生活美育視域下園本主題活動的生發與實施

韓靜

摘 要：美育作為促進幼兒優秀品格和個性形成、實現幼兒全面發展的重要教育手段，已經越來越受到教育家、研究者、教師及家長的重視。但當下很多教師、家長又極容易將美育與藝術技能培養混為一談，把美育的范疇和價值狹隘化。幼兒園要摒棄機械化的繪畫、舞蹈、歌唱等技能訓練，從園本主題活動的生成與實施出發，不斷尋找美育與幼兒真實生活的鏈接，與幼兒各領域綜合發展的有機融合，不斷實踐美育的更有效展開方式。

關鍵詞：生活美育；主題活動；生發

【中圖分類號】G610? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1005-8877（2023）02-0090-04

國家頒布了《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》，強調構建科學的美育課程體系、大力改進美育教育教學、統籌整合學校與社會美育資源、保障學校美育健康發展。2020年10月，教育部舉辦新聞發布會，介紹新時代學校美育工作的意見，提出將美育納入督導評估和考核系統。隨著學校美育工作相關的文件頒布，美育教育作為提升學生（幼兒）綜合素養，促進兒童全面發展的重要作用日益凸顯，以及受到更廣泛的重視。但是美育在學校（幼兒園）的開展情況如何，對學生（幼兒）產生了多少有益的作用呢？從幼兒園的層面來說，并非那么順利，實則有很多的困境和誤區。需要教師以更廣義的美育理念，落實在幼兒的實際生活和游戲中，嘗試圍繞園本主題活動，進一步探索實施的有效方式。

1.新時代背景下幼兒園開展美育的價值和困境

美育的概念最早由席勒在他的《審美教育書簡》中提出，他認為美育是促進鑒賞力和美的教育，希望通過美育完健全人格，因而帶有濃重的政治目的，脫離實際生活。杜威以“藝術即經驗”的觀點將審美教育拉回到現實生活中，他在1896年開辦的“實驗學校”中積極開展藝術教育實踐，提出了基于兒童本能，利用幼兒熟悉的材料，在活動中鼓勵幼兒進行藝術的自由表達的美育方式。釜山大學學者Booyeun Lim《在童年早期涉及審美話題：杜威、史代納、維果茨基》一文中指出：審美教育對于兒童來說，應該不僅僅是要去培養兒童的藝術技能，而且也是去提升兒童整個的身心發展，鼓勵兒童在日常的生活中發展審美經驗。學者對美育的研究從作為一種政治治理手段逐漸轉變成育人化文為目的，從學術理論研究轉向實踐應用，從聚焦頂層藝術美學轉為對實際生活的關注，美育生活化的趨勢逐漸顯現。

而關注生活本身的美育思想在我國美育發展史上由來已久，在傳統儒家文化中，“六藝”就是源于生活且帶有美育特質的教育。蔡元培將美育納入國家教育方針，引導國民關注國家生存問題和自身精神生活，在他的《美育實施的方法》中規劃了家庭、學校、社會共同參與的全民美育藍圖。再觀當代美育研究，劉悅笛提出“生活美育”不僅是藝術教育而是“文化教育”，不再是他人教育而是“自我教育”，不只是“短期教育”而是“終身教育”的新時代“大美育”觀。雖然美育的理念在不斷更迭，但在實際上的具體實施過程中，依然存在美育內容背離幼兒生活，目標趨于專業化和功利性等諸多問題。

長久以來學者對美育方面的實踐研究，也仍然主要集中在音樂、美術等專項藝術領域的課程開發或資源利用，如無錫市育紅幼兒園《幼兒“玩美”涂鴉課程實踐建構研究》、棲霞區第一幼兒園《以藝術開啟智慧——幼兒園“暢美課程”設計與實施的研究》、太倉市藝術幼教中心幼兒園《利于幼兒藝術經驗建構的地方性美育資源開發研究》等，而關于生活美育理論在學前教育中的應用與實踐研究資料及成果積累鳳毛麟角。

2.生活美育視域下幼兒園大美育觀的回歸

隨著江蘇省課程游戲化進程的不斷推進，幼兒教育從學科知識學習、技能習得中解脫出來，越來越關注生活本身對幼兒發展的獨特價值，強調幼兒個體發展的獨特性。這也正契合美育促進健全人格形成，到達更高精神境界的追求。美育重回大眾視野，不應該再是以繪畫、歌唱、舞蹈、樂器學習這樣的狹隘片面姿態，而應是更加豐富多元的，融合感受美、發現美、創造美的，以直接感知、親身體驗和實際操作為重要方式，隆重而接地氣地回歸到教育中。

因此，生活美育是在新時代發展背景下的新型美育觀念和立場，主張美育要回歸到生活中，突破美育就是單一審美教育的局限，通過引發、支持幼兒對生活中一切美好事物，如對自然、生命、同伴交往等的持續關注和深入探索，結合美育的特殊方式獲得感受體驗和表達創造的完整經驗，從而促進幼兒的全面發展，實現終身教育的長遠目標。

在這樣的強力回歸趨勢下，美育在幼兒園的具體實施，仍然面臨缺乏抓手的困境。部分教師一聽到美育，慣性思維會將他們導向藝術教育，且美是一種主觀性很強的思維意識，仁者見仁，無法用統一的標準測量或評價哪些內容是美的，是適合幼兒的，哪些是不美的是要摒棄的。在反復思考和思辨中，我園教師逐漸提高了對美育的認識，并基本達成美育的統一目標，并提出具有我園園本特色的“佑美”一詞。佑，有保佑、佑護之意，美有三重含義，既是指生活中一切美好的事物，也指幼兒與生俱來的精力充沛、樂于探索、富于想象、富有個性的美好品格，同時指向感受美、發現美、創造美的能力。

在這樣的園本理念下，將美育具體實施的方式定位在貼近幼兒生活的主題活動上，希望“佑美”主題活動的開展過程即是美育的實施路徑，是教師和幼兒一起發現美、感受美和充分表達美的美好經歷。

3.依托生活美育的園本主題活動生發

確定了美育實施的切入點后，下一步需要明確的就是主題活動的概念和特征，主題活動和項目活動的區別是什么？主題活動的核心要素是什么？主題活動是如何平衡計劃與生成的關系的？成為接下來研究的重點。

（1）厘清主題活動概念

幼兒園中的主題活動是綜合性的活動形式，一般認為幼兒階段的主題活動是指在一段時間內圍繞一個中心所開展的相互之間有聯系的活動集合體。我園研究的“生活美育視域”下的主題活動指在一定時期內，圍繞生活中幼兒感興趣且具有教育價值的事物而產生的系列美育活動的集合，是一種綜合式的幼兒課程觀念下的活動方式。

（2）分析主題活動開展現狀

教育界對學前教育的重視由來已久，尤其比較重視基礎教育課程，在這樣的研究熱潮下，以兒童為中心的各類課程層出不窮，如項目課程、海伊斯科普課程、STEM課程等，都非常注重課程內容貼近幼兒的實際生活，且強調活動內容的關聯性以及活動過程的整體性。這些課程在活動方式上均體現出主題性特征，例如，項目課程是幼兒對其周遭環境值得學習的事件或現象進行長期、廣泛、深入的探究，它以主題為活動載體，強調幼兒在活動中要圍繞主題進行深入的探究和充分的表達。這些以主題為主要活動形式的幼兒園課程研究成果對教師研究主題活動開展有很大的實踐參考意義，但主題活動內容以科學探索和角色游戲居多，缺失對美育的關注和滲透，因此教師在借鑒和運用的同時應重點關注將這些經驗本土化和園本化。

在幼兒園主題活動研究方面，隨著我國學前教育課程改革的逐步深入，分科式課程逐漸演變成了綜合式課程，主題式課程就是綜合式課程的形式之一，如今，主題活動已成為一種常見的幼兒園課程和幼兒活動方式。隨著主題活動在幼兒園中廣泛開展，存在的問題也日益凸顯，例如，活動主題完全由教師預設而成，脫離幼兒生活經驗，幼兒只是被動參與，園本資源被忽視，或沒有得到有效開發利用等。同時與美育相關的主題活動依舊集中于藝術欣賞、表演活動為多，呈現較明顯的拼盤狀，缺乏美育相關經驗的完整性建構。注重在主題活動設計實施中，從幼兒生活出發，引導幼兒發現身邊各類事物中美的特質或將美育思想滲透運用到不同領域活動中去的嘗試和研究非常少。

（3）實踐園本主題活動生發

第一，立足生活化觀點，開發與利用園本資源。生活美育理念提倡要珍視生活中蘊含教育價值的各種事物和細節，關注幼兒當下的生活狀態和發展需要，開發與利用能吸引幼兒主動參與的，與他們的前期經驗形成有效鏈接的整體性的空間、環境、自然、人文等資源，從而引發、支持幼兒對生活中一切美好事物如自然、生命、同伴交往等的持續關注和深入探索，在此過程中滲透美育核心思想，以促進幼兒的全面發展，實現終身教育的長遠目標。

生活美育視域下的主題獲得，并不是盲目地求新求異，把新奇的、別人沒有做過的內容當作是主題的唯一來源。這樣的思維方式必然會導致主題脫離幼兒生活經驗，教師視角替代兒童視角。因此一定要把視角落地在園所已有的資源上，反復梳理園本資源，分析和篩選能夠激發幼兒探究和學習興趣的，對幼兒的審美經驗和全面發展有一定價值的優質資源。在資源開發和利用的過程中，自然而然地生發許多有趣的活動，吸引幼兒的卷入，生成生動的主題活動和課程。這一過程應該的自然生發、水到渠成的。且教師一定要思考資源的深度利用，使幼兒能夠在活動中獲得更豐富的經驗和更多元的體驗，達到資源全利用。以“蒲公英”主題活動為例。春天來了，幼兒在幼兒園的花園里發現了一朵小小的蒲公英，蒲公英不同時期的生長變化激發了中班幼兒探究的興趣，于是引發了一系列關于蒲公英的探索。蒲公英喜歡生長在哪里？毛茸茸的蒲公英的種子還是花瓣呢？蒲公英的種子是怎樣隨風飛散的？其他植物的種子有不一樣的播種方式嗎？幼兒從最初“尋找、辨別蒲公英”的活動，拓展到“對蒲公英外形特征和結構特點的認識”，進而“了解不同植物種子不同的傳播方式，感受到大自然的神奇奧秘”。對蒲公英的認識還不僅停留于此，幼兒采摘收集了許多蒲公英，一部分在幼兒園的生命館里制作成了植物標本，形成了有結構說明的植物知識小手冊；另一部分被晾干裝瓶，嘗試探索蒲公英的藥用價值；還有一部分種子被保存起來，幼兒約定要選一個適合的地方播種，讓幼兒園擁有一片蒲公英田。小小的一棵蒲公英，從認識自然的多樣到感受自然與人類的關系，幼兒在實際操作中，發現了自然之美，生活之美，更深刻地感受到美好就在我們身邊，只要用心感受就能夠發現。

第二，以融合、創新的視角推動“佑美”主題活動內容生發與實施。幼兒園美育要遵循幼兒身心發展規律，通過開展豐富多樣的活動，培養幼兒擁有美好、善良的心靈，懂得珍惜美好事物，能用自己的方式表現美、創造美，強調將美育貫穿在學校教育的全過程各方面，滲透在各個學科中，挖掘不同學科所蘊含的豐富美育資源，進一步明確了美育并不是一門單獨的學科或領域，而是滲透在各活動中。同時必然要求教師以融合、創新的新視角審視主題活動內容與實施，探索內容生活化、過程兒童主體化、預設和生成均衡化的“佑美”主體活動開展新途徑。

美育主題活動的生發，不能局限于從自然美、藝術美的角度找尋可利用的資源，在體鍛活動中，教師要激發幼兒的拓展思維，生發有趣的活動。以“不好玩的四號場地”為例。四號體鍛場地有很多的螺紋管、安吉桶，還有一面巨大的攀巖墻，一直是幼兒非常喜歡光顧的地方，但是近來有很多幼兒向教師抱怨說不想再玩四號場地了。是材料不好玩？還是玩法有問題？還是幼兒有什么其他想法呢？為進一步查清四號場地不好玩的真實原因，筆者和幼兒進行了討論，聽幼兒說說他們的想法。針對幼兒的各種理由，筆者決定第二天在體育鍛煉的時候對幼兒進行一個分時觀察，以十分鐘為時間段，每過十分鐘觀察幼兒的狀態以及體育鍛煉的行為。觀察后再針對不同想法的體育鍛煉采取了如下的措施來進行場地的改造。

①原有的器材搭配的玩法簡單，沒有新意，于是筆者變換玩法，升級難度。②幼兒的心態消極，不愿意到四號場地參與游戲活動，于是筆者讓幼兒參與關卡的改造中來。③部分幼兒對安吉桶還保持一定的興趣，于是筆者擴大了安吉桶的游戲場地。

在共同改造場地器材和玩法后，幼兒的參與興趣被再一次提升起來。但是依然存在一個突出的問題，安吉桶和螺紋管有很多的幼兒都想玩，但是玩法停留在小中班時期的推一推、鉆一鉆、滾一滾上，幼兒玩了一會兒就因為太簡單而失去興趣。有1～2個幼兒能在安吉桶、螺紋管上走動，其他幼兒很羨慕，但是又因為比較難掌握平衡而放棄了，只能悻悻地看著。針對這個問題，筆者并沒有因為覺得難度大，不能短時間掌握而直接忽略，而是從掌握在桶上行走的核心經驗出發，和幼兒一起觀察成功的人是怎么做的，是如何保持身體平衡的。分析當自己站在桶上，有什么樣的感受，覺得最難的是什么。通過自己的親身感受分享，結合他人成功在桶上行走的要領分析，梳理出要想成功的一些核心技能，如手臂張開保持平衡、腳小幅度行進、腰部放松等。同時鼓勵幼兒嘗試在不同高度物體上行進，進一步提升自己的平衡能力和協調能力。雖然不可能用短時間就掌握在安吉桶上行走的技能，但是幼兒在努力嘗試的過程中，不斷自我突破，觀察和學習他人，擁有了挑戰的勇氣和如何針對性解決問題的更高級學習方式。運動鍛煉之美，也是幼兒生活中的重要組成部分，也是主題生成的絕佳生發點。

第三，踐行教學做合一，在共同參與和案例研究中形成有效的教師指導策略。在陶行知的生活美育中，受教者并非通常意義上的學生和幼兒，只是“先行先知”和“后行后知”的區分，在美育的過程中每一個人都是受教者。以這般開放的思想，教師指導策略并非以教師對幼兒在活動中的行為表現和各類表征進行分析評價為唯一形式，更加提倡和鼓勵教師與幼兒同為評價主體，對活動過程進行體驗分享和經驗總結型的梳理提煉，從而凝結出更真實、更投入、更全面指導策略。

教師在美育主題活動生發過程中扮演的不僅是觀察者，而且是主動出擊的探索者。教師需要有敏銳的洞察力，發現生活中幼兒感興趣的活動和游戲，捕捉有教育價值的契機。通過啟發式提問、話題發起等方式，吸引幼兒參與教學活動。以大班“拍畢業照”主題活動為例。5月，離大班畢業的日子越來越近了，很多家長開始向班級教師詢問拍畢業照的事宜，他們都希望能夠邀請校外專業的攝影師給孩子拍攝幾組非常時尚、美觀的畢業照。當筆者聽到這樣的家長需求，并沒有直接把此事委托給家長，而是從兒童的視角思考，拍畢業照是幼兒的重要活動，是交給專業機構，還是可以放權給幼兒，讓他們嘗試自己去完成呢？筆者將這個問題拿來和幼兒討論，發現幼兒對拍畢業照有很高漲的熱情，同時有很多自己的想法及愿望。有的幼兒想和自己最要好的小伙伴一起在攀巖墻上拍攝，有的想邀請教師一起拍，有的想帶著自己最喜歡的娃娃在樹屋里拍。而且他們對拍畢業照有濃厚的興趣，也表現出滿滿的自信。讓幼兒拍畢業照，他們能完成這項任務嗎？家長表示有很大的疑問和擔憂，但是他們也尊重孩子的選擇。于是筆者和幼兒一起，進行了一場拍畢業照之旅。從分組制定拍攝計劃，到分組踩點，小組造型選定，再商量解決出現的各類問題，如拍攝背景太亂、動作不整齊、被同伴擋住了、表情不到位，等等。但在幼兒不斷討論、嘗試、挑戰、再討論后得到了一一解決圓滿解決，完美地完成了“大一班”集體照的拍攝。

綜上所述，新時代背景下幼兒園開展美育具有重要的價值，但會面臨一些困境，需要教師積極研究，主動開展相關的實踐活動，立足生活，鼓勵幼兒動手參考，親身參與，培養幼兒的審美意識和審美觀念，促進幼兒的全面發展。

參考文獻

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[2]朱家雄.主題其實并不重要——玩與教的兩難（七）[J].幼兒教育（教育教學），2014（09）.