“知識擺攤”讓青年人見自己、見天地、見眾生

鄭剛

在大理、杭州、西安等城市，出現了不少“知識擺攤”的年輕人，他們靠自己的特長、專業在路邊為他人提供“付費聊天、咨詢”服務。學哲學的，能聊人生意義；有應用心理學專業背景的，可以提供心理咨詢；法律專業但愛好攝影的，收費拍照并且贈送法律咨詢服務……“知識擺攤”雖然難以獲得長期穩定的盈利，不能成為化解畢業生就業壓力的有效途徑，但提供了一個有效的擇業思路，那就是要走向民眾，將所學轉化為解決民眾所需。

文本解讀

角度一：走入社會，在實踐中增長才干。

從社會中來，學有所成，回歸社會，在社會實踐中運用知識、提升能力、增長才干，既是國家對青年的要求，也是青年成長的必由之徑。“知識擺攤”是青年由象牙塔走入社會的自主嘗試，在這個過程中，不僅能加深對社會的認識，更能提升自身的能力。

角度二：人文情懷，知識要有溫度。

隨著科技的發展，人和機器愈加親密，人與人之間愈加疏離，疲憊、孤獨、茫然、憂郁等成了大多數人的精神狀態。這時，人與人之間真切的交流互動就變得格外重要。“知識擺攤”讓知識由冰冷重新變得有溫度，服務于一個個具體的人，是人文情懷的重要體現。

角度三：目光長遠，不計較一時的得失。

青年在選擇職業時，應該目光長遠，不要太過于看重一時的得失和經濟回報，而是應該看重經歷，積累經驗教訓。“知識擺攤”固然難以獲得豐厚的經濟收益，但深入社會鍛煉這一經歷會成為我們建構人生建筑的堅實基座。

角度四：積極主動，把握命運的主動權。

在這個充滿競爭和機遇的世界，只有那些有勇氣主動追求、積極行動的人，才能夠抓住機會。“知識擺攤”，就是有志青年主動創造機會的有益探索。只有積極主動的人，才能把握住命運的主動權。

素材演練

用知識服務社會，讓進取點亮人生

從哲學系學生推出的“哲學咨詢、治愈聊天”，到應用心理學學子提供的“專業解惑”，再到攝影學子售賣的“拍攝體驗”——“知識擺攤”彰顯了象牙塔中的青年學子用知識服務社會的意識，也體現了在經濟下行、就業形勢緊張的形勢下，青年面對困難，勇敢進取、積極主動創造機會的精神品質。

“我的時代在背后，突然敲響大鼓。”這是上世紀90年代詩人北島對時代的感受。現在，這個時代，又向青年敲響了大鼓。青年該以怎樣的姿態登上時代的舞臺？機遇蘊藏在挑戰之中，能力體現在困難之時。青年毛澤東面對軍閥混戰的中國，沒有抱怨，而是以風華正茂的姿態發出了“問蒼茫大地，誰主沉浮”的闊大之問，并以始終積極進取的行動做出了回答。青年曹原面對科研難題，沒有逃避退縮，而是用嚴謹的推測和扎實的實驗進行研究，確立起石墨烯傳導的全方位理論，1996年出生的他被《自然》雜志譽為“開創了一個全新研究領域的杰出科學家”。雖然我們注定平凡，但時代之問需要每個人根據自己的能力做出回答。“知識擺攤”將個人與社會結合，將自己知識技能用以服務他人，就是有志青年對時代之問的一種回答。

科技的發展，帶來了前所未有的便利，但也讓人們愈加疏離。真摯的眼神、溫和的表達、關切的表情，是任何智能設備都不能替代的。“知識擺攤”在解決個體就業、發展等方面問題的同時，也將人文精神重新注入科技，讓知識技能通過具體的人發揮著撫慰靈魂、安撫人心、凈化精神的作用。在大理的哲學小攤上，中山大學哲學系的研究生“熱帶魚”支起了“知識擺攤”的攤位，將薩特和加繆的思想傳遞給陌生的路人，用哲學幫助人澄明思想、明智行動。

決定人能走多遠的，不是腳，而是志向；決定人有多大成就的，不只是能力，還有境界。“知識擺攤”的青年沒有身為象牙塔中天之驕子的驕傲和自得，而是放下身段，走向街頭。那支起的不僅僅是一個個攤位，更是思想境界的標示牌。人民是歷史的真正創造者，青年人要拋棄“躺平”“佛系”的想法，到人民群眾中去，樹立為中華復興而奮斗的志向。少一些事不關己的冷漠，多一些匹夫有責的擔當；少一些坐而論道的空談，多一些腳踏實地的行動；少一些吟風詠月的惆悵，多一些披荊斬棘的勇氣。把自己鑄造成器，用奮斗讓人生出彩，讓小家幸福，讓“大家”發展。

“天下斷無易處境遇，世間哪有空閑光陰。”在最美的年華，支起一個小攤，看人來人往，想世事滄桑，用知識技能服務黎民蒼生。或許多少年后，我們會輕聲嘆息將往事回顧，那個小小的攤位，是我們夢想最初的模樣。

（編輯：王冠婷）