危機(jī)與革命關(guān)系視角下的延安大生產(chǎn)運動

楊 樂

（延安大學(xué) 政法與公共管理學(xué)院，陜西 延安 716000）

毛澤東同志在1945 年為延安《解放日報》寫的社論中強(qiáng)調(diào)：“一九四二和一九四三兩年先后開始的帶普遍性的整風(fēng)運動和生產(chǎn)運動，曾經(jīng)分別地在精神生活方面和物質(zhì)生活方面起了和正在起著決定性作用。這兩個環(huán)子，如果不在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)抓住它們，我們就無法抓住整個革命鏈條，而我們的斗爭也就不能繼續(xù)前進(jìn)。”［1］1107從危機(jī)與革命的關(guān)系視角下看，大生產(chǎn)運動是中國共產(chǎn)黨化解當(dāng)時經(jīng)濟(jì)、政治、思想、組織等社會系統(tǒng)性危機(jī)的一次成功的革命實踐，在化解危機(jī)的同時實現(xiàn)了生產(chǎn)力的發(fā)展和人的重塑。

一、危機(jī)與革命：對延安大生產(chǎn)運動的重新解讀

馬克思指出危機(jī)是矛盾的現(xiàn)實表現(xiàn)形式，社會向前發(fā)展上升的過程中，必然會出現(xiàn)危機(jī)，“新的革命，只有在新的危機(jī)之后才可能發(fā)生。但它正如新的危機(jī)一樣肯定會來臨。”［2］541革命，在馬克思和恩格斯經(jīng)典著述形成的話語體系中是解放和改變世界的同義詞，本質(zhì)就是革命者用革命理論動員廣大群眾改變主客觀世界的過程。［3］58馬克思在《德意志意識形態(tài)》中談到考察變革的重要因素，即“人們借以意識到這個沖突并力求把它克服的那些法律的、政治的、宗教的、藝術(shù)的或哲學(xué)的，簡言之，意識形態(tài)的形式。”［4］3列寧在總結(jié)巴黎公社失敗的教訓(xùn)時指出：社會革命要取得勝利，首先要發(fā)展生產(chǎn)力，其次需要無產(chǎn)階級的充分準(zhǔn)備，這二者缺一不可。所有主觀客觀條件同時具備的情況下，危機(jī)向革命轉(zhuǎn)變才具有可能性。

大生產(chǎn)運動前，中國共產(chǎn)黨面對的是一場集合了經(jīng)濟(jì)、政治，意識形態(tài)等多個方面的社會系統(tǒng)性危機(jī)。經(jīng)濟(jì)方面，1941 年前后，國民黨的封鎖和日本帝國主義的瘋狂掃蕩，以及黃土高原本身惡劣的自然條件和自然災(zāi)害，使得邊區(qū)經(jīng)濟(jì)陷入重大危機(jī)。政治方面，當(dāng)時黨內(nèi)關(guān)于經(jīng)濟(jì)問題本身的認(rèn)識并不成熟，一方面沒有充分認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)的重要性，沒有認(rèn)識到財政的根本是經(jīng)濟(jì)，如果不發(fā)展人民經(jīng)濟(jì)，財政問題就無法得到根本的解決；另一方面，部分干部嚴(yán)重脫離實際，提出發(fā)展重工業(yè)，還提出進(jìn)行大鹽業(yè)計劃、大軍工計劃等；再加上脫產(chǎn)人員由1937 年的1.4 萬人的劇增到1941 年的7.3 萬人，極大地降低了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性和對共產(chǎn)黨的心理認(rèn)同。1941年延安的雷擊人事件中，甚至出現(xiàn)了嫌老天爺不睜眼“咋不打死毛澤東”的言論，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)是由于救國公糧征收過多引起群眾不滿。文化方面，陜甘寧邊區(qū)直至抗戰(zhàn)時期仍然是男耕女織、自給自足的自然經(jīng)濟(jì)，受農(nóng)業(yè)文明中“差序格局”［5］5的影響，勞動分工和協(xié)作程度很淺，加之1937年之前的邊區(qū)文盲率高達(dá)99%，如何動員廣大鄉(xiāng)村社區(qū)的群眾參加生產(chǎn)和革命成為當(dāng)下現(xiàn)實的問題。

革命是對危機(jī)的重塑，革命的發(fā)生和發(fā)展是舊的秩序被新的秩序所代替，新的秩序通過革命運動得到確立。面對如此嚴(yán)重的困難，我們是“餓死呢？解散呢？還是自己動手呢？”毛澤東代表黨中央堅定地給出解決經(jīng)濟(jì)苦難的答案：自己動手。［6］460為了應(yīng)對這場危機(jī)，中國共產(chǎn)黨開始了一場以“自己動手”為核心的生產(chǎn)革命，具體領(lǐng)域包括軍隊大生產(chǎn)運動、機(jī)關(guān)學(xué)校大生產(chǎn)運動、農(nóng)民大生產(chǎn)運動等；具體方式包括為了調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系而進(jìn)行的減租減息、生產(chǎn)合作社、勞動互助和為了調(diào)動勞動積極性而進(jìn)行的改造“二流子”、勞動＋生產(chǎn)、學(xué)習(xí)勞動模范等。這些行之有效的措施使得黨政軍民學(xué)廣泛加入勞動生產(chǎn)中，耕地面積和糧食產(chǎn)量都得到快速的增加，不僅提高了邊區(qū)軍民的生活水平，也為當(dāng)時的抗戰(zhàn)奠定了豐厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

二、延安大生產(chǎn)運動：中國共產(chǎn)黨成功化解危機(jī)的路徑探索

從“危機(jī)”到“革命”并不是一個必然的線性趨勢，需要意識到危機(jī)并且為了化解危機(jī)進(jìn)行一系列必要的革命實踐。大生產(chǎn)運動中，中國共產(chǎn)黨在實踐中探索出了一整套行之有效的化解危機(jī)的路徑，使得生產(chǎn)力得到發(fā)展，無產(chǎn)階級得到充分準(zhǔn)備，增加了“危機(jī)”向“革命”轉(zhuǎn)化的可能性和必然性。

（一）組織保障：中國共產(chǎn)黨制定符合邊區(qū)實際的方針和政策

紅色政權(quán)存在和發(fā)展的一個很要緊的條件就是黨的政策的正確性，而所謂黨的政策的正確性是指黨的主觀指導(dǎo)要符合實際情況。化解邊區(qū)的危機(jī)，重要的一環(huán)就是要制定出符合邊區(qū)實際的方針和政策。毛澤東在《組織起來》當(dāng)中強(qiáng)調(diào)：共產(chǎn)黨員處理問題一定要同群眾做結(jié)合，而且要經(jīng)風(fēng)雨、見世面，這個風(fēng)雨和世面指的就是群眾斗爭。［1］933與大生產(chǎn)運動同時期開展的精兵簡政運動提供了一個契機(jī)，使得大量的干部、學(xué)生、知識分子“下鄉(xiāng)”，在參與勞動生產(chǎn)的過程中與當(dāng)?shù)氐母刹俊⑷罕娬归_了良性的互動。他們將新的觀念、新的技術(shù)帶到農(nóng)村，同時在勞動中體驗到農(nóng)村生活的艱辛，近距離發(fā)現(xiàn)制約生產(chǎn)的因素，在“群眾路線”的實踐中找尋、制定最符合邊區(qū)實際的方針和政策去有效清除阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的障礙。

為了使普通人民能夠被動員起來，積極參加生產(chǎn)運動，中共中央分兩部分開展了工作。第一步是減租、減息和減稅，使得農(nóng)民手頭有剩余的錢去購買新的農(nóng)具和牲畜，讓每一個農(nóng)民明白增產(chǎn)意味著自己谷倉的糧食增多。在1942 年中共中央對減租減息的階段性工作做了總結(jié)，發(fā)現(xiàn)凡是徹底地實行減租減息的區(qū)域，群眾的斗爭積極性普遍比較高，反之，則斗爭性較為軟弱無力。第二步，駐軍部隊、政府和學(xué)校“自己動手”。在大生產(chǎn)運動中，中共中央號召部隊、機(jī)關(guān)、學(xué)校必須自行學(xué)習(xí)種菜、養(yǎng)豬、燒炭等，逐步地實現(xiàn)半自給、自給。當(dāng)邊區(qū)的官兵自己動手解決自己的生活需要時，邊區(qū)人民的負(fù)擔(dān)減輕了。長期以來，在農(nóng)民的思想認(rèn)識中，政府的含義只不過是被養(yǎng)活的寄生蟲。大生產(chǎn)運動開展以來，這個觀念變了，鄉(xiāng)村群眾開始意識到政府是在“為自己而勞動”。

同時，為了最大程度地提升生產(chǎn)力，在傳統(tǒng)生產(chǎn)模式上創(chuàng)新“勞動互助”模式。在陜甘寧邊區(qū)這樣的自然條件下，關(guān)鍵的問題是要在風(fēng)調(diào)雨順的年頭增加糧食等作物的產(chǎn)量，而當(dāng)時唯一的本錢就是人和畜的勞動力。實行勞動互助的本質(zhì)便是對人力、畜力進(jìn)行合理分配和利用，旨在針對不同的農(nóng)戶在勞動力、畜力上存在的有無、余缺，通過勞動力、畜力的“調(diào)劑”，使人力、畜力與土地的比例關(guān)系達(dá)到適度規(guī)模，生產(chǎn)要素得到充分的使用，提高整體的勞動效率。1942年，延安為了完成8萬畝的開荒任務(wù)，利用民間的互助形式，組織起全縣30%多的勞動力，半個多月時間就完成了一半多的開荒任務(wù)，充分顯現(xiàn)出了互助勞動的優(yōu)勢。毛澤東多次在講話當(dāng)中鼓勵各縣開展勞動互助，充分發(fā)揮集體勞動的優(yōu)勢。1943年，邊區(qū)糧食產(chǎn)量相較以往有了很大提高，比往年增加一半以上，主要就是因為這年有了勞動互助組織。

（二）基本措施：廣泛動員黨政軍民學(xué)各方面人員投入大生產(chǎn)運動

大生產(chǎn)運動能夠成功化解危機(jī)，其根本動力來源于黨政軍民學(xué)廣泛地投入到了生產(chǎn)當(dāng)中。大生產(chǎn)運動中，邊區(qū)的200多萬群眾是主體力量，其中除了日常本就從事農(nóng)耕和家庭手工業(yè)的人，改造后的“二流子”、移難民、婦女也被廣泛地動員起來參加生產(chǎn)。1943 年邊區(qū)成功改造的“二流子”達(dá)到4500多人，這些過去不事生產(chǎn)的人經(jīng)過改造后基本可以自食其力，有的甚至成為勞動英雄。移難民本來屬于流動人口，在大生產(chǎn)運動中他們成為難得的勞動力，據(jù)1943年2月22日《解放日報》報道：“五年來邊區(qū)共擴(kuò)大了兩百四十多萬畝耕地，其中有兩百萬畝是靠移難民的力量開荒增加的。”［7］652婦女在大生產(chǎn)運動中也被廣泛地動員起來，從事農(nóng)業(yè)、紡織等方面工作，1941年，陜甘寧邊區(qū)有20萬的婦女加入紡織生產(chǎn)中，為克服物資困難作出了巨大貢獻(xiàn)。

除了群眾的動員，更為關(guān)鍵的是要將邊區(qū)的廣大脫產(chǎn)人員動員起來進(jìn)行有效的生產(chǎn)活動。1937年邊區(qū)剛剛成立時，黨政軍脫產(chǎn)人員僅有1.4萬人，到1941年已經(jīng)上升到了7.3萬人，在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)、人民收入水平普遍較低的年代，養(yǎng)活如此高比例的脫產(chǎn)人員顯然不合乎常理。1939 年李富春在生產(chǎn)動員大會上作報告時指出：把脫離生產(chǎn)的黨政軍各機(jī)關(guān)各學(xué)校組織起來，力量是很大的。［8］62大生產(chǎn)運動中中國共產(chǎn)黨打破了工農(nóng)武裝不事生產(chǎn)的傳統(tǒng)，關(guān)于軍隊的生產(chǎn)毛澤東指出：軍隊生產(chǎn)雖然在形式上是落后的、倒退的，但其實質(zhì)是進(jìn)步的。在大生產(chǎn)運動中，軍隊生產(chǎn)不只減輕了人民的負(fù)擔(dān)，還產(chǎn)生了一系列積極的作用。1941 年，八路軍120 師359旅在旅長王震的率領(lǐng)下來到南泥灣，初到南泥灣，荒蕪一片，沒有房子住，糧食不夠吃，連生產(chǎn)工具都需要自己打造。但經(jīng)過部隊短短兩年的努力便有了質(zhì)的變化，1943年已經(jīng)可以實現(xiàn)物資和經(jīng)費全部自給自足，1944年已經(jīng)可以向政府繳納公糧。邊區(qū)其他的留守部隊也陸續(xù)開展了生產(chǎn)運動，都取得了不錯的成績，1942年邊區(qū)80%以上的部隊已經(jīng)可以自給自足。

（三）探索方式：創(chuàng)新生產(chǎn)＋學(xué)習(xí)的勞動教育模式

主觀和客觀條件都成熟的條件下，危機(jī)向革命的轉(zhuǎn)化才有可能。整個大生產(chǎn)運動的核心是動員起來，而能夠被動員的前提是群眾普遍的思想覺悟的提高。大生產(chǎn)運動的過程同時也成為群眾教育的過程，這是一場以掃盲教育和政治教育為核心的旨在改造、教育和提高整個社會勞動者素質(zhì)的全面教育運動。在大生產(chǎn)運動過程中，中國共產(chǎn)黨將動員群眾的思想和方式運用到整個生產(chǎn)運動的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和領(lǐng)域，形成了生產(chǎn)＋學(xué)習(xí)的獨特教育模式。改造“二流子”、學(xué)習(xí)勞動模范和大眾教育運動都為實現(xiàn)這一模式產(chǎn)生了巨大作用。

大眾教育中強(qiáng)調(diào)教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合，教師除了任教的老師外，還納入了勞動英雄和地方干部，辦學(xué)方式也靈活多樣，因地制宜開辦了夜校、半日學(xué)校、冬學(xué)、掃盲班等等。比如大眾教育一個重要組成部分--民辦學(xué)校，學(xué)校的學(xué)生一般都住在家里，教師與學(xué)生共同參加農(nóng)業(yè)勞動，學(xué)校的課程也做了大量的改動，強(qiáng)調(diào)教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合。和“下鄉(xiāng)運動”中試圖縮小精英和民眾的鴻溝一樣，大眾教育運動中老師與學(xué)生的界限不再像傳統(tǒng)中那么清晰，腦力勞動和體力勞動、思想與行動之間的距離被縮短，在這個過程中將知與行真正結(jié)合起來。

在1943 年大生產(chǎn)運動的高潮中邊區(qū)掀起了學(xué)習(xí)勞模的運動，每個村莊、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、區(qū)和縣，都推舉出代表的勞動英雄，開表彰大會，同時給予物質(zhì)和精神上的鼓勵。1943 年11月第一屆勞動英雄代表大會召開，勞動英雄代表趙占魁、吳滿有等人參加了表彰大會。趙占魁是一個普通的熔爐看火工，但他勤勤懇懇、埋頭苦干多少年始終如一；吳滿友原本是逃荒來到的延安，但他經(jīng)過不怕吃苦、辛勤勞動，不僅解決了自身的生活困難，還帶頭交納公糧。這些勞動英雄參加表彰后，還座談分享各自生產(chǎn)經(jīng)驗，他們帶著新的觀念回到各自的崗位、村莊積極分享，以新的方式促進(jìn)著生產(chǎn)的發(fā)展。在這之前，從來都只有戰(zhàn)爭或者政治舞臺上的英雄，而現(xiàn)在，勞動者也可以變成英雄，他們的勞動被給予了高度的認(rèn)可。勞動英雄是在農(nóng)村錯綜復(fù)雜的社會經(jīng)濟(jì)問題中成長起來的領(lǐng)袖，他們的勞動得到了高度肯定，從而帶動了其他的人以更高的熱情投入到勞動中。

通過一系列的學(xué)習(xí)，老百姓的政治和文化水平得到普遍的提升，他們逐漸克服了傳統(tǒng)觀念，打消了對革命的疑慮，學(xué)會從比較復(fù)雜的角度考慮更多的事，建立起勞動與自身、革命與群眾關(guān)系的深刻認(rèn)識，領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)者之間的差別在慢慢縮小，最終完成了革命的大眾動員和對“新人”的塑造，進(jìn)而在生產(chǎn)和戰(zhàn)斗中擰成一股繩。

（四）精神力量：激活人民自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神

面對延安時期出現(xiàn)的系統(tǒng)性危機(jī)，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)群眾開展了一場生產(chǎn)自救運動，自力更生、艱苦奮斗，克服重重困難，最終化解危機(jī)創(chuàng)造出了生產(chǎn)的奇跡。大生產(chǎn)運動之所以可以被稱為是一次革命實踐，是因為在整個過程中發(fā)揚的就是“自力更生、艱苦奮斗”的創(chuàng)業(yè)精神，而不論是自力更生，還是艱苦奮斗，其本質(zhì)都是“改造世界”的革命精神。

“自力更生”強(qiáng)調(diào)的是主體力量的重要性。在長期的抗戰(zhàn)過程中，中國共產(chǎn)黨逐漸意識到自力更生、艱苦奮斗的重要性，尤其在經(jīng)歷了兩次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭，再次面對危機(jī)時，毛澤東更加確定“我們是主張自力更生的”，化解危機(jī)的力量來源于“自己的努力”，來源于“全體軍民的創(chuàng)造”。［1］1016化解危機(jī)的主體性力量一方面來源于共產(chǎn)黨本身，相對于群眾的“被動員”，共產(chǎn)黨承擔(dān)的是“動員”的角色，作為生產(chǎn)的領(lǐng)導(dǎo)者、政策的制定者，共產(chǎn)黨在這個過程中所堅持的實事求是、群眾路線、獨立自主的都是對主體性力量的加強(qiáng)，尤其是獨立自主，它和自力更生本質(zhì)上是一致的，都是強(qiáng)調(diào)發(fā)揮主體性力量；另一方面來源于廣大人民群眾，在大生產(chǎn)運動中，中國共產(chǎn)黨通過減租減息、學(xué)習(xí)勞動模范等方式，逐漸建立起了群眾的主體性。幫助他們認(rèn)識到自身的潛力和改造客觀世界的力量，他們不只是發(fā)展生產(chǎn)的主體性力量，更是革命勝利的關(guān)鍵所在。

“艱苦奮斗”的關(guān)鍵在于“奮斗”。面對日本帝國主義的瘋狂攻擊和國民黨的圍擊封鎖，以及由此導(dǎo)致的可能“餓死”“解散”的重大危機(jī)，必須從當(dāng)下出發(fā)，艱苦奮斗，生產(chǎn)自救，開展大規(guī)模的生產(chǎn)運動。在幾乎沒有資金的情況下，邊區(qū)所有的人力物力都被充分地利用起來，包括不事生產(chǎn)的黨政軍干部、學(xué)生、婦女等，大家都爭取“不當(dāng)特殊公民”。毛澤東在自己居所的院子里開辟菜地、周恩來加入紡線隊伍、359旅進(jìn)駐南泥灣開荒種地、學(xué)生下鄉(xiāng)參加勞動，最終依靠自己力量成功渡過難關(guān)。

結(jié)論

危機(jī)作為社會自身的免疫形式，為社會提供了自我檢查、自我改進(jìn)和自我完善的可能性，而革命是危機(jī)的結(jié)果，也是克服危機(jī)的條件和手段。在整個大生產(chǎn)運動的過程中，面對系統(tǒng)性的危機(jī)，中國共產(chǎn)黨堅持實事求是、科學(xué)決策，制定出了一整套符合邊區(qū)實際的方針政策，為化解危機(jī)提供了組織保障；采取積極動員黨政軍民學(xué)各方面人員投入大生產(chǎn)運動化解危機(jī)；探索創(chuàng)新生產(chǎn)＋學(xué)習(xí)的勞動教育模式，喚醒革命群體的主體性意識；激活人民自力更生、艱苦奮斗的精神，匯聚成化解危機(jī)的精神力量。這條在危機(jī)中探索出的革命道路，不僅推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，更重要的是實現(xiàn)了社會和人的重塑，為之后抗戰(zhàn)的勝利奠定了深厚的基礎(chǔ)。當(dāng)前，世界正面臨百年未有之大變局，深刻理解大變局之“變”、防范化解重大風(fēng)險仍然是中國共產(chǎn)黨面臨的重大課題。回顧整個大生產(chǎn)運動中中國共產(chǎn)黨化解危機(jī)的革命實踐，總結(jié)其中轉(zhuǎn)危為安的方式方法，對于新時代中國共產(chǎn)黨如何精準(zhǔn)識別危機(jī)，如何科學(xué)應(yīng)變、主動求變打好轉(zhuǎn)危為機(jī)的戰(zhàn)略主動戰(zhàn)有著重要的啟示。