基于社交媒體影像數據分析的城市歷史街區公眾認知畫像與更新活化研究
——以北京市南鑼鼓巷為例

肖 競，馬春葉，張芮珠，曹 珂

引言

城市歷史街區是城市中具有一定規模、文物遺存豐富，能夠真實、完整反映城市歷史風貌和民族、地方特色的歷史地段。其既是城市歷史文化的價值載體，也是城市公共文化的觸媒資源[1]。隨著我國城鎮化發展導向從擴張性空間生產向內涵式人本關懷轉向，城市歷史街區保護工作的重心也逐漸從街區歷史遺產的防御保控轉向街區文化資源與文化價值的活化傳承。在此背景下，城市歷史街區保護更新的理論研究亦逐漸從對街區客體價值特征的識別挖掘拓展至對街區服務主體文化認知邏輯、體驗質效的綜合分析以及基于相應結論的街區遺產資源活化與文化闡釋、展示方向[2]。為此，本文引入環境行為學“認知畫像”理論[3]，結合現代社交媒體平臺公眾發布的影像大數據資源，探索建構城市歷史街區公眾認知畫像分析方法，以北京市南鑼鼓巷歷史街區為案例，探討不同群類主體對歷史街區景觀要素與文化價值的認知差異，并從街區環境設施優化、文化路線組構等方面提出基于公眾認知畫像分析的歷史街區遺產資源活化利用與展示導覽策略，以拓展既有城市歷史街區保護更新的研究思路，為我國歷史街區“人本化”治理提供指導依據。

1 城市歷史街區公眾認知畫像相關研究進展

本文以社交媒體影像數據為樣本數據，基于“認知畫像”理論、方法，探究城市歷史街區公眾空間與文化認知規律，相關領域研究進展如下。

1.1 “認知畫像”相關理論評述

“認知畫像”（cognitive profiling）指通過對主體與客體認知交互、認知體驗、認知表達的多維度分析，刻畫其認知偏好與認知邏輯的分析過程[3]。概念最早源自1970—1980年代美國地理學與環境心理學界，Tuan YF（1974）[4]與Appleton J（1975）[5]分別提出了文脈決定論與生物決定論兩種人類環境認知路徑經典理論；Mayo EJ（1981）建立了基于心理描述法（psychographics）的主體環境認知研究方法體系[6]。之后，Litvin SW（2001）、張樹夫（2001）、Baker DA（2000）、Chen JS（2001）分別從感性、知性和自然探索、自我發現的角度提出了主體認知畫像的分析線索和愉悅、新奇、感動、驚喜等主體認知狀態刻畫因子[7-10]。上述研究分別從認知邏輯和認知要素角度建構了人類對客觀環境系統認知經驗的畫像分析理論框架。

1.2 城市歷史街區公眾認知偏好研究進展

在城市歷史街區公眾認知偏好研究方面，既有研究通過對北京、天津、杭州、福州等地歷史街區的調查研究，從性別、源地、年齡視角提出了女性游憩者關注街區環境的“文藝”氛圍，喜歡參與在地活動（唐慧超等，2021）[11]；本地居民具有“念地情結”，外地游客關注街區審美與人文價值（向嵐麟等，2019）[12]；游客認知體驗深度與年齡成正比（汪芳，2012）[13]；中年游客偏好悠閑氛圍（徐國良，2012）[14]等專題結論。同時，也從技術層面建立了扎根訪談、問卷調查、空間注記、認知地圖、網絡文本、人群活動軌跡數據分析等多元分析手段[11-15]。

1.3 社交媒體數據之于公眾認知畫像的應用前景

在互聯網信息技術快速發展的大數據時代，網絡社交媒體平臺中大量的用戶生成內容（User Generated Content，UGC）數據（具體包括上載者游憩體驗的記述文本、拍攝影像以及短視頻數據）為公眾認知畫像研究提供了新的數據源。相較于前述傳統調查數據而言，UGC數據具有數據源豐富、易獲取、信息延展度高和源于主體實地體驗經歷等優點，適于通過主題聚類分析識別、挖掘相應發布主體對客體空間的認知邏輯。于是，通過網絡社交媒體大數據探索主體認知偏好、規律的研究逐漸成為建筑學、環境行為學等學科研究的熱點方向：Stepchenkova S等（2012）[16]提出了基于社交媒體影像數據分類統計的游客認知偏好研究解析路徑；Vu HQ等（2015）[17]探索建構了利用馬爾科夫鏈識別游客在旅游目的地空間移動特征的分析方法；Miah SJ等（2016）[18]建構出以內容分析、符號分析、空間聚類分析為手段的社交媒體大數據分析方法。并且，根據研究對象的細分，上述方法在關于城市公園、歷史名鎮、傳統村落等空間對象的公眾認知研究中已得到廣泛應用[19-21]。

綜上，用于分析主體認知邏輯的認知畫像理論和應用前景廣闊的社交媒體大數據資源及其分析技術，可有效支持城市歷史街區的公眾認知分析和保護更新應用研究。為此，本文嘗試基于上述研究基礎，探索建構城市歷史街區公眾認知畫像方法。以北京南鑼鼓巷歷史街區為實證對象，探討不同性別、源地、年齡人群對歷史街區的認知傾向，并提出相應的街區活化利用與展示導覽策略，為我國城市歷史街區遺產活化與文化傳承實踐提供理論指導。

2 城市歷史街區公眾認知偏好畫像分析方法建構

本文以公眾在社交媒體平臺中發布的UGC影像數據為基礎數據，從認知畫像要素、畫像目標與路徑、畫像步驟3個方面建構城市歷史街區公眾認知偏好畫像研究方法（圖1）。

圖1 城市歷史街區公眾認知畫像分析框架與分析要素

2.1 認知畫像要素

將社交媒體影像的攝取題材、屬性特征、拍攝時空情境視為其拍攝發布主體認知心理投射的依附載體，以此建立公眾認知畫像分析要素體系。

2.1.1 影像題材類型

影像題材即影像數據攝取的景觀題材類型，其可視作影像發布者景觀偏好的表達。通過對北京南鑼鼓巷、重慶磁器口、成都寬窄巷子、廣州恩寧路等國內典型歷史街區社交媒體影像數據的聚類分析，本文將歷史街區的景觀題材劃分為街景、建筑、活動、特產、標識五大類和街巷氛圍、街巷空間、建筑細部、建筑輪廓、傳統民俗、居民生活、特色餐飲、特色紀念品、空間標識、陳展標識十小類題材類別，以之作為歷史街區公眾認知偏好畫像的分析要素。

2.1.2 影像屬性特征

影像屬性特征即單幅影像數據在畫面構圖、內容、氛圍、色彩、攝錄意圖等方面所呈現的屬性特征，為影像發布主體認知路徑、認知邏輯等深層次心理特征分析的擴展線索。傳統研究以影像景別（近景、中景、遠景、特寫）、拍攝角度、焦距、構圖方式、光線控制等因素作為影像屬性分析要素[22]，僅能簡單反映發布者對影像畫面的表淺偏好傾向，難以深入揭示相應與主體認知心理的內在機理關聯。為此，本文針對歷史街區主客體認知交互邏輯，擬定出整體—細部、狀景—敘事、認知—體驗、標志—日常、熱鬧—清寂、新奇—傳統6組以二分對立屬性為刻畫因子的影像屬性特征要素，可用于不同性別、源地、年齡人群認知畫像分析，以提升研究結論的指向性和針對性。

2.1.3 時空關聯信息

時空關聯信息即相應影像數據攝取時空情境的關聯信息。其有助于把握時空因素變化對主體認知體驗的影響。具體可結合基礎影像數據畫面內容和主體附注評論信息進行關聯識別。時間方面，可以四季、平時與假日、白天與夜晚為注記標簽；空間方面，則以攝錄景觀對象在街區中的實際位置坐標為注記標簽。

2.2 認知目標與畫像路徑

畫像路徑即通過社交媒體影像數據對公眾認知偏好進行畫像分析的研究路徑。具體可分為群體歸納式畫像和個體演繹式畫像兩種，兩者分別以群類主體認知規律解析和特殊主體導覽方案訂制為研究的目標導向。

2.2.1 規律總結導向的群體歸納式畫像

群體歸納式畫像即以特定公眾群類（不同性別、源地、年齡人群）認知偏好共性規律總結為研究目標，依據相應群類公眾發布影像數據的要素關聯性識別其共性景觀、文化認知偏好的畫像方式。其有助于形成特定群類公眾認知邏輯的解釋性理論。

2.2.2 導覽訂制導向的個體演繹式畫像

個體演繹式畫像即以個別主體或小眾人群認知邏輯判別和行為預測為研究目標。通過對個體樣本影像數據的特征提取和時空解析，從空間選擇、景觀偏好、游憩時長等方面預測、判斷其在街區中的游覽行為，從而反饋街區空間、文化資源的保護更新和展示導覽工作。

2.3 畫像分析步驟

2.3.1 影像數據整理

影像數據整理即對具有相同主體構成和題材、屬性特征的社交媒體原始影像數據進行樣本集組。其目的在于將基礎影像數據轉化為具有特征指向性的主題數據集。具體可以男性、女性，本地居民、外地居民，老年、中年、青年人群為數據分析的人群組別；再在各人群組別內建立相應影像題材與屬性特征數據的子數據集。

2.3.2 偏好定量表征

偏好定量表征即通過對整理后影像數據的主題統計分析，是以要素直方圖、雷達圖、象限圖和空間熱力圖等形式對特定影像發布主體景觀、文化認知偏好和游覽時空軌跡特征的數字化表達。其目的在于通過專題數據圖表形式將不同群類公眾的認知偏好以結構化和可視化方式直觀呈現。

2.3.3 認知邏輯解析

認知邏輯解析即在前述影像數據整理、統計和定量表征基礎上，結合影像發布主體身份信息，解析相應主體空間、文化認知邏輯及其影響機理的分析過程，具體依據前述歸納與演繹兩類解析路徑進行分析。

2.3.4 游覽行為預測

行為預測即通過對特定公眾群類的認知畫像研究，預測相應主體的游覽認知行為。具體包括不同時空情境下主體在空間選擇、景物偏好、游憩時長、參與活動類型等方面的行為規律。其可為街區歷史文化資源的保護利用與展示傳承提供具體指導依據。

3 南鑼鼓巷街區公眾群類認知畫像與活化展示指引

依據前文建構方法，本文采集獲取了2 219幅①北京南鑼鼓巷歷史街區UGC影像數據，進行公眾認知畫像實證研究（表1）。南鑼鼓巷歷史街區位于北京市東城區交道口地區，始建于元代，明清時為京城達官顯貴集中居住之所。1990年，街區被批準為北京市首批25片歷史文化保護區，劃定核心保護范圍與建設控制地帶面積共0.83 km2，由主巷道與福祥、蓑衣、雨兒、菊兒胡同等16條胡同組成。區內現存僧格林沁王府、靳云鵬舊宅、茅盾故居、蔣介石行轅等國家、市、區級文物31處，常住人口3.6萬人。2000年以后，在市場機制作用下，街區得益于便利區位條件和豐富的歷史人文資源，逐漸由傳統居住型街區向商業休閑類街區轉型，成為廣受本地與外地游客青睞的游憩休閑目的地和網紅打卡地，在各大社交媒體平臺中擁有大量評論與影像數據。

表1 南鑼鼓巷街區有效影像樣本數據來源

3.1 性別認知差異

以發布者性別為影像數據分組標簽，將2 219幅有效影像樣本分為男性917幅、女性1 302幅兩組，分別以五類影像題材要素和整體—細部、狀景型—敘事型兩組影像屬性要素為數據統計歸口，研究發現（圖2）：

圖2 南鑼鼓巷男性、女性人群認知畫像

（1）男性認知注重街區空間結構與人文信息。在男性主體發布的影像樣本中，街景、標識兩類題材要素以及街巷空間、建筑輪廓、陳展標識三項題材亞類的樣本占比高于女性；此外，男性樣本中具有整體畫面感和敘事性風格特征的影像占比更高，分別達到76.44%和63.47%，反映出男性對歷史街區空間結構和人文內涵信息具有更強的認知關注傾向。

（2）女性認知注重景觀細部與審美體驗。在女性主體發布的影像樣本中，建筑、特產、活動三類題材要素以及建筑細部、特色餐飲、居民生活三項題材亞類的樣本占比高于男性；此外，女性樣本中狀景類風格和刻畫景物細部的影像占比更高，分別達到76.12%和60.90%，反映出女性對歷史街區的認知更側重于其景觀風貌的視覺審美效果。上述結論與唐慧超（2021）、張樂敏（2021）通過網絡文本分析、眼動實驗等其他手段所獲“女性較男性更關注環境的‘文藝’氛圍，更多關注或參與在地活動”以及“女性視神經色彩敏感性優于男性”等結論相近[11，23]。

3.2 源地認知差異

以發布者來源地為影像數據分組標簽，將2 219幅影像樣本分為本地1 053幅、外地1 166幅兩類，分別以五類影像題材要素和認知—體驗、標志—日常兩組影像屬性要素為數據統計歸口，研究發現：

（1）外地游客認知側重標志景點與傳統民俗。在外地游客發布的影像樣本中，建筑、特產、標識三類題材要素以及街巷空間、建筑輪廓、傳統民俗三項題材亞類的樣本占比高于本地市民；此外，該類主體樣本中標志性和認知型影像占比更高，分別達到54.72%和59.17%，說明外地游客對歷史街區的游覽認知主要從觀光、探索角度出發，注重對街區標志景點的捕捉和歷史文化信息的探查、記錄。

（2）本地市民認知側重日常生活與休閑景觀。在本地市民發布的影像樣本中，街景、活動兩類題材要素以及街巷氛圍、居民生活兩項題材亞類的樣本占比顯著高于外地游客；此外，該類主體樣本中日常性和體驗型影像占比更高，分別達到79.96%和54.99%，說明本地市民對歷史街區的游覽認知主要從記錄生活與休閑體驗角度出發，傾向于記錄街區中的生活情趣場景和分享個人游覽體驗。上述結論與肖競（2017）、向嵐麟（2019）通過結構訪談、扎根理論等方法得到的“外地游客關注審美價值、人文特色，本地居民注重街區娛樂休閑價值、有‘在地依戀’情結”等結論相互印證[12，24]。

3.3 年齡認知差異

以發布者年齡為影像數據分組標簽，將2 219幅影像樣本分為老年350幅、中年1 120幅、青年749幅三類，分別以五類影像題材要素和熱鬧—清寂、新奇—傳統兩組影像屬性要素為數據統計歸口，研究發現：

圖3 南鑼鼓巷本地、外地人群認知畫像

（1）老年人傾向活力景觀與建筑遺產。在老年人群發布的影像樣本中，建筑、活動、標識三類題材要素以及居民生活、特色紀念品、陳展標識三項題材亞類的樣本占比高于其他年齡段主體；此外，該類主體樣本中傳統類和熱鬧類影像占比更高，分別達到80.28%和66%，反映出老年人群對歷史街區的認知聚焦于建筑遺產、傳統文化以及街區熱鬧的活力氛圍。

（2）中年人傾向清寂環境與品質空間。在中年人群發布的影像樣本中，街景、建筑兩類題材要素以及街巷氛圍、特色餐飲兩項題材亞類的樣本占比高于其他年齡段主體；此外，該類主體樣本中新奇—傳統屬性的影像較為平衡，但具有清寂環境特征的影像占比則較高，達到61.34%，說明中年人群更注重從游憩休閑角度對歷史街區進行認知體驗，對游覽環境的私密性和品質有較高要求。

（3）青年人傾向潮玩元素與解構文化。在青年人群發布的影像樣本中，特產類題材要素占比顯著高于其他年齡段主體，其余四項題材要素占比則均低于中、老年人群；此外，該類主體樣本中具有新奇、熱鬧特征的影像占比較高，達59.02%和70.76%，說明青年人群認知歷史街區的態度更加娛樂化、解構化，傾向于對自身游覽體驗過程的記錄、展示，對街區歷史人文空間的關注弱于對商業消費元素的關注。上述結論與汪芳（2012）、徐國良（2012）通過訪談、問卷方式調查南鑼鼓巷和三坊七巷歷史街區游客所獲“游客認知體驗深度與年齡成正比”“中年人群偏好悠閑氛圍、老年游客比青年游憩者更了解街區歷史”等結論基本一致[13-14]。

3.4 基于認知畫像的街區更新活化策略

結合前述認知畫像分析結論，本文從促進不同群類主體文化認知質效的角度提出城市歷史街區的更新活化策略。

（1）促進男女兩性文化認知的措施。針對男性注重空間結構與人文信息、女性注重景觀細部與審美體驗的認知偏好，提出以下歷史街區空間、設施更新策略：第一，在街區重要歷史景點和公共空間節點處添加空間標識設施和歷史解說設備，以增加男性游憩者對街區空間結構和文化內涵認知的便利。第二，增強對街區商業空間和文創產品的“審美監管”，整改立面景觀與傳統風貌不協調的無序建筑，以精細、雅致的風格引導街區內的公共空間設計和文創工藝品制作，以契合女性游憩者的審美認知需求。

（2）促進不同源地游客文化認知的措施。針對外地游客關注標志景點與傳統民俗、本地市民關注日常生活與休閑景觀的認知偏好，提出以下歷史街區空間更新與活動策劃策略：第一，為外地游客配送更為詳盡的街區導覽資料，以幫助其快速熟悉街區標志景點分布與特色地域民俗；同時，定期策劃、推出具有地方特色的民俗活動與旅游產品，以契合外地游客的探索性認知需求與特色性認知偏好。第二，為本地市民開發更加多元化的文化體驗項目，促進其休閑娛樂與文化認知的融合；同時，打造季節性特色場景，引導市民在日常認知過程中關注街區景觀時節變化，提升街區重游率。

（3）促進不同年齡主體體驗認知的措施。針對老年人傾向活力景觀與建筑遺產、中年人傾向清寂環境與品質空間、青年人傾向潮玩元素與解構文化的認知偏好，提出以下歷史街區空間更新與業態優化策略：第一，促進遺產建筑的公共化開放，增強街區環境空間的活力氛圍營造，以契合老年人群的認知游覽習慣。第二，增強休閑與文化體驗類空間的環境品質和人群準入管理，以符合中年人群對空間環境私密和品質的要求。第三，在旅游紀念品、民俗活動等青年游客關注的認知要素中，適當融入流行元素，以提升相應主體對街區歷史文化信息認知興趣。

4 南鑼鼓巷街區公眾個體認知畫像與訂制導覽推介

個體研究方面，本文選取采集樣本中20位本地公眾和4位身份信息差異顯著的主體，通過前述分析手段對其進行認知畫像，識別相應主體游覽認知規律，進而提出針對具體應用情景的街區導覽推介方案。該技術方法可與移動終端APP應用程序結合，依據主體拍攝實時影像數據，實現對其游覽認知實時狀態的同步畫像，進而輔助制定個性化導覽方案。

4.1 20主體認知偏好聚類與空間分區導覽

根據發布主體關聯信息，選取20位北京本地市民數據樣本，對其進行認知偏好聚類與活動軌跡分析。根據分析結果，以象限散點圖方式呈現相關主體認知偏好與游覽時節關聯性特征，據此識別出認知傾向和游覽時節具有相似性的3組目標人群。針對各群組主體的認知偏好制定街區中與之匹配空間導覽措施。

圖4 南鑼鼓巷老、中、青年人群認知畫像

（1）群組一（含11位主體），偏好具有畫面感和細部特征的景物，對街區中標志性和較清寂的建筑、空間關注度較高，游覽時間集中于夏、秋兩季的下午和夜間。根據樣本數據，判斷該類人群傾向于審美認知型游覽，喜好清幽環境氛圍，可以景陽胡同、后圓恩寺胡同、玉河區域作為其重點游覽空間；同時對上述胡同進行景觀環境整治，對玉河夜間燈光照明進行優化、美化，以響應相應主體的游賞需求。

（2）組群二（含3位主體），偏好具有整體畫面感的景物，對街區中日常性和傳統性要素關注度較高，亦喜好清寂空間，游覽時間集中于春季晨間。根據樣本數據，判斷該類人群傾向于文化認知型游覽，喜好靜謐游賞氛圍，可以街區內區位偏隅的名人故居、古典園林（如可園）作為其重點游覽空間；同時在上述遺產空間中補充文化展示標識信息牌，增設休憩設施，以響應相應主體的游賞需求。

（3）組群三（含6位主體），偏好景觀細節，對日常性、傳統性要素關注度更多，好體驗記錄，游覽時間集中于春、秋兩季日間。根據樣本數據，判斷該類人群傾向于觀光休閑型游覽，喜好活力熱鬧氛圍，可以街區核心街巷和齊白石故居、茅盾故居等知名景點作為其重點游覽空間；同時，在上述空間中籌辦系列文化交流活動、增設觀演場地、提升蓬蒿戲劇文化表演頻次，以響應相應主體的體驗游賞需求。

4.2 4主體游覽需求預測與訂制線路推介

根據發布主體關聯信息，選取4位身份信息差異顯著的主體，結合影像樣本與關聯評論、時空軌跡信息，綜合解析、預測主體游憩需求，制定相應游覽活動線路推介（圖6）。

圖6 南鑼鼓巷4主體樣本認知畫像與定制游線、活動推介

（1）案21，為外地青年女性游客，偏好餐飲類特產、建筑細部等景觀要素，喜好拍攝具有地域標識性的影像，游憩活動空間范圍集中、分布于街區商業主街南段，游憩時間為夏季傍晚。針對上述特征，為其推介“京味文化游”導覽線路與相應特色資源。

（2）案48，為外地中年男性游客，偏好街景、建筑輪廓、特色紀念品等景觀要素，游憩空間分布圍繞巷道主軸、玉河遺址和幾處名人故居景點，游憩時間為冬季晨早至午后。針對上述特征，為其推介“傳統胡同游”導覽線路與相應遺產空間。

（3）案77，為本地老年男性居民，關注街巷空間、建筑細部景觀，偏好具有年代與生活氣息的景觀題材，游憩空間散點集聚于各胡同口、名人故居、中央戲劇學院等區域，游憩時間為春、秋兩季日間。針對上述特征，為其推介“名人故居游”導覽線路與相應人文景點。

（4）案125，為本地中年女性居民，關注街巷氛圍、街區環境，喜好拍攝日常性和體驗記錄影像，游憩活動范圍集中于玉河遺址及周邊4條胡同，游憩活動時間為春、夏兩季的上午。針對上述特征，為其推介“參與互動游”導覽線路與相應文化景觀。

5 結論與討論

圖5 南鑼鼓巷20主體樣本認知偏好聚類與空間分區導覽策略

伴隨我國歷史街區保護研究從街區客體特征、價值的識別向主客交互的價值傳承、文化闡釋、資源活化方向轉向，公眾主體對歷史街區空間、文化價值的認知規律研究逐漸成為歷史街區保護更新方法創新的重要理論支撐和新興研究熱點。為此，本文根據環境行為學科的“認知畫像”理論，建構了以信息時代社交媒體網絡影像大數據為數據源，以對樣本主體發布影像數據整理、偏好表征、邏輯解析、行為預測為操作步驟的公眾空間認知畫像分析方法。該方法與既有行為觀察、認知地圖、問卷調查、文本分析、熱力圖解譯等分析手段②相比，具有數據采集效率高、易標準化操作、信息解析維度廣、研究結論指向性強且基于主體真實游覽體驗等優點，可服務于各類城鄉公共空間單元的主體認知行為研究。在此基礎上，本文進一步針對城市歷史街區這一特定分析對象，構建出以街景、建筑、活動、特產、標識五大類和街巷氛圍、街巷空間、建筑細部、建筑輪廓、傳統民俗、居民生活、特色餐飲、特色紀念品、空間標識、陳展標識等十小類題材類別以及整體—細部、狀景—敘事、認知—體驗、標志—日常、熱鬧—清寂、新奇—傳統六組影像屬性特征因子組成的公眾認知畫像分析要素系統，可用于歷史街區中各類人群的空間、文化認知研究。最后，文章依據上述方法、要素，以北京市南鑼鼓巷歷史街區為樣本進行實證研究，獲得如下結論：（1）性別方面，男性注重街區空間結構與人文信息；女性注重建筑景觀細部與審美體驗。（2）源地方面，外地游客關注標志景點與傳統民俗；本地市民關注日常生活與休閑景觀。（3）年齡方面，老年人傾向活力景觀與建筑遺產；中年人傾向清寂環境與品質空間；青年人傾向潮玩元素與解構文化。基于上述結論，文章提出了針對不同群類主體的歷史街區遺產資源活化利用與展示導覽策略。此外，文章還基于對特定影像發布主體的個體認知畫像，提出了空間分區導覽與游線訂制推介的歷史街區導覽應用指引。

注釋：

① 本文用于街區公眾認知偏好畫像分析的社交媒體影像數據來自新浪微博、大眾點評、美篇等社交媒體平臺以及ZOL 攝影論壇和其他影像網站。研究以“南鑼鼓巷”為關鍵詞，在上述平臺中搜索、采集到237 位游憩者拍攝發布的影像數據2 368 幅，通過初篩剔除149 幅存在拍攝對象不明確、畫面模糊等問題的無效影像，獲得2015 年—2021 年拍攝的有效樣本2 219 幅、影像發布主體213 例。在此基礎上，補充收集各影像發布者性別、年齡、源地以及拍攝時節等關聯信息，集成建構研究分析的基礎數據庫。

② 認知地圖、問卷量表等經典調查方法多為20 世紀60 年代西方學者在沒有大數據資源支持的背景下所形成的主客交互研究數據獲取渠道。但隨著時代發展和科技進步，上述手段在數據采集效率、樣本抽樣廣度、主體意愿保真性等方面的弊端愈發明顯。因此，21 世紀的空間認知研究在調研方法層面應與時俱進，采取與時代技術和數據資源更加契合的手段提高研究的效率和精度。