中國式現代化的“科技人本”意蘊

陽倩 李霞飛

［摘 要］科技是引領人類邁向現代化的重要力量，科技現代化在中國式現代化發展體系中起著基礎性、戰略性作用。以馬克思主義關于科學技術的人本精神為價值遵循，中國共產黨堅決擯棄“以資本為中心”的科技發展觀念，從制度背景、科技理念到科技實踐都始終堅持“以人民為中心”，實現了“科技人本”的理論與實踐之有機結合，引領中國式現代化的科技事業走出了一條社會主義新路。新征程上，必須堅持發揚中國式現代化的“科技人本”意蘊，以科技強國建設推進中國式現代化的發展，堅決擺脫國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的歷史，最終實現中華民族偉大復興。

［關鍵詞］中國式現代化；以人民為中心；科技強國；民族復興

［中圖分類號］B15 ［文獻標志碼］A［文章編號］2095-0292（2023）06-0015-05

［收稿日期］2023-08-17

［基金項目］國家社會科學基金一般項目“馬克思主義關于殖民主義批判的經典文獻及其當代價值研究”（20BKS008）；湖南省研究生科研創新項目“馬克思勞動正義思想的邏輯進路及當代詮釋”（CX20230151）；中南大學研究生自主探索創新項目“馬克思勞動正義思想的邏輯進路及當代詮釋”（2023ZZTS0066）；中南大學研究生自主探索創新項目“馬克思現代性思想的整體性圖景及當代價值研究”（2023ZZTS0528）

［作者簡介］陽倩，中南大學馬克思主義學院碩士研究生，研究方向：馬克思主義基本原理；李霞飛，中南大學馬克思主義學院副教授，碩士生導師，研究方向：馬克思主義基本原理，馬克思主義政治經濟學。

習近平總書記在黨的二十大報告中明確指出，要以中國式現代化促進中華民族偉大復興，表明了黨和國家以現代化建設實現國家富強、民族復興的目標決心。傳承著馬克思主義關于科學技術的人本精神，以“現實的人”的自由全面發展為實踐起點與價值歸宿，中國式現代化在超越資本主義現代化的同時，進一步發揚了“以人為本”的科技精神的實踐意義。總覽當代中國的科技強國過程，“科技人本”意蘊體現為中國式現代化在科技發展方面對馬克思主義科技人本精神的基本援引、在科技事業上對人民的現實關懷，以及“科技人本”的建設意蘊對于實現民族復興之重大意義，值得我們在民族復興之路上作深刻的理論性發掘和條理化總結。

一、思想溯源：“科技人本”的馬克思主義理論基礎

（一）哲學基點：“現實的人”的實踐主體立場

“現實的人”是從人與自然的相互關系中生發而來的，科技源于主體對自然的實踐探索。馬克思曾指出，“人通過自己的勞動使自然界日益受自己支配。”［1］（P59）恩格斯也認為，“隨著手的發展、隨著勞動而開始的人對自然的支配......他們在自然對象中不斷地發現新的、以往所不知道的屬性。”［2］（P306）由此可見，“現實的人”將自然界作為直接的生活資料和生命活動的對象來對待，作為主體的人既借助自然力量、又不斷突破自然限制以獲取科學知識并推動勞動工具的進步，在這一意義上，火的使用與石器的發展演變便是科技萌芽的最初印證。這時科技只是以萌芽狀態存在于人與自然的實踐關系中，馬克思和恩格斯對“現實的人”與科技內在關聯的最初探索，為“科技人本”理念打下了第一根思維棟梁。

馬克思認為，科技作為主體創造性勞動的歷史產物，展示著“現實的人”自為的生成。“現實中的個人，也就是說，這些個人是從事活動的，進行物質生產的。”［1］（P151）物質生產活動是“現實的人”的實踐范疇之一，動物的活動是出于本能，人與動物的根本區別在于人能夠使用工具使自身勞動獨具意識性和創造性，人們通過勞動確立了自己作為“現實的人”的實踐主體立場。科技是科學與技術的總和，人們在對自然的探索中發現了科學、基于勞動的需要創造出技術，科學與技術在主體的實踐活動中走向融合，成為人類勞動獨具創造性的實踐產物。此外，隨著生產力的發展，科技通過工業逐漸融入物質生產領域的具體勞動環節之中，使人類勞動的手段和條件發生了根本性變化。在這一意義上，科技的進步意味著人勞動能力的拓展，人們借助科技力量證明了自身實踐能力與主體地位，科技的發展過程實質上就是人本質力量的自我實現過程。

也正是在這一過程中，科技成為了“現實的人”展示自身主體立場和實踐力量的具體手段，作為實踐載體的科技與作為實踐主體的人的統一成為必然，“現實的人”必將因其主體創造性而走向“科技人本”的發展道路。

（二）現實批判：科技的資本主義應用加劇人類生存發展危機

“科技人本”理念深深扎根于馬克思對科學技術的時代分析中，馬克思曾一針見血地指出：“機器本身對于把工人從生活資料中‘游離出來是沒有責任的......因為這些矛盾和對抗不是從機器本身產生的，而是從機器的資本主義應用產生的！”［3］（P508）科技究其本質是一種社會生產力，但資本主義私有制下的科技應用是導致無產階級被壓迫、被剝削的根源。

馬克思認為，“分工和私有制是相等的表達方式”［1］（P163），科技的資本主義應用進一步加劇了分工帶來的現實危害。“工人要服從機器的連續的、劃一的運動，早已造成了最嚴格的紀律。”［4］（P473）自動工廠中分工的特點，是機器的程序化設定使得工人只能服從規定步驟進行操作，或僅是補足流水線上無思考的簡單重復勞動。生產的全流程好像都由一個“遠處的頭腦”控制著，生產過程的系統化和標準化使得勞動毫無內容，工人的創造性和自主性日漸遭到消磨。此外，科技投入分工，使工人勞動被分解成多個彼此獨立的環節，勞動過程的碎片化使科技反過來成為統治人的物質力量，喪失了自主勞動權利的工人只能發展出片面的用以謀生的技藝，并由于難以形成全面的勞動能力而最終淪為機器的“局部”和“附屬品”。總之，機器的采用加劇了社會內部的分工，導致無產階級在無形之中被分割、被機械化，受壓迫的程度大大加深。因此，從分工的角度來看，科技的現實應用一定不能削弱“人本”的主體性地位。

此外，科技的資本主義應用還充當了資本家壓榨工人剩余價值的幫兇。“機器是要使商品便宜，是要縮短工人為自己花費的工作日部分，以便延長他無償地給予資本家的工作日部分。機器是生產剩余價值的手段。”［3］（P427）通過工人階級與資產階級的長期斗爭，“八小時工作制”在世界各國逐漸確立，在一定程度上限制了資本家通過延長工作日以剝削工人絕對剩余價值的罪惡行徑。但資本家只關心雇傭勞動的最直接效益，而從不關注工人的生活狀況。隨著這一時期科技的飛速發展，大量機器被引入物質生產領域，資本家開始利用科技手段轉而榨取工人的相對剩余價值。相對剩余價值的奧秘在于：資本家通過應用機器提高了社會勞動生產率，縮短了生產商品所需的必要勞動時間，由于總工作時長的相對不變，剩余勞動時間便得到了延長。隨著剩余勞動在整個勞動過程的占比提升，工人為資本家創造了更多超額利潤、付出了更多無報酬勞動，勞動力遭到了貶值，至此，資本家利用機器“消滅了工作日的一切道德界限和自然界限。”［3］（P469）

但資產階級的私欲并不止于此，他們借助迅速革新的科技力量，改進了生產方式，創造出一系列交通工具與通訊手段，在世界范圍內進行侵略擴張，使資本的足跡遍布全球；科技手段的運用還拓展了資本流動的空間格局，使得不平等的資本主義世界市場體系得以建立，將引發世界范圍的人類生存發展災難。馬克思對科技的資本主義應用罪惡本性的深刻揭露，為未來我們建設社會主義現代化指明了“科技人本”之不可動搖的發展方向。

（三）價值旨趣：科學技術促進人的自由全面發展

馬克思從人本的價值維度對科技進行的分析是一以貫之的，雖然科技的資本主義應用是加劇人類生存發展危機的現實根源，但究其本質，“科學是一種在歷史上起推動作用的、革命的力量。”［5］（P1003）馬克思對科技所蘊含的現實價值的揭示，同樣包含著重要的“科技人本”意蘊啟發。

首先，科技能夠為人的自由全面發展創造豐富的物質條件。“資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力，比過去一切世代創造的全部生產力還要多。”［6］（P32）科技在本質上是造福于人的，科技進步所助推的生產力提升，能夠創造和豐富人們生活所需的各項物質條件，拓展人們自由活動的空間，為人類解放事業奠定物質前提。同時，科技能夠為人類解放提供科學理性力量。馬克思指出，“現代自然科學和現代工業一起變革了整個自然界，結束了人們對自然界的幼稚態度以及其他幼稚行為。”［7］（P254）科技來源于人類對自然界的認識探索，人類在認識世界的過程中拓展了眼界、豐富了精神世界。科技作為人類文明的精神成果，對于人們改變自然崇拜、宗教迷信的愚昧狀態，以及積累自身解放的科學理性力量發揮著極其重要的思想價值。最后，科技為人的自由全面發展開拓充足的自由時間。時間是自由的必要條件和重要維度，在科技的合理應用下，提高社會生產率能夠縮短工人進行生產所需的必要勞動時間，進一步釋放被資本家擠壓、剝奪的自由時間，讓人們能夠有機會發展自身興趣、實現自身價值，走向真正的自由解放。

作為一種社會主義建設意義上的重要理論資源，馬克思所奠定的“科技人本”宗旨闡明了科技之于全體人類的實踐價值，中國式現代化的“科技人本”意蘊早已包含在馬克思主義的肇始理念之中。

二、現實指向：中國式現代化“科技人本”意蘊的具體展開

“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。”［8］（P297）而在社會主義的制度規定下，中國式現代化堅決反對西方“以資本為中心”的科技發展路徑，在制度規定、科技理念與科技實踐三個維度都有著豐富的人本意蘊，從根本上展現了“科技人本”理念的必要性與正當性。

（一）社會主義制度奠定中國式現代化的“科技人本”道路方向

首先，中國式現代化拋棄了西方國家利用科技盲目追逐資本增殖，導致物質主義膨脹的現代化道路，開辟了一條物質富足與精神富有齊頭并進的新道路。新中國成立以來，黨和國家致力于破除資本邏輯對科技發展的主導，實現了科技應用從“資本至上”到“人民至上”的根本轉變。進入新時代，進一步加強社會主義精神文明建設，通過發展科學、文化、教育等方式全方面涵養人民精神世界，物的全面豐富和人的全面發展取得實質性進展。

其次，中國式現代化拋棄了西方國家壟斷科技以滿足極少數人私欲導致社會兩極分化的現代化道路，開辟了一條致力于全體人民共同富裕的新道路。社會主義制度的確立取締了階級剝削和壓迫，黨和國家始終將提高社會生產力和提升居民收入作為科技發展的著力點，經濟體量的快速增長使共同富裕有了堅實的現實基礎。同時，將社會公平公正貫穿于人民從站起來、富起來到強起來的發展全程，實現了更大規模人口享受科技發展成果的目標，人民走向共同富裕的步伐日益穩健堅定。

最后，中國式現代化拋棄了西方國家借助科技手段侵略擴張，導致全世界人民生存發展受阻的現代化道路，開辟了一條弘揚全人類共同價值的新道路。長期以來，中國積極推進全球科技深度合作，創建“一帶一路”的科技合作方案，持續向落后國家提供技術支持，將自身在科技進步中取得的成果惠及世界，中國以全人類共同價值的視野開展科技合作與技術幫扶，是站在全人類前途命運的高度展現社會主義人文關懷的行動。

黨對科技的資本主義應用的徹底摒棄，旗幟鮮明地表達了“以人為本”的科技發展內在準則，為中國式現代化“科技人本”意蘊的現實展開鋪設了制度背景、指明了道路方向。

（二）中國式現代化的科技理念彰顯著鮮明的人民性立場起點

追溯“科技人本”意蘊的思想淵源，并以之作為黨的科技事業的價值指引，中國式現代化一出場就對資本主義現代化內在弊病進行積極規避。黨對科技事業的方向定位始終秉持人本精神、始終發揚人民關懷、始終重視人的自由全面發展，中國式現代化的科技理念彰揚著鮮明的人民性立場起點。

從理論淵源來看，馬克思的“兩個絕不會”理論指出，只有將資本主義社會所能容納的全部生產力發揮出來，共產主義生產關系才能從舊社會的胞胎中孕育而生。總覽當代中國社會主義現代化建設進程，生產力的高度發達和社會財富的巨大積累必須借助科技手段才能快速實現，人類解放的嶄新局面要靠科技力量才能開辟。從主要矛盾來看，當前我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾，要解決好這一矛盾，科學技術是關鍵。科技發展水平與人民切身利益不可分割，只有充分運用科技現代化發展成果與手段，才能靈活化解現階段社會發展所存在的問題矛盾，才能促進社會經濟協調發展、創新發展、可持續發展，才能滿足人民群眾對美好生活的向往。從落實主體來看，中國式現代化是在黨領導勞動人民對現代化不斷進行艱辛探索的歷史接力中生成的，勞動人民的歷史實踐創造了科學技術、助推了科技事業，理應在科技現代化過程中占有主體地位。基于此，黨和國家堅持貫徹落實科教興國和人才強國戰略，著力培養勞動人民的科學文化素養和科學技術應用能力；堅決掃清生產過程中資本主義要素帶來的消極影響，提倡有尊嚴、有自我、有發展的勞動形式，讓勞動人民在投身科技事業的同時提升自身本領、發展自身潛能、實現自身價值。

涵養社會主義科技事業的人民性品格，始終將人民群眾作為發展科技的立場起點和核心要義，是充分認識和深刻領會中國式現代化“科技人本”意蘊之不可或缺的視域，是中國式現代化繼承與發揚馬克思主義關于科學技術人本精神的生動體現。

（三）中國式現代化的科技實踐始終堅持“以人民為中心”

除在科技應用理念層面將人民利益作為開展科技工作的首要考量外，中國式現代化的科技建設在具體實踐中也始終貫穿著“以人民為中心”的主題主線。

一是始終將人民放在最高位置謀劃科技布局。一直以來，黨和國家奉行“人民至上”的價值標準，合理規劃科技發展戰略目標、科學制定科技創新戰略安排、認真處理科技改革重大問題，同時廣泛集中人民科技智慧、充分尊重人民科學創造，做到了始終與廣大人民群眾站在同一戰線，始終將人民放在最高位置謀劃科技布局。二是始終立足人民利益把握科技全球化契機。當今世界科技發展進入加速發展時期，科技在全球競爭中的地位作用日益突顯，從根本上決定著各國各民族的前途命運。黨和國家主動求變識變應變，全面了解掌握全球科技發展動態進展，堅持高水平科技自立自強，積極部署前沿科技發展，力爭在世界高科技領域占有一席之地，為提升人民生活水平、保障人民生命安全匯聚科技硬實力。三是始終著眼人民美好生活需要發展民生科技。科技事業關涉全社會民生福祉，黨和國家一方面加大科技投入以補齊民生領域短板，促進智慧城市、智慧社區、智慧鄉村等服務體系建設，滿足人民群眾高品質生活需要。另一方面運用科技手段加快搭建數字政府，提升政府辦公效率和治理能力，在全社會范圍內開展廣泛深入的精細化、網格化社會治理。

以馬克思主義關于科學技術的人本精神為基本援引，我們黨始終始終站在人民立場審視科技發展的現實價值，中國式現代化的科技事業形成了“科技人本”式的理論與實踐之有機結合，對“科技人本”意蘊的關注，必然構成我們探索民族復興實踐道路的重要環節。

三、實踐旨歸：以現代化科技強國建設促進中華民族偉大復興

從我國現代化建設實際來看，由科技引發的社會變革無一不關乎人民的美好生活與自由發展，無一不關涉中國人民的前途命運與中華民族的現實境況。通過建設科技強國以提升國家現代化整體水平，進而實現中華民族偉大復興的實踐路徑，生動展現了中國式現代化“科技人本”意蘊的現實關照。

（一）實踐機理：“科技人本”強國之路與民族復興的內在統一

科技強國與民族復興的內在統一性，既體現為人本理念與民族境況之精神契合，又體現為強國力量與民族復興之現實關聯，中華民族偉大復興必然走上“科技人本”式的強國之路。

習近平總書記曾指出，在近代中國民族危亡的關鍵時刻，中國共產黨用馬克思主義的真理力量激活了中華民族救亡圖存的強大精神力量。這一“激活”過程，正是我們黨面對資本主義現代化沖擊，秉承馬克思主義人本理念，帶領中華民族洗去舊日塵埃而重放光明的過程；正是我國現代化發展視野完成從“被動抵觸”到“自覺學鑒”再到今天“平等視之”的嬗變，使中華民族擺脫資本主義的經濟宰制與民族壓制，從而走向“偉大覺醒”的過程。馬克思主義的人本理念與中華民族的現實境況在現代化進程中實現了精神契合，展現了中國式現代化始于民族危難、歸于民族復興的人本邏輯，也正是在這一邏輯的價值指引下，近代以后中國人民的前途命運才得以深刻改變。

其次，科學技術所蘊含的強國力量與民族復興的偉大目標之間有著密切的現實關聯。回顧人類現代化發展歷程，科學技術的每一次突破，都會引發生產力飛躍、經濟社會發展和國際競爭格局調整等一系列變革，長久以來都作為一種獨具創造性的物質力量夯實著人類邁向現代化的步伐。“當今世界正經歷百年未有之大變局，科技創新是其中一個關鍵變量。”［9］第三次科技革命以來，科技在國際競爭中的地位作用日益突出，但當前我國仍面臨著西方國家科技霸權壓制、科技資源與人才儲備不足、核心技術受制于人等發展困境。而只有依靠科技創新，才能抓住歷史偉大變革的發展契機，才能從容應對國家與民族的生存發展危機，贏得國家富強、民族復興的主動權，科技現代化向前發展的每一個步伐，都是朝著中華民族偉大復興中國夢邁進的一次力量貢獻。

由此可見，“科技人本”式的強國之路是從精神和物質的雙重維度上，力爭擺脫西方資本主義壓制的民族復興之路，黨領導下的科技行動充分踐行了中華民族偉大復興的時代要求，正推動著中國社會向前發展、人類美好生活逐步實現。

（二）實踐要求：科技強國建設是實現民族復興的必然抉擇

黨的二十大明確指出，要在2035年建成世界科技強國，從原來的時間節點向前推進了15年，這是著眼于要在本世紀中葉實現中華民族偉大復興中國夢的重大戰略調整，彰顯了黨自信自強、只爭朝夕的科技責任與擔當。邁入新征程，科技強國建設要堅持發揚中國式現代化的“科技人本”意蘊，這是實現中華民族偉大復興的必然抉擇。

首先，建設科技強國是應對資本主義科技應用新挑戰的迫切要求。新一輪科技革命形勢復雜多變，以人工智能為主的生產方式變革增加了資本宰制勞動的隱蔽性、強化了資本對勞動人民的剝削、鞏固了資本對勞動的統治地位，科技強國建設仍然面臨著“科技使人異化”的現實挑戰。對此，黨和國家始終秉持高度科技發展責任感、危機感，堅持人民至上價值導向，力圖打破“物的世界的增值與人的世界的貶值成正比”［1］（P51）的資本主義現代化悖論，力爭以科技高水平自立自強開辟科技強國建設新賽道，充分發揮科技造福于人的實踐價值，以時代、實踐、人民的要求為出發點建設科技強國。

其次，科技強國是建設社會主義現代化強國的關鍵環節。“中國要強盛、要復興，就一定要大力發展科學技術，努力成為世界主要科學中心和創新高地......我們比歷史上任何時期都更需要建設世界科技強國！”［10］（P8）科技是關乎我國社會各領域、全方面的具有決定性意義的因素，科技現代化所積蓄的實踐偉力，對于工農業現代化、國防現代化等各方面都有著重要推進作用，能夠帶動我國現代化建設體系的整體躍升。只有堅持加快建設科技強國，才能開辟社會主義現代化強國的遠大前途，才能提升國家整體綜合實力，實現民族的繁榮興旺。

（三）實踐舉措：以科技強國建設應對民族復興現實國情

黨的二十大報告明確指出了中國式現代化的五大特征，這既闡明了實現民族復興必然要面對的現實國情，對建設科技強國提出了具體而明確的要求，同時也指明了“科技人本”意蘊的實踐方向。

第一，以科學技術支撐人口規模巨大的現代化：我們要貫徹落實科教興國戰略，強化現代化建設科技創新人才支撐；充分利用人口紅利，發揮經濟發展的市場優勢和體量優勢，加快實施創新驅動發展戰略，促進科技創新潛能釋放，增強社會發展可持續性。第二，以科學技術支撐全體人民共同富裕的現代化：堅持將大力發展生產力作為科技工作的著力點，助推社會經濟高質量發展，真正實現科技發展成果由人民共享。此外，積極推動科技新業態蓬勃發展，讓勞動者在新的技術背景下平等就業，帶領人民在建設現代化的過程中逐步實現共同富裕。第三，以科學技術支撐物質文明和精神文明相協調的現代化：實現人們精神境界的豐富提升，首先要借助科技手段營造良好網絡生態，引導人民樹立正確思想導向；其次要善于將科技創新融入文化與教育的具體方面，打造開放化、科技化、多元化的社會主義文明，實現人民物質生活與精神生活并肩發展。第四，以科學技術支撐人與自然和諧共生的現代化：生態文明建設預示了未來科技發展變革的道路方向，我們既要堅持“生態優先、綠色低碳、節約集約”的科技發展理念，實現社會生產方式的可持續化轉型，還要以科技創新賦能生態治理，加快生態修復的技術攻關與推廣應用，打造良好經濟發展環境和人民宜居環境。第五，以科學技術支撐走和平發展道路的現代化：深入開展國際科技交流合作，促進全球科技互惠共享、互利共贏；堅決同西方國家壟斷信息技術、設置技術貿易壁壘的行徑作斗爭，緩解科技的資本主義應用引發的全人類生存發展危機。

從“現實的人”之本質的深刻揭示，到對科技的資本主義應用的徹底批判；從中國式現代化“科技人本”意蘊的現實闡揚，到以科技強國建設助推中國式現代化的未來展望，無一不使中華民族偉大復興的中國夢熠熠生輝。中國式現代化的科技實踐展現了不同于西方資本主義現代化模式的新圖景，是過程異常艱辛但前途無比光明的實踐選擇。在科技全球化的發展浪潮中，我們應該繼續堅持走“科技人本”式的現代化強國道路，逐步推動人本精神與科學精神走向高度契合，努力向科學領先、技術發達、教育興盛、經濟繁榮、思想解放的發展目標靠近，最終實現中華民族偉大復興的宏偉藍圖。

［參 考 文 獻］

［1］馬克思恩格斯選集：第1卷［M］.北京：人民出版社，2012.

［2］恩格斯.自然辯證法［M］.北京：人民出版社，2015.

［3］馬克思.資本論：第1卷［M］.北京：人民出版社，2018.

［4］馬克思恩格斯全集：第44卷［M］.北京：人民出版社，2001.

［5］馬克思恩格斯選集：第3卷［M］.北京：人民出版社，2012.

［6］馬克思，恩格思.共產黨宣言［M］.北京：人民出版社，2018.

［7］馬克思恩格斯全集：第10卷［M］.北京：人民出版社，1998.

［8］馬克思恩格斯選集：第2卷［M］.北京：人民出版社，2012.

［9］習近平.深刻認識推進量子科技發展重大意義 加強量子科技發展戰略謀劃和系統布局［N］.人民日報，2020-10-18（1）.

［10］習近平.在中國科學院第十九次院士大會、中國工程院第十四次院士大會上的講話［M］.北京：人民出版社，2018.

［責任編輯 薄 剛］