若深刻分析了起義軍在自身廉政作風建設上的巨大缺陷。毛澤東得此文后認真學習,并倡導各解放區傳印,“我們印了郭沫若論李自成的文章,也是叫同志們引以為戒,不要重犯勝利時驕傲的錯誤”[3]1438,并指出《甲申三百年祭》是中國共產黨加強自身建設的重要學習資料。因此,從內容上看,“兩個務必”吸收了郭沫若先生的文章精神,具有深刻的歷史自醒:我們決不做李自成,不走歷史的老路。毛澤東在七屆二中全會上明確指出“兩個務必”的思想從其內容實質上反映了中國共產黨作風建設的重要理論創新。具體來看,一是針對黨內同志驕傲自滿的情緒;二是針對黨內同志貪圖享樂的情緒;三是針對黨內同志停滯不前不求進步的情緒,反對三種情緒即反對黨內同志思想、作風、行動上的重要問題。歸結來看,“兩個務必”的提出,是中國共產黨黨風建設的重大理論創新。

新時代,“三個務必”確立在黨的建設偉大工程取得更多優異成果的基礎之上,是新時代管黨治黨的重要內核。黨的十八大以來,把“全面從嚴治黨”納入“四個全面”之中,是一個關系黨生死存亡的關鍵之舉。全面從嚴治黨其基礎在全面,關鍵在嚴,要害在治。隨著全面從嚴治黨的不斷深入,集中整飭黨風,嚴厲懲治腐敗,凈化黨內政治生態,推動了黨風廉政建設。從內容來看,“三個務必”吸收了“兩個務必”關于黨的作風建設的資源,更深層次地探討了管黨治黨的核心問題。“全面建設社會主義現代化國家,全面推進中華民族偉大復興,關鍵在黨。”[4]黨的十八大以來,全黨堅持貫徹“不忘初心、牢記使命”,始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興作為自己的初心使命,保持了中國共產黨與人民的血肉聯系,堅持了中國共產黨的使命任務,這既反映了中國共產黨的歷史主動精神,也是中國共產黨強化自身內在動力的表現。而“謙虛謹慎,艱苦奮斗”正是中國共產黨在新時代應對世界之變、時代之變的必備品格和毅力。“敢于斗爭,善于斗爭”反映了黨的十八大以來,中國共產黨積極應對“四大考驗”和“四大風險”,以刮骨療毒的內在魄力,應對黨自身出現的各種矛盾和問題,積極發揮斗爭精神,增強斗爭本領,不斷推進自我革命。回望74年前的“兩個務必”和如今的“三個務必”,中國共產黨從黨風建設到黨的全面建設,把“三個務必”進一步深化為新時代管黨治黨的新內容,彰顯了新時代“趕考”精神。總之,中國共產黨把“三個務必”深化為管黨治黨的高度警惕和戰略自覺,實現了黨的建設理論的創新。

(三) 從革命斗爭求解放到現代化國家建設的本質要求

實踐證明,中國共產黨28年的浴血奮戰其主要任務就是革命與斗爭,而“兩個務必”正是其堅持革命斗爭的本質要求。中國共產黨人在革命斗爭中,以頑強的革命意志和斗爭精神,為奪取戰爭勝利,建設全國政權,領導人民建設國家的重大任務,進行了不懈的奮斗。中國共產黨“兩個務必”產生的歷史時代決定了其根本的任務要求。究其本源,“兩個務必”思想的源流,早在1939年毛澤東《國民精神總動員的政治方向》中就有所體現,他指出:“我們民族歷來有一種艱苦奮斗的作風,我們要把它發揚起來。”[5]這是抗日戰爭處在戰略相持階段,面對嚴峻斗爭環境和革命任務,毛澤東為提振黨內同志堅定革命意志,發揚斗爭精神而寫的政治動員令,對激發同志堅定革命意志,堅持革命到底,并取得抗日戰爭勝利起到了重要的激勵作用。抗日戰爭勝利帶來的巨大成就同黨內驕傲自滿情緒相伴而生,面對突出的矛盾問題,毛澤東再次指出:“我們應該謙虛,謹慎,戒驕,戒躁,全心全意為人民服務。”[3]1027這為抗日戰爭后,中國共產黨的歷史任務確立了主基調。1945年中共七大前后,毛澤東指出:“急躁和驕傲是連在一起的,驕傲就要急躁,急躁的人沒有不驕傲的,不謹慎、不粗枝大葉的。”[6]正值延安整風期間,毛澤東對謙虛謹慎與不驕不躁的關系的深刻論述,既是對黨的作風建設的深層次闡釋,又強調了當下“進京趕考”的歷史任務,即堅持將革命斗爭進行到底。總的來看,“兩個務必”的提出是中國共產黨在革命中并為革命后的建設而確立的歷史任務和內在要求,深刻反映了中國共產黨革命向前的自為精神。

如今,黨的二十大勝利召開,中國共產黨所面臨的歷史任務發生了重大變化,我們的中心任務是團結全國各族人民,全面建設社會主義現代化,為實現第二個百年奮斗目標繼續前進,而“三個務必”正是現代化國家建設之奮斗目標的本質要求。時值全面建設社會主義現代化國家偉大事業的關鍵時期,習近平向全黨同志發出“三個務必”的歷史號召,深刻體現了中國共產黨在新時代中對自身使命任務的清醒認識。具體來看,第一,中國共產黨的初心和使命是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興,在現代化國家建設的征程上,“務必不忘初心、牢記使命”所強調的是中國共產黨必須始終堅持“以人民為中心”,堅持把實現人民對美好生活的向往作為現代化建設的出發點和落腳點。第二,中國共產黨百年奮斗史上,始終保持謙虛態度,做到謹小慎微,防患于未然,黨內上下永葆革命斗爭氣概,艱苦奮斗,因此,“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”這是一脈相承的優良傳統。在全面建設社會主義現代化國家的新征程上,應對高質量發展的諸多挑戰,解決中國式現代化發展中的諸多矛盾,本質上就要求中國共產黨“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”。第三,“務必敢于斗爭、善于斗爭”這是一種準備迎接風險挑戰并自覺克服前進道路上諸多困難的強大意志和能力。74年前,毛澤東同志帶領中國共產黨人在革命中錘煉的意志品質,為中國共產黨奪取全國勝利和掌握正確的革命任務提供了強大精神和思想動力。而今,以習近平同志為核心的新時代共產黨人,在繼承和發展這種“趕考精神”中,將其作用于全面建設社會主義現代化國家的內在支持。全面建設社會主義現代化國家,是一項任重而道遠的艱巨事業和重大任務,它將會面臨來自世紀疫情、逆全球化思潮、單邊主義、保護主義等方面的影響。因此,在世界經濟、政治新的動蕩變革期,本質上就要求中國共產黨“務必敢于斗爭、善于斗爭”,勇于發揚斗爭精神,克服前進道路上的各種困難和挑戰。

二、 科學內涵:強化和鍛造新時代中國共產黨動力、毅力和能力

習近平在黨的二十大報告中提出“三個務必”的歷史警醒和偉大號召,具有深刻的理論內涵。中國共產黨走過了百年奮斗的偉大歷程,在全面建設社會主義現代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的關鍵歷史時刻,“三個務必”深刻揭示了中國共產黨人不斷前進的根本動力,繼續奮斗的優良傳統和品質,克服困難挑戰的強大本領和能力。

(一) 務必不忘初心、牢記使命以強動力

“不忘初心、牢記使命”是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要觀點。2016年,習近平在慶祝中國共產黨成立95周年大會上發表重要講話時提出“面對未來,面對挑戰,全黨同志一定要不忘初心,繼續前進”[7]的偉大號召,并深刻論述了堅持“不忘初心、繼續前進”的內容要求。2017年黨的十九大報告把“不忘初心、牢記使命”作為報告的主題詞,習近平明確指出:“中國共產黨的初心和使命,就是為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興,這個初心使命是激勵中國共產黨人不斷前進的根本動力。”[8]黨的十九大報告深刻明晰和闡釋了“不忘初心、牢記使命”的根本內核。2019年中共中央政治局召開會議,在全黨形成了“不忘初心、牢記使命”主題教育活動。2020年中共中央辦公廳印發《關于鞏固和深化“不忘初心,牢記使命”主題教育成果的意見》,深化了全黨用創新理論武裝頭腦,推動全黨為新時代中國共產黨的使命任務不懈奮斗。系統地看,“黨的初心和使命是黨的性質和宗旨、理想信念、奮斗目標的集中體現,激勵著我們黨永遠堅守,砥礪我們黨堅毅前行”[9]。“不忘初心、牢記使命”以一種動力源泉貫穿習近平新時代中國特色社會主義思想的始終。黨的十八大以來,習近平在眾多場合和報告中詮釋了“不忘初心、牢記使命”的本質要求、科學內涵、重要意義等,體現了中國共產黨堅持馬克思主義的世界觀和方法論,堅持歷史與現實的統一,堅持理論與實踐相結合,科學系統彰顯了“不忘初心、牢記使命”作為中國共產黨人的動力之源。

動力是指推動機械做功的各種作用力,泛指事物運動和發展的推動力量。習近平強調,堅持不忘初心、牢記使命,為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興是中國共產黨不斷前進的根本動力。因此,“務必不忘初心、牢記使命”,強調了中國共產黨人必須不斷強化動力之源。第一,初心和使命是中國共產黨不斷推進“三大飛躍”的根本動力。中國共產黨帶領中國人民從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍,始終堅守了為人民謀幸福,為民族謀復興的初心和使命,我們不能忘記歷史,不能不遵循歷史規律,我們黨堅持從斗爭史、奮斗史、發展史中把初心和使命轉化為前進的動力。第二,初心和使命是堅守人民立場的根本動力。中國共產黨從建立人民當家作主的制度體系到全心全意為人民服務的根本宗旨,再到以人民為中心的價值取向,完全彰顯了中國共產黨人堅守馬克思主義的人民立場,體現了初心和使命的動力之源。第三,初心和使命是把握實踐路徑的根本動力。習近平指出:“人民對美好生活的向往,就是我們的奮斗目標。”[10]57把人民對美好生活的向往作為中國共產黨實踐前進的方向和奮斗目標,深刻體現了初心和使命的實踐推動力。此外,我們還要求“守初心、擔使命、找差距、抓落實”,即把初心和使命同實踐標準結合起來,從實踐中檢驗中國共產黨人對初心使命的堅守。

總的來說,在全面建設社會主義現代化國家、全面推進中華民族偉大復興的歷史征程上,“務必不忘初心、牢記使命”的偉大號召,就是強調新時代中國共產黨人繼續強化自身的動力支持,把為人民謀幸福和為中華民族謀復興的歷史使命貫穿到學習和工作中去,堅定把初心和使命始終做到歷經滄桑而不改,飽經風霜而不變。

(二) 務必謙虛謹慎、艱苦奮斗以堅毅力

艱苦奮斗是中國共產黨的優良傳統、政治本色和工作作風。2013年習近平在革命圣地西柏坡深刻論述了毛澤東同志提出兩個務必的思想意義和歷史意義,高度重視吸取“兩個務必”的歷史智慧,習近平指出:“全黨同志要不斷學習領會‘兩個務必’的深邃思想,始終做到謙虛謹慎、艱苦奮斗,實事求是、一心為民。”①2014年3月,習近平在河南蘭考縣考察調研時,強調了要學習焦裕祿同志艱苦樸素,一心為民,“在困難面前逞英雄”的奮斗精神。2014年習近平又在新年賀詞中強調“我們要謙虛謹慎、艱苦奮斗,共同譜寫偉大祖國發展的時代新篇章”。2015年2月,習近平在陜西考察時指出:“自力更生、艱苦奮斗是我們共產黨人的品質,是我們立黨立國的根基,也是黨員、干部立身立業的根基。”[11]1002019年9月,習近平在視察北京香山革命紀念地時強調,緬懷歷史,就要繼承和發揚老一輩革命家革命到底的精神,并再次提出“謙虛謹慎、不驕不躁、艱苦奮斗”的優良作風,強調要以“趕考”的清醒和堅定,答好新時代的答卷。2021年習近平在省部級主要領導干部學習貫徹黨的十九屆五中全會精神開班式上又指出:“全黨必須謙虛謹慎、艱苦奮斗,調動一切可以調動的積極因素,團結一切可以團結的力量,全力辦好自己的事,鍥而不舍實現我們的既定目標。”黨的十八大以來,習近平在眾多場合和講話上科學全面闡釋了“謙虛謹慎、艱苦奮斗”的重要內涵和重大意義,為“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”的提出奠定了重要的基礎。

毅力即意志力,是指人們為達到預定的奮斗目標而自覺克服困難、努力實現的一種意志品質。從本質上看,謙虛謹慎、艱苦奮斗是中國共產黨人管黨治黨的重要的經驗總結,是新時代不斷自我革命的一種堅定毅力。因此,“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”是新時代中國共產黨人堅定自身毅力的內在要求。從中國近代以來的斗爭史、新中國的發展史和中國共產黨百年奮斗史來看,謙虛謹慎、艱苦奮斗的毅力精神始終貫穿革命、建設、改革的全過程。從鴉片戰爭到中國共產黨的成立,中國人民在內外壓迫的慘重歷史中,不屈不撓,以堅強毅力同嚴酷的自然環境和窮兇極惡的敵人作斗爭,彰顯了謙虛謹慎、艱苦奮斗的精神。中國共產黨自成立以來,以星火燎原之勢在黑暗中不斷摸索,在曲折中前進,推翻了帝國主義和專制統治,奪取了一次又一次勝利,進行了一次又一次的整風學習和黨員教育,從自身出發,始終保持謙虛謹慎、艱苦奮斗的作風。從新中國成立到黨的十八大,中國共產黨帶領中國人民發揚艱苦奮斗作風,建立了社會主義制度,開啟了改革開放偉大進程,推動了中國特色社會主義不斷發展。黨的十八大以來,全黨在以習近平同志為核心的黨中央帶領之下,把握我國發展形勢任務,深刻分析新時代發展面臨的機遇與挑戰,更加重視發揚謙虛謹慎、艱苦奮斗的精神,為實現中華民族偉大復興不懈奮斗。今天中國的歷史、國情、時代及實踐充分證明,“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”是完全正確的偉大號召,是對全黨同志堅持自我革命的內在要求。堅定的毅力是不竭動力的重要支持,新時代中國共產黨人必須堅持謙虛謹慎、艱苦奮斗,在時代大潮中把握歷史使命,堅持永遠奮斗。

(三) 務必敢于斗爭、善于斗爭以增能力

敢于斗爭是中國共產黨領導中國人民進行百年奮斗積累的寶貴歷史經驗之一。2012年在黨的十八大報告中,習近平指出:“發展中國特色社會主義是一項長期的艱巨的歷史任務,必須準備進行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭。”[12]102017年在黨的十九大報告中,習近平提出了“四個偉大”的治國理政方針,并深刻分析了“四個偉大”的相互關系。習近平強調,全黨必須深刻認識偉大斗爭的長期性、復雜性和艱巨性,不斷發揚斗爭精神,奪取更大的勝利。2018年習近平在中央政治局民主生活會上又強調,發展新時代中國特色社會主義是一場偉大的社會變革,要求我們進行許多新的特點的偉大斗爭,還要求我們的干部要保持斗爭精神,增強斗爭本領。2019年習近平在中央黨校中青年干部培訓班開班式上同樣強調,統籌“五位一體”總體布局,推進“四個全面”戰略布局,貫徹新發展理念,打好三大攻堅戰等工作,必須要求我們發揚斗爭精神,提高斗爭本領。2021年3月,習近平在中央黨校中青年干部培訓班開班式上明確指出:“敢于斗爭是我們黨的鮮明品格。”[13]80在許多新的風險和考驗面前,要“努力成為敢于斗爭、善于斗爭的勇士”[13]80,更加強調要“善斗爭、會斗爭,提升見微知著的能力”[13]80。2021年十九屆六中全會通過的決議中強調,敢于斗爭是中國共產黨百年奮斗的重大歷史經驗之一,并指出:“敢于斗爭、敢于勝利,是黨和人民不可戰勝的強大精神力量。”[14]至黨的二十大報告,習近平強調,全面建設社會主義現代化國家是一項偉大而艱巨的事業,面對前進道路上的各種風險和挑戰,必須堅持發揚斗爭精神。黨的十八大以來,習近平在多個場合講話透徹地強調了發揚斗爭精神,提高斗爭本領,為“務必敢于斗爭、善于斗爭”的提出奠定了學理的基礎。

能力是指完成一項目標或者任務所反映出來的素質,也表示達成某一目的所必須具備的條件和水平。根本上,“務必敢于斗爭、善于斗爭”是中國共產黨帶領中國人民在百年奮斗征程中總結的歷史經驗和政治優勢。中國共產黨的百年奮斗史就是斗爭的歷史。習近平在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話,高度概括了中國共產黨的建黨精神,其中不怕犧牲、英勇斗爭是內核之一。偉大建黨精神是中國共產黨的精神之源。回望百年黨史,從建黨之初的革命斗爭到抗日戰爭勝利,充分再現了中國共產黨人殊死斗爭的歷史。自中國共產黨成立到黨的十八大以來,在革命、建設、改革的各個時期,國內外、黨內外無不面臨嚴峻復雜的風險和挑戰。中國共產黨人以堅持斗爭、敢于斗爭的精神,不斷擊破各種考驗和挑戰,發展了中國特色社會主義。新時代,中國共產黨面臨新的內外復雜形勢,面對時代賦予的新的歷史使命和前所未有的時代大變革,以習近平同志為核心的黨中央提出“四個偉大”的重要戰略思想,全面闡述了“四個偉大”的關系,偉大斗爭是實現偉大事業的內在動力,為“務必敢于斗爭、善于斗爭”提供了出場的語境,揭示了內在要義。

在新的歷史坐標上,“我國發展進入戰略機遇和風險挑戰并存、不確定難預料因素增多的時期,各種‘黑天鵝’、‘灰犀牛’事件隨時可能發生”[2]。一方面,要有敢于斗爭的能力和魄力。“不信邪、不信鬼、不怕壓”,努力迎接前進道路上的困難和挑戰,要清醒認識到新時代“趕考路”上的風浪,依靠頑強斗爭打開事業的新天地。另一方面,要有善于斗爭的能力和本領。“抓住和用好歷史機遇,下好先手棋,打好主動仗。”[14]總的來說,“務必敢于斗爭、善于斗爭”是中國共產黨人在新時代迎接更大挑戰、戰勝更多困難所必須鍛造的一項重要能力和本領。

三、 現實價值:保持清醒頭腦、堅定歷史自信、發揮歷史主動

理論創新是推動事業發展的重要前提。中國共產黨“三個務必”的重大理論創新堅持從科學思維出發,把握了守正創新的重要實踐邏輯,為新時代中國共產黨保持清醒頭腦,堅定歷史自信,發揮歷史主動提出了內在要求,對新的征程上推進全面建設社會主義現代化國家,實現第二個百年奮斗目標發揮內力支持。

(一) 以歷史思維繼承和發展了中國共產黨優良傳統和歷史經驗

歷史思維是指通過歷史現象,總結歷史經驗和教訓,揭示事物發展的規律,從而把握事物發展趨勢的一種重要思維方式。“歷史是最好的教科書,也是最好的清醒劑。”[15]黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央深刻把握歷史發展大勢,提倡學習歷史,總結歷史經驗,堅定歷史自信,發揮歷史主動,把歷史思維方法貫穿到治國理政的重大實踐之中,提升了用歷史眼光審視發展中的現實問題,把握前進方向,指導實際工作的能力。

黨的二十大科學指出“三個務必”的重要思想,從根本上體現了對中國共產黨在革命、建設、改革各個歷史時期歷史經驗和教訓的總結,對歷史規律的深刻把握,反映了中國共產黨人以科學的歷史思維,繼承黨的優良傳統和歷史經驗。唯物史觀認為,歷史的客觀認識是歷史思維形成的前提和基礎,而歷史思維則是對歷史認識的主動性、自覺性把握。74年前,在黨的七屆二中全會上,毛澤東同志深刻總結了中國共產黨28年來殊死斗爭的歷史經驗,告誡全黨,奪取全國勝利只是萬里長征的第一步,而建設更加鞏固的人民民主專政的國家政權和建設社會主義國家則是更加艱苦、更加長遠的工作,并警示全黨同志,我們不能走歷史的老路,我們決不做李自成。因而,在全黨中形成了“兩個務必”的偉大號召,基于歷史深度認識和客觀分析,總結出謙虛謹慎、不驕不躁、艱苦奮斗的優良傳統和工作作風。歷史和現實充分表明,堅持馬克思主義唯物史觀,堅持歷史與現實統一,就能不斷探索出中國共產黨繼續前進的歷史規律,就能不斷深化中國共產黨治國理政的政治優勢,就能不斷創新中國共產黨管黨治黨的良方良策。新時代中國共產黨“三個務必”的偉大號召,堅持以歷史思維繼承并創新了中國共產黨百年奮斗的歷史經驗和優良傳統。

(二) 以創新思維推動了中國共產黨黨建理論的時代化發展

創新思維是根據實踐發展基礎,以新的理論、新的視角、新的方法,分析和把握新問題,揭示事物發展的“變”與“不變”,從而創造出新思想的一種科學思維方式。習近平指出:“惟創新者進,惟創新者強,惟創新者勝。”[16]當今世界是以創新為主流的大變革時代,因循守舊和墨守成規都無法順應時代之變、歷史之變和世界之變。新時代中國特色社會主義的創立和發展,一系列治國理政的新理念、新思路、新戰略布局,實現了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。十八大以來的十年,中國共產黨帶領中國人民取得的舉世矚目的發展成就,集中彰顯了馬克思主義的時代化發展,彰顯了中國共產黨創新理論的發展。

中國共產黨“三個務必”的重要思想,是在繼承74年前毛澤東同志關于“兩個務必”思想基礎之上的理論創新。具體來說,一是“三個務必”從總體要求上創新了中國共產黨黨建理論,充分彰顯了百年大黨堅定的戰略自信和高度的戰略清醒,在中國共產黨百年奮斗史上,始終堅持黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設,即從總體上推進中國共產黨的全面性建設。新時代,中國共產黨強調牢記“三個務必”,從全面管黨治黨出發創新了中國共產黨黨建理論。二是“三個務必”從內在要求上創新了中國共產黨黨建理論,“三個務必”從基本內涵上層層遞進,對新時代中國共產黨人的政治使命、政治品格、政治能力進行了內在規定和要求,以“務必不忘初心、牢記使命”提出了中國共產黨人為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的政治使命;以“務必謙虛謹慎、艱苦奮斗”提出了中國共產黨人在新的歷史征程上既要繼承和發展艱苦奮斗的優良傳統,又要塑造謙虛謹慎、艱苦奮斗的政治品格;以“務必敢于斗爭、善于斗爭”提出了中國共產黨人以斗爭求勝利的精神動力和發揚斗爭精神、鍛造斗爭本領的政治能力。總之,“三個務必”是新時代中國共產黨人全面建設社會主義現代化國家、推進中華民族偉大復興的內在要求,創新了中國共產黨黨建理論。

(三) 以戰略思維彰顯了中國共產黨實現第二個百年奮斗目標的歷史主動

戰略思維是高瞻遠矚的總體謀劃,并進行前瞻性的戰略部署,從而形成具有長遠效益和整體利益的規劃。2020年中國共產黨十九屆五中全會通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》,把“四個全面”戰略目標中的“全面建成小康社會”更改為“全面建設社會主義現代化國家”,即從第一個百年奮斗目標到第二個百年奮斗目標的戰略性部署發生了根本性變化。黨的二十大是在中國共產黨帶領中國人民邁上全面建設社會主義現代化國家新征程,繼續向第二個百年奮斗目標進軍的關鍵時刻所召開的一次極其重要的大會,“三個務必”的提出是在這個關鍵時刻上以戰略性思維整體性、前瞻性的謀劃,彰顯了中國共產黨實現第二個百年奮斗目標的歷史主動。

習近平指出:“戰略問題是一個政黨、一個國家的根本性問題。戰略上判斷得準確,戰略上謀劃得科學,戰略上贏得主動,黨和人民事業就大有希望。”[17]黨的二十大指出“三個務必”的思想,彰顯了中國共產黨人戰略性判斷、戰略性謀劃和戰略上主動的科學思維。一是“三個務必”是基于當前歷史大勢的戰略性判斷。二十大報告開篇就指出“全黨全國各族人民邁向全面建設社會主義現代化國家新征程,向第二個百年奮斗目標進軍的關鍵時刻”[3]。當今的歷史大勢和世界大潮奔騰向前而不可阻擋,中國共產黨人的前瞻性戰略判斷為“三個務必”的生成錨定了歷史方向。二是“三個務必”是對中國共產黨人歷史使命的戰略性謀劃。習近平指出:“我們立志于中華民族千秋偉業,致力于人類和平和發展崇高事業,責任無比重大,使命無上光榮。”[1]科學謀劃了中國共產黨人對自身使命任務的戰略要求,把握當今時代和人民賦予中國共產黨的歷史使命,“三個務必”也必具有了戰略上的科學思維。三是“三個務必”也是對中國共產黨堅定歷史自信,增強歷史主動的戰略要求,從內容上強化初心使命的動力之源,堅定作風建設的毅力,增強斗爭的本領和能力,這都要求中國共產黨人發揮戰略主動,打好主動戰。

(四) 以底線思維激發了新時代中國共產黨的自我革命精神

底線思維即從事物發展的最壞情況出發,旨在盡可能考量事物發展的種種情況,以最低限度,深刻把握發展中機遇與挑戰的科學思維方法。自我革命是一條中國共產黨百年奮斗以來的重要歷史經驗總結。回望黨的百年奮斗歷程,中國共產黨在革命、建設、改革各個歷史時期,能夠克服一切挑戰,能夠戰勝一切困難,能夠從勝利不斷走向勝利,關鍵在于黨要管黨,全面從嚴治黨,在推動社會革命的同時不斷進行徹底的自我革命,以偉大自我革命引領偉大社會革命。

從底線上考量,堅持走中國特色社會主義道路,發展中國特色社會主義事業,關鍵在黨,堅持自我革命,淬煉了先進的馬克思主義政黨,形成了中國共產黨“三個務必”的底線要求。74年前,在黨的七屆二中全會上,毛澤東同志對黨內同志們提出了“兩個務必”的要求,從最低限度上要求黨內同志面對勝利不能急躁,必須謙虛謹慎、艱苦奮斗,體現了黨的自我革命精神。改革開放和社會主義現代化建設時期,中國共產黨在領導改革開放和社會主義現代化建設事業中始終保持一種獨有的清醒和認識。黨的十六屆四中全會指出,“黨的執政地位不是與生俱來的,也不是一勞永逸的。我們必須居安思危,增強憂患意識,深刻汲取世界上一些執政黨興衰成敗的經驗教訓,更加自覺地加強執政能力建設,始終為人民執好政、掌好權”[18]。這是一種深刻的底線思維方法,不斷彰顯中國共產黨的自我革命精神。新時代,中國共產黨踏上新的“趕考之路”,習近平指出:“要敢于進行自我革命,敢于刀刃向內,敢于刮骨療傷,敢于壯士斷腕,防止禍起蕭墻。”[19]黨的二十大明確提出“三個務必”重要思想,這是對新時代中國共產黨管黨治黨的最新要求,既要從初心使命上強化中國共產黨的動力之源,又要從作風品質上堅定共產黨人的毅力,還要從本領上增強共產黨人應對風險和挑戰的斗爭能力。總的來看,“三個務必”從底線思維出發不斷激發了新時代中國共產黨自我革命的政治勇氣,有利于解決黨內存在的突出問題,真正“做到管黨有方、治黨有力、建黨有效”[20]12。

注釋：

① 2013年7月11日,習近平總書記在西柏坡發表講話,再次強調“兩個務必”,參見李斌:《黨面臨的“趕考”遠未結束——習近平總書記再訪西柏坡側記》(《人民日報》2013年7月14日)。