材料作文“借力與自遠”導寫

高良連

文題

閱讀下面的文字，根據要求作文。

虞世南《蟬》中有名句：“居高聲自遠，非是藉秋風。”

曹雪芹《紅樓夢》第七十回《臨江仙·柳絮》中有名句：“好風憑借力，送我上青云。”

虞世南、曹雪芹的詩句啟示我們思考“‘自遠’與‘借力’”的問題。對此你有怎樣的思考和認識？請自擬題目，寫一篇不少于800字的文章。

寫作指導

詩歌材料型審題要求我們立足詩歌理解，挖掘關鍵問題進行論述。可以嘗試這幾種方法：

1.意象分析法。虞世南詩中主要意象是蟬，這個蟬聲音傳播得很遠，因為他“居高”。這里的“居高”是“位于高處”，但與曹詩相比，貌似也是“借力”——借助樹的高度。但不同于曹詩中的“柳絮”需要借助風力才能“上青云”，蟬是活物，是主動飛到高處的，掌握自由的主動權，而柳絮只能被動地被吹到天上。從這個角度來理解，“自遠”是優于“借力”的。畢竟好風可遇不可求，機會只留給有準備的人。

2.知人論世法。虞世南敢高歌“居高聲自遠，非是藉秋風”，不是純粹的道德俯視，而是出于自身對高潔品行的堅守。這位唐朝凌煙閣二十四功臣之一的高人，曾是前朝無名之輩，卻最終憑借他卓越的才華與德行贏得美名，可見文人風骨是何等可貴；曹詩中的薛寶釵作為封建社會一介女子，只能憑借出身、美貌、關系來求得一席之地，實屬無奈。“借力”之道體現了人在發展過程中的智慧。

3.古為今用法。在普通人皆可成才卻容易困于名利、流于浮躁的今天，虞世南的經歷為新時代青年的自我發展提供了一種名為“風骨”的精神堡壘。在前行的路上，我們要善于借力，更要靠自己的實力取得“借力”與否的自由權，做一個有尊嚴有溫度的“人”。

參考立意：自遠方能更遠；善假于物前，先做個君子；自遠起步，借力飛行……

例文

向前，自有微風拂面

□一考生

《紅樓夢》中詩云：“好風憑借力，送我上青云?！边@個野心勃勃的柳絮期待一陣風起，直上青云。從客觀角度看，柳絮遇到好風，時也運也。然而好風可遇不可求，時窮無力將如何？正所謂“求人不如求己”，借力不如自己蓄力。在這個充滿機遇與挑戰的時代，只有做好充分的準備，才能被時代所青睞，聞者自彰。

孔子曾問弟子們一個問題：“居則曰：‘不吾知也?！缁蛑獱?，則何以哉？”我們總會在碰壁之后怨天尤人，唯獨不問問自己：到底有沒有實際的價值讓他人來賞識自己？要知道，機會只留給有準備的人。流水“不盈科不行”，一步一個腳印，它認真做水該做的事，卻演繹出了驚天動地的成就。做人亦如此，與其一味等風，不如努力蓄積力量，做自己的風。

這陣風無實力支撐則不穩。雖說姜太公垂釣也是一種“等風”之舉，但其成功之要更在于其才智本身。古有唐朝凌煙閣二十四功臣之一的虞世南，曾是前朝無名之輩，本可以憑借哥哥虞世基的勢力平步青云，卻選擇閉門讀書，終憑卓越的才華與德行贏得美名。他以自己的實力為風，才有底氣喊出“居高聲自遠，非是藉秋風”的豪言壯語；今有避開父親盛名，努力走自己求知路的陳延年兩兄弟，這是一條坎坷的路，卻是一條踏實的路……他們用自己的實力爭取了主動權，創造了穩定之風，他們不借風，他們只生產風。

這陣風無遠志領路則不持久。我們要明確一個問題：直上青云的目的是為了那個受人景仰的青云之高度，還是為了追求對自身的價值之實現？前者上云則止，日久必下。更有甚者，日懼其下，是以濫為，當今社會諸如“仿李子柒網紅”“當紅網文寫作”等投機主義行為皆如是，投機者借他人之風獲得了暫時的高度，卻要承擔因價值缺失而隨時墜落的風險；后者前路雖漫漫卻有道可循，青云不是終點，而是新的起點，生命價值便可持續。因為在詩和遠方的召喚下，我們不會停止飛翔。

這陣風無景行之德則不怡人。讓人愉悅的風才是好風，這樣的風充滿浩然正氣。我們在前行的路上也許會遇到挫折與不公，能借力而起自然不是壞事，但若一味求利而不擇手段，不僅聲名不保，還可能失去為人之尊嚴。西漢的衛律與蘇武便是典型：一個小人得志于“賜號稱王，擁眾數萬，馬畜彌山”的富貴，一個堅守著“杖漢節牧羊，臥起操持”的清苦，但歷史評價他們高下的卻是氣節。

人人都想借好風，我言好風不可求。那么，不必等風來，向前，自有微風拂面。

評點：作者開頭從材料引出論點，再從孔子的問話出發分析自遠的重要性，隨后用三個分論點來論證，思路清晰。素材豐富，尤其課本素材運用十分嫻熟，論證過程中素材緊扣論點闡述，讓觀點更鮮明。

（編輯：李躍）