耦園聽曲

肖復興

相比拙政園，耦園小很多。以中廳為中心，東西分有兩座花園。之所以要去耦園，只因為當年錢穆先生攜母親避難，曾經在這里的東花園住過。那是1939年的事情了，戰火紛飛之時，耦園已經破敗如電影《小城之春》里的廢園。

出于對錢穆先生的敬重，方才到這里尋訪懷舊。來時接近黃昏，又是細雨過后，耦園里風清氣柔，異常清靜，遠不如拙政園游人如織。步入中廳，除服務人員一老一少外，空無一人。廳堂方正軒豁，設有小小的舞臺，臺前擺滿桌椅，還有一面蘇州評彈演出的廣告。我問身穿一身藍布長褂的長者：什么時候有演出？他告訴我：現在就可以。

這時候，舞臺后方的門簾一挑，走出一位粉裙黑衣的女人，款款走下舞臺，走到我面前，遞給我一份節目單，翻翻正反兩面，對我說：前面是小曲，后面是評彈，你們要聽哪一個？然后，又道：小曲每首50元；評彈，單人每首80元，雙人100元。

看了一遍節目單，評彈里有《瀟湘夜雨》《晴雯撕扇》《釵頭鳳》幾首，我選了雙人演唱的《釵頭鳳》。兩人回到后臺，拿著三弦，抱著琵琶，走到前臺，端坐在一張小桌兩旁，輕撥慢挑琴弦，開始演唱，臺風很穩。

說實在的，蘇州方言，根本聽不懂，只知道他們一男一女分別唱出陸游和唐琬各自寫的《釵頭鳳》。之所以選這首，是因為多少知道里面的唱詞，隔霧觀山，朦朦朧朧，有種似是而非的感覺，可以彌漫起一點兒想象。小時候讀這詞，也學過這首詞的古曲唱法，望文生義，《釵頭鳳》里的這個“釵”字，和“拆”同音，便覺得和將陸游、唐琬兩人生生拆散的錯錯錯，很是吻合。讀中學時，還曾經看過中央實驗話劇院演出的話劇《釵頭鳳》，陸游、唐琬都是南方人，話劇里卻說著一口京腔，總有種違和感。用大鼓書或北方時調唱《釵頭鳳》，也不大合適，盡管它們都是民間傳統的說書演唱形式。還是聽吳儂軟語的評彈《釵頭鳳》，最是琴瑟相諧，依依有種身臨其境之感。

評彈，來蘇州聽過幾次，在劇場里聽，和在這里聽，味道還真不盡相同。盡管在哪里聽，都是一樣聽不懂，卻總覺得，在蘇州園林里聽評彈，應該是最地道的選擇，就像品春茶要汲虎丘下的清泉水，泡在紫砂壺中，方才相得益彰，滋味別出。園林里的曲徑環廊，飛檐漏窗，小橋流水，玲瓏山石，茂竹繁花，和評彈的低回婉轉，輕柔舒緩，云淡風輕，交相融合，是評彈如詩如畫的最佳背景，和評彈的裊裊余音絲絲入扣，水乳交融。一個地方有一個地方的風土人情，民間演唱更帶有地方特色，是一個地方民俗民風與文化基因抹不掉的胎記。

《釵頭鳳》本身就具有悲劇色彩，他們二位唱得哀婉動人，琵琶和三弦也彈奏得嫻熟悅耳，猶如細雨綿綿。曲子只是陸游、唐琬各自一首詞，男女交錯演唱，最后合唱陸游詞的前半闋。不長，很快，演唱結束。表演者都姓王，我以為是兩口子，其實不是，問過知道，他們早年都在藝校學評彈昆曲，畢業后同在蘇州藝術團做演員，早早退休，舍不得從小學的玩意兒，便相約一起到這里為游客演唱。

告辭之后，走出中廳，天色漸暗，就要閉園，匆匆走過西花園的織簾老屋，來到城曲草堂前的假山石旁，看見兩個身穿漂亮漢服的年輕姑娘正在拍照。心想，這樣一身漢服的姑娘，從逶迤的山石后面裊裊而出，還真有點兒時光穿越的感覺。不知道，剛才二王唱的那一曲評彈，她們是否聽到？有評彈相伴，有園林襯托，有漢服裝飾，有聲有色，有情有致，才是耦園最佳景色吧？

82年前，錢穆先生就是在這里的城曲草堂二樓著書，寫下了《史記地名考》。可惜，今天的這一曲評彈，錢先生，看不到，聽不到了。

（選自2021年6月7日《新民晚報》，本刊有刪改）

—— 鑒賞空間 ——

耦園是蘇州眾多園林中的一座，評彈是豐厚的蘇州傳統文化中的一捧瑰麗的花束。本文作者以清新自然的筆觸描述自己在耦園聽曲的美妙經歷，字里行間飽含深情，既有對故人的懷念，也有對當下生活的感慨，更表達了對民族文化的自信。同學們可以將本文與《蘇州園林》進行比較閱讀，體會兩者在表達方式上的異同。本文主要運用散文化的描寫方式介紹在耦園聽曲的經過與感受；而《蘇州園林》則運用多種說明方法，介紹蘇州園林的精巧設計。

—— 讀有所思 ——

讀完本文與《蘇州園林》后，你是否對民族文化自信有了更深的感悟？請簡析理由。