文化記憶視域下電視文化節目的認同建構研究
——以《典籍里的中國》為例

嚴若晗 劉姿均

《典籍里的中國》是由中央廣播電視總臺精心策劃、傾力打造的一部精品文化綜藝節目。該節目聚焦于薪火相傳的中華優秀文化典籍，根據歷史背景創作劇本，邀請優秀演員進行戲劇演繹；采用“古今對話”的方式打破歷史時空間隔，向觀眾故事化地呈現了《尚書》《史記》《論語》《道德經》等傳統典籍的深刻內涵。節目開播以來，霸榜全網多個平臺，相關話題屢登微博熱搜，豆瓣評分9.4，知乎最高分9.2，斬獲眾多獎項和專家好評，甚至還走進課堂，現身試卷，變成作業。節目憑借其深厚的思想和獨特的情懷，成功掀起一波“典籍熱”，奠定了主流文化精品電視節目的新高度，具有很強的借鑒性和示范意義。

《典籍里的中國》之所以能夠成為爆款，無疑是借助了文化認同的力量。而文化記憶是個體形成文化認同感和身份歸屬感的重要成因。在文化類電視節目的認同建構過程中，聯結個體記憶與傳統文化記憶，可以與當下觀眾形成精神共振，幫助觀眾完成對于自我身份的確認和文化歸屬，強化文化認同感。

一、聚焦文化記憶：文化身份的情感認同

“‘認同’是指確認歸屬，指個體或群體辨識自己的特色，確定自己屬于哪一種類屬的活動，表達個體或群體的歸屬性，是一種文化—心理歸屬?！保?］文化認同是一種對群體文化認同的感覺，是一種個人被所屬的群體或文化影響，而對該群體或文化產生的身份認同感。文化記憶理論的提出者揚·阿斯曼認為，文化記憶屬于集體記憶，是某特定時代、特定社會所特有的，可以反復使用的文本系統、意象系統、儀式系統，其“教化”作用服務于穩定和傳達社會的自我形象。電視文化節目通過激活集體共有的歷史文化記憶，能夠塑造民族身份認同，增強成員的文化歸屬感。

（一）根植歷史典籍，樹立文化自信

隨著“民族自信”理念的提出，越來越多的年輕人開始關注中華優秀傳統文化，逐漸開始關注《尚書》《道德經》《本草綱目》《孫子兵法》等一系列文化古籍。這些歷史典籍的名字對觀眾來說不算陌生，但是，對其具體內容卻少有深入解讀，背后的故事也鮮為人知。因此，走進典籍故事，進一步了解古籍中所蘊含的文化精神和思想內核正成為廣大民眾的迫切需求。節目“通過對典籍中典型人物和歷史事件的再塑造，促進受眾對自我身份與民族身份的全面認知，以完成文化自信與認同?！保?］

社會個體借助共有文化記憶進行自我身份的確立與文化認同?！兜浼锏闹袊芬越浀湮幕Y源為敘事動機，其中出現的作品大多是流傳千年的優秀傳統文化著作。綿延千年的中華傳統文化是使人們產生共情的根基，這些令人耳熟能詳的文人圣賢和經典書籍，飽含著一代又一代中國人的共同記憶。對于大多數中國人來說，哪怕沒有讀過《史記》原著，也一定聽說過臥薪嘗膽、負荊請罪、破釜沉舟等一系列出自《史記》的著名典故?！兜浼锏闹袊纷尭嗟娜四軌蜃x懂典籍內涵，了解歷史上的那些人和事。節目每一期都以當代讀書人向觀眾講述典籍中耳熟能詳的故事作為開場，既能使觀眾對典籍有一個基本的了解，又能與觀眾產生共鳴，使觀眾從學生時代的語文課本移情到熒幕上的戲劇舞臺。一方面能使觀眾領略中國厚重的歷史文化魅力，豐富觀眾的歷史認知；另一方面也能有效增強觀眾的民族自信和文化認同。

（二）沉浸劇情演繹，勾連歷史想象

從歷史故事的表達來看，通過戲劇演繹能勾連起歷史記憶與個體情感的緊密聯系。“《典籍里的中國》基于‘劇式表達’的范式”［3］，將晦澀難懂的典籍文字以可視化的生動影像呈現給大眾，又以“古今對話”的方式建立起與歷史人物的交流，讓觀眾與典籍人物共享情感、共同感知，從而打通了古籍與當代大眾之間的隔閡。節目通過生動鮮活的影視化表達，帶領觀眾翻閱典籍，探尋中華上下五千年的文化記憶。伏生一生守護典籍、司馬遷和屈原的家國情懷、李時珍的醫者品格、老子和孔子的精神高光時刻……都被濃縮在一部部情感飽滿的短戲劇作品中?！兜浼锏闹袊废褚话寻汛蜷_歷史長卷的鑰匙，帶領觀眾感受先輩們為守護中華文化所付出的巨大努力和奉獻精神。另外，《典籍里的中國》中演員們的精彩演繹，也是節目一大亮點。演員們通過認真鉆研人物特點和個性，體會角色的思想和情感，為人物形象的塑造、文化感情的傳遞起到了畫龍點睛的重要作用。在電視文化節目中創新性地加入戲劇結構與影視表達，不僅能讓精深且有價值的傳統文化思想更加具有吸引力，還能讓觀眾被演員強烈的感情所震撼，在沉浸式的劇情體驗中產生情感共鳴。

二、重塑文化共識：文化記憶的媒介重構

“通過對文化記憶的追尋、重溫和集體觀賞，是當下中國社會重構文化共識的重要角度?！保?］共同的文化記憶是人們建構并保持文化認同的基礎，一個民族的集體文化記憶保存著群體中每個個體對歷史事件的認知。復原民族共享的文化記憶，能實現對民族共同文化價值的堅守和傳承。因此，文化類綜藝節目要想實現傳承的目的，就必須把握好文化記憶的塑造。重塑集體文化記憶能夠幫助受眾再次強化自我身份的確認和認同，形成強大的凝聚力，使其在面對民族文化傳承這一大事上共同產生責任感并采取一致的行動。《典籍里的中國》通過詳細介紹典籍中具有代表性的歷史人物，高度還原歷史場景，沉浸演繹歷史故事來激活觀眾們的文化記憶。

（一）雙重歷史空間，彌合文化記憶

歷史是在具體的空間中進行的，“在視聽作品敘事中，通過特定歷史空間的建構可以完成特定歷史場域中不同人物角色權利關系的建構?！保?］歷史空間的構建作為承載節目傳統文化的“記憶場所”，能夠凸顯出典籍作為民族記憶遺產的標志性，傳遞情感。

“一部典籍、一個人，一段跨越時空的故事”是《典籍里的中國》的核心主旨。在場景再現的過程中，創作團隊通過深入調研考察，做到在尊重基本史實的前提下進行合理化演繹，打開共享的文化記憶空間。節目借助鏡頭與三個舞臺空間布景，搭建出一個全新的媒介場域，用“時空穿越”的戲劇化方式模擬歷史場景，重現承載著歷史記憶的空間，有效拉近了觀眾與歷史人物之間的距離。觀眾可以跟隨當代讀書人的腳步回到典籍中的背景叩問先賢，滿足探尋歷史真相的好奇心；古人也可以“穿越千年時空”來到現實空間，感受當下充滿文化底蘊的現代中國。如第二期節目《天工開物》利用不同的舞臺空間，實現了宋應星與逝世兄長、友人的對話；第三期節目《史記》讓司馬遷跨越生死和父親再度重逢，完成了對先祖的告慰；第四期節目中老年李時珍跟隨當代讀書人撒貝寧走進中華醫藏資料室，彌補了未曾親眼見證《本草綱目》刊刻出版的遺憾。歷史長河雖然橫跨古今，卻無法阻隔人與人之間的情感共鳴。電視文化節目通過刻畫當時的社會原貌，可以重現歷史，使受眾產生沉浸式體驗同時，讓歷史文化記憶得以保存、共享和再生。

（二）多元符號展演，復現文化記憶

“符號的特性決定了符號作為民族精神的固化形式和價值附加意義，使之成為積累民族文化、發展民族文明進而凝聚民族力量、增進民族文化認同的主要形式。”［6］一方面，《典籍里的中國》節目運用語言符號引發觀眾的歷史想象。通過主持人、演員的朗誦以及專家的解讀，讓書寫在典籍中的文字活了起來。在第一期節目中，演員反復誦讀了《尚書》開篇中的“禹敷土，隨山刊木，奠高山大川”。觀眾通過觀看演員的演繹與聆聽，可以在腦海中產生大禹與先民治水，歷經磨難劃定九州的想象場景。此外，節目以古今對話的方式將當代人與古代人相連接，這些對話以史實為基礎，通俗易懂，加強了典籍與觀眾之間的情感聯結，讓觀眾不由自主地生出對文化底蘊的認同，引發共鳴。另外，節目還設置有共讀環節，齊聲誦讀讓觀眾們也有機會參與其中，加深其對典籍的理解，也為其抒發基于文化認同的共同感情提供了渠道，促進大眾共情，凸顯優秀文化直擊心魄、令人震撼、催人奮進的永恒價值和當代意義。

另一方面，《典籍里的中國》運用非語言符號進一步深化情感體驗。節目通過傳統服飾、演員動作、表情，以及古風伴奏等一系列非語言符號，還原歷史文化細節，加強了儀式感和感染力，這些符號都是中華文化記憶傳承的重要載體。在服飾方面，節目遵循歷史，結合人物角色性格和特定場景選擇演員服飾。為了保證嚴謹性，還邀請史學專家、禮儀專家和服飾顧問等進行細節考證。在表演方面，演員運用精湛的演技，傳神的動作和神態，反映人物心理狀態，塑造出一個個鮮活的歷史人物形象。除了震撼的視覺沖擊，宏大的背景音樂也起到了加強情感渲染與烘托氣氛的作用，讓觀眾沉浸在典籍故事中動容落淚、久久不能忘懷，激發起深植于血脈中的民族自豪感。

（三）創新技術使用，深化情感體驗

“原創文化類節目通過電視影像的創新建構，能夠讓文化記憶更具吸引力和現代感”［7］?！兜浼锏闹袊分阅軌虺蔀楝F象級文化類綜藝，還離不開節目中精美的舞美設計與畫面呈現。節目組從電視節目的表達優勢出發，創新性地使用環形巨幕投屏、實時跟蹤、AR等數字媒體技術手段，多維度進行戲劇核心、關鍵場景的展現，重現歷史氛圍和情境，并配合綠幕拍攝、運動控制等多種科技拍攝手法，以多場域、多空間的儀式化呈現形式展現典籍里的戲劇故事，對話先賢，探尋中華民族的歷史文化基因。節目通過技術營造的沉浸式體驗調動起觀眾的所有感官，讓觀眾有身臨其境般的震撼，更加深了觀眾對人物的了解和對古籍的認識，實現文化內涵的不斷滲透?！兜浼锏闹袊凡粩鄤撔聝热荼憩F形式，強化技術引領，從時空維度和符號展演的角度進行優化，進一步提升節目的可看性，有效喚起了人們的共同記憶，實現情感的共享以及群體的高度認同，并形成維系整個社群的情感紐帶。

三、增進文化認同：連續意義的價值產生

文化認同是群體成員對社會生活中的事物的肯定性認知，在社會的不斷變化中，每一個人的文化認同都是可以被塑造的?！兜浼锏闹袊妨⒆闼枷雮グ兜臍v史人物，以創新性的傳播方式講述中華故事，傳遞中國聲音，加強文化互動，并將我國千百年來的文化傳承賦予新時代的精神。通過凝聚人們共同的情感，再度喚起人們對中華文化的強烈歸屬感，引發了觀眾對民族文化價值的認同，并通過新形式的原創組合話語，弘揚中國文化。

（一）強化受眾參與，凝聚文化共識

互動式傳播由傳者和受者共同完成，可以使觀眾在互動中加深對文化的記憶，并在互動中完成情感的聯結，從而使觀眾增強集體認同和文化認同，完成對文化的傳承與傳播?！兜浼锏闹袊凡捎谩半娨?新媒體”的媒體融合傳播渠道，通過微博、抖音、B站等多媒體平臺不斷拓展傳播，精準滿足年輕受眾群體對于傳統文化表達的需求，實現了傳統文化的參與式傳播。

每期節目播出后，節目官方微博會在平臺發起相關的話題，如伏生傳書、宋家兄弟上京趕考、司馬遷忍辱負重等，給廣大網友提供一個分享觀后感悟、討論典籍來源與傳承的線上空間，吸引受眾參與以提高節目熱度。同時，節目組還將節目的精彩片段剪輯成短視頻，發布在抖音、微信等社交媒體平臺上，得到無數網友的點贊、評論和轉發，形成二次傳播。在B站平臺播放的《典籍里的中國》中能看到大量互動彈幕，央視頻道副總監許文甚至用“輿論炸裂”來形容民眾對該節目的熱烈反響。《典籍里的中國》成功讓典籍走出藏書館和研究室，從小眾變成了大眾傳播，成為現象級的文化傳播節目?！笆鼙娫诨又薪⑶楦行湃魏蛢r值認同，增強群體凝聚力?！保?］加強受眾的互動參與，能夠進一步激發受眾興趣，吸引更多人來了解典籍內容和精神內核，積極參與傳播，使傳統文化更加具有生命力。

（二）融合主流價值，助力文化傳承

價值認同是文化認同的核心。中華優秀傳統文化流傳至今仍然歷久彌新，是我們民族引以為傲的優勢，在新時代的背景下，必須把握傳承和創新的機遇?，F代電視文化節目在傳播弘揚中華優秀傳統文化的過程中，不僅要為觀眾提供專業的解讀和詮釋，更要創新表達方式，找到傳統文化記憶與現代生活表達的連接點，使大眾看得懂、記得住，才能傳播開?！兜浼锏闹袊妨⒆銈鹘y，以典籍中蘊含的綱常倫理、家國情懷、科學精神為主題，同時通過戲劇演繹和專家點評將典籍關聯人物與現代社會的各行業群體聯系起來進行解讀，與當代主流價值觀念相互融合，以維系社會意義的生產，達到社會整合的目的。除此之外，節目還創新性地設置了“當代讀書人”在現場與古代先賢對話，在講述經典故事的同時強化觀眾對于當下中國主流價值觀的理解，為傳統文化注入新時代的意義能量。觀眾能跟隨節目設置走進典籍故事與歷史人物“見面”，開展穿越時空的對話，在古今記憶相通中成為中國歷史的建構者，在收獲知識的同時激發民族的心緒，在跨越時空的古今對話中感受文化的傳承，從而深刻領悟中華優秀傳統文化中的中國精神和中國文化。

《典籍里的中國》用典籍銜接歷史與當下，精準挖掘出古人和當代人的內心共振點，最大限度地幫助讀者理解典籍中蘊含的思想精華。節目用創新的方式解讀中華傳統文化中寶貴的文化密碼，實現優秀傳統文化的創造性轉化和創新性發展，使優秀傳統文化煥發出全新的魅力。

四、結語

《典籍里的中國》基于我國強大的歷史文化底蘊，喚醒了中國人的共同記憶，運用還原歷史空間、多元符號敘事和創新技術使用等手段強化情感共鳴，并通過加強互動參與，連接當下現實，進一步鞏固文化認同，傳承歷史文脈。節目不僅弘揚了中華優秀傳統文化，還有助于加強民眾的文化認同和民族自信。凝聚共識，以古鑒今，這正是當前主流電視文化節目所應該承擔的社會職責與時代使命，也啟示未來我國在打造文化類電視節目時，要重視觀眾的體驗，把握情感的力量，結合新時代特點傳播中國智慧、中國精神和中國價值，讓中華文化的傳承以更加寓教于樂的方式融入大家的生活。