材料作文“猜疑之心”導寫

祝振全

文題

閱讀下面的文字，根據要求作文。

《大戴禮記》中有曾子“君子不先人以惡，不疑人以不信”的話，意思是君子不事先以惡意臆測別人，不用不信任的眼光猜忌別人。明代劉基《郁離子》中也有“善疑人者，人亦疑之；善防人者，人亦防之”的話，意思是喜歡猜忌別人的，別人也會猜忌他；喜歡對別人存有戒心的，別人對他也會存有戒心。

以上內容具有啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現你的感悟與思考。

寫作指導

材料主要由兩位名人的話組成，可以采用“主旨概括法”來進行審題立意。曾子的話主要教導人們在識人上，不要戴著有色眼鏡看人，不要憑個人好惡或主觀臆想就認定別人不好，不能隨便猜忌別人。換一句話說，看人，要從好的方面、積極的方面去看。而劉基的話，可認為是對曾子這番話的詮釋：懷疑別人的人常被懷疑，善于防備別人的人常被人防備。所以，從個人修為的角度分析，這兩句話其實都引導我們：不要事先猜忌、懷疑別人，要正確看待周圍的人。

參考立意：不能讓真相迷失在猜忌中；遠離不加分析的懷疑主義；少點兒猜忌，多點兒誠信；等等。

例文

防人之心不可無? 疑人之心不可有

□一考生

《大戴禮記》中有言“君于不先人以惡，不疑人以不信”，強調了君子不可隨意猜忌別人；《郁離子》中也有“善疑人者，人亦疑之；善防人者，人亦防之”之言，突出了猜忌的危害。縱觀二者，我認為：防人之心不可無，疑人之心不可有。

“不疑”是不能隨意揣測，無端猜忌。任何一段持久的關系，無論是個人抑或國家，都離不開信任的基礎，若只有戒心與惡意，便會如一根獨木而弱不禁風，走向對立；若雙方均心懷善意，和諧共處，便可收獲一段堅不可摧的健康關系。

于個人而言，摒棄疑人之心，心懷善意，便可得“君子”之道。

契訶夫曾言：“冷漠無情，就是心靈的枯萎，就是過早的死亡。”誠如斯言，當你面對他人，心中只有猜忌與防備，那么他人亦會以此相待。正是李桂林陸建芬夫婦心懷大愛之心，幫助懸崖村走下256級臺階，在一寸冰封的土地上培育出無數朵盛開的薔薇；正是曹操的生性多疑，讓他盡管占盡先機，卻仍然不能統一天下。由此可見，我們唯有摒棄猜忌與臆測，真誠待人，心懷善意，方可得君子之道，獲有為人生！

于國家而言，摒棄疑人之念，互利共贏，方可建命運共同體。

毛澤東曾言：“太平世界，環球同此涼熱。”無論是中國積極構建人類命運共同體，大力援助不發達地區，還是開展多邊合作，貢獻中國智慧，背后都是摒棄“零和”與猜忌，以誠相待的結果。由此觀之，唯有摒棄疑人之念，國與國才能合作共贏，共謀發展！

然而，防人之心也不可無。這里強調的“防人”并非是惡意防備，而是個人與國家發展之道。面對惡意與未知，倘若只顧“不疑”便可能會蒙受損失。面對變幻莫測的國際形勢，我們也要做好防范應對之策，堅定不移地捍衛國家利益與安全。

紅日初升，其道大光，河出伏流，一瀉汪洋。新時代新青年當謹記古人之訓，“不先人以惡，不疑人以不信”。用善意點亮前行明燈，不可無防人之心，也不可有疑人之念，于時代舞臺之中，寫就華章！

評點

通讀文章，其亮點主要表現在：第一，緊扣材料，主題突出。開頭通過比較兩則名言，自然得出觀點：防人之心不可無，疑人之心不可有；第二，遞進式結構，層層深入。在論證說理時，由“個人”到“國家”，闡述惟有不懷疑，才能得“君子”之道，才能互利共贏，接著采用讓步說理的方式，進一步闡述，防人之心也不可無的道理；第三，表達流暢，極富質感。

（編輯：王冠婷）