電影《阿凡達(dá)：水之道》的傳播路徑及價(jià)值研究

鐘 之 中交廣州航道局有限公司

2022年12月16日，《阿凡達(dá)：水之道》在北美及中國(guó)同步上映，上映前就引發(fā)了觀影熱潮。新穎的影像技術(shù)和天馬行空的藝術(shù)展現(xiàn)，讓影片大放異彩。現(xiàn)從電影上映的環(huán)境、傳播路徑、價(jià)值研究方面分析這部電影，以期為其他電影研究提供借鑒。

《阿凡達(dá)：水之道》上映的環(huán)境

截至2022年10月8日，2022年中國(guó)電影國(guó)慶檔總票房達(dá)近15億元，僅《萬(wàn)里歸途》一部電影就獲超10億元票房。而2021年的國(guó)慶檔票房是42.46億元，其中，《長(zhǎng)津湖》獨(dú)占鰲頭，票房達(dá)30.9億元。2022年國(guó)慶檔后，電影市場(chǎng)幾乎出現(xiàn)了“片荒”，沒(méi)有再出現(xiàn)像《萬(wàn)里歸途》那樣票房與口碑俱佳的電影。就在電影市場(chǎng)停滯不前之際，包含《阿凡達(dá)：水之道》在內(nèi)的進(jìn)口片宣布定檔12月。此消息一出，《阿凡達(dá)：水之道》在貓眼榜單上的想看人數(shù)日增達(dá)到十萬(wàn)。在各類宣發(fā)沒(méi)有開(kāi)展的情況下，就有了如此迅速的數(shù)據(jù)增長(zhǎng)，可見(jiàn)，影迷已對(duì)《阿凡達(dá)：水之道》期待許久。

影視市場(chǎng)的環(huán)境

《阿凡達(dá)：水之道》上映前，國(guó)內(nèi)電影市場(chǎng)處于“空檔期”。目前，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)國(guó)慶檔之后，截止到2022年12月，最新上映的電影票房過(guò)億元的只有日本電影《名偵探柯南：萬(wàn)圣節(jié)的新娘》，累計(jì)票房1.2億元；以及國(guó)產(chǎn)電影《掃黑行動(dòng)》，累計(jì)票房1.39億元。其余的電影票房只有千萬(wàn)，甚至百萬(wàn)元。早在《阿凡達(dá)》上映之時(shí)，其就對(duì)國(guó)產(chǎn)電影產(chǎn)生了很大輻射，面對(duì)好片、大片，觀眾的熱情也空前高漲。2021年3月，《阿凡達(dá)》這部近12年前的“老”電影在我國(guó)重映，又收獲近4個(gè)億的票房。盡管《阿凡達(dá)：水之道》距離前作已有近13年之久，但更激發(fā)了影迷們的期盼和熱情。《阿凡達(dá)》以森林生活為背景，而《阿凡達(dá)：水之道》以海底世界為背景，電影中的納美人在潘多拉海洋中游泳，探索著未知的領(lǐng)域。

好電影是不會(huì)缺少觀眾的。當(dāng)前，在商業(yè)資本的把持下，中國(guó)電影出現(xiàn)了藝術(shù)感染力缺失的問(wèn)題，主要表現(xiàn)為敘事文本的弱化和資本邏輯逐漸替代藝術(shù)邏輯的趨勢(shì)，因此更需要影視創(chuàng)作者們堅(jiān)持以內(nèi)容為王，具有“匠心精神”。

媒體平臺(tái)的環(huán)境

十三年間，各種技術(shù)迅速發(fā)展，尤其是電影技術(shù)突飛猛進(jìn)。互聯(lián)網(wǎng)改變了人們看電影的方式。近三年，很多線下影院處于“休業(yè)”狀態(tài)，還在堅(jiān)持的也只在節(jié)假日和周末營(yíng)業(yè)。曾有線下影院經(jīng)營(yíng)者表示，沒(méi)有好的電影，就沒(méi)有觀眾和票房，不如減少電影放映場(chǎng)次。在此期間，影院開(kāi)展了許多經(jīng)營(yíng)模式，如劇本殺、脫口秀、相聲、音樂(lè)會(huì)等，想辦法用“副業(yè)”保住“主業(yè)”。

此外，近幾年崛起的移動(dòng)端流媒體影視播放平臺(tái)Netflix（網(wǎng)飛）于2021年制作的《魷魚游戲》全球熱賣，獲得極高收益，且贏得了良好口碑。面對(duì)這樣的影視環(huán)境，《阿凡達(dá)：水之道》要想贏得觀眾，不僅要靠巧妙的宣傳策劃和新穎的特效，更要讓大家看到影片傳播的核心內(nèi)容與價(jià)值。

受眾文化的環(huán)境

電影是一門綜合藝術(shù)，它運(yùn)用光、影、聲、像等元素來(lái)表達(dá)創(chuàng)作者對(duì)世界的感受和認(rèn)知，用影視創(chuàng)作描述現(xiàn)實(shí)與理想。當(dāng)前，《阿凡達(dá)：水之道》已定檔，但幾乎沒(méi)有進(jìn)行宣發(fā)，且尚未注冊(cè)影視官方抖音賬號(hào)，也沒(méi)有制作各類樣式的短視頻，大多是人們通過(guò)自己的社交平臺(tái)來(lái)發(fā)布預(yù)告片、解說(shuō)、評(píng)價(jià)等內(nèi)容。在該電影定檔后，貓眼統(tǒng)計(jì)想看該電影的人數(shù)已經(jīng)過(guò)百萬(wàn)；在豆瓣上也有6000多人發(fā)表評(píng)論。結(jié)合2021年《阿凡達(dá)》在國(guó)內(nèi)重映刷新了重映片票房紀(jì)錄的情況，可知“阿凡達(dá)”這類IP在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)很有影響力，很多受眾依然記得13年前那部具有劃時(shí)代意義的電影。

目前，很多國(guó)內(nèi)外電影側(cè)重于“賣情懷梗”或“技術(shù)特效”，但現(xiàn)在的觀眾對(duì)電影的要求卻越來(lái)越高，重復(fù)多次的電影“梗”很難撐起較高的票房。譬如，有些大制作的電影，召集國(guó)內(nèi)外眾多影星參演，仍會(huì)出現(xiàn)票房“滑鐵盧”，評(píng)分也很低，因此電影還是需要有一個(gè)好的故事或內(nèi)容。然而遺憾的是，很多電影投資者更愿意通過(guò)運(yùn)用宣傳、炒作等手段快速獲得豐厚的商業(yè)回報(bào)，至于敘事文本是否合理，思想價(jià)值是否深遠(yuǎn)，則不甚在意。但筆者堅(jiān)信，雖然國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的大部分觀眾看電影就是為了湊熱鬧，但不可否認(rèn)存在優(yōu)秀的觀眾，而他們能催生出優(yōu)秀的電影。大眾應(yīng)該接觸更優(yōu)秀的電影，影院也應(yīng)該擁抱更加多元化的電影。因此，應(yīng)當(dāng)讓創(chuàng)作者、策劃者、觀眾形成良性互動(dòng)，從而讓更多觀眾理解導(dǎo)演的藝術(shù)思維，了解電影呈現(xiàn)的意義。

《阿凡達(dá)：水之道》的傳播路徑

《阿凡達(dá)：水之道》上映，必然需要一定的傳播路徑形式。電影需要通過(guò)技術(shù)、文化、共性層面讓觀眾進(jìn)入觀影氛圍中，其也能使影片獲得較好的傳播效果，吸引受眾的“目光”。

技術(shù)層面

1895年，第一部以紀(jì)錄片形式存在的電影《火車進(jìn)站》問(wèn)世，直到1927年第一部有聲片《爵士歌王》出現(xiàn)，這中間經(jīng)過(guò)了32年。現(xiàn)在的《阿凡達(dá)》到《阿凡達(dá)：水之道》，中間也歷經(jīng)了13年，導(dǎo)演詹姆斯·卡梅隆會(huì)不會(huì)再次改變我們對(duì)電影的認(rèn)知，很受觀眾期待。早在2015年，李安導(dǎo)演的電影《比利·林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》在技術(shù)上不僅有傳統(tǒng)的24幀版本，還有60幀和120幀兩個(gè)版本。這是繼《阿凡達(dá)》之后的一次技術(shù)革新，但受影片的故事性、檔期和宣發(fā)等因素的影響，票房不佳，但卡梅隆將電影《比利·林恩的中場(chǎng)戰(zhàn)事》拍攝時(shí)的技術(shù)規(guī)格4K、3D、120幀，稱為“新白金標(biāo)準(zhǔn)”。與此同時(shí)，CINITY影院系統(tǒng)實(shí)現(xiàn)了對(duì)多項(xiàng)高新技術(shù)的創(chuàng)新融合。在此背景下，《阿凡達(dá)：水之道》運(yùn)用CINITY放映系統(tǒng)，采用了裸眼3D、120幀、4K、CG表演捕捉等拍攝技術(shù)。《阿凡達(dá)：水之道》有很多水下鏡頭，卡梅隆的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)解決了水下反射光線不均勻的問(wèn)題，這一新技術(shù)想必能在這部電影之后得以普及。

在多元影像化時(shí)代，當(dāng)每個(gè)人都可以通過(guò)移動(dòng)設(shè)備進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，4K、6K、8K、120幀、240幀等概念，成為電影吸引大眾的重要籌碼。技術(shù)革新給予了電影技術(shù)打造奇觀的功能，但是觀眾對(duì)敘事的追求并沒(méi)有因此減弱。“阿凡達(dá)”系列能夠在全球范圍獲得良好的口碑，不僅僅是因?yàn)榧夹g(shù)，更與其故事內(nèi)容密不可分。從電影的客觀與主觀方面分析，客觀上，技術(shù)能夠讓觀眾獲得更好的觀影體驗(yàn)；主觀上，電影創(chuàng)作者需要在影像體系中注入自身真摯的情感和故事元素，這樣才能贏得觀眾的喜愛(ài)。

文化層面

技術(shù)的發(fā)展為電影文化傳播奠定了基礎(chǔ)。文化是一種思想元素，對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深刻影響。電影一般會(huì)以特定的時(shí)代、家國(guó)為背景，反映社會(huì)文化背景，因此，從文化傳播路徑層面分析電影《阿凡達(dá)：水之道》是非常重要的。“阿凡達(dá)”系列故事隱喻的文化與美國(guó)本土文化類似，但它不像大多數(shù)英雄主義電影那樣，傳達(dá)的都是以一個(gè)國(guó)家強(qiáng)大的文化取代其他地方的文化，以達(dá)到統(tǒng)一性，其展現(xiàn)了保護(hù)多元文化的思想，同時(shí)也對(duì)殖民文化做出了反思。

在《阿凡達(dá)：水之道》中，觀眾會(huì)看見(jiàn)一個(gè)熟悉又陌生的“水世界”，這是導(dǎo)演在《泰坦尼克號(hào)》之后再度將“水世界”搬上銀幕。而這一次，“水”更多地代表了生命的起源和對(duì)自然的敬畏。導(dǎo)演在電影中傳達(dá)的文化帶有其他含義，呼吁人們要對(duì)文化環(huán)境有一定的危機(jī)意識(shí)，否則，多元文化將逐漸減少甚至消失。卡梅隆借虛擬世界傳遞了他對(duì)現(xiàn)實(shí)世界人類困境的擔(dān)憂，也將人們引向了對(duì)現(xiàn)實(shí)文化環(huán)境的反思。

共性層面

電影需要找尋共性，才能在國(guó)內(nèi)外傳播。電影在國(guó)內(nèi)外傳播中會(huì)遇到許多阻礙，如版權(quán)、語(yǔ)言、文化、價(jià)值觀等，這些因素都會(huì)影響電影的傳播進(jìn)程。因此，電影越是共性的，就越是世界的。導(dǎo)演卡梅隆經(jīng)常從自身創(chuàng)作經(jīng)歷出發(fā)，強(qiáng)調(diào)在寫故事、拍電影或紀(jì)錄片時(shí)，除了要解決電影的基本結(jié)構(gòu)，還要帶入共性，以便作品在面對(duì)不同觀眾時(shí)“游刃有余”。即將上映的《阿凡達(dá)：水之道》里有華人楊紫瓊，這或許表明華人在世界電影中也有一席之位，也因此，中國(guó)觀眾會(huì)對(duì)其有所期待。根據(jù)經(jīng)典傳播理論，實(shí)現(xiàn)國(guó)際傳播的前提是讓內(nèi)容通過(guò)傳播路徑傳遞給國(guó)際受眾。

如今，運(yùn)用各種新媒體技術(shù)可以實(shí)現(xiàn)電影創(chuàng)作、制作、播出、推廣、營(yíng)銷等一體化產(chǎn)業(yè)整合傳播。近年來(lái)，雖然我國(guó)電影創(chuàng)作有了新變化，但要想在國(guó)際范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)傳播還需要努力，其中的一個(gè)重點(diǎn)就是要有共性。比如，2021年上映的《你好，李煥英》就很好地找到了文化傳播共性，其導(dǎo)演榮獲第34屆東京國(guó)際電影節(jié)中國(guó)電影周“金鶴獎(jiǎng)”最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)。究其原因，影片講述的故事本身沒(méi)有理解壁壘，各個(gè)年齡層、不同國(guó)家的觀眾都能感受到影片所傳遞的母女情，從而產(chǎn)生文化認(rèn)同。《你好，李煥英》對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的共性找尋，成功實(shí)現(xiàn)了共性傳播路徑的國(guó)際表達(dá)。當(dāng)然，在我們對(duì)《阿凡達(dá)：水之道》的期待中，更多的是對(duì)中國(guó)電影未來(lái)的展望。無(wú)論是技術(shù)設(shè)備、故事內(nèi)容，還是人物的全球融合，中國(guó)電影都需要在新時(shí)代尋找自己的答案。

《阿凡達(dá)：水之道》中的價(jià)值傳遞

電影最終想傳達(dá)的內(nèi)容還是其包含的價(jià)值，這種價(jià)值會(huì)影響受眾，甚至改變文化環(huán)境。《阿凡達(dá)：水之道》的上映引發(fā)全球觀眾的期待，并不是靠運(yùn)氣，而是因?yàn)樗ㄟ^(guò)技術(shù)革新、對(duì)人類與自然關(guān)系的探索，將多元文化并存的價(jià)值觀念傳遞給人們并得到了廣泛認(rèn)同。

技術(shù)革新的展現(xiàn)

技術(shù)革新最顯著的價(jià)值展現(xiàn)是對(duì)人們?nèi)粘Ｉ畹挠绊憽！栋⒎策_(dá)》上映至今，人們?cè)谏钪懈惺艿搅思夹g(shù)革新帶來(lái)的便利。如3D技術(shù)逐漸普及，360°全景、720°全景、VR影像技術(shù)得以應(yīng)用。現(xiàn)在的輕便型記錄設(shè)備可以進(jìn)行6K格式記錄，甚至有的移動(dòng)設(shè)備達(dá)到了8K，幀率也從原來(lái)的24幀提高到50、60、120、300幀，動(dòng)態(tài)影像更加清晰。例如，松下LUMIX GH6相機(jī)創(chuàng)新性地采用了低壓縮和高質(zhì)量圖像特點(diǎn)的Apple ProRes視頻編碼，可以支持錄制5.7K、30p、ProRes 422HQ視頻，具有非常高的數(shù)據(jù)速率，能夠保留高質(zhì)量數(shù)碼圖像傳感器所生成的高動(dòng)態(tài)范圍影像中的細(xì)節(jié)，其圖像質(zhì)量完全達(dá)到甚至超越了原來(lái)動(dòng)輒幾十萬(wàn)元、幾百萬(wàn)元的專業(yè)電影設(shè)備的圖像質(zhì)量。這些技術(shù)都為人們創(chuàng)作電影或紀(jì)錄片打下了基礎(chǔ)，故事內(nèi)容也因此能被更多地呈現(xiàn)出來(lái)。此外，與之相關(guān)的專業(yè)人才也逐漸被培養(yǎng)出來(lái)。

《阿凡達(dá)：水之道》對(duì)虛擬世界的模擬達(dá)到了一種前所未有的精確、真實(shí)，帶來(lái)了“沉浸觀影”。對(duì)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景在虛擬世界中的映射和呈現(xiàn)，或者說(shuō)是一種在現(xiàn)實(shí)與虛擬中的“重生”，如同紀(jì)錄片的真實(shí)性與電影的藝術(shù)性的融合。現(xiàn)在，不斷涌現(xiàn)的技術(shù)革命將引領(lǐng)觀眾達(dá)到視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的新境界。

人類與自然的表達(dá)

在《阿凡達(dá)》的結(jié)尾部分，男主杰克通過(guò)生命之樹將其靈魂轉(zhuǎn)入阿凡達(dá)的軀體，融入了納美文化。這也預(yù)示著在《阿凡達(dá)：水之道》中，男主將更多地與自然融合，減少對(duì)現(xiàn)代科技的依賴。導(dǎo)演卡梅隆在創(chuàng)作“阿凡達(dá)”系列作品時(shí)，將人類與納美人的生活方式進(jìn)行了鮮明的對(duì)比。當(dāng)前，很多國(guó)家為了自身發(fā)展過(guò)度開(kāi)采自然資源，肆意破壞地球環(huán)境，而片中納美人會(huì)用心去聆聽(tīng)動(dòng)物、植物等的心聲，對(duì)自然有敬畏之心、感恩之心。他們很像與自然一同發(fā)展的早期人類，而影片中的人類卻迷失了方向。

映射人與自然關(guān)系的電影相對(duì)較少，該題材更多的是以紀(jì)錄片的形式呈現(xiàn)。卡梅隆在紀(jì)錄片領(lǐng)域也有創(chuàng)作，如2021年4月22日“世界地球日”上映的《鯨魚的秘密》，表現(xiàn)了鯨魚與人類的相似之處，指出人類應(yīng)該與自然界的生物和諧相處。2015年在我國(guó)上映的《深海挑戰(zhàn)》紀(jì)錄片，是卡梅隆在馬里亞納海溝萬(wàn)米海底自編自導(dǎo)的作品，反映了他個(gè)人與大自然的情感，可視作《阿凡達(dá)：水之道》的前期探索。

多元文化并存的拓展

《阿凡達(dá)：水之道》傳遞的更多的是一種文化共存的理念。在《阿凡達(dá)》中，人類與納美人建立了學(xué)校，互相學(xué)習(xí)彼此的文化，讓觀眾看到了不同種族文化并存的可能。不同國(guó)家的文化能夠傳承至今，與能夠包容其他國(guó)家的文化不無(wú)關(guān)系。當(dāng)代影視文化包含借鑒與包容的意識(shí)，因此，電影創(chuàng)作者不能以本國(guó)文化為標(biāo)準(zhǔn)去衡量他國(guó)文化的價(jià)值，因?yàn)椴煌瑖?guó)家和地域的文化都具有獨(dú)特性。多國(guó)影視文化并存，才能百花齊放。從《阿凡達(dá)：水之道》和《阿凡達(dá)》中都能看出很多人類不理解納美人的文化以及他們對(duì)伊娃的信仰，認(rèn)為他們愚昧落后。無(wú)論是第一部中捍衛(wèi)家園的“天空之戰(zhàn)”，還是第二部中的激烈博弈“海洋之戰(zhàn)”，人類都遇到了強(qiáng)大的阻力，這也表現(xiàn)出文化融合的對(duì)立面——碰撞造成的后果。

近年來(lái)，我國(guó)的一些國(guó)產(chǎn)電影走出國(guó)門，在國(guó)際上大放異彩，但也存在“大制作”“小清新”“特立獨(dú)行”等口碑和票房都很低的電影。《阿凡達(dá)：水之道》的導(dǎo)演卡梅隆堅(jiān)持多元文化并存理念，將每一部電影都視為自己的“孩子”，用心創(chuàng)作，打破常規(guī)，“十年磨一劍”。可以說(shuō)，卡梅隆在“阿凡達(dá)”系列中追求的，是一種跨文化的特質(zhì)，故而能在全球范圍內(nèi)引起共鳴。電影《阿凡達(dá)：水之道》在描述人物故事、戲劇變化的背后，是要將文化思想傳遞到觀眾心里。畢竟，每名觀眾都有自己對(duì)善惡的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，也有理想中的潘多拉星球。在這個(gè)影像“爆炸”的時(shí)代，“阿凡達(dá)”系列電影中的價(jià)值傳遞，給每位觀眾塑造了一個(gè)屬于他們自己的“阿凡達(dá)”，讓他們可以在看電影的旅途中去經(jīng)歷一段“如夢(mèng)如幻”的不一樣的人生。

綜上所述，電影《阿凡達(dá)：水之道》成功地將藝術(shù)創(chuàng)新與商業(yè)文化相結(jié)合。《阿凡達(dá)：水之道》通過(guò)把握新的市場(chǎng)環(huán)境、多方面的傳播路徑、多元價(jià)值的傳遞，讓人們看到了電影藝術(shù)的多姿多彩。歷史證明，那些載入電影史冊(cè)的佳作，都經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。電影要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，就要不斷實(shí)踐、探索，不斷進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)革命。