多元文化音樂教育研究的反思與展望

祁治玉

（徽師范大學 安徽 蕪湖 241000）

多元文化教育是一種認識或觀念，也是一個教育改革過程。多元文化教育強調(diào)，所有的學生，無論性別取向、階層、種族、文化特征，均應(yīng)該享有平等的教育機會。[1]多元文化教育的一個重要目標是幫助個體通過其他文化反觀自身，更加深刻地認識自我。多元文化教育認為，有了認知和了解才能帶來尊重。我國是一個多民族國家，有眾多民族文化，這些民族文化有豐富的教育意義。自2001 年起，我國就在基礎(chǔ)課程標準中強調(diào)要弘揚民族音樂，理解并尊重多元文化。2001 年的《藝術(shù)課程標準》的基本理念當中明確提出“弘揚民族音樂”和“理解多元文化”，2011 年的《藝術(shù)課程標準》基本理念中繼續(xù)提出“弘揚民族音樂，理解音樂文化多樣性”。2011 年版《藝術(shù)課程標準》的第二部分的藝術(shù)與文化的反思與評價當中特別強調(diào)：在對待中華民族音樂時要始終保持熱愛；在對待世界各民族、地區(qū)音樂時要尊重、理解，倡導(dǎo)多元文化的價值觀念。2022 年頒布的《藝術(shù)課程標準》的課程理念當中明確提出：要了解世界文化的多樣性，開闊藝術(shù)視野，充分發(fā)揮藝術(shù)課程在培育學生審美和人文素養(yǎng)中的重要作用。課標中的這一理念顯示出對多元文化音樂教育的高度重視，旨在表明我們要充分理解和尊重世界音樂文化的多樣性。[2]這一系列政策和文件的出臺，表明了我國對多元文化教育的高度重視，多元文化教育和課程改革勢在必行。

一、國內(nèi)多元文化研究現(xiàn)狀

在學術(shù)領(lǐng)域，關(guān)于多元文化音樂教育研究的文章在國內(nèi)核心期刊、音樂學院學報中有很多。根據(jù)筆者的統(tǒng)計有上百篇，研究內(nèi)容主要有對民族音樂文化影響的研究，對多元文化音樂教育課程的研究，對多元文化音樂教育教學的研究，以及多元文化對教師能力的要求及對我國音樂教育改革的影響等。因篇幅有限，筆者就“多元文化音樂教育的研究現(xiàn)狀、我國高校多元文化音樂教育存在的問題和解決策略”這三個大的方面，對近年來我國多元文化音樂教育研究成果做簡要綜述。

（一）多元文化視角下民族音樂的研究

首先，在多元文化這個大的背景之下，民族音樂必然受到外來音樂的沖擊，民族音樂在受外來音樂沖擊的同時，看到了外來音樂積極的一面，并進行了借鑒，從而促進了民族音樂的傳承和發(fā)展。一方面，在全球多元化的背景下，教育者將民族音樂融入音樂課堂重新進行創(chuàng)作，衍生了新的音樂文化元素，賦予其新的意義。另一方面，多元文化音樂教育與民族音樂教育相結(jié)合，使學生逐漸樹立起正確的多元平等的價值觀念，較為有效地促進了世界各民族、各地區(qū)音樂的相互理解與尊重，有利于形成多元文化觀念。[3]

（二）多元文化音樂教育課程研究

在多元文化的課程研究方面，我國音樂教育課程在借鑒西方音樂課程的基礎(chǔ)上有新的發(fā)展，但也存在一些問題。比如，高等院校的音樂課堂以外國音樂作品為主，學生演唱和演奏的都是西方作品，我國地方性的本土音樂極為少見。[4]本土音樂和傳統(tǒng)音樂得不到傳承，基于這樣一種情況，我國高等音樂教育課程的改革應(yīng)提上日程，這對于保護和傳承世界各民族、各地區(qū)的音樂將起到很大作用。有不少學者在論文中對多元文化音樂教育的課程建設(shè)建言獻策，主要針對多元文化課程建構(gòu)中的課程目標、特點、內(nèi)容、方法與評價等幾個方面進行闡述。[5]我們應(yīng)從國際音樂教育這一大的視野，根據(jù)世界多元文化發(fā)展趨勢和我國多元文化教育背景入手，研究我國音樂教育課程改革的問題。

（三）多元文化音樂教育教學研究

隨著國際音樂教育和世界多元文化的發(fā)展，我國在多元文化音樂教育方面取得了很大進步，但仍然存在著諸多問題。首先，在實際的課堂教學中重視技能輕視理論，一味強調(diào)技能的提高而忽視理論的學習，這種教學方式效果不好，因為沒有理論支持的實踐是走不遠的。其次，在教材方面，教師在授課過程當中還是以課本為主，以成績高低為評價標準，限制了學生發(fā)散思維的形成，阻礙了學生多元文化思維的發(fā)展。[6]針對這些問題，有不少學者建言獻策，提出要加強學生的文化素養(yǎng)、構(gòu)建多元文化音樂教學體系和加強不同音樂文化間的交流等。

（四）多元文化音樂教育理念的研究

多元文化音樂教育理念對我國音樂教育改革起著不可忽視的作用。研究者們分別從音樂教育觀念、音樂教育的課程設(shè)置、教學方法等幾個方面進行了闡述，提出要堅持我國傳統(tǒng)音樂的主體地位，形成多元化的音樂教育思想，多方面拓展高等音樂教育形式的實踐思路。[7]部分學者認為，我國高等院校音樂教育應(yīng)當進行多方面改革，結(jié)合全新的音樂發(fā)展需求不斷優(yōu)化音樂教學觀念和教學方法，提升學生的音樂素養(yǎng)。

二、多元文化音樂教育課程存在的問題

（一）缺乏理論性和系統(tǒng)性

研究者們借鑒國外多元文化教育理論，促進了我國民族音樂的傳承與發(fā)展，對我國音樂教育改革產(chǎn)生了重要影響。然而，在看到成績的同時，也要看到問題。從研究視野來看，借鑒國外多元文化教育研究成果促進我國民族音樂的傳承與發(fā)展，開展多元文化課程等相關(guān)研究較多，而中國本土原創(chuàng)的研究成果較少，研究成果的創(chuàng)新性不高。[8]因此，我國研究者應(yīng)深入探討其理論基礎(chǔ)，對多元文化課程理論問題進行更深入的研究。

（二）理論視域較窄

理論是確立任何形式的課程的基礎(chǔ)，是研究課程問題的依據(jù)。但現(xiàn)有研究基本都停留在是什么的層面，對于為什么、怎么做等問題研究不太到位。其次，許多相關(guān)學科的研究成果未能得到反映，比如對文化學、社會學、心理學、哲學等研究成果加以借鑒、利用的相關(guān)研究較少。舉例來說，現(xiàn)有研究對課程編制的社會學研究較為忽視。我們知道，課程從來都不是價值無涉的，總是浸透著該社會的意識形態(tài)，把課程內(nèi)容視為“價值中立”是不合邏輯的。并且，我國多元文化音樂教育課程體系還不完善，教學的各方面內(nèi)容都缺少全面與系統(tǒng)的現(xiàn)代課程學考察。另外，是否可以用現(xiàn)象學、解釋學等理論作為多元文化教育課程的理論基礎(chǔ)還有待研究。

（三）遠離生活世界

從研究內(nèi)容來看，多元文化音樂課程的研究內(nèi)容涉及課程的各個方面。然而，在現(xiàn)代教育理念的影響下，中國高校的音樂教育課程深受西方現(xiàn)代科學理性思維的影響，而多元文化音樂教育課程的設(shè)計以學生的日常生活和個人經(jīng)驗為主線，強調(diào)教師與學生之間的平等關(guān)系，提倡在對話中進行相互學習。而目前的課程過多關(guān)注教育課程的技術(shù)化、理性化，遠離了學生的生活世界，這種課程不符合多元文化課程的價值取向。并且，多元文化課程研究要在理論與實踐的探討中根據(jù)時代變遷進行不斷的修正與改進。

（四）定量和實證研究較少

從研究方法來看，有關(guān)經(jīng)驗、定性的研究方法占絕大多數(shù)，而定量和實證性研究相對較少。[9]而且，經(jīng)驗、定性的方法多以理性思辨的方式呈現(xiàn)，而走入課程實施的場域——學校與課堂，探究其中存在的問題，對我國多元文化課程改革現(xiàn)實給予深切關(guān)懷的研究比較欠缺。即是說，基于對民族地區(qū)的學生、家長、教師，以及相關(guān)部門的看法及需求，收集足量的數(shù)據(jù)并加以理性分析，最后得出合理的結(jié)論的相關(guān)研究還很明顯不足。而這是指導(dǎo)新時期多元文化教育課程的科學設(shè)置、有效實施、合理評價等過程必不可少的依據(jù)。

三、多元文化音樂教育的改進與展望

筆者通過對文獻的整理發(fā)現(xiàn)，近些年，有不少國內(nèi)學者對我國多元文化音樂教育出謀劃策，對多元文化的課程設(shè)置、國際多元文化對中國音樂教育的影響、多元文化在高校的運用以及多元文化視域下的本土音樂教育等方面進行了不少探討和研究，并發(fā)表了不少論文和專著。但仍存在諸多問題，以下是筆者的建議：

（一）轉(zhuǎn)變教學觀念

自學堂樂歌以來，我國音樂教育就深受“歐洲音樂中心論”的影響。在聲樂方面，學生大多學唱外國藝術(shù)歌曲，以美聲為標準，而學習我國傳統(tǒng)音樂、民族音樂的學生少之又少；在鋼琴演奏方面，彈的基本上都是外國的曲子；在作品分析方面，分析的是回旋曲、奏鳴曲，都是按照西方的那一套來分析。課堂的一切都深受西方影響，以至于學生們普遍認為，只有西方的音樂才是高雅的、先進的。而我國地方本土音樂、民族音樂是低級的、落后的。這種觀念是受“西方音樂中心論”影響的結(jié)果。在實際的教學當中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學觀念，影響學生的觀念，教師要秉持多元文化的教育觀，這對于幫助學生形成不同民族、地區(qū)的音樂價值平等的觀念非常重要。令人感到欣慰的是，隨著各學科研究的發(fā)展，人們逐漸認識到，世界各民族、地區(qū)的音樂都值得被尊重，都有其自身的不可估量的文化價值，我們應(yīng)該用多樣性、平等性的眼光來看待不同的音樂，倡導(dǎo)各文化間相互理解，樹立“文化多樣性”的觀念，從而達到傳承民族文化的目的。

（二）改革課程設(shè)置

我國高校的音樂教育課程深受西方音樂課程的影響，忽視了我國傳統(tǒng)音樂以及世界其他各個民族、地區(qū)的音樂。而多元文化教育課程的改革就是要改變這種現(xiàn)狀，多元文化音樂教育的課程并不是專門為了某一個民族或地區(qū)的音樂而開設(shè)的，也不是將各個民族的音樂文化都帶到現(xiàn)有的課程當中，而是要將世界各民族、各地區(qū)的文化精華、地方特色融入現(xiàn)有的音樂教育課程當中，反映文化多元的理念，通過讓學生進行課堂學習發(fā)展其情感態(tài)度與價值觀，讓其切身體會各個民族不同音樂的魅力。

（三）改進教學方法

洛秦老師的《音樂中的文化與文化中的音樂》專門闡述了音樂與文化的關(guān)系。它表明，世界各民族、各地區(qū)的音樂都是平等的，都具有自身獨特的魅力，在觀察音樂的同時，我們還要關(guān)注社會與文化對音樂的重要作用。所以，教師在教學當中應(yīng)該注重引導(dǎo)學生從文化的境域性來闡釋音樂，通過對世界各民族、各地區(qū)不同音樂文化的比較，深刻理解世界各個國家、民族、地區(qū)的不同音樂，從而提高學生的跨文化認知能力。

（四）提高教師素質(zhì)

毋庸置疑，教師本身的多元文化觀念對教學有著深遠的影響，因此，教師必須以身作則，嚴格要求自己，率先了解各文化之間的異同，在課堂上引導(dǎo)學生尊重和理解其他民族的文化，避免學生對其產(chǎn)生偏見。簡言之，教師應(yīng)知曉不同群體的文化，并做好課程設(shè)計，對待不同民族、不同地區(qū)的學生，要持多元文化的態(tài)度。除此之外，教師還應(yīng)具有反思批判的思維，在教學當中要自省，不斷改善自己的教學方式，提升教學質(zhì)量。

四、結(jié)語

綜上所述，隨著多元文化的發(fā)展，國際交流日益頻繁，多元文化的教育理念被廣泛應(yīng)用到音樂教育中。我國的音樂教育無論在教學課程上、教師素質(zhì)上，還是在課程的開發(fā)上，都有了較大改變，但是，要順利推進多元文化的音樂教育，需要我們進一步努力！