習近平文化思想的內在邏輯

邢國忠 屈靚雅

黨的十八大以來，習近平總書記發表了一系列關于思想文化的新論述、新論斷。2023年10月召開的全國宣傳思想文化工作會議，對習近平新時代中國特色社會主義思想文化篇進行系統闡述，首次正式提出習近平文化思想。習近平文化思想既有文化理論方面的創新突破，又有文化工作布局上的部署要求。習近平文化思想豐富和發展了馬克思主義文化理論，深入理解習近平文化思想的內在邏輯，有助于全面系統把握習近平文化思想的理論指導意義，譜寫中國特色社會主義文化建設新篇章。

習近平文化思想的歷史邏輯

習近平文化思想是在歷史中凝練傳承的思想精華，既是一個整體的過程，又是從不同歷史階段中繼承、總結、創新而來，蘊含了深厚的歷史情懷，彰顯了深邃的歷史觀照。

習近平文化思想是在理性提取和科學考察5000 多年中華文明史的基礎上生成的，是對其中形成的深厚文化積淀的充分吸收。習近平總書記反復強調指出：“中華民族具有五千多年連綿不斷的文明歷史，創造了博大精深的中華文化”，①《十八大以來重要文獻選編》（上），中央文獻出版社2014年版，第234頁。中華優秀傳統文化是中國特色社會主義文化的重要組成部分。習近平總書記創新提出中華民族基因文化論，指出中華民族的基因就是中華優秀傳統文化，比如自強不息、厚德載物的思想精神來自中國古代哲學中的“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”；中國哲學中的“天人合一”“道法自然”演化出的生態文明思想；天下為公、大同世界的治理思想等。

同時，習近平總書記指出，中華文明史對中國現代文化發展具有基礎性影響，“如果沒有中華五千年文明，哪里有什么中國特色？如果不是中國特色，哪有我們今天這么成功的中國特色社會主義道路？”②《習近平談治國理政》（第四卷），外文出版社2022年版，第315頁。只有立足波瀾壯闊的中華5000多年文明史，才能真正理解中國道路的歷史必然、文化內涵與獨特優勢。中華文明歷經5000 多年滄桑巨變，形成了先秦諸子百家、兩漢經學、宋明理學等學術思想，產生了詩經、楚辭、唐詩、宋詞、元曲、明清小說等文學體裁，形成了獨具特色的文化系統和思想體系。中華文明史是習近平文化思想歷史邏輯的起點，習近平文化思想既是對中華文明的傳承弘揚，又是對中華文明的創新創造。中華文明史是中國文化的歷史根基，也是習近平文化思想的歷史底蘊。

習近平文化思想是在總結中國共產黨人文化建設歷史經驗基礎上形成的，繼承和發展了馬克思主義文化理論。毛澤東在《新民主主義論》中提出要建設新文化的目標，“我們要建立一個新中國。建立中華民族的新文化，這就是我們在文化領域中的目的”，新文化“是在觀念形態上反映新政治和新經濟的東西，是替新政治新經濟服務的……是中國的革命力量”。①《毛澤東選集》（第二卷），人民出版社1991年版，第663頁、第695頁。新中國成立之初，毛澤東就提出：“隨著經濟建設的高潮的到來，不可避免地將要出現一個文化建設的高潮。”②《毛澤東文集》（第五卷），人民出版社1996年版，第345頁。改革開放以來，鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨和國家領導人都高度重視文化建設工作，先后提出精神文明建設、先進文化論、文化生產力、推動社會主義文化大發展大繁榮等重要論斷，中國特色社會主義文化思想理論逐步趨于完善。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央愈發認識到文化建設的重要性，在文化建設中更加自覺地推進文化自信自強，對文化規律的認識愈發深刻，對文化建設的戰略布局更為系統。

習近平文化思想是在探索人類文明新形態的過程中產生的，是對已有的人類文明成果的批判吸收。在相當長的時間里，現代化被等同于西方化，現代性被等同于西方性。對此，習近平總書記明確提出中國式現代化并不是西方現代化模式簡單的復制粘貼，而是一種全新的人類文明新形態。黨的十八大以來，中國共產黨人在探索中國式現代化過程中形成的人類文明新形態，是立足中國實際的文明形態，充分體現了人類文明發展趨勢和中國特色的有機統一。在此基礎上，習近平總書記進一步提出“建設中華民族現代文明”的重要命題。建設中華民族現代文明就是在塑造人類文明新形態。構建人類文明新形態，是實現中華民族偉大復興的必然要求，亦是建設中華民族現代文明的題中應有之義。習近平文化思想在構建人類文明新形態的過程中趨于成熟，旨在回答當代世界和人類文明向何處去的重大時代課題，并為此提供中國智慧、中國方案。

習近平文化思想的理論邏輯

習近平文化思想蘊含著馬克思主義的世界觀和方法論，運用馬克思主義立場觀點方法來研究和解決當代中國的文化發展問題。習近平總書記提出“文化興國運興，文化強民族強”③《習近平著作選讀》（第二卷），人民出版社2023年版，第33頁。的重要論斷，充分體現了文化與國家發展、民族發展的內在必然聯系。習近平總書記深入研究中華文明史，對文化規律形成科學理性的認識，提出一系列科學論斷，強調“沒有從五千多年文明史的角度來看中國，這樣就難以真正理解中國的過去、現在、未來”。④習近平：《把中國文明歷史研究引向深入推動增強歷史自覺堅定文化自信》，《求是》2022年第14期，第6—7頁。這些重要論斷豐富發展了馬克思主義文化理論。同時，習近平總書記反復強調人民是文化創造的主體，文化的建設和發展應該始終以人民為中心。馬克思主義的世界觀和方法論是貫穿習近平文化思想的主線。

習近平文化思想從中華優秀傳統文化中汲取豐厚滋養。“兩個結合”的提出，極大豐富了馬克思主義文化理論。關于“如何結合”的問題，習近平總書記指出，要推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，“要堅持古為今用、以古鑒今，堅持有鑒別的對待、有揚棄的繼承”，①《習近平談治國理政》（第二卷），外文出版社2017年版，第313頁。最終“讓馬克思主義成為中國的，中華優秀傳統文化成為現代的”，②《習近平在文化傳承發展座談會上強調擔負起新的文化使命努力建設中華民族現代文明》，《人民日報》2023年6月3日，第1版。從而產生中華民族現代文明。關于“為什么能結合”的問題，習近平總書記詳細論述了“兩個結合”的重要意義，指出馬克思主義基本原理之所以能同中華優秀傳統文化相結合，在于二者本身具有內在契合性，如我國先秦時期哲學著作《周易》中提到“窮則變，變則通，通則久”，與馬克思主義唯物辯證法具有相通性。

習近平總書記對中華優秀傳統文化的理性吸收，推動了新時代黨的文化理論的創新發展。習近平總書記善于將中華優秀傳統文化的精髓融入其論述，旁征博引，推陳出新，賦予傳統文化新的時代內涵。習近平文化思想是以“不忘本來”為根基的，這個“本來”就是中華優秀傳統文化。習近平文化思想明確了新的文化使命，其中便提到要“建設中華民族現代文明”，這一重要論斷彰顯了習近平總書記對文化創新工作的高度重視。同時，習近平文化思想強調以“不忘本來”為根基，始終堅持“守正創新”的方法論，并以“面向未來”為發展方向。習近平總書記強調：“堅持古為今用、洋為中用，融通各種資源，不斷推進知識創新、理論創新、方法創新。”③同①，第339頁。這一重要論斷指明了文化理論創新的方法論。堅持運用馬克思主義基本原理創造性轉化、創新性發展中華優秀傳統文化，是習近平文化思想具有時代性和生命力的原因所在。歷史是過去的現實，現實是未來的歷史。習近平總書記在進行文化理論創新的過程中，貫通著對歷史、現實、未來的思考，既有對歷史的深刻總結，更有在總結歷史正反兩方面經驗的基礎上對未來的展望，即以“面向未來”為發展方向，是習近平文化思想的一大特色。

習近平文化思想吸收和借鑒了人類文化先進成果，是人類文明成果的綜合與創新。2015年11月23日，習近平總書記在中共中央政治局第二十八次集體學習時提出，要“不斷開拓當代中國馬克思主義政治經濟學新境界”，并提到法國學者托馬斯·皮凱蒂的《21 世紀資本論》，強調“堅持馬克思主義政治經濟學基本原理和方法論，并不排斥國外經濟理論的合理成分”。④習近平：《不斷開拓當代中國馬克思主義政治經濟學新境界》，《求是》2020年第16期，第4頁、第16頁。習近平總書記閱讀過很多人類文明經典著作，如柏拉圖的《理想國》、約翰·洛克的《政府論》、盧梭的《社會契約論》、漢密爾頓等人的《聯邦黨人文集》、約瑟夫·熊彼特的《經濟發展理論》等。在借鑒汲取這些文明成果時，習近平總書記始終堅持批判的思維，不是機械地照搬照用，而是去粗取精、為我所用，有選擇地吸收。這些特點在習近平文化思想中得到了充分體現。

習近平文化思想的實踐邏輯

習近平文化思想在中國特色社會主義文化建設中萌芽發展，在中國特色社會主義文化建設實踐中得到檢驗和升華。習近平總書記在工作實踐中，始終對文化建設予以高度關注，形成了從基層到地方、從地方到中央不同層面的文化建設規律的深刻認識，提出了一系列勇立潮頭的新表述新論斷。黨的十八大以來，習近平總書記更加注重對文化建設作出戰略部署，加強頂層制度設計。黨的十九大報告對文化建設作出“建設社會主義文化強國”的戰略部署，黨的二十大報告提出“鑄就社會主義文化新輝煌”，這些重要論斷都是對習近平文化思想新時代生動實踐的高度凝練。

黨的十八大以來，在新時代偉大實踐中，逐步創立了以文化自信為重要內容之一的習近平文化思想。在2016年5月召開的哲學社會科學工作座談會上，習近平總書記提出文化自信是道路自信、理論自信、制度自信的基礎，強調“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信，說到底是要堅定文化自信。文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量”。①《習近平談治國理政》（第二卷），外文出版社2017年版，第339頁。在慶祝中國共產黨成立95 周年大會上，習近平總書記發表重要講話強調：“全黨要堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。”②同上，第36頁。2017年，“文化自信”被正式寫入黨章。2021年，《中共中央關于黨的百年奮斗重大成就和歷史經驗的決議》進一步強調：“文化自信是更基礎、更廣泛、更深厚的自信，是一個國家、一個民族中最基本、最深沉、最持久的力量。”③《黨的十九屆六中全會〈決議〉學習輔導百問》，黨建讀物出版社、學習出版社2021年版，第46頁。這些都說明，習近平文化思想理論體系是一個日漸趨于成熟的思想體系，也是新時代中國特色社會主義文化建設的根本遵循。

作為習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，習近平文化思想為新時代新征程中國特色社會主義文化強國建設指明了前進方向。黨的二十大報告專章闡述了“推進文化自信自強，鑄就社會主義文化新輝煌”，指明了新時代文化建設的發展目標。強國建設、民族復興，不僅需要物質力量，更需要精神力量。在2023年6月2日召開的文化傳承發展座談會上，習近平總書記提出了新時代我們黨新的文化使命，即要在新的起點上“繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明”。④《習近平在文化傳承發展座談會上強調擔負起新的文化使命努力建設中華民族現代文明》，《人民日報》2023年6月3日，第1版。新文化使命的提出，標志著我們黨對中國特色社會主義文化建設規律的認識達到了新高度。

綜上所述，習近平文化思想蘊含著中國特色社會主義文化的歷史邏輯、理論邏輯以及建設社會主義文化強國的實踐邏輯。歷史邏輯定位了習近平文化思想“從何處來”，也同樣對未來“向何處去”指明了方向。理論邏輯不但是對馬克思主義文化理論的科學把握，同樣是對馬克思主義理論中國化時代化的豐富發展。歷史邏輯和理論邏輯深刻影響著實踐邏輯，實踐邏輯也蘊含了歷史邏輯和理論邏輯。三者有機結合，融會貫通，共同詮釋了習近平文化思想的思想偉力和智慧結晶。同時，習近平文化思想理論體系不是封閉僵化的體系，而是發展的、生動的、不斷創新的思想體系，是對歷史的凝練、理論的升華、實踐的總結。我們要始終將其作為我國文化建設的根本指南，鑄就社會主義文化新輝煌。