生態(tài)視域下大學(xué)生公益勞動(dòng)教育面臨的問題和提升路徑
——基于N省9所高校的分析

張 燕，秦 樂，劉 剛

（1.包頭師范學(xué)院 政治與法律學(xué)院，內(nèi)蒙古 包頭 014030；2.包頭師范學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，內(nèi)蒙古 包頭 014030）

一、問題緣起

公益勞動(dòng)教育是公益理念融入勞動(dòng)教育的體現(xiàn)，也是勞動(dòng)教育在公益慈善領(lǐng)域的延展，目的是鼓勵(lì)大學(xué)生走出 “象牙塔” ，關(guān)注國家社會(huì)的發(fā)展，追求以自身所學(xué)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的人生價(jià)值，推進(jìn) “人人公益” 是其終極使命。公益勞動(dòng)教育機(jī)制的發(fā)軔，在于以勞動(dòng)的精神、勞動(dòng)的技能、勞動(dòng)的團(tuán)結(jié)，與公益的價(jià)值、公益的方法和公益的行動(dòng)相結(jié)合，使得公益行動(dòng)具有價(jià)值引領(lǐng)，勞動(dòng)教育有行動(dòng)載體，在高校培育出一批具有 “仁心善舉” 的卓越人才，為國家和社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

國內(nèi)關(guān)于大學(xué)生公益勞動(dòng)教育的研究主要從兩個(gè)維度展開：其一是理論維度。主要探討如何用馬克思勞動(dòng)理論指導(dǎo)大學(xué)生校園公益勞動(dòng)，［1］如何將公益性要素融入勞動(dòng)教育的目標(biāo)、方法和途徑，［2］如何將公益勞動(dòng)課程納入到大學(xué)生課程體系，［3］并將公益勞動(dòng)作為立德樹人和開展創(chuàng)新性勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)重要方式，［4］納入大學(xué)生素質(zhì)教育［5］、德育教育［6］以及思想政治教育［7］之中。其二是領(lǐng)域維度。主要探討大學(xué)生公益勞動(dòng)教育如何在高職院校［8］、應(yīng)用型本科院校［9］、醫(yī)科院校［10］等不同領(lǐng)域?qū)嵺`和開展。

從目前大學(xué)生公益勞動(dòng)教育研究看，主要呈現(xiàn)這樣幾個(gè)特點(diǎn)：一是將大學(xué)生公益勞動(dòng)教育作為勞動(dòng)教育的實(shí)現(xiàn)途徑之一，是勞動(dòng)教育在公益領(lǐng)域的延伸；二是從學(xué)校層面探討大學(xué)生公益勞動(dòng)教育，重點(diǎn)分析教師教學(xué)與學(xué)生實(shí)踐關(guān)系問題，缺乏針對(duì)教師科研對(duì)公益勞動(dòng)教育的引領(lǐng)作用的關(guān)注，忽視了教學(xué)、科研、實(shí)踐之間互動(dòng)關(guān)系的研究；三是在學(xué)校、社會(huì)組織與社會(huì)所構(gòu)建的大學(xué)生公益勞動(dòng)教育的實(shí)踐平臺(tái)中，對(duì)社會(huì)組織重要性的認(rèn)識(shí)不足。

為了全面掌握大學(xué)生公益勞動(dòng)教育發(fā)展?fàn)顩r，準(zhǔn)確把握大學(xué)生公益勞動(dòng)教育實(shí)踐中存在的問題，深入了解大學(xué)生在公益勞動(dòng)教育和實(shí)踐活動(dòng)中的需求，本課題組開展了系列調(diào)研活動(dòng)，并以此為基礎(chǔ)系統(tǒng)探究大學(xué)生公益勞動(dòng)教育體系的構(gòu)建及其提升路徑。

二、大學(xué)生公益勞動(dòng)教育現(xiàn)狀調(diào)研與問題分析

（一）研究對(duì)象與研究方法

本次調(diào)查采用網(wǎng)絡(luò)在線問卷（借助于問卷星網(wǎng)站）形式，了解大學(xué)生公益勞動(dòng)教育及其踐行狀況。調(diào)查對(duì)象涉及內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特、包頭、鄂爾多斯三地9 所高等院校的學(xué)生，其中包括自治區(qū)重點(diǎn)本科1 所、普通本科6 所、高職高專2所。涉及文科中的文、史、哲、藝、教育等專業(yè)和理科中的工學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)等專業(yè)。涉及學(xué)生包括專科生、本科生及研究生。調(diào)查問卷由基本情況和主要內(nèi)容兩部分構(gòu)成，共計(jì)題目34個(gè)，主要內(nèi)容包括大學(xué)生公益勞動(dòng)的觀念、行為、能力三個(gè)層面。其中，1 ～7 題為大學(xué)生基本情況調(diào)查，8 ～16 題主要調(diào)查大學(xué)生對(duì)公益勞動(dòng)活動(dòng)的認(rèn)知、態(tài)度、關(guān)注度以及對(duì)生活影響程度等觀念情況；17 ～26題調(diào)查大學(xué)生對(duì)公益勞動(dòng)活動(dòng)的參與類型、獲取信息渠道及活動(dòng)參與度等行為情況。27 ～34 題調(diào)查大學(xué)生公益勞動(dòng)服務(wù)能力的培養(yǎng)程度、學(xué)校開設(shè)課程形式以及公益勞動(dòng)教育知識(shí)掌握等情況。

本次調(diào)查共回收有效問卷2 556 份。調(diào)查對(duì)象的性別、所在年級(jí)、專業(yè)分類、政治面貌、家庭所在地及家庭收入情況等，見表1。

表1 調(diào)查對(duì)象基本信息表

（二）大學(xué)生公益勞動(dòng)教育存在問題分析

通過對(duì)大學(xué)生公益勞動(dòng)教育和實(shí)踐發(fā)展?fàn)顩r問卷數(shù)據(jù)的分析，我們發(fā)現(xiàn)，雖然大學(xué)生公益勞動(dòng)情況整體向好，但是也存在一些不盡如人意之處。

1.大學(xué)生實(shí)際參與公益勞動(dòng)活動(dòng)的比例偏低

在 “對(duì)做公益勞動(dòng)服務(wù)的態(tài)度” 一題回答中，49.96%的大學(xué)生選擇 “積極” ，45.03%的大學(xué)生選擇 “想做但沒機(jī)會(huì)或時(shí)間” 。但在 “是否參加過公益勞動(dòng)服務(wù)” 這一問題上，只有53.6%的學(xué)生給予肯定回答，46.4%的學(xué)生都未曾參與過公益勞動(dòng)服務(wù)。在參加過公益勞動(dòng)的大學(xué)生中，每月參加1次的占67.59%，每月參加2次的占14.09%，每月參與3次的占5.55%，每月參加4次的占2.63%，每月參加5次以上的占4.52%。

數(shù)據(jù)說明，盡管大學(xué)生有較強(qiáng)烈的參與意識(shí)，但實(shí)際參與公益勞動(dòng)活動(dòng)的情況不令人滿意，在參與比例和參與頻率上都有較大提升空間。

2.公益勞動(dòng)服務(wù)信息渠道不通暢

對(duì) “沒有參加公益勞動(dòng)服務(wù)的原因” 這一問題的回答，85.75%的大學(xué)生是因?yàn)椴涣私鈪⑴c途徑，身邊沒有可獲取信息的渠道，38.11%的大學(xué)生不想?yún)⒓庸鎰趧?dòng)服務(wù)是因?yàn)闆]有認(rèn)識(shí)的朋友、同學(xué)一起去，29.26%的學(xué)生表示是因?yàn)樽约簳r(shí)間有限，怕影響學(xué)習(xí)，13.83%的學(xué)生是因?yàn)楣婊顒?dòng)流于形式，缺乏實(shí)際意義，僅有4.81%的大學(xué)生是不感興趣，不想?yún)⒓印?/p>

數(shù)據(jù)表明，信息渠道不暢通是構(gòu)成學(xué)生參與公益勞動(dòng)服務(wù)的主要障礙，同輩支持對(duì)大學(xué)生參與公益活動(dòng)具有重要影響。另外，公益活動(dòng)的時(shí)間安排、公益活動(dòng)的形式和內(nèi)容也會(huì)影響學(xué)生參與公益勞動(dòng)服務(wù)的積極性。

3.學(xué)校對(duì)公益勞動(dòng)教育重視程度不夠

就 “您所在的學(xué)校有沒有開設(shè)公益勞動(dòng)這門課程或者相近課程” 這一題目，給出肯定回答的學(xué)生占44.17%，否定回答的學(xué)生占比23.75%，還有32.08%的學(xué)生不清楚所在學(xué)校是否開設(shè)公益勞動(dòng)課程。就 “您所在的學(xué)校舉辦過公益勞動(dòng)相關(guān)的講座或者活動(dòng)嗎？” 的題目，給出肯定回答的占60.56%，否定回答的占14.2%，不清楚的占25.24%。

數(shù)據(jù)說明，部分高校還沒有意識(shí)到設(shè)置公益勞動(dòng)課程對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生公益精神、公益勞動(dòng)意識(shí)和公益勞動(dòng)能力的重要性；一些學(xué)校僅在部分專業(yè)開設(shè)公益勞動(dòng)課程，或已開設(shè)相關(guān)課程的學(xué)校對(duì)此類課程在校園內(nèi)的宣傳力度不夠，影響了學(xué)生對(duì)該類課程的參與。

4.社會(huì)因素對(duì)大學(xué)生公益勞動(dòng)實(shí)踐的負(fù)面影響

在問及 “參加公益勞動(dòng)服務(wù)的主要阻礙因素” 時(shí)，數(shù)據(jù)也呈現(xiàn)出一些社會(huì)因素的影響。其中認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)因素，參加公益勞動(dòng)還要花錢占37.69%；認(rèn)為是家庭或朋友因素，家人或朋友不理解占19.56%；認(rèn)為多數(shù)人對(duì)公益勞動(dòng)有偏見占19.22%；認(rèn)為是法律對(duì)公益勞動(dòng)者權(quán)益的保障比較欠缺占16.1%；認(rèn)為是相關(guān)部門沒有組織公益勞動(dòng)或無人監(jiān)管占26.14%。

數(shù)據(jù)表明，社會(huì)對(duì)公益勞動(dòng)的偏見、家人或朋友不理解、公益勞動(dòng)缺乏相關(guān)部門的監(jiān)管以及缺乏法律層面的勞動(dòng)權(quán)益保障是構(gòu)成大學(xué)生主動(dòng)參與公益服務(wù)活動(dòng)的障礙因素。另外，如果公益活動(dòng)需要一些經(jīng)濟(jì)投入或涉及到相關(guān)費(fèi)用，學(xué)生的經(jīng)濟(jì)狀況可能會(huì)影響其參與公益服務(wù)活動(dòng)的熱情。

三、大學(xué)生公益勞動(dòng)教育提升路徑

社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)理論認(rèn)為，人類成長與社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系是相互作用、相互聯(lián)系、相互制約的，個(gè)體的社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)可以劃分為宏觀系統(tǒng)、中觀系統(tǒng)和微觀系統(tǒng)三種基本類型。以該理論作為分析框架，能夠比較全面、清晰地認(rèn)識(shí)大學(xué)生公益勞動(dòng)教育的影響因素。從宏觀層面看，大學(xué)生公益勞動(dòng)教育受其所處社會(huì)環(huán)境中的制度、文化因素的影響和限制；從中觀層面看，大學(xué)生公益勞動(dòng)教育是一個(gè)牽涉到多元主體的教育過程，例如學(xué)校、社會(huì)組織、家庭以及社區(qū)等，而且這些主體之間存在著相互交織的有機(jī)聯(lián)系，各自發(fā)揮著促進(jìn)公益勞動(dòng)教育實(shí)施的客觀作用，共同推進(jìn)大學(xué)生公益勞動(dòng)教育的實(shí)現(xiàn)；從微觀層面看，主要是從公益勞動(dòng)理念樹立、公益勞動(dòng)能力提升和公益勞動(dòng)行為引導(dǎo)來系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)大學(xué)生公益勞動(dòng)教育體系構(gòu)建。

（一）宏觀層面分析

1.營造熱愛公益的社會(huì)輿論氛圍

良好的社會(huì)輿論是引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)接受公益勞動(dòng)教育和積極參與公益勞動(dòng)實(shí)踐的輿論導(dǎo)向。例如，通過社會(huì)志愿服務(wù)機(jī)構(gòu)，或者報(bào)紙、期刊、電臺(tái)、電視等傳統(tǒng)媒體，以及手機(jī)、電腦、網(wǎng)絡(luò)電視等新媒體這些大學(xué)生獲取信息的主要途徑，宣傳公益勞動(dòng)典型模范作用、倡導(dǎo)公益服務(wù)精神，向社會(huì)成員宣傳助人為樂、熱愛勞動(dòng)的價(jià)值觀念，為開展大學(xué)生公益勞動(dòng)教育營造輿論基礎(chǔ)，廣泛傳播公益勞動(dòng)服務(wù)信息，便于大學(xué)生及時(shí)掌握相關(guān)信息，進(jìn)而參與到感興趣的公益活動(dòng)中。

2.建立傳承公益勞動(dòng)文化傳統(tǒng)

公益勞動(dòng)教育不僅是學(xué)校的育人內(nèi)容，也應(yīng)該成為社會(huì)蔚然成風(fēng)的文化傳統(tǒng)。目前，大學(xué)生參加公益勞動(dòng)服務(wù)的頻率較低，有67.59%的學(xué)生每月只參加一次，達(dá)到2 次的有14.09%，3 次以上的更是鳳毛麟角。面對(duì)此種情況，我們要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)公益觀念，不再把公益勞動(dòng)看作是偶然性活動(dòng)，而是把社會(huì)組織公益勞動(dòng)和人們參與公益勞動(dòng)當(dāng)成是一種文化傳統(tǒng)，并且代代傳承。在問卷調(diào)查中有65.02%的學(xué)生認(rèn)為，具有公益慈善文化氛圍是參加公益勞動(dòng)服務(wù)的必要條件，良好的文化氛圍有益于公益勞動(dòng)活動(dòng)在社會(huì)范圍和校園的推行。

3.制定公益勞動(dòng)教育保障性制度

國家需要從法律、政策層面保障公益勞動(dòng)教育的貫徹落實(shí)。自新中國成立以來，勞動(dòng)教育政策作為教育政策的重要組成部分一直在實(shí)施，并隨著教育政策的調(diào)整不斷演化和推進(jìn)。制定一系列公益勞動(dòng)教育的制度政策，為公益勞動(dòng)教育的實(shí)施提供制度保障和政策支持，是大學(xué)生公益勞動(dòng)教育穩(wěn)步發(fā)展的基礎(chǔ)。同時(shí)，還應(yīng)注重教育的階段性和延續(xù)性，建立大中小學(xué)一體化的公益勞動(dòng)教育體系，確保公益勞動(dòng)教育的連貫性。公益服務(wù)從兒童-青年-全民化，從民間自發(fā)-公民自覺-政府規(guī)劃，從約定俗成-條例規(guī)范-系列法規(guī)，經(jīng)過全方位、多角度的整體推進(jìn)和循序漸進(jìn)，不斷上升，全體公民都尊重并參與公益服務(wù)活動(dòng)，樹立和傳承公益服務(wù)精神，實(shí)現(xiàn)精神為主導(dǎo)、活動(dòng)為主體的健康積極的公益勞動(dòng)教育發(fā)展目標(biāo)。

（二）中觀層面分析

1.充分發(fā)揮學(xué)校的教化功能

首先，理論研究引領(lǐng)公益勞動(dòng)教育。系統(tǒng)、完善的公益勞動(dòng)教育理論是開展大學(xué)生公益勞動(dòng)教育的理論前提，教師作為這一教育活動(dòng)的實(shí)施者，需要對(duì)公益勞動(dòng)教育理論有深刻認(rèn)識(shí)和全面把握。一方面，教師要時(shí)刻關(guān)注公益勞動(dòng)教育的前沿理論研究，采取主題調(diào)研、課題申報(bào)和研究論證等科研形式拓展自身對(duì)相關(guān)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究能力，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理論引導(dǎo)；另一方面，鼓勵(lì)學(xué)生參與教師的相關(guān)科研活動(dòng)，將課程學(xué)習(xí)和理論研究相結(jié)合，在理論探索中認(rèn)識(shí)公益勞動(dòng)、理解公益勞動(dòng)并參與公益勞動(dòng)，形成對(duì)公益勞動(dòng)的系統(tǒng)性認(rèn)知和體驗(yàn)。

其次，課程設(shè)置增加公益勞動(dòng)教育。大學(xué)生公益勞動(dòng)教育離不開學(xué)校的引導(dǎo)，學(xué)校應(yīng)注重公益勞動(dòng)教育課程的開展，從公益勞動(dòng)課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式等方面進(jìn)行系統(tǒng)籌劃，提高公益勞動(dòng)教育課質(zhì)量。通過學(xué)校開設(shè)公益勞動(dòng)相關(guān)課程，讓學(xué)生學(xué)習(xí)公益勞動(dòng)服務(wù)專業(yè)知識(shí)。在課程設(shè)置上，將公益勞動(dòng)教育列為大學(xué)生必修和選修課程模塊，結(jié)合大學(xué)生生理、心理發(fā)展的階段性特征，以及知識(shí)理論需求和職業(yè)發(fā)展需要，開設(shè)專門的公益勞動(dòng)教育課程體系；同時(shí)借助其他課程的教學(xué)活動(dòng)實(shí)施公益勞動(dòng)教育。在課程實(shí)施上，采取理論和實(shí)踐教學(xué)雙向驅(qū)動(dòng)的教學(xué)模式效果最佳， “理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐鍛煉，作為大學(xué)生從事勞動(dòng)的兩種基本形式，對(duì)大學(xué)生的成長都是至關(guān)重要的，兩者不可偏廢” 。［11］在課程評(píng)價(jià)上，既要考核學(xué)生的理論認(rèn)知水平，還要考察學(xué)生的公益實(shí)踐能力，將結(jié)果性評(píng)價(jià)和過程性評(píng)價(jià)相結(jié)合對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)定。

再次，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐助力公益勞動(dòng)教育。 “高等學(xué)校要注重圍繞創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，結(jié)合學(xué)科和專業(yè)積極開展實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、專業(yè)服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐、勤工助學(xué)等，重視新知識(shí)、新技術(shù)、新工藝、新方法應(yīng)用” ，［12］大學(xué)生公益勞動(dòng)教育可融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)發(fā)展的時(shí)代性問題，及時(shí)把握科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)變革，適應(yīng)新興技術(shù)支撐和社會(huì)服務(wù)新變化，鍛煉學(xué)生能夠快速適應(yīng)社會(huì)變遷的職業(yè)能力，培養(yǎng)學(xué)生將個(gè)人前途命運(yùn)和社會(huì)發(fā)展相聯(lián)系的使命感，充分發(fā)揮大學(xué)生投身社會(huì)的積極性。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐可以為公益勞動(dòng)服務(wù)提供創(chuàng)新精神，為公益勞動(dòng)學(xué)生提升實(shí)踐能力，還能為公益勞動(dòng)服務(wù)拓展實(shí)踐空間。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育重視勞動(dòng)精神、工匠精神、企業(yè)家精神，有助于為社會(huì)培養(yǎng)一批具有社會(huì)責(zé)任感、開拓創(chuàng)新、敢為人先的社會(huì)精英。這也讓大學(xué)生公益勞動(dòng)活動(dòng)走出校園、走向社會(huì)成為可能，在大學(xué)生與社會(huì)公益慈善事業(yè)之間架起一座橋梁。

最后，志愿服務(wù)踐行公益勞動(dòng)教育。志愿服務(wù)是大學(xué)生公益勞動(dòng)教育的實(shí)踐環(huán)節(jié)，也是公益勞動(dòng)理論教學(xué)效果的檢驗(yàn)環(huán)節(jié)。公益勞動(dòng)教育不能局限于理論的講授和識(shí)記，更要結(jié)合學(xué)校特色以及當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境，由政府、學(xué)校、企業(yè)積極合作組織助老扶幼、公益環(huán)保、愛心獻(xiàn)血、秩序維持等公益活動(dòng)，并鼓勵(lì)大學(xué)生踴躍參與。在問卷中，有49.96%的學(xué)生對(duì)公益勞動(dòng)服務(wù)持有積極態(tài)度，此外有45.03%的學(xué)生是想做但沒機(jī)會(huì)或沒時(shí)間參與，表明大學(xué)生對(duì)公益勞動(dòng)服務(wù)的熱衷度還是很高的，缺乏的是成型、成熟的志愿服務(wù)活動(dòng)。志愿服務(wù)是公益勞動(dòng)的重要形式之一，在發(fā)揮公益服務(wù)社會(huì)價(jià)值的同時(shí)，可以為想?yún)⑴c公益勞動(dòng)的大學(xué)生提供公益機(jī)會(huì)。

2.努力發(fā)揮社會(huì)組織的專業(yè)優(yōu)勢

社會(huì)組織是指獨(dú)立于政府部門之外、向社會(huì)提供公益服務(wù)的獨(dú)立機(jī)構(gòu)，志愿性、公益性、非盈利性是其基本特點(diǎn)。 “作為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的有機(jī)組成部分，社會(huì)組織已成為參與社會(huì)治理的重要主體，在參與建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會(huì)治理共同體過程中，肩負(fù)著光榮的使命。”［13］社會(huì)組織作為政府治理社會(huì)的補(bǔ)充性組織，可作為大學(xué)公益勞動(dòng)教育的實(shí)踐載體，特別是慈善機(jī)構(gòu)、基金會(huì)和社會(huì)志愿者協(xié)會(huì)等社會(huì)組織具備一定規(guī)模的專業(yè)人員配備、完善的組織構(gòu)成、科學(xué)的公益服務(wù)理念以及豐富的公益服務(wù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，能夠?yàn)榇髮W(xué)生公益實(shí)踐提供專業(yè)指導(dǎo)。大學(xué)生還可以以志愿者身份參與到社會(huì)組織的社區(qū)公益項(xiàng)目中去，為社區(qū)居民提供服務(wù)。

3.有效發(fā)揮社區(qū)的支撐作用

社區(qū)作為群眾基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)，是維持居民正常生活秩序的社會(huì)組織，社區(qū)中的街道辦事處和居委會(huì)，為社區(qū)民眾提供公益服務(wù)、自治管理的同時(shí)，也可向政府反映群眾的民生訴求，是黨和政府聯(lián)系人民群眾的重要橋梁和紐帶。社區(qū)對(duì)開展大學(xué)生公益勞動(dòng)教育具有重要的支撐作用，一是向政府反映需求、協(xié)調(diào)資源，為公益勞動(dòng)實(shí)踐爭取政策支持和物質(zhì)保障；二是可以充分聯(lián)絡(luò)社區(qū)范圍內(nèi)的社會(huì)資源，譬如對(duì)弱勢群體的公益服務(wù)項(xiàng)目、民營企業(yè)的實(shí)踐場所，為大學(xué)生公益勞動(dòng)實(shí)踐提供機(jī)會(huì)和場地。

4.協(xié)同打造大學(xué)生公益教育平臺(tái)

大學(xué)生公益勞動(dòng)教育應(yīng)是一項(xiàng)多元主體的教育活動(dòng)，牽涉到家庭、學(xué)校、社會(huì)組織和基層政府等，關(guān)于 “您認(rèn)為在公益勞動(dòng)服務(wù)的能力建設(shè)與培養(yǎng)方面，哪些主體應(yīng)該發(fā)揮作用” 的回答上，認(rèn)為政府相關(guān)部門、社會(huì)公益組織、學(xué)校應(yīng)該發(fā)揮作用的人數(shù)都超過80%，選擇企業(yè)、同輩群體和家庭應(yīng)該發(fā)揮作用的占到40%以上。發(fā)揮大學(xué)生公益勞動(dòng)教育的育人價(jià)值，建立社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)下的公益勞動(dòng)教育體系，客觀上需要發(fā)揮多元主體的協(xié)同作用，缺少任何一元主體都會(huì)造成公益勞動(dòng)體系的不完善；憑借多元主體的協(xié)同合作，發(fā)揮各主體的社會(huì)優(yōu)勢和專業(yè)能力，合力打造大學(xué)生公益教育體系，為大學(xué)生公益勞動(dòng)教育發(fā)展提供實(shí)踐平臺(tái)。

（三）微觀層面分析

1.樹立大學(xué)生公益勞動(dòng)理念

構(gòu)建大學(xué)生公益勞動(dòng)教育體系，樹立大學(xué)生公益勞動(dòng)理念是前提。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，問卷調(diào)查的對(duì)象中有46.4%的學(xué)生尚未參加過公益勞動(dòng)服務(wù)，反映出大學(xué)生對(duì)公益勞動(dòng)的不熟悉和不關(guān)注現(xiàn)象，缺乏公益勞動(dòng)教育的理念。即使是參加過公益勞動(dòng)的大學(xué)生，他們參與公益勞動(dòng)服務(wù)出于幫助需要幫助的人，達(dá)到回報(bào)社會(huì)、實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值為目的的有71.46%；個(gè)人興趣愛好原因的人數(shù)占50.15%；為了增加社會(huì)閱歷和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)?zāi)康恼?4.45%；為了結(jié)交朋友和擴(kuò)大社交范圍的占34.45%；還有24.13%是為了獲得榮譽(yù)證書或者獎(jiǎng)狀、獎(jiǎng)品，有助于找工作。以上數(shù)據(jù)充分表明：部分大學(xué)生忽略了公益勞動(dòng)服務(wù)的公益性質(zhì)，甚至把公益勞動(dòng)寄予了功利性的目的，有必要糾正他們對(duì)公益勞動(dòng)的認(rèn)知偏差。

首先，大學(xué)生要主動(dòng)認(rèn)識(shí)公益活動(dòng)的社會(huì)價(jià)值，明確其助人為樂的思想品質(zhì)、勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的精神風(fēng)貌和貢獻(xiàn)個(gè)人價(jià)值的人生訴求，深化公益精神；其次，大學(xué)生要自覺樹立積極勞動(dòng)觀念，體驗(yàn)勞動(dòng)育人、勞動(dòng)致富的社會(huì)優(yōu)良傳統(tǒng)，與勞動(dòng)人民建立深厚感情，關(guān)注勞動(dòng)價(jià)值；再次，理解體力勞動(dòng)者和腦力勞動(dòng)者的區(qū)別是由于分工不同導(dǎo)致的工作方式不同，但二者都是社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者， “接受和認(rèn)同勞動(dòng)主體的平等是培育勞動(dòng)情感的關(guān)鍵” ，［14］建立勞動(dòng)最光榮的信念。

2.提升大學(xué)生公益勞動(dòng)能力

構(gòu)建大學(xué)生公益勞動(dòng)教育體系，提升大學(xué)生公益勞動(dòng)的能力是核心。在問卷調(diào)查中，認(rèn)為參加公益勞動(dòng)服務(wù)需要健康身體的占79.58%，認(rèn)為參加公益勞動(dòng)服務(wù)需要溝通和交流能力的占86.27%，認(rèn)為具備相關(guān)的技能或技術(shù)的占70.15%。數(shù)據(jù)說明，大學(xué)生對(duì)參加公益勞動(dòng)所需的身體素質(zhì)要求、溝通能力要求以及技能技術(shù)要求基本達(dá)成共識(shí)，對(duì)提升大學(xué)生公益勞動(dòng)能力的針對(duì)性教育也顯得尤為重要。具體教育可以從以下三方面開展：第一，掌握基本勞動(dòng)技能。保持個(gè)人衛(wèi)生和宿舍衛(wèi)生，或者幫助家庭做力所能及的清掃活動(dòng)，確保在做類似公益勞動(dòng)時(shí)，能融入其中。第二，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢。學(xué)校教育在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能方面投入了大量的資源，大學(xué)生可結(jié)合公益內(nèi)容發(fā)揮專業(yè)特長，在服務(wù)社會(huì)的同時(shí)，檢驗(yàn)自身的專業(yè)技能。第三，提升綜合素質(zhì)。公益勞動(dòng)的形式和內(nèi)容是豐富的，對(duì)參加者的要求也隨之多樣化和高標(biāo)準(zhǔn)化。例如，疫情防控常態(tài)化期間，社區(qū)的抗疫志愿者需具備一定的組織能力、協(xié)調(diào)能力和良好的溝通能力；冬奧會(huì)的志愿者要具備服務(wù)崗位隨時(shí)需要的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和能運(yùn)用英語進(jìn)行交流等。

3.引導(dǎo)大學(xué)生公益勞動(dòng)行為

構(gòu)建大學(xué)生公益勞動(dòng)教育體系，引導(dǎo)大學(xué)生公益勞動(dòng)行為是最終目標(biāo)。關(guān)于大學(xué)生對(duì)公益勞動(dòng)服務(wù)的了解程度狀況，僅有10.13%的學(xué)生表示非常了解，36.58%的學(xué)生表示比較了解，22.69%的學(xué)生是處于了解階段，而不太了解和不了解的學(xué)生數(shù)占到30.60%。要引導(dǎo)大學(xué)公益勞動(dòng)行為，就必須改善大學(xué)生對(duì)公益勞動(dòng)服務(wù)的基本認(rèn)知，廣泛宣傳公益勞動(dòng)相關(guān)知識(shí)。主要體現(xiàn)在兩方面：一是要讓學(xué)生深入了解公益勞動(dòng)的意義和價(jià)值，確保學(xué)生根據(jù)自身優(yōu)勢和需要有針對(duì)性地參與公益勞動(dòng)，提升學(xué)生參加公益勞動(dòng)服務(wù)的體驗(yàn)感和獲得感，這也有助于滿足公益服務(wù)對(duì)象的需求，提高公益勞動(dòng)服務(wù)的質(zhì)量和水平。二是有必要普及關(guān)于學(xué)生在公益勞動(dòng)服務(wù)中如何維護(hù)自身的合法權(quán)益等相關(guān)內(nèi)容，解除學(xué)生參與公益勞動(dòng)服務(wù)的后顧之憂，能全身心地參與公益勞動(dòng)服務(wù)，強(qiáng)化公益勞動(dòng)服務(wù)的教育效果。

需要強(qiáng)調(diào)的是，公益勞動(dòng)教育的方式也要不斷創(chuàng)新。公益勞動(dòng)教育是一項(xiàng)體驗(yàn)性極強(qiáng)的教育實(shí)踐活動(dòng)，因此，在教育過程中要重視學(xué)生親身體驗(yàn)的環(huán)節(jié)，直觀感受公益服務(wù)給他人和社會(huì)帶來的變化，幫助大學(xué)生在學(xué)習(xí)志愿服務(wù)技能并踐行公益勞動(dòng)行為的同時(shí)，收獲個(gè)人成長中通過助人與奉獻(xiàn)所獲得的經(jīng)驗(yàn)閱歷與情感體驗(yàn)。

四、結(jié)語

從宏觀、中觀、微觀三個(gè)層面構(gòu)建大學(xué)生公益勞動(dòng)教育體系，是有效提升大學(xué)生公益勞動(dòng)教育的現(xiàn)實(shí)路徑。這不僅能夠滿足大學(xué)生自身發(fā)展的內(nèi)在需求，還可以滿足國家、社會(huì)對(duì)高等教育人才培養(yǎng)的要求。實(shí)踐表明，學(xué)校作為主體，與社區(qū)、社會(huì)組織共同搭建大學(xué)生公益勞動(dòng)教育平臺(tái)，發(fā)揮多元主體的協(xié)同作用，不僅是推動(dòng)落實(shí)立德樹人，引導(dǎo)學(xué)生內(nèi)修德性、外礪品行的有效方式，還是培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要舉措。