新時代大學(xué)生愛國主義教育優(yōu)化路徑研究

嚴惠敏

(華南師范大學(xué), 廣州 510631)

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中強調(diào),要深化愛國主義、集體主義、社會主義教育,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。愛國主義是深植在中華兒女血脈中的民族基因,這種對自己國家和民族的熱愛是個人對其歷史進程、傳統(tǒng)文明、現(xiàn)實處境、未來期許以及人民利益等認知的基礎(chǔ)上形成的[1]。隨著我國踏上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征途,新的歷史時期需要進一步深化愛國主義,教育和引導(dǎo)全體人民站在新的歷史方位,賡續(xù)愛國主義傳統(tǒng),弘揚愛國主義精神。2019年黨中央、國務(wù)院印發(fā)《新時代愛國主義教育實施綱要》,其中明確提出新時代愛國主義的鮮明主題是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,這一主題的提出為新時代的愛國主義奠定了總基調(diào),旗幟鮮明地引導(dǎo)了新時代愛國主義的發(fā)展方向。當(dāng)代青年大學(xué)生是未來國家建設(shè)發(fā)展的中流砥柱,是愛國主義教育的重點群體,把握時代發(fā)展脈搏,與時俱進深入開展大學(xué)生愛國主義教育、緊跟歷史潮流厚植愛國主義情懷是立德樹人的必然要求。從愛國主義教育的時代性角度出發(fā),在總結(jié)歸納愛國主義的鮮明時代特征的基礎(chǔ)上,提出新時代大學(xué)生愛國主義教育的優(yōu)化路徑,旨在豐富大學(xué)生愛國主義教育的內(nèi)容,深化大學(xué)生愛國主義教育的內(nèi)涵,提升大學(xué)生愛國主義教育的效果,進一步推動大學(xué)生愛國主義教育在新的歷史起點上穩(wěn)步發(fā)展。

一、新時代愛國主義的特征

(一) 以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為主題,彰顯鮮明的意識形態(tài)屬性

愛國主義精神作為中華民族精神的核心內(nèi)容之一,為中華民族的獨立、發(fā)展、壯大提供了強大的精神力量。回顧百年建黨史,中國共產(chǎn)黨在革命、建設(shè)和改革的歷史進程中,將愛國主義融入進了中國共產(chǎn)黨人的精神譜系,愛國主義教育始終是黨和國家的重大戰(zhàn)略任務(wù),將愛國主義與愛黨、愛社會主義有機統(tǒng)一起來,是新中國成立以來愛國主義的核心特質(zhì)。新時代的愛國主義既繼承了中華民族愛國精神的優(yōu)良傳統(tǒng),也順應(yīng)時代的變遷深化了黨的愛國主義思想,把實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢作為新時代愛國主義教育的主題,彰顯了當(dāng)代愛國主義以政治意識形態(tài)為內(nèi)核的建構(gòu)邏輯。愛國主義是一面具有號召力的旗幟,是意識形態(tài)領(lǐng)域競爭的主陣地,在意識形態(tài)領(lǐng)域競爭日趨激烈的背景下,在全社會培育濃厚的愛國主義思想氛圍顯得更加重要。中國夢不是虛無縹緲的,而是立足當(dāng)下對國家發(fā)展的遠景規(guī)劃,個人夢想的實現(xiàn)需要一個大的前提和現(xiàn)實平臺,即國家繁榮穩(wěn)定,社會安定團結(jié),這些恰恰是中國夢的實質(zhì)內(nèi)涵。新時代的愛國主義將馬克思主義謀求人的自由全面發(fā)展訴求納入到個人利益與國家利益辯證統(tǒng)一的邏輯框架當(dāng)中,將個人理想與國家理想有機融合,將意識形態(tài)屬性滲透到愛國主義思想中,使社會主義意識形態(tài)具有了更強大的向心力和引領(lǐng)力。

(二) 是基于對中國特色社會主義的認同,具備典型的客觀現(xiàn)實理性

愛國主義需要與現(xiàn)實中的政治關(guān)系、經(jīng)濟發(fā)展等實際存在普遍聯(lián)系,形成變化發(fā)展的、客觀全面的認知,并與基于情感沖動的、片面靜止的狹隘民族主義劃清界限[2]。國家認同是愛國主義的核心要素,在新的時代背景下,這種愛國情懷是在對中國特色社會主義道路、理論、體制機制和文化產(chǎn)生認知和認同的基礎(chǔ)上,進而構(gòu)建起的國家共同體意識。這種國家共同體意識,是感性與理性的有機統(tǒng)一,不僅表現(xiàn)為對國家的熱愛與忠誠,也體現(xiàn)了為維護國家利益、促進國家繁榮發(fā)展而努力奮斗的基本政治責(zé)任。中國改革開放以來取得的成就令世人矚目,國家綜合國力和國際影響力顯著提升,這極大增強了國民的自尊心和自豪感。與此同時,國家的發(fā)展還面臨許多困難、挑戰(zhàn)和復(fù)雜多變的國際形勢,例如,區(qū)域之間發(fā)展不平衡不充分問題仍然突出,高新技術(shù)創(chuàng)新能力還不強,科技領(lǐng)域存在被西方國家“卡脖子”的現(xiàn)象,意識形態(tài)領(lǐng)域面臨沖擊和挑戰(zhàn),城鄉(xiāng)居民收入分配、教育、醫(yī)療水平仍然存在較大差距等。這些問題沒有被回避和忽視,而是成為發(fā)展道路上攻堅克難的目標。正是這種基于對國家變化發(fā)展和客觀全面的認識,新時代愛國主義充分體現(xiàn)出憂患意識和斗爭意識,是客觀現(xiàn)實理性的。

(三) 與全球化進程同頻共振,擁有充分的包容開放特性

全球化是當(dāng)今世界勢不可擋的主流發(fā)展趨勢,各國在政治、經(jīng)濟、文化等多個領(lǐng)域互聯(lián)互通,中國的發(fā)展是在全球化進程中實現(xiàn)的,中國的前途命運與世界變化休戚與共,脫離世界形勢談中國的發(fā)展不僅是片面的,更是不現(xiàn)實的。習(xí)近平總書記指出,弘揚愛國主義精神,必須堅持立足民族又面向世界[3]。在全球化的背景下,新時代的愛國主義不應(yīng)該是狹隘偏執(zhí)的,而是要在維護國家主體性的同時,主動擁抱全球化,既要繼承中華民族愛國主義精神的思想價值,又要主動了解、借鑒和吸納世界上其他國家和民族的先進文明成果;既要堅持并發(fā)展中國特色社會主義制度和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要求同存異,尊重文明的多樣性,以包容和開放的態(tài)度面向世界。隨著中國逐漸走向國際舞臺的中心,所肩負的國際責(zé)任也與日俱增。近年來,習(xí)近平總書記在多個國際重要場合倡導(dǎo)建設(shè)“一帶一路”、構(gòu)建“人類命運共同體”。這些重要的戰(zhàn)略思想突破了國家界限,體現(xiàn)了世界主義和國際主義精神。新時代的愛國主義具有寬廣的國際視野,呈現(xiàn)出現(xiàn)所未有的包容開放特性,將國家放進世界發(fā)展的藍圖中,不因自己祖國的利益而不顧全世界人民和其他各國的共同利益,不為本國人民的福祉而犧牲世界人民的福祉,在構(gòu)建人類命運共同體的實踐過程中譜寫愛國主義新篇章。

二、新時代大學(xué)生愛國主義教育的優(yōu)化路徑

(一) 理論宣講與生活實際相融合,堅守意識形態(tài)陣地

愛國主義是中華民族偉大精神與優(yōu)秀文化的珍貴財富,也是中華民族偉大復(fù)興的重要推動力,黨和國家歷來重視愛國主義教育,把培養(yǎng)愛國主義精神放在了國家頂層設(shè)計的高度。但這并不意味著愛國主義是抽象的、籠統(tǒng)的,與之相反,愛國主義是在具體的社會歷史環(huán)境中產(chǎn)生,有明確的政治立場和政治觀點,并能夠?qū)⑵涓吨T于具體實踐的。愛國主義精神是崇高的,但愛國主義教育可以是貼近生活實際的。首先,從內(nèi)容上來看,新時代愛國主義教育應(yīng)當(dāng)更加注重答疑解惑教育。青年大學(xué)生正處于思想成熟期和知識儲備期,他們渴望了解現(xiàn)實國情、關(guān)心國家發(fā)展,卻又缺乏科學(xué)系統(tǒng)的指導(dǎo),加上在信息開放的社會,許多觀點的正誤難以判斷,是非曲直模糊不清,尤其面對社會敏感問題,青年大學(xué)生很容易形成認知偏差。愛國主義教育要敢于觸及大學(xué)生關(guān)心的時事政治問題,不回避社會中的熱點、難點問題,如果愛國主義教育在這些問題上“缺位”,網(wǎng)絡(luò)言論甚至錯誤信息就很容易“上位”。但貼近生活實際并不意味著不需要學(xué)習(xí)理論知識,而是要將理論教育通俗化、講明白,注意聯(lián)系實際,特別是聯(lián)系當(dāng)今中國的實際,用鮮活的事例加以闡述。其次,從方式上來看,新時代愛國主義教育需要在更加開闊和廣泛的時間和空間中開辟愛國主義教育的陣地和渠道,尤其要做好網(wǎng)絡(luò)空間的愛國主義教育。網(wǎng)絡(luò)可以承載更多教育資源,教育內(nèi)容非常豐富,教育傳播速度也非常及時。網(wǎng)絡(luò)是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要場所,也是大學(xué)生展示愛國主義情懷、表達愛國主義情感的重要場所。新時代愛國主義教育要融入青年大學(xué)生的話語體系中,就要采用他們更加容易接受的網(wǎng)絡(luò)傳播形式或者載體,讓愛國主義價值觀更加入心入腦,加強教育者與大學(xué)生的互動交流,針對事關(guān)國家安全、榮譽和利益的重大網(wǎng)絡(luò)事件,教育者要通過網(wǎng)絡(luò)及時發(fā)聲、表明立場、正確引導(dǎo)。

(二) 個人成長與國家發(fā)展相統(tǒng)一,助力實現(xiàn)民族復(fù)興

愛國主義不僅是內(nèi)在的精神,也是外化的行動。愛國主義不僅要在口頭上表達,更要付諸于實踐。新時代大學(xué)生愛國主義教育要引導(dǎo)大學(xué)生將個人理想與國家夢想、個人成長與國家發(fā)展有機地結(jié)合起來,用實際行動為國家和社會的發(fā)展貢獻自己的青春力量。個人的發(fā)展,離不開民族和國家所營造的整體社會環(huán)境的影響,個人依賴于國家的庇護和保障;國家和民族的發(fā)展也源于生活于其中每個個體存在的奉獻和發(fā)展[4]。目前,國家經(jīng)濟發(fā)展存在結(jié)構(gòu)性問題,社會矛盾持續(xù)以各種形式表現(xiàn)出來,打造創(chuàng)新型國家和世界科技強國成為中國發(fā)展的迫切要求。青年大學(xué)生是國家發(fā)展的儲備人才,是實現(xiàn)民族復(fù)興的中流砥柱。新時代愛國主義教育要引導(dǎo)大學(xué)生自覺形成高度的歷史責(zé)任感和使命感,將個人的成長放在國家發(fā)展的大背景下,結(jié)合自身的能力和情況,到祖國建設(shè)最需要的地方去,到人才最緊缺領(lǐng)域去,以實際行動積極投入中國特色社會主義的偉大實踐。 與此同時,需要指出的是愛國主義教育雖然強調(diào)個人對國家的奉獻,但并不是無視個人價值。中國夢緊緊依靠人民來實現(xiàn),也為每個人實現(xiàn)自己的夢想提供了廣闊的空間。[5]建設(shè)國家需要青年大學(xué)生奮發(fā)圖強,同時國家的發(fā)展也為大學(xué)生的個人成長提供了平臺和機遇。新時代的愛國主義教育是以個人發(fā)展為前提的,不僅尊重個人發(fā)展需要,同時也鼓勵個人創(chuàng)新,激勵大學(xué)生站在更高的角度用更廣闊的視野做好人生規(guī)劃,引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,在建設(shè)國家與實現(xiàn)中國夢的實踐過程中實現(xiàn)自己的目標和理想。

(三) 自信從容與理性客觀相結(jié)合,加深對國家和民族的認同感

隨著國家綜合國力的提升,中國以更加自信、從容的姿態(tài)屹立于世界舞臺的中心,新時代大學(xué)生愛國主義教育的敘事方法也應(yīng)隨之調(diào)整。面對國家的屈辱歷史,要教育青年大學(xué)生知恥而后勇,但無需敏感、激進;面對國家所取得的成就,要引導(dǎo)大學(xué)生繼往開來,自信、從容地面對誤解和爭議,用自己的實際行動去回擊質(zhì)疑。由“悲情式愛國”轉(zhuǎn)為自信從容的愛國主義教育新模式,是理性應(yīng)對當(dāng)前世界形勢和國情變化的客觀需要。培養(yǎng)青年大學(xué)生自信、從容的愛國主義心態(tài),要注重政治、歷史、文化三個層面的教育引導(dǎo),用中國的發(fā)展來支撐中國的愛國主義教育事業(yè)。在政治層面,要引導(dǎo)青年大學(xué)生堅持愛國、愛黨和愛社會主義相統(tǒng)一,運用黨帶領(lǐng)全國各族人民在中國特色社會主義實踐中取得的巨大成就作為鮮活的教學(xué)素材,增進大學(xué)生對黨和社會主義的認同感;在歷史層面,要注重引導(dǎo)青年大學(xué)生樹立科學(xué)歷史觀,讓大學(xué)生了解中華民族悠久的歷史和燦爛的文明、了解新中國七十多年的不平凡歷程,了解國家發(fā)展的新目標和新征程,使大學(xué)生不斷加深對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的認識;在文化層面,要引導(dǎo)青年大學(xué)生樹立高度的文化自覺和文化自信,通過各種活潑、新穎的形式弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會主義先進文化,挖掘其中的愛國主義精神力量,培植愛國主義教育的文化底蘊。

(四) 開放包容與全球視野相貫通,立足國家又放眼世界

新時代愛國主義教育,要引導(dǎo)青年大學(xué)生既立足國家又放眼世界。立足民族即要從國家實際情況和民族特色出發(fā),放眼世界則要把愛國主義提升到一個新的高度,把國家情感放到世界范圍來認識和討論,從人類發(fā)展的角度倡導(dǎo)和弘揚愛國主義。培養(yǎng)具有世界眼光和包容心態(tài)的愛國主義精神,有助于大學(xué)生在世界范圍內(nèi)講好中國故事,進行跨文化交流,在更寬廣的舞臺上實現(xiàn)自我價值。當(dāng)代大學(xué)生站在新的歷史起點上,如何順應(yīng)時代潮流變化助推中國特色社會主義的發(fā)展,如何把握世界發(fā)展趨勢為中國發(fā)展創(chuàng)造更好的國際環(huán)境,成為青年大學(xué)生將來要面臨的重要課題。培養(yǎng)具有國際意識和包容心態(tài)的愛國青年,是新時代愛國主義教育的價值取向和必然選擇。首先,要將國際形勢教育與愛國主義教育相結(jié)合,引導(dǎo)大學(xué)生客觀合理地分析當(dāng)前國際國內(nèi)形勢的發(fā)展趨勢和普遍規(guī)律,提高他們對形勢分析和政策解讀的水平,培養(yǎng)大學(xué)生獨立思考的能力。其次,要注重培養(yǎng)大學(xué)生的國際視野和全球意識,從全球的高度和發(fā)展的眼光去了解世界,了解國際形勢發(fā)展,從而科學(xué)全面地看待中國的國際地位和歷史作用。再次,要幫助大學(xué)生正確處理好國家與世界的關(guān)系,在全球化的進程中堅決維護好國家利益,在鼓勵開放包容愛國心態(tài)的同時,注重培養(yǎng)大學(xué)生的國家認同感和民族團結(jié)意識,自覺維護國家安全、國家根本利益和國家的完整統(tǒng)一。最后,還需要提高青年大學(xué)生面臨復(fù)雜多變的國際形勢時,冷靜分析問題和明辨是非曲直的能力。在道德框架內(nèi)用平和的心態(tài)以及負責(zé)任的態(tài)度,文明、有序、合理、合法地抒發(fā)自己的愛國情感和踐行愛國行為,在國際輿論場上有理有節(jié)、不卑不亢表達自己的愛國主張。理性看待正常范圍內(nèi)的國際競爭和貿(mào)易摩擦,務(wù)實冷靜地看待國家之間的差異,正確判斷國家利益的層次,不被狹隘的民族主義所裹挾,從而做出非理性甚至暴力偏激的行為。