新媒體視域下高校思政課程視覺審美文化培育研究

曹圣軍

（常州工程職業技術學院，江蘇 常州 213164）

當代社會是一個媒體社會，尤其隨著互聯網媒體、數字化媒體、智能化媒體、信息化媒體等新媒體形態的迅猛發展，社會各領域均受到新媒體的廣泛影響。對教育領域而言，新媒體已經深度介入高校教育、教學和課程開發、建設之中。思政課程是立德樹人的關鍵課程，是社會主義高校的底色課程，肩負著培養社會主義合格建設者和可靠接班人的歷史重任。當思政課程不可避免地遇到新媒體，為了回答“為誰培養人，怎樣培養人，培養怎么樣的人”的教育時代之問，如何處理思政課程建設與新媒體發展的關系，如何在新媒體的環境下推動思政課程改革創新，必然成為迫切的時代性研究命題。本文從新媒體發展環境下高校思政課程面臨的困境出發，嘗試通過思政課程視覺審美文化的建構，尋求打破這些困境的治理之策。

一、新媒體發展環境下高校思政課程面臨的巨大挑戰與困境

新媒體具有信息內容繁雜、傳播形式新穎、技術手段多元、延展路徑多樣的顯著特點，其快速發展和廣泛覆蓋，給當代大學生和高校課程建設帶來深刻影響，對高校思政課程的影響尤其明顯。一方面，新媒體的發展給高校思政課程改革創新帶來了新的機遇、新的視角、新的思維、新的載體、新的元素和新的內容。但毫無疑問，另一方面，也帶來相當大的挑戰，由此形成了新媒體發展背景下高校思政課程的一系列困境［1］。

（一）造成思政課程話語體系、內容體系、語言體系的消解

思政課程有著特定的符合主流意識形態的話語體系、內容體系和語言體系，這是思政課程意識形態屬性的必然體現，也是思政課程政治性、方向性、學術性、規范性的基本保障。然而，新媒體在極度開放的空間中生長和發展，其話語體系龐雜無章、內容體系膨脹無節、語言體系泛濫多歧。新媒體的話語要素、內容要素、語言要素不斷向高校思政課程滲入，必然消解著思政課程特有話語體系、內容體系、語言體系的政治性、嚴密性、邏輯性、規范性和科學性。

（二）促使高校思政課程主流價值觀念屬性的減弱

思政課程承載著特定的主流價值形態和核心價值觀念，引導著教師和高校大學生主流價值形態的接受方向，引領著社會核心價值觀念的發展走向［2］。然而，在信息高度全球化的時代，在市場經濟不斷發展的背景下，突破了時空限制的新媒體，其全時空的發展不可避免地帶入極端個人主義、享樂主義、拜金主義、精致利己主義、娛樂至死主義、佛系人生、道系人生、游戲人生等墮落、異化乃至腐朽價值觀念，并通過多種傳播路徑和呈現方式展露在學校教師和高校大學生面前，當這些價值觀念與中國特色社會主義主流價值形態和社會主義核心價值體系爭奪師生的思想、頭腦和靈魂時，思政課程所呈現的正統價值體系受到很大沖擊，造成其主流價值觀念的課程屬性開始減弱。

（三）引發思政課堂淺表化的潛在危機

部分高校教師缺乏新媒體素養，在思政課堂上不加篩選地使用各種新媒體素材，非主流信息橫加流布，劣質資源大行其道，致使思政課堂內容的淺薄化、思想的淺顯化、主題的碎片化、語言的娛樂化，觸發了思政課程教學的潛在危機。

二、以視覺審美文化供給應對新媒體環境下高校思政課程面臨的困境

（一）高校思政課程擁有視覺審美文化屬性

實際上，在視覺世界的觀察域中，高校思政課程的視覺藝術屬性從來都是存在的，它由內而外，充溢著思政課程的整個內容和結構。可以說，高校思政課程的視覺審美性從始至終，貫穿了它的所有課程實施過程。

高校思政課程的視覺審美文化內蘊豐富，從不同的分類角度和分類領域，可以對高校思政課程的視覺審美文化之域進行向度劃定。例如，僅以思政課堂內外高校大學生創作的思政類作品為例，高校思政課程的視覺審美文化大體就可以分為視覺內容審美、視覺形式審美、視覺精神審美和視覺創造審美。首先，思政類作品在視覺內容上形成了豐厚之美。高校大學生的思政類作品選材從古至今、由中而外，無所不包。關于榜樣人物，有高校大學生創作和表演《趙一曼》，也有高校大學生創作和表演《黃大年》；關于近現代中國人民對民族獨立、人民解放、國家富強、人民幸福的探索，有高校大學生創作和表演《五四運動》，也有高校大學生創作和表演《星星之火，可以燎原》……單就視覺內容之廣泛，便構成了蔚為壯觀的豐厚之美。其次，思政類作品在視覺形式上形成觀感之美。思政類作品對服飾和道具有著別樣化的規范，這是表演真實性、情景化的內在要求。高校大學生們總是在仔細斟酌不同歷史時期人物的服飾樣態，不同人物形象的個性裝飾，不同語境下場景的特有布局。當這一切都以靈動的方式呈現在舞臺之上，必然給高校思政課教師和高校大學生帶來作品的視覺沖擊和視覺欣賞之美。再次，思政類作品在視覺文化精神上形成了人格之美。歷史和英雄人物的精神與日月而恒久、共三光而永光。思政類作品的悲劇精神和喜劇精神從靈魂上沖擊著高校大學生的內心世界和情感棲地。《狼牙山五壯士》震撼著高校大學生的英雄情結，《巴黎和會》刺激著高校大學生的愛國之情，《沉思中的錢學森》鼓舞著高校大學生理性的力量……高校大學生在思政類作品的創作和表演過程中，從視覺文化精神層面訴說著人性，汲取著滋養，經歷著洗禮。最后，思政類作品在視覺創造上形成了力量之美。無論是英雄人物形象的選取，還是經典情節的場景設計；無論是視頻呈文的潤色，還是戲劇沖突的架構；無論是人物對話的立體鋪展，還是人物動作的視覺呈現考量；無論是視覺表現手法的使用，還是視覺構畫形式的排布，在創作和表演的過程中，高校大學生們都迸發出了極高的視覺想象力和文化創造力。高校大學生擎起自己的智慧火花，打開了創新思維和創造力量的閘門，在思政類作品中綜合發揮著才情，這是視覺創造的力量之美。高校思政課程的視覺美學構成于內容、形式、精神和創造之中，缺一不可，是視覺內容美、視覺形式美、視覺精神美和視覺創造美所表征的審美情趣的綜合體。在思政課程學習中，高校大學生將逐步在內容、形式、精神和創造等各個層面上獲得視覺審美知識、提升視覺審美能力、涵化視覺審美情感與凝練視覺審美價值。

（二）視覺審美文化供給是高校思政課程應對新媒體沖擊的必然選擇

高校思政課程如何應對新媒體發展所帶來的沖擊，尤其是如何規避新媒體發展所帶來的對高校思政課程體系的消解、主流價值觀念屬性的減弱、課堂淺表化危機呢？視覺審美文化供給是高校思政課程應對新媒體沖擊的必然選擇。首先，從學理邏輯上看，無論是全程媒體、全息媒體，還是全效媒體、全感媒體，視覺攝影和開發是新媒體平臺建設和內容構筑的基本手段，視覺呈現和傳達是新媒體運行的基本樣態和傳播的基本方式，視覺識別和接受是新媒體效果釋放和作用發揮的基本依存途徑。新媒體所裹挾的非主流話語、異化價值觀、淺表化內容恰恰主要是通過視覺生態鏈流布的［3］。可以說，視覺文化貫穿新媒體發展的全域和始終，從視覺文化角度把握住了新媒體，就能在與新媒體的關系處理中占得相當大的主動權。其次，從文化功能上看，審美是視覺文化的固有功能。當視覺文化完成了審美性的塑造，用審美思維、審美眼光、審美精神去燭照視覺空間，視覺世界便具備了正向價值方位和高尚價值靈魂。視覺審美文化匡正視覺開發偏差，阻斷視覺傳播無度，提升視覺接受品質，是應對新媒體發展帶來負面影響的不二法門。最后，從課程屬性上看，視覺審美文化屬性是高校思政課程擁有的基本屬性與重要品格。思政課程因其話語、內容、體系的圖像呈現，以及教學手段、方式、技術的視覺使用，具備了視覺審美文化開發的良好條件。高校思政課程視覺審美文化的培育和縱深開掘，將有效規避新媒體對其話語體系的消解。

（三）新媒體環境下高校大學生期待在視覺審美中學習思政課程

在新媒體發展的大環境下，高校大學生對視覺信息有著天然的親近感，他們期待在愉悅的視覺審美中開展思政課程的學習。首先，高校大學生期待在視覺審美中掃除思政課堂死寂，重塑思政課堂生態。通過視覺文化的充盈，大學生迎來了全新的教學情境、教學理念、教學模式。在視覺審美的課程環境中，大學生抬頭率快速提升，不再覺得思政課程教學議題縹緲虛妄，而是真實可見、真實可感的；興趣度大幅提高，不再覺得思政課程教學內容索然寡味，而是充滿美學韻味的；表情包極大豐富，不再覺得思政課程教學形式僵硬呆板，而是具備全感官的形式體驗；參與數大量增加，不再覺得思政課程教學主題事不關己，而是與自己息息相關的。其次，高校大學生期盼在充滿視覺審美感的思政課程學習中打磨心智，促進知能提升。視覺是人類認知世界的重要手段和方式，人類在視覺中開展認識，觸及心智。進入新媒體時代以后，隨著視覺文化的延拓，視覺審美能提升創造多樣化條件。通過視覺情境的營造和實施，大學生能更高效完成知識接收，有效建構知識框架并形成完整知識結構，掌握核心知識；通過視覺審美體驗，大學生在高雅的視覺美學意境中可提智潤心。

三、高校思政課程視覺審美文化的培育思路和開發路徑

（一）高校思政課程視覺審美文化的科學培育思路

當前，高校思政課程視覺審美文化開發應該從如下幾個方面打開思路。其一，從思政課程功能角度看，要著力探尋高校思政課程如何通過培育視覺審美文化來更好順應新時代思政課程改革的新潮流和新趨勢，更好地適應新時代高校課程改革的新方向和新理念，滿足新時代高校大學生成長成才的新期待和新訴求。其二，從思政課程的固有課程屬性角度看，要從高校大學生的認識特征層面，科學把握新時代思政課程改革創新對高校思政課程在課程內容、課程形式和課程實施等方面所提出的全面要求，合理分析和科學把握。對于高校大學生而言，視覺審美文化在高校思政課程中生成的重要價值和獨特意義。其三，從思政課程扎根的課程土壤角度看，要從高校大學生的思維習慣層面，全面詮釋高校思政課程中視覺審美文化挖掘和塑形的顯性作用和深層機理。其四，從思政課程供給角度看，高校思政教師在思政課程設計時，要將視覺審美文化要素有效融入思政課程知識供給和觀念供給系統之中，從思政課程的全要素供給角度，以及高校的全方位育人層面，合理嘗試建構適應高校思政課程改革和發展方向的一體化高校思政課程視覺審美文化體系［4］。其五，從思政課程實施角度看，要全面開掘高校思政類課堂視覺審美文化因子，提升高校大學生視覺審美文化自覺，凸顯視覺審美文化的課程化品格。其六，從思政課程的內外部資源角度看，要積極培育相關平臺和載體，從而激活視覺審美文化的內生能量和外溢效用。其七，從新媒體的時代發展狀況和校園應用趨勢看，要正確認識和把握新媒體不斷創新發展對高校思政課程帶來的客觀變化和影響，要在新媒體環境下的校園文化中獲得高校思政課程視覺審美文化的孕育空間和孵化場境，提出在新媒體發展環境下有效培育高校思政課程視覺審美文化的路徑和方法。

（二）高校思政課程視覺審美文化的有效開發路徑

從課程治理的角度看，需要從課程開發層面逐步發力，通過課程深度開發，構建體系化的高校思政課程視覺審美文化。其一，要大力加強高校思政課程的全要素供給。全效調動高校思政課程建設的內外部資源，積極培育和開發各類建設平臺和載體，激活視覺審美文化培育和開發的內生動能和外促動力。其二，要努力凝練高校思政課程的視覺審美文化特征。從思政課程供給角度看，思政課程教師要樹立視覺審美文化理念，在進行課程設計時，將視覺審美文化要素有效融入思政課程知識體系和思想系統之中［5］。其三，要在理論課和實踐課教學中進一步彰顯高校思政課程的視覺審美文化品質，在視覺的呈現中進一步綻放高校思政課程的文化審美性。在教學設計中，思政課教師要樹立視覺文化意識，堅持用視覺素材貫穿教學全過程，以視覺審美意識牽引教學設計。在教學過程中，有目的地從視覺素材角度創設或引入具體可感的情形、景象、場景、境地，以視覺圖景引起高校大學生更好激發學習興趣、強化認識動機、增加探究樂趣、激活思維潛力、獲取情感體驗、增強精神認同，促進高校思政課程教育性、價值性和審美性實現有機統一。其四，堅持理實一體理念，以視覺手段和視覺形式打通實踐與理論教學場境，以視覺文化和視覺審美融合理論教學與實踐教學，在理實一體教學中形成交叉性、立體化的視覺教學情境，推動視覺情境育人。其五，要全力發揮高校大學生在思政課程視覺審美文化開發中的主體作用。在思政課程教學中，高校大學生對圖像敘事、視覺表達有著獨特的愛好和潛在的能力。通過不斷提升高校大學生的視覺審美文化自覺，能夠從主體性角度增強思政課程視覺審美文化的孕育空間，形成孵化場境。其六，注重從視覺文化審美角度開展思政課程評價。在他人評價與自我評價、量性評價與質性評價、過程性評價與結果性評價相統一的課程評價過程中合理增加視覺審美文化指標。積極發揮評價的導向性作用，通過評價激勵高校大學生提升視覺審美能力和水平。

四、結語

綜而論之，新媒體發展環境下高校思政課程面臨的困境是歷史的必然，要突破這種困境，高校思政課程必須尋求改革與創新。通過培育和開發思政課程的視覺審美文化能有效應對新媒體沖擊下高校思政課程面臨的困境，更好順應新時代高校思政課程改革的新潮流和新趨勢，更好適應新時代高校思政課程創新的新方向和新理念，更好滿足新時代高校大學生成長成才的新期待和新訴求。