基于體驗(yàn)式教學(xué)的小學(xué)規(guī)則教育實(shí)踐研究

馮成芳

摘 要：新課程改革背景下，教育迎來了前所未有的發(fā)展空間，順應(yīng)新時(shí)代社會(huì)發(fā)展形勢改革教學(xué)成為現(xiàn)階段全體教師亟需研究的課題。規(guī)則教育是促進(jìn)學(xué)生成長成才的重要構(gòu)成部分，將其融入學(xué)科教育，幫助學(xué)生樹立規(guī)則意識(shí)、培養(yǎng)其遵守規(guī)則的良好習(xí)慣成為當(dāng)前各學(xué)科教師重點(diǎn)研究的項(xiàng)目?！兜赖屡c法治》課程是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)與行為習(xí)慣的主要學(xué)科，將規(guī)則教育貫穿于其中具有可行性與針對(duì)性?；诖?，本文首先對(duì)規(guī)則教育的概念展開分析，其次淺談小學(xué)規(guī)則教育的必要性，再者研究基于體驗(yàn)式教學(xué)的小學(xué)規(guī)則教育優(yōu)勢，最后結(jié)合部編版小學(xué)《道德與法治》教材詳細(xì)論述體驗(yàn)式教學(xué)背景下如何有效實(shí)現(xiàn)規(guī)則教育，力求促進(jìn)小學(xué)教育呈現(xiàn)穩(wěn)步提升趨勢。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)式教學(xué)；規(guī)則教育；小學(xué)教學(xué)；道德與法治

【中圖分類號(hào)】G621? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】1005-8877（2023）02-0242-04

體驗(yàn)式教學(xué)以學(xué)生的主觀體驗(yàn)為主，或心理體驗(yàn)，或?qū)嵺`體驗(yàn)，或情境體驗(yàn)等，是現(xiàn)階段實(shí)效性較高的一項(xiàng)教育活動(dòng)。心理體驗(yàn)就是讓學(xué)生從心理上對(duì)自己或他人的親身經(jīng)歷進(jìn)行感受與體驗(yàn)；實(shí)踐體驗(yàn)就是設(shè)計(jì)豐富多樣的教學(xué)活動(dòng)，在活動(dòng)中提高學(xué)生的主體參與感；情境體驗(yàn)就是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)豐富有趣的教學(xué)情境，促使學(xué)生在情境中走進(jìn)知識(shí)，完成學(xué)習(xí)。基于體驗(yàn)式教學(xué)的優(yōu)勢，將其融入現(xiàn)階段小學(xué)教學(xué)中無疑是提升教學(xué)質(zhì)量的必由之路。

1.規(guī)則教育概述

規(guī)則是由群眾共同制定、公認(rèn)或統(tǒng)一制定并通過，由群體里的所有成員一起遵守的條例和章程；規(guī)則教育，即在教育過程中樹立規(guī)則，要求受教育對(duì)象在日常生活與學(xué)習(xí)中嚴(yán)格執(zhí)行并遵守，并在規(guī)范言行舉止的過程中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。規(guī)則教育是當(dāng)前國家教育部門重點(diǎn)關(guān)注的項(xiàng)目，尤其是處于義務(wù)教育階段的教師，應(yīng)肩負(fù)起自身使命，貫徹落實(shí)規(guī)則教育，促使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中自主遵守規(guī)章制度，積極維護(hù)班級(jí)秩序，學(xué)習(xí)課程知識(shí)，踐行教育理念。小學(xué)生處于教育起始階段，規(guī)則教育可以端正學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)，樹立其正確三觀，培養(yǎng)良好行為習(xí)慣，是促使學(xué)生受益一生的重要法寶?！兜赖屡c法治》課程是以提升學(xué)生的道德品質(zhì)、法治意識(shí)與培養(yǎng)其良好行為習(xí)慣的重要學(xué)科，以此為載體落實(shí)規(guī)則教育具有可行性與必要性。故此，現(xiàn)階段全體教師應(yīng)重視這一教育窗口，力求落實(shí)規(guī)則教育目標(biāo)，培養(yǎng)出符合社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)與發(fā)展的新一輪接班人。

2.小學(xué)規(guī)則教育的必要性

（1）立德樹人目標(biāo)落實(shí)的潛在動(dòng)力

立德樹人是黨的十九大會(huì)議提出的需要全體教師遵循的教育理念，其主要包括在思想上培養(yǎng)人、在行動(dòng)上塑造人兩方面。將其融入教育領(lǐng)域既能促進(jìn)這一教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)，還能促使學(xué)科育人作用充分發(fā)揮，值得現(xiàn)階段全體教師深入研究。規(guī)則教育是以樹立學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，培養(yǎng)其遵守規(guī)則行為習(xí)慣，重在從思想與實(shí)踐兩方面引導(dǎo)。立德樹人重在培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)、禮儀修養(yǎng)、文化傳承能力、踐行能力等等，其主要教育方向與規(guī)則教育不謀而合。尤其是小學(xué)《道德與法治》課程，肩負(fù)著德育重任，將立德樹人貫穿于其中正是夯筑德育基石的潛在動(dòng)力。規(guī)則教育重在培養(yǎng)學(xué)生遵守規(guī)則的意識(shí)與行為習(xí)慣，與立德樹人思想相向而行，將規(guī)則教育融入小學(xué)《道德與法治》課程可以有效促使立德樹人理念的貫徹與落實(shí)，其重要性可見一斑。

（2）促進(jìn)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的必由之路

隨著我國經(jīng)濟(jì)、文化事業(yè)的發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求越來越高，輸出符合社會(huì)發(fā)展的綜合型人才成為現(xiàn)階段全體教師亟需研究的課題。學(xué)生的道德品質(zhì)與行為習(xí)慣、規(guī)則意識(shí)等內(nèi)容都是綜合型人才培養(yǎng)的重點(diǎn)，其中規(guī)則教育更為重要。這一教育重在培養(yǎng)學(xué)生的言行舉止，而規(guī)范的言行舉止可以使學(xué)生受益一生，小學(xué)正處于行為習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，教師應(yīng)從小培養(yǎng)，端正學(xué)生規(guī)則意識(shí)，在規(guī)則中實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)遠(yuǎn)大目標(biāo)?！兜赖屡c法治》課程教學(xué)的主要目標(biāo)是樹立學(xué)生的法治意識(shí)與道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生的三觀教育具有直接影響，而三觀教育正是現(xiàn)階段育人工作中較為重要的課題。規(guī)則教育正是輔助學(xué)生樹立正確三觀的根本，而三觀正是現(xiàn)階段綜合型人才培養(yǎng)的根本。由此可見，規(guī)則教育融入課程教學(xué)不僅可以打開學(xué)科教育之門，還能促使學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，成為一名合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人。

（3）推動(dòng)教育改革發(fā)展的根本力量

教育是一個(gè)動(dòng)態(tài)化過程，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展形勢改革教育模式是現(xiàn)階段全體教師亟需研究的課題。教育可以分化為教書和育人，教書即理論知識(shí)的講述，書面知識(shí)的傳遞；育人則是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，塑造其人格魅力。傳統(tǒng)教育側(cè)重于前者，導(dǎo)致教育成果不理想成為常態(tài)。而規(guī)則教育改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式，將育人工作提上了教育日程。以《道德與法治》課程為例，規(guī)則教育重在培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法的意識(shí)，加強(qiáng)其德育知識(shí)踐行能力，促使學(xué)生在知行合一中規(guī)范言行舉止。并主動(dòng)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，時(shí)刻將其視為自身的責(zé)任與使命。相較于傳統(tǒng)教育而言，現(xiàn)階段的規(guī)則教育無疑是促進(jìn)了教育事業(yè)的改革與發(fā)展。在未來教育發(fā)展中，規(guī)則教育或成為新的教育起點(diǎn)，基于這一基礎(chǔ)研究實(shí)效性更高的教育模式。結(jié)合時(shí)代發(fā)展趨勢探究教育新空間，既能促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展創(chuàng)新，又能實(shí)現(xiàn)新時(shí)代人才培養(yǎng)目標(biāo)，一舉兩得。

3.基于體驗(yàn)式教學(xué)的小學(xué)規(guī)則教育優(yōu)勢

（1）增強(qiáng)教學(xué)直觀性

體驗(yàn)式教學(xué)具備直觀性優(yōu)勢，以實(shí)踐體驗(yàn)為主，在課程教學(xué)中，教師可結(jié)合教材內(nèi)容創(chuàng)設(shè)豐富有趣的實(shí)踐活動(dòng)，促使學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)課程知識(shí)，在運(yùn)用中明確其教育價(jià)值，同時(shí)在實(shí)踐中輔助學(xué)生知行合一的能力有效提升。小學(xué)《道德與法治》是思想政治教育的基礎(chǔ)課程，亦是德育的關(guān)鍵所在，假設(shè)教師僅以理論知識(shí)教育為主，不僅難以激發(fā)學(xué)生的興趣，還會(huì)導(dǎo)致教育難以實(shí)現(xiàn)理想化目標(biāo)。傳統(tǒng)一言堂教學(xué)實(shí)效性不高足以證明抽象的理論知識(shí)教育是行不通的，改革這一教學(xué)模式勢在必行。尤其是在規(guī)則教育中，枯燥單一的講授式教學(xué)法將會(huì)導(dǎo)致教育陷入困境，進(jìn)而降低課程教學(xué)實(shí)效性。體驗(yàn)式教學(xué)則是以學(xué)生為主體，教學(xué)主要是以豐富直觀的模式強(qiáng)化學(xué)生的主觀體驗(yàn)感，促使學(xué)生在主觀體驗(yàn)中完成學(xué)習(xí)。相較于理論式教育，體驗(yàn)式教學(xué)更具直觀性，其不僅滿足學(xué)科教育屬性，還符合學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)需求，教育優(yōu)勢顯而易見。

（2）提升學(xué)生認(rèn)可度

學(xué)生的情感共鳴是構(gòu)建是師生交互橋梁的主要紐帶，這就意味著教師在實(shí)踐教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，力求在課堂教學(xué)中提高學(xué)生的認(rèn)可度。規(guī)則教育重在培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識(shí)，而學(xué)生的認(rèn)可度正是規(guī)則教育落實(shí)的根本，這就意味著教師應(yīng)創(chuàng)新優(yōu)化教學(xué)模式，為規(guī)則教學(xué)提供便利條件。而體驗(yàn)式教學(xué)正是提升學(xué)生認(rèn)可度的重要環(huán)節(jié)，基于其教學(xué)優(yōu)勢，現(xiàn)階段全體教師應(yīng)重點(diǎn)研究體驗(yàn)式教學(xué)法，以此引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，進(jìn)而在學(xué)生的主觀認(rèn)可中實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，促使教育事業(yè)呈現(xiàn)穩(wěn)步提升優(yōu)勢。尤其是小學(xué)教育，學(xué)生處于習(xí)慣養(yǎng)成的關(guān)鍵階段，教師應(yīng)重點(diǎn)以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣，進(jìn)而在習(xí)慣中輔助學(xué)生樹立規(guī)則意識(shí)，夯筑規(guī)則教育基石?！兜赖屡c法治》課程作為教學(xué)中的主要學(xué)科，教師應(yīng)科學(xué)利用體驗(yàn)式教學(xué)，力求在學(xué)生的認(rèn)可中拓展教育空間，實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)。

（3）符合課程教育屬性

《道德與法治》課程教學(xué)主要方向并不是理論知識(shí)的落實(shí)，而是學(xué)生在實(shí)踐生活中的踐行能力。只有將掌握的知識(shí)與自己的實(shí)際行動(dòng)展示出來，才能確保課程教學(xué)取得理想化成果。傳統(tǒng)理論講授式教育不滿足學(xué)科教育屬性特點(diǎn)，教育實(shí)效性不高成為常態(tài)。小學(xué)《道德與法治》教學(xué)具有人文性、綜合性、靈活性、實(shí)踐性等特點(diǎn)，知識(shí)教育僅是其中一部分，要想全面落實(shí)教育目標(biāo)，則要教師從不同角度界定教學(xué)模式，考量教學(xué)思路，促使教育呈現(xiàn)穩(wěn)步提升趨勢。體驗(yàn)式教學(xué)與學(xué)科教育屬性相符合，其具備靈活性優(yōu)勢，多以情境體驗(yàn)、心理體驗(yàn)、實(shí)踐體驗(yàn)為主，學(xué)生在不同體驗(yàn)中，其學(xué)習(xí)感受各有不同，教學(xué)實(shí)效性將會(huì)隨著學(xué)生的不同感受循序漸進(jìn)的提升。尤其是小學(xué)規(guī)則教育，教師更應(yīng)鉆研學(xué)科教育屬性，夯筑道德法治教育平臺(tái)，促使學(xué)生在這一平臺(tái)中踐行意識(shí)、德育品質(zhì)等方面逐步加強(qiáng)。

（4）落實(shí)新課程理念

新課程改革背景下，“一切為了學(xué)生的發(fā)展”成為現(xiàn)階段全體教師重點(diǎn)遵循的教育理念。傳統(tǒng)教學(xué)側(cè)重于知識(shí)教育，不利于學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，改革是必然趨勢。體驗(yàn)式教學(xué)正是教育改革創(chuàng)新中實(shí)效性較高的一種教學(xué)模式，其主要是以學(xué)生的主觀體驗(yàn)為主，其不僅有助于樹立學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí)，端正其學(xué)習(xí)態(tài)度，還能促使學(xué)生在主觀體驗(yàn)中其學(xué)習(xí)能力逐步提升，學(xué)習(xí)習(xí)慣逐漸養(yǎng)成。而這一過程符合新課程教育理念，滿足學(xué)生的綜合能力培養(yǎng)需求，更符合教育發(fā)展趨勢。規(guī)則教育屬于意識(shí)形態(tài)內(nèi)容，與《道德與法治》課程相符合，樹立學(xué)生的規(guī)則意識(shí)正是促進(jìn)其踐行課程知識(shí)的主要途徑，而在踐行過程中學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力與信息辯證能力將會(huì)進(jìn)一步提升。各方面能力的提升決定了學(xué)生綜合能力的提升，同時(shí)推動(dòng)了新課程理念的貫徹落實(shí)。由此可見，處于義務(wù)教育階段的教師應(yīng)肩負(fù)起育人職責(zé)，在落實(shí)新課程理念的同時(shí)促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)全面提升。

4.基于體驗(yàn)式教學(xué)的小學(xué)規(guī)則教育實(shí)踐策略

（1）注重心理體驗(yàn)，樹立學(xué)生規(guī)則意識(shí)

心理體驗(yàn)。顧名思義是順應(yīng)學(xué)生的心理實(shí)施教育，這一教育通常需要與心理健康知識(shí)充分結(jié)合，同時(shí)順應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律界定行之有效的心理體驗(yàn)?zāi)Ｊ剑瑢?shí)現(xiàn)樹立學(xué)生規(guī)則意識(shí)這一目標(biāo)。上述提到，心理體驗(yàn)以學(xué)生體會(huì)自身心理與感受他人心理為主，基于心理體驗(yàn)教學(xué)，教師應(yīng)遵循學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律創(chuàng)設(shè)教學(xué)體驗(yàn)?zāi)Ｊ剑偈箤W(xué)生在心理體驗(yàn)中厘清知識(shí)教育重點(diǎn)。同時(shí)，在課程教學(xué)中挖掘有助于自己身心健康的資源，逐步樹立自身的規(guī)則意識(shí)。

例如，教學(xué)部編版六年級(jí)下冊“學(xué)會(huì)反思”時(shí)，教師應(yīng)借助這一教學(xué)內(nèi)容展開心理教育，促使學(xué)生在心理體驗(yàn)中主動(dòng)反思，在反思中遵守規(guī)則，做一名遵紀(jì)守法的公民。在引導(dǎo)學(xué)生反思時(shí)，教師可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)對(duì)話情景，打開學(xué)生的語言渠道，拓寬其思維空間，強(qiáng)化師生互動(dòng)力度，在雙向交流中強(qiáng)化學(xué)生的心理體驗(yàn)，輔助其樹立規(guī)則意識(shí)。如鼓勵(lì)學(xué)生反思自己的生活中做的一些違反規(guī)則的事件，在反思中端正學(xué)生態(tài)度，進(jìn)而樹立其規(guī)則意識(shí)。學(xué)生在反思過程中，具體事件將會(huì)呈現(xiàn)在課堂中，而這些具體事件無疑為課堂教學(xué)提供了優(yōu)勢。如在上學(xué)的路上因時(shí)間緊張闖了紅燈；又如在排隊(duì)買早餐時(shí)因?yàn)椴幌氲却辶岁?duì)；又如對(duì)教師、對(duì)家長說了謊；又如采摘了路邊的一朵花等，這些具體事件都是學(xué)生在課堂中重點(diǎn)反思的內(nèi)容。此時(shí)，學(xué)生可以結(jié)合自己的事件反思，并探索其中涉及違背規(guī)則的因素?；蛘邔?duì)同學(xué)的具體事件深入體會(huì)，分析同學(xué)在事件中的心理，并在心理體驗(yàn)中樹立規(guī)則意識(shí)，明確規(guī)則對(duì)生活的重要性。

（2）強(qiáng)化實(shí)踐體驗(yàn)，規(guī)范學(xué)生言行舉止

實(shí)踐體驗(yàn)就是結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)豐富有趣的實(shí)踐活動(dòng)，在實(shí)踐中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)廣泛的展示平臺(tái)，促使學(xué)生在主動(dòng)展示中逐步規(guī)范自身言行舉止。對(duì)小學(xué)生而言，語言使用、行為習(xí)慣、為人處事、道德品質(zhì)等，都是《道德與法治》教育的主要方向。而強(qiáng)化學(xué)生相關(guān)能力則需要借助實(shí)踐活動(dòng)平臺(tái)，促使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中養(yǎng)成規(guī)則遵守意識(shí)，進(jìn)而將這一意識(shí)延伸至生活與學(xué)習(xí)中，成為伴隨自己成長的主要項(xiàng)目，時(shí)刻以踐行學(xué)科知識(shí)為學(xué)習(xí)方向。

例如，在教學(xué)部編版五年級(jí)上冊“學(xué)會(huì)溝通交流”時(shí)，教師則可以創(chuàng)設(shè)交流會(huì)，學(xué)生在交流會(huì)中可以即興發(fā)言，任意交流，體會(huì)漢語使用規(guī)則與語言文化魅力。溝通交流是學(xué)生必備的一項(xiàng)技能，在學(xué)校需要與教師、同學(xué)交流互動(dòng)，在家庭中需要與親戚朋友、家長交流，在社會(huì)部分特定語境下，則需要與不熟悉的人交流。交流溝通每時(shí)每刻都在學(xué)生的生活中上演，以交流會(huì)為平臺(tái)則能輔助學(xué)生在掌握基本的交流技巧，同時(shí)體會(huì)語言的建構(gòu)與運(yùn)用規(guī)則。又如，在教學(xué)“魅力文字，民族瑰寶”時(shí)，教師可以結(jié)合這一節(jié)內(nèi)容組織書法比賽，促使學(xué)生在書法臨摹中體會(huì)漢字的書寫規(guī)則。語言、文字與書法都是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分，對(duì)傳統(tǒng)文化，吾輩應(yīng)時(shí)刻秉持著踐行與延續(xù)的使命。規(guī)則教育融入傳統(tǒng)文化中有助于學(xué)生深入理解其中文化底蘊(yùn)，還能促使學(xué)生在規(guī)則研究中掌握與運(yùn)用傳統(tǒng)文化，進(jìn)而以自己獨(dú)特的方式促使傳統(tǒng)文化在新時(shí)代賡續(xù)延綿。實(shí)踐活動(dòng)對(duì)學(xué)生的影響遠(yuǎn)比理論知識(shí)更加鮮明，在規(guī)則教育中，教師應(yīng)善于組織實(shí)踐活動(dòng)，力求在活動(dòng)中規(guī)范學(xué)生的言行舉止，如語言行為、書寫習(xí)慣等，或者其他方面的行為習(xí)慣。

（3）情境體驗(yàn)教學(xué)，提升課堂教學(xué)效率

情境體驗(yàn)就是以豐富有趣的教學(xué)情境為窗口將學(xué)生帶入知識(shí)的一種方式，現(xiàn)階段常用的教學(xué)情境有故事情境、視頻情境、音樂情境、表演情境等，不同情境具有不同的教學(xué)優(yōu)勢，具體需結(jié)合教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)設(shè)與之相應(yīng)的情境內(nèi)容，在情境中拉近與學(xué)生知識(shí)點(diǎn)之間的距離。情境體驗(yàn)教學(xué)法最能引起學(xué)生的情感共鳴，是現(xiàn)階段小學(xué)課堂教學(xué)常用的一種教學(xué)模式。以情境體驗(yàn)教學(xué)法為主既能彰顯體驗(yàn)式教學(xué)的優(yōu)勢，又能促使規(guī)則教育目標(biāo)在情境中全面落實(shí)。而且，運(yùn)用情境教學(xué)這種方式，能讓小學(xué)生對(duì)規(guī)則意識(shí)相關(guān)內(nèi)容的印象更加深刻，實(shí)現(xiàn)快樂學(xué)習(xí)。

例如，在教學(xué)部編版三年級(jí)下冊“生活離不開規(guī)則”時(shí)，教師則可以借助視頻情境促使學(xué)生了解規(guī)則的重要性。如生活中常見的排隊(duì)，教師則可以借助多媒體視頻播放一些排隊(duì)的場景，如高鐵站、商品店等，同時(shí)融入部分插隊(duì)的案例，促使學(xué)生在視頻觀看中意識(shí)到插隊(duì)的錯(cuò)誤性。此外，教師還可以展示其他關(guān)于規(guī)則的視頻，以視覺豐富學(xué)生的體驗(yàn)，在體驗(yàn)中落實(shí)知識(shí)教育。除了視頻情境之外，表演情境也是課堂教學(xué)中需要開發(fā)的情境模式，如教師可以隨機(jī)創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，學(xué)生在情境中遵守規(guī)則，維護(hù)生活公共秩序。舉例來講，教師可以扮演一個(gè)公交車司機(jī)，學(xué)生則扮演各種各樣的乘客，如學(xué)生、建筑工人、老人、醫(yī)生等，各自安排角色。在公交車中，學(xué)生則結(jié)合自己扮演的角色幫助他人。如學(xué)生應(yīng)讓座給老人或建筑工人，在公交車上遇到突發(fā)情況，醫(yī)生應(yīng)積極伸出援助之手等。在情境創(chuàng)設(shè)中，學(xué)生可以逐步掌握生活中的一些規(guī)則，如尊老愛幼、維護(hù)公共秩序、遵守交通規(guī)則、愛護(hù)環(huán)境等，并將其作為自己身體力行的使命。

（4）創(chuàng)設(shè)校園環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境育人價(jià)值

良好的環(huán)境是規(guī)則教育落實(shí)的重要構(gòu)成部分，因此，在《道德與法治》教學(xué)中，教師應(yīng)嘗試創(chuàng)設(shè)良好的校園環(huán)境，促使學(xué)生在環(huán)境中養(yǎng)成良好的規(guī)則意識(shí)，進(jìn)而遵守各項(xiàng)規(guī)則，成為一個(gè)合格的社會(huì)主義事業(yè)接班人。校園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)可以嘗試借助校內(nèi)廣播室、宣傳室、活動(dòng)室等資源，如在廣播室播放關(guān)于生活中的規(guī)則、學(xué)習(xí)中的規(guī)則等；在宣傳室、活動(dòng)室張貼格言，構(gòu)建良好的活動(dòng)環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境育人優(yōu)勢。與此同時(shí)，教師還應(yīng)開發(fā)班級(jí)教育空間，科學(xué)利用班級(jí)物質(zhì)資源，夯筑規(guī)則教育堡壘。具體來講，學(xué)生可以結(jié)合自己在《道德與法治》教材中學(xué)到的知識(shí)自主擬定規(guī)則，并將其作為良好班集體構(gòu)建的主要參考。良好的班集體環(huán)境是優(yōu)化教育的必由之路。相較于教師的教育而言，班集體對(duì)學(xué)生的影響更加直觀。尤其是規(guī)則教育，其具備周期性，教育或難以在短期內(nèi)出現(xiàn)效果，需要教師與學(xué)生的長期堅(jiān)守，而學(xué)生正是其中的主力軍。良好的班集體環(huán)境構(gòu)建需要班級(jí)全體學(xué)生參與，在這期間，學(xué)生不僅是班集體的構(gòu)建者，也是班集體的享受者。無論是從校園環(huán)境分析，還是從班級(jí)環(huán)境構(gòu)建層面來看，環(huán)境都是促進(jìn)規(guī)則教育全面落實(shí)的主要?jiǎng)恿?。因此，現(xiàn)階段全體教師應(yīng)嚴(yán)抓環(huán)境構(gòu)建，促使學(xué)生積極參與到環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，進(jìn)而在學(xué)生的共同參與中發(fā)揮環(huán)境育人價(jià)值，促使學(xué)生在環(huán)境中健康成長。

5.結(jié)語

綜上所述，體驗(yàn)式教學(xué)尊重學(xué)生的主觀感受，與現(xiàn)階段以生為本教育思想相互協(xié)調(diào)，同時(shí)符合寓教于樂理念，值得全體教師在實(shí)踐教學(xué)中深入研究。以小學(xué)《道德與法治》課程教學(xué)為例，體驗(yàn)式教學(xué)滿足學(xué)科教育屬性，是促進(jìn)學(xué)生道德品質(zhì)與行為習(xí)慣逐步養(yǎng)成的重要輔助力量。故此，現(xiàn)階段全體教師應(yīng)重點(diǎn)探究這一教學(xué)模式，將其有效融入課程教學(xué)，落實(shí)規(guī)則教育目標(biāo)。

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